江苏省扬州市届高三上学期期末考试历史试题解析解析版Word下载.docx
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商朝时期青铜农具很少使用，铁农具还没有出现，农业生产主要使用石质、木质、骨质工具，生产力低下，人们生活对游牧和畜牧依赖较多，故D项正确。
考点：
古代中国的经济·
古代中国的农业·
游牧和畜牧是重要的生产方式
2．班固在《汉书·
食货志》中写道：
“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本……食足货通，然后国实民富，而教化成。
”以下对班固经济思想的理解准确且全面的是
A．重视农业生产B．承认商业的重要性
C．继承重农抑商思想D．提出农商并重思想
题干反映了重视农业生产，但是不够全面，故A项错误；
材料反映了对商业的认可，但是还有对农业的重视，故B项错误；
材料把农业和商业放在同等重要的地位，故C项错误；
题干中认为农业和商业队百姓生活和国家发展都很关键，故D项正确。
古代中国的商业·
农商并重
3．英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说：
“对于科技史家来说，唐代不如宋代那样有意义……每当人们在中国的文献中查找一种具体科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或者纯粹科学方面都是如此。
”以下能印证其观点的是
①火药最早用于军事②指南针用于航海
③活字印刷术的出现④发明淬火工艺
A．①④B．②③C．①②③D．②③④
【答案】B
火药最早是在唐朝末年用于军事，而不是宋代，故①错误；
宋朝时期，指南针开始用于航海，故②正确；
北宋毕N发明活字印刷术，故③正确；
西汉时冶铁业中人们发明了淬火技术，故④错误，选择B项符合题意。
古代中国的科学技术与文学艺术·
古代中国的科学成就·
宋代的科技
4．中英《天津条约》规定英国商船可以在长江各口岸往来，但一直到19世纪60年代才得以进入长江航线。
外国轮船未能在条约签订后立即进入的主要原因是
A．清政府固守闭关锁国政策B．福州船政局的创办
C．太平天国战事影响D．清政府设法拖延相关条款落实
【答案】C
鸦片战争以后，清政府的闭关锁国政策即被列强打破，故A项错误；
福州船政局开办于1866年，而且是清政府官办的，不会对材料现象构成干扰，故B项错误；
《天津条约》签订后，太平天国运动还没有结束，当时和清政府作战范围主要在长江流域，故C项正确；
清政府当时被列强欺压，没有设法拖延，故D项错误。
近代中国的民主革命·
太平天国运动·
战事影响
5．轮船招商局成立后首先遇到美国旗昌轮船公司的竞争。
旗昌公司联合其他外国船运公司将运价压低一半，力图一举击垮新组建的轮船招商局。
招商局通过吸纳商股、延揽漕运等方式度过了难关。
旗昌公司在竞争中败下阵来，股票下跌一半，濒临破产。
轮船招商局决定购并旗昌轮船公司。
材料主要说明
A．洋务企业在夹缝中艰难生存B．民族资本主义与外国资本竞争激烈
C．洋务企业一定程度上抵制外国资本主义经济侵略
D．洋务企业实力强于外国资本主义企业
中国近代的“夹缝”指的是封建主义和外国资本主义的联合进攻和压迫，材料轮船招商局本身就是清政府内部洋务派创办，材料没有显示遭受到“夹缝”，结果也不能反映“艰难生存”，故A项错误；
轮船招商局是洋务企业而不是民族资本，故B项错误；
材料显示外国资本在和洋务企业竞争的过程中失败，故C项正确；
材料反映的只是个别外资企业竞争失败，不能推广为洋务企业实力强于外国资本，故D项错误。
近代中国的民族资本主义的曲折发展·
近代中国经济结构的变动·
洋务企业
6．高玉在《“启蒙”与“救亡”》一文中认为“中国自鸦片战争以来，节节败退，甚至有亡国的危险，中国的统治阶级曾经尝试实业救国，曾经尝试改良社会制度来救国，但均以失败告终，于是一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台……发动了新文化运动”。
对此理解不准确的是
A．材料中“实业救国”即洋务运动B．与“改良社会制度”相关的事件是戊戌变
C．新式知识分子是新文化运动重要推动力量D．民族危机加深直接推动新文化运动的开展
近代中国思想解放的潮流·
新文化运动·
新文化运动的起因
7．1924年孙中山指出：
“我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。
主张民生主义的人，应该要细心去研究的。
”与孙中山这一思想联系最紧密的事件是
A．孙中山重新解释了三民主义，指导辛亥革命B．中国共产党成立，孙中山准备与之合作
C．孙中山改组国民党，国共开始第一次合作
D．中国共产党接受民生主义主张，开展土地革命
孙中山指导辛亥革命的是三民主义，不是重新解释后的三民主义，故A项错误；
中共成立于1921年，而材料涉及思想是在1924年提出，故B项错误；
按照思想主张，孙中山在材料中指出民生主义和共产主义的“好朋友”关系，按照时间来看，1924年国民党一大改组国民党，接受中共主张，符合题干意思，故C项正确；
中共开展土地革命是在1927―1936年的国共十年对峙时期，土地革命的做法与民生主义主张截然不同，故D项错误。
20世纪中国重大理论成果·
孙中山的三民主义·
新三民主义
8．“对于国家的税收、合作社的积累、农民的个人收入这三方面的关系，必须处理适当……国家要积累，合作社也要积累，但是都不能过多。
我们要尽可能使农民能够在正常年景下，从增加生产中逐年增加个人收入。
”上述文字最有可能出自毛泽东的
A．《湖南农民运动考察报告》B．《新民主主义论》
C．《论人民民主专政》D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
《湖南农民运动考察报告》发表于国民革命时期，与题干主题不符，故A项错误；
《新民主主义论》发表于抗日战争时期，指出了中国革命的步骤和前景，与题干主题不符，故B项错误；
《论人民民主专政》发表于新中国成立前夕，讨论的是关于新中国国家性质和政治体制的问题，与题干主旨不符，故C项错误；
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表于1957年，属于对社会主义建设道路进行探索的一部分，第一次系统阐述了关于社会主义社会两类矛盾的学说，故D项正确。
毛泽东思想·
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
9．对下表解读正确的是
1949—2008年全国各级各类学校（单位：
所）
时间
类别
1949
1957
1965
1978
1985
1990
2000
2008
普通中学
41
249
346
2699
1607
1620
2736
2693
职业中学
116
123
183
294
普通高等学校
3
11
16
40
62
61
221
608
A．1949—1956年，我国教育事业初步形成比较完整的国民教育体系
B．改革开放后，教育界拨乱反正，恢复高考，高等教育迅猛发展
C．20世纪90年代，实施“科教兴国”战略，推动教育事业发展
D．21世纪以来，由于普通高等学校的扩招，职业中学日益萎缩
1949―1956年，职业中学为零，说明当时教育体系不够完整，故A项错误；
根据题干表格中的数据，高等教育的迅猛发展是在90年代以后，而不是在改革开放后，故B项错误；
1995年中共中央正式提出“科教兴国”战略，推动了教育的全面发展，符合材料信息，故C项正确；
按照表格材料，进入21世纪后，职业教育继续发展，故D项错误。
现代中国的文化与科技·
人民教育事业的发展·
科教兴国战略
10．新中国外交在形成过程中表现出三个主要特征：
一是革命性，即其主要原则是在中国革命的理论思想指导下产生的，同革命运动后期的实践有密切联系；
二是“内向性”，即其外交决策往往受到国内政治的制约和影响；
三是过渡性，即其形成是从革命运动的对外关系向国家外交过渡的过程，它包括了中共及其领导人的历史角色的转变。
下列选项符合新中国外交第三个特征的是
A．“一边倒”B．“打扫干净屋子再请客”
C．“和平共处五项原则”D．不结盟的外交政策
“一边倒”体现了材料中的第一个特征，故A项错误；
“打扫干净屋子再请客”体现了材料中的第二个特征，故B项错误；
“和平共处五项原则”反映了当时经济建设需要安定的周边环境、缓解国际矛盾等国家利益对外交政策的影响，不再是立足于意识形态对立或社会制度对立等出发点，体现了过渡性的特征，故C项正确；
不结盟的外交政策是新时期务实外交的体现，与题干主旨不符，故D项错误。
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现代中国的对外关系·
新中国初期的外交·
和平共处五项原则
11．右图是一张侨汇券。
即根据侨汇额核发一定比例的物资购销凭证给国内收汇人，侨汇券持有者可在专门商店或柜台购买紧俏商品或生产物资。
据此可以推断
①这是计划经济体制的产物
②该侨汇券可在全国各地通用
③该时期我国物资供应短缺
④侧面反映了国家对侨眷物质生活的关注
A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③
随着三大改造的完成，从1956年起，我国建立起比较完备的计划经济体制，一直到1978年十一届三中全会才有改变，材料显示是1961年，故①正确；
按材料显示“全县通用”可知该券只能在南海县内使用，故②错误；
该时期由于经济上受“左”倾错误思想影响，生产力大受限制，物资匮乏，导致供应不足，故③正确；
在当时的经济环境下，“侨汇券持有者可在专门商店或柜台购买紧俏商品或生产物资”体现了国家对侨眷的关心，故④正确，选择B项符合题意。
中国社会主义建设的探索·
50-70年代的社会主义建设的探索·
计划经济
12．“没有人为了恶而行恶，人们行恶只是为了邪恶的理由或者由于无知……他认为良知及其声音就是这些终极价值及神圣地建立起来的世界秩序的反映和证据。
”这里的“他”是
A．普罗塔格拉B．苏格拉底C．但丁D．彼得拉克
西方人文精神的起源与发展·
西方人文精神的起源·
苏格拉底
13．赵林在《西方宗教文化》中指出：
“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时，他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位……驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环，而将它们降至俗人的地位；
另一方面，他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。
”对此话理解错误的是
A．否定教会对神学的垄断地位，促进思想解放
B．强调世俗生活是上帝认可的，否定天主教会的善功论
C．主张“因信称义”，强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系
D．其主张分为精神和世俗两个领域，有利于动员社会底层群众
按照材料“把神圣的东西降低到世俗的水平”，实际上就是否定了教会对神学的垄断地
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