选择越多越幸福.docx

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选择越多越幸福

反方应该是选择越多越痛苦··

她们的立论应该是因为选择的越多··意味着舍弃的越多··所以会痛苦

（我们正方的驳论是：

只用你拥有了之后才有舍弃的权利没有拥有何来舍弃痛苦的说法）

反方的观点还有：

过多的选择耗费过多的精力

（我记不清是怎么驳的呢？

？

但应该不难，好像是举了爱迪生灯泡的例子，具体的记不清不好意思）

1：

能有选择是幸福的

2：

选择越多，优越感越强，幸福感越强

选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况”我方已经说明，那是来比较的问题，对方是不是犯了常识错误？

那么我们选择的问题是不是能够来说明我们的进入幸福的道路多呢？

选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况，你又如何来保持乐观的心态呢？

那我想问一下对方辩右对的就一个是哪个说的是不是对方辩友自己定的啊.您刚才说想洗头是不是？

那要是您只有一个海飞丝您觉得幸福吗？

正方一辩[王亭喜]：

尊敬的主席、评委、各位观众：

大家晚上好!

为了参加辩论赛，我决定好好洗一下头，寝室里有潘婷、飘柔、力士，可我没有感到特别幸福，因为我头皮屑比较多，要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!

今天我方的辩题就是选择越多越幸福!

　　首先，什么是幸福呢?

幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。

选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。

我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。

抛开今天的辩题不谈，我们双方至少能达成一项共识，那就是：

这个世界上没有自讨苦吃的人，幸福是我们在座各位的共同追求。

明确这个共同的目标后，我们继续往下讲。

　　其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。

我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?

现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。

在刚刚结束的“两会”中，我们重申了下一个五年计划的目标仍然是立足与经济增长，建立一个社会产品极大丰富的和谐社会。

那么产品极大丰富不就是给人们提供更多可供选择的产品吗?

不就是体现以人为本吗?

不就是使人们更加幸福吗?

　　再次，我方认为，“选择越多”，“越幸福”的可能性就越大，这不是个必然性命题，是个可能性命题。

而且是个大概率事件。

概率论认为，一个好的选择过程应当能推出一个好的结果，这应当是大概率事件。

同时我们也承认同样一个好的选择过程却得到了一个不好的结果这样一个小概率事件。

但是统计学告诉我们，我们要论证问题的时候，论据必须是大概率事件，小概率事件没有多大的说服力。

因此我们可以得出结论，通过越多选择的比较，我们越幸福的可能性就越大。

　　上周，我姐姐生了一个胖宝宝，嘿，好家伙!

七斤八两!

第一次当小舅的我感到非常幸福啊!

我想小家伙应该更幸福吧，因为自从他睁开双眼看世界的第一天起，他就将面临一个无穷选择，无比幸福的大千世界!

{掌声}

　　谢谢大家!

反方一辩：

尊敬的主席、评委、对方辩友、同学们：

大家晚上好！

很荣幸和对方辩友讨论选择的话题。

对方一辩在立论中强调众多的选择会使人追求更大的自由，从而使选择权力增大，机会增多，但人生中只要是选择，必然会带来放弃，带来割舍的痛苦，无论是痛无病痒亦或是痛彻心扉，终归是痛苦的经历。

　　且看今日辩题“选择越多”，而选择分为两种情况：

一种是在不同阶段分次序的选择，这些选项之间是不排斥的，在这种情况下，适量的选择会丰富我们的生活，然而人的精力和承受能力有限，选择一旦过量，则会使身体或精神感到非常难受即痛苦。

选择的第二种情况是在同一时间同一地点在可选项中只能做出一个选择，这时的选择是互相矛盾冲突的，今天讨论的正是具有重大意义的人生抉择话题，而通常的人生选择为第二种情况，对此我方认为对方辩友阐述的幸福感恰是表面认识，现代的心理学研究表明，过量的选择会给人带来过高期望值，从而失望值也随之增加，且选择越多，风险越大，痛苦也就越大。

　　首先，选择越多，割舍越多，从经济学机会成本理论而言，选择越多，机会成本也就相应越大，而人的欲望又是无限的，当面临多种选择机会时，选中其中一个就会失去其它可能带来的利益，一个机会的价值，不能孤立进行，要与其他的相互比较，这就大大降低了人们当时所做选择整体满意感，其直接后果是，可选机会越多，人的失落感或损失感越强，痛苦也就越大。

　　其次，选择结果具有不确定性，未来事物无法预知，而其过程无疑是割舍的痛苦是不争的事实，即便暂时满足，其过程的痛苦仍会刻骨铭心，更有甚者选择不尽人意，必会为自己的决定而后悔，陷入痛苦的深渊。

最后，选择越多，代价越大，然而人生处处都是选择，我们无法逃避，尽管选择是痛苦的，我们仍要坚信生活是美好的，我们要正视选择的痛苦，直面人生，迎接挑战。

因此，我方观点认为，“选择越多，越痛苦。

”

　盘问及小结

　　正方自由辩[辛颖]：

首先请问对方一辩，站在人生的岔路上，只能走其中一条，而放弃其余的道路，这是否证明选择意味着割舍呢?

　　正方一辩[王亭喜]：

首先我们来看一个例子，我们人生的选择，在一个阶段里，比如说，在我们小的时候，摆在我们面前的选择有3条、5条等，从中选出最优的，随着社会的发展，优/3�更优/n，我们的需求随之增多，我们的需求就需要越来越多的产品来满足，所以，我们选择越多，获得更优的可能性就越大，谢谢!

　　正方自由辩[辛颖]：

未来具有不可预测性，请问对方二辩，你是否承认做出选择后结果幸福与否也具有不确定性呢?

　　正方二辩[柴敬谊]：

未来不确定性就意味着痛苦吗?

吴宇森最近拍了一部电影，主要讲如果未来确定的话，我们会怎么样。

如果未来确定的话，我们就删除了未来的不确定性，我们就没有未来，如果你删除了未来的不确定性，你就认为未来是有意义的吗?

未来之所以有意义，是因为今天不知道明天的事，如果你知道明天的一切事，你就认为生活就是有意义的吗?

　　正方自由辩[辛颖]：

曾经有一段真挚的爱情摆在我面前，可是我却没有珍惜，这是大家耳熟能详的经典台词，请问对方三辩，如电影中的主人公选择后的结果不尽如人意，以常人的心态是否会担心曾经摆在面前而没有被选择的选项，会更好呢?

　　正方三辩[王蕾]：

我明白了，对方辩友是在谈一个后悔的问题。

但是我们能把后悔带来的痛苦归罪于选择越多的身上吗?

我方认为，后悔带来的痛苦主要由以下几点决定：

第一，后悔是当初做出的选择有可能是非理性的；第二，是因为我们做出的这个选择之后实践的过程可能有些地方是不尽如人意的；第三，选择前和选择后的环境发生了变化，人的心理状态也发生了变化，连我们的需求也发生了变化，那么我们当时作出的选择在现在来看并不是最优的了。

{掌声，}

　　反方二辩：

对方辩友否认选择就是割舍，可是任何人在人生道路上都不可以脚踏两条路，而且，只要我选择一条，就要放弃其它所有条，人生没有草稿，可供选择越多，割舍的也就越多。

谢谢对方二辩承认结果的不可预测，既然结果不可预测，在选择面前就无法知道哪条路通向幸福的殿堂，没有确定，在选择前必然彷徨，必然迷茫，必然难受。

就拿我们会计专业来说吧，考研、考注会、考公务员，何去何从，公务员可以当官，考研会更有发展，注会又是金证，人的精力有限，必须有取有舍，谁都无法当机立断，真是老虎吞天——无从下口。

纵然我义反顾选了一个当官又可能腐败入狱，考注会又可能几年都考不上，考研毕业，又可能找不到工作……总之，未来什么都可能发生，后果不确定，我无法不痛苦，无法不迷茫。

　　再说第三个问题，对方辩友说理性分析就避免后悔，那么就让我再将那感人的一幕再展现在大家眼前，看他如何理性，怎么理性判断。

主人公面对金箍，戴上它，就要放弃人间的爱情，不能和心上人在一起。

不戴，又无法救自己的心上人，面对如此痛苦的选择，他也只能发出“如果上天再给我一次机会的无奈。

其实我们每个人又何尝不希望“上天再给我一次机会呢?

将选择割舍的部分弥补过来，割舍多，这种欲望越强烈，可惜，人生不能如戏，可重新来过，选择越多越痛苦，但我们从未放弃希望，从未说最终不会取得幸福。

{掌声}

　　黑夜给了我黑的眼睛，而我注定用它来寻找光明！

谢谢大家!

　　正方自由辩[石岩]：

俗话说“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，请问对方一辩“阔”和“跃”，“高”和“飞”有什么辩证关系?

　　反方一辩：

对方辩友无疑在说，选择多了，自由空间大了，机会多了，而在这种情况下，我就会为了寻找更高的目标而奋斗，我的期望值高了，失望值也高了，我能不痛苦吗?

这证明了我方观点选择越多越痛苦。

　　正方自由辩[石岩]：

请问二辩，为什么国家把提供越来越多的物质文化产品作为发展的目标呢?

　　反方二辩：

的确，国家为我们提供了更多的商品，可是，我们还是要以人为本，我们面对如此多的商品，该怎么做呢?

面对大量的商品，我们可能会沾沾自喜，但是挑着挑着你就会发现，前不见便宜，后不见更好，念商品之悠悠，吾怆然而泪下。

　　正方自由辩[石岩]：

请问三辩，如果对方想上印度，你会怎么去?

会不会像唐僧一样骑着白龙马嘎嗒儿，嘎嗒儿走着去呢?

　　正方三辩[韩吉平]：

不管他是通过什么渠道去印度，但是看我们的辩题，它是充满人生意义的重大人生选择，并不是像对方一辩说的那种去选哪个洗发水的问题，如果是这么肤浅的问题，我们还是选别的时间来讨论好了。

我方认为，虽然选择为我们提供更大的空间，但是由于机会成本，选择一种可能性，你就必须放弃其他可能性，这就势必舍弃其他选择给你带来的利益，这样相比，选择越多越痛苦。

　　正方二辩[柴敬谊]：

对方盘问我方时强调说：

“选择越多，放弃越多，冲淡幸福感使得实际幸福与预期幸福差距越来越大，痛苦越来越多。

”但是，理想与现实就是有差距的衡量当时的条件，我们的选择不一定是最理想的，但一定是最现实的，但你能说我的选择就是痛苦的呢?

每个女人都想嫁给开宝马的，但最后绝大多数都嫁给了开桑塔纳的，你能说绝大多数的女人都是不幸的吗?

没有达到预期就不幸福了吗?

　　下面进行我方盘问小结。

　　第一，海阔才能任凭鱼来跃，天高才能任凭鸟来飞，“海阔”和“天高”对于鱼和鸟来说，无疑意味着它们施展的自由度越来越大，那么它们才能更好地“跃”和“飞”，正所谓“缸里的鱼无法跃”，“笼里的鸟不能飞”，而对于我们来说，选择越多，无疑也意味着我们的自由度越大，人心都是向往自由的，若我们的身心得到了越来越自由的发挥和施展，我们就会越来越幸福。

{掌声}

　　第二，随着社会的进步和发展，国家为我们提供了越来越多的物质文化产品，创造了越来越多的便利条件，搭建了越来越自由的人生舞台，我们个性化的需求也不断得到满足，于是对方辩友可以选择做飞机去印度，你还可以坐轮船去，可以坐火车再倒飞机去，甚至你可以骑自行车来个自助旅游，你可以不必像唐僧那样只能骑马渡着去，难道对方辩友面临着越来越多的选择越来越多的便利条件，越来越自由的空间，你会越来越痛苦吗?

　　自由辩论

正方自由辩[石岩]：

你说既有局域网，又有因特网，当你查找资料时，是上局域网还是上因特网呢?

　　反方一辩：

无论我们选择哪一个，如果机会多了，我们会越来越发现有迷茫性，那么请问对方辩友，大家都是通过高考来的，你面对众多学校的众多选择，你不彷徨，你不痛苦吗?

　　正方一辩[王亭喜]：

局域网和因特网都有很多资料可以选择，你可以获得更多的幸福，换个角度来说，不上网，我们可以通过图书馆、求助老师，可能相互交流，查到的资料越来越多，我们就越来越幸福啊。

　　正方自由辩[辛颖]：

选择的过程就是割舍的过程，割舍越多就越痛苦，据研究，选择越多，反而造成负面结果，难道不是因为太多选择，太多自由彷徨不定而痛苦吗?

　　正方二辩[柴敬谊]：

世界上没有十全十美的幸福，舍得舍得，没有舍哪来得，舍得宝来宝换宝，舍得珍珠才能换玛瑙啊{笑声}，为什么对方辩友只偏重舍，而没看到得呢，我方一再强调