《苏东坡传》读书笔记作文5篇Word格式文档下载.docx
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这份洒脱和坦然让“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐”逐渐消失，代之出现的是光辉温暖和亲切宽容的成熟。
当他发现当地百姓有弃养女婴的恶习时，于是毅然拿出自我少得可怜的薪资，到处写信筹措资金，举办育婴堂，救活了无数婴童。
苏东坡在自我寒冷彻骨的人生低谷里，依然不曾忘却要去温暖别人。
在新旧当权派的夹缝中艰难求生，却从不舍弃自我兼济天下的初心。
他是黎明百姓的挚友，是悲天悯人的道德家，是极有“民主精神”的斗士。
他与社会上各行各业人都有交往，帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆主人、道士僧人、贫穷百姓、甚至不识字的农妇等。
在杭州广州地区兴办水利，建立孤儿院和医院，创办监狱医师制度，颁布严禁杀害婴儿的律令。
在处理王安石新法改革遗患时，他全力从事救济饥荒，为救百姓于水深火热之中，不惧与朝廷抗争。
为减免贫民百姓欠税而向朝廷恳求。
这才是真正能做到关心大众疾苦的高士该有的济世情怀。
苏东波无论悲喜，无论沉浮，都能怀揣初心，一路向前。
这份豁达乐观也激励着我。
上个学期，我经历了人生中比较黯淡的一段时光，参加嘉禾中学自主招生考试，差十几分没有考上，而整个竞赛1班仅有几个同学没有被录取，这对于成绩处于中上游的我无疑是一个沉重的打击。
虽然有教师和父母极力安慰，难免还是会耿耿于怀，以往有过退出竞赛班的念头。
不经意间又看到了书房的《苏东坡传》，脑海中不禁浮现出苏东坡高大的形象。
相较之下，想想自我这一点青春年少的挫折和失落算得了什么。
仅有此刻不怕挫折，进取向上，学好知识和本领，才能将来有本事帮忙别人解决困难，有期望成为像东波居士肯为百姓谋利益的人。
于是心中便又重新燃起期望，咬牙坚持。
读了《苏东坡传》，我更加了解他，我也就更加喜欢他。
从此，我愿怀揣这颗初心，同他一齐继续向前。
《苏东坡传》读书笔记作文
（2）
《苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。
书中提到过许多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。
在书中，我最喜爱的是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。
他的笑是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。
苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自我又完成一篇文章而高兴地笑;
苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平时表现完美，就拿他的文章骨头里挑刺;
苏轼显然没与他们计较，反而还写出“何日遣冯唐”这句话，话中毫无归罪之意;
苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。
谁被贬之后不低落就像你突然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的潜质。
时势造英雄，苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。
正正因苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。
我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。
虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正正因这一点，才使他更富有魅力。
《中国人你为什么不生气》里面说过：
“不好以为你是大学教授，所以作研究比较重要;
不好以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话，也不好以为你是个大学生，不够资格管社会的事。
你这天不生气，不站出来的话，明天还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!
”苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：
不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们务必要有带头人。
谁也不想让自我的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正正因“没头没脑”，就毅然去当带头人。
尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬，但苏东坡依然不乏幸福笼罩。
他有十分爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。
那里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后十分重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情;
皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。
我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心，我喜爱他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学，我会十分珍惜!
《苏东坡传》读书笔记作文（3）
《苏轼传》是苏轼研究专家王水照和崔铭合着的一部书，四十五万字，去年才由天津人民出版社出版。
这书写得很好，但这却是一部不好写的书。
苏轼一生经历丰富复杂，着作多，面广，这是难点之一。
还有，就是有林语堂的名着《苏东坡传》在前面比着，那书写得那么精采。
我读《苏轼传》，觉得全书对苏轼的评价，大体与《苏东坡传》相似，林氏的概括即所谓：
“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家”，等等。
《苏轼传》大体是以这种评价展开的。
不过书的副题《智者在苦难中的超越》又表明作者们是极力从苏轼生活经历来理解和描写他的。
因此这书自有它的不容忽视的特点。
一，它严格按编年叙事，而且强调苏轼作为作家的一个方面。
全书将苏轼的诗词文章贯穿它的一生，对比看起来，《苏东坡传》就不是这样，它要照顾英美读者的理解力和趣味，诗文不能多引;
它使用的传说故事更多，也占更重要的位置。
因此，这本《苏轼传》对读者从苏轼小说诗歌文学作品了解他的生平，是更有益的。
在叙事中展开对小说诗歌文学作品的阐释，而且阐释得极好。
在此，就表现出王水照先生对苏轼小说诗歌文学作品研究的功底非凡，在传记里应用随心自如。
苏轼的心事、文思，与天下的政事，交织一起，所以合了“在苦难中的超越”，而且是一位“智者”的超越。
没读过苏集的读者，从《传》中引用的大量诗、词、文中，特别是从并不常见的随笔、短笺中，能领略的，真是不少。
二，林语堂酷爱苏东坡。
林写的是文学性更强的小说诗歌文学作品，在相当大的程度上是散文创作。
当然林氏有他充分的历史材料证明，而我总觉其着眼点在于苏东坡的人格，而且是作者喜爱的人格。
而《苏轼传》则更带有学术性。
它更全面，更讲究论证。
的确，苏轼的风流潇洒，几乎是天成。
但是，环境也造就它。
不论从小说诗歌文学作品看生平，还是从生平看小说诗歌文学作品，都不单有潇洒风流，而且有个人的痛苦和人民的苦难。
乌台诗案中国最可笑的文-字-狱之一后被贬黄州，是苏轼生活的关键一步。
在林、王二传中，都重点写。
余秋雨重要散文《苏东坡突围》也选这一段来写。
苏轼的人生和他的小说诗歌文学作品，在此都是一个高峰。
对这一段生活，《苏轼传》无疑写得更丰富。
它把痛苦和苦难展示得更充分，以至于惊心动魄。
苦难充分，“超越”才有力。
林氏过分地渲染了苏东坡在苦难中的乐天、快活，甚至把他在“乌台诗案”里受审时的屈辱与痛苦也说成“有趣”。
《苏轼传》则把黄州生活写得更令人可信。
比如当时苏轼在许多信里反复叮嘱友人“看讫，火之”，“传闻京师，非细事也”。
他是惊弓之鸟了。
他在黄州又看到生平所未见的民间疾苦，苦日子也尝到。
在此有一点不可不提。
苏轼在黄州时写过许多信，其中有一封是给他的朋友也是政敌章忄享的信中对已往表示悔过。
林传说，是“一封非常贴切的回信，悔过之意，溢于言表”，是“再得体不过”，简直可请皇帝过目;
言外之意是应付，巧于周旋而已。
而王着则以为“可能夹杂着个人求助的动机”。
我以为写得较真。
王着此是全面反对新法了。
这似乎顺理成章。
王着写出的诗人，更复杂、真实些。
三，关于王安石变法，林氏的否定也许太简单化。
而王着则更客观些。
关于苏、王二人，当然都是大作家，苏比王高。
此书提到变法时，曾对比苏、王的见解说：
“无论是思想的高度，还是目光的远大，苏轼都无法与一代名相王安石相提并论”。
这也是客观的。
此书在王安石身上着墨不少，而且是从王安石与苏轼的交往中写的，重头文章在王安石罢相以后。
苏轼在金陵访王，政敌又成文友，旧怀尽释，论文极乐。
那一大段就写出北宋文人的大度风雅，更写出两位大作家的可爱。
《苏东坡传》读书笔记作文（4）
印象中的苏东坡是个豪爽，豁达而又不失儒雅的文人，他在历史上留下了不可磨灭的荣光印记，直到现在，人们还铭记着她，我曾去过他的家乡眉山，眉山很多的地名都是以他的名字命名的，不得不说，他是如此耀眼。
可是或许我对他的了解还是太局限了，只停留在这些表面的印象上，最近读了《苏东坡传》才知道人们爱他，爱的是他的真诚。
他有抱负，赤壁之下他叹大江东去，贬谪江城时他期盼“西北望，射天狼”，他希望与周瑜一较高下，幻想有孙权的勇猛，即使是君王也不支持他，他也敢于在朝政上多次与王安石辩论，以致多次贬谪，可是这一点从来没变。
他有仁义，他花了毕生的积蓄买了幢房子，而在遇见一位因为儿子好赌而失去了房子的老婆婆，又得知自己买下的就是老婆婆的房子时二话不说把房子送还了回去;
他在扬州视察，发现百姓流离失所，写了封信给太后，细论处理的办法，提出：
“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生?
朝廷仁政何由得成乎?
，提出：
朝廷仁政何由得成乎?
”终于在他的不懈努力下，苏东坡所催请各点，朝廷正式颁布施行;
他一生多次被贬谪，其中对他迫害最深的莫过于章敦这个人，等到苏东坡终于得以北归，章敦被贬岭南，原以为他会报复章敦，章敦的儿子也这样想，连夜写信给东坡，信中期期艾艾的向东坡求情，可在东坡的回信中，不仅把章敦当作朋友，还因听说章敦重病把各种养生的方法告诉章敦的儿子，而章敦儿子不知道的是，此时东坡也是身患重病，不久即将离世，在重病时能这么坦诚的回信，这般胸襟仁义，在几千年的传统文人也中鲜少见到。
他有真诚，苏东坡把人人当好人，还好有他的妻子王弗照管他。
苏东坡做了官以后家里边经常来朋友拜访他。
王弗就经常躲在这个屏风后边儿细细地听。
有一天一个来访者走了，王弗从这个屏风后面出来就跟他说：
“你费那么多功夫跟他说话干什么?
他只是留心听你要说什么，好说话迎合你的意思。
”这件事情不仅表现出苏东坡妻子的智慧精明，同时也表现出他自己待人接物方面的“不成熟”。
这方面苏东坡或许永远也无法成熟起来，因为那正是他人格中真诚善良的一面，无法改变。
他有乐观，苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：
“每念京城无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。
”当他被贬官黄州时，朝云生了—个儿子让他题诗，他嬉戏道：
“人皆养子望聪明，我被聪明误—生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿。
”
这就是真实的他，现在觉得苏东坡是那么可敬，他少了分文人的傲气，却多了分为人臣的傲骨，少了分虚浮，多了分坦诚，不自暴自弃，不屈服于命运，当然，也拥有着豁达的胸襟，正是他种种真性情的事情才会被世人崇敬了千年，正如《苏东坡传》所说：
“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。
”我相信，即使再过千年，他也还是会这么耀眼。
《苏东坡传》读书笔记作文（5）
我在前天刚读完由著名作家林语堂先生写的《苏东坡传》。
林语堂先生笔下的苏东坡是一个正直，豪放，有问
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