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靖国神社大赦国际世界卫生组织反导条约日美防卫合作新指针巴勒斯坦问题种族主义南南合作求同存异欧安会经济合作组织(OECD)基地组织阳光政策有事三法案真主党泛突厥主义霍梅尼主义泛伊斯兰主义泛阿拉伯主义一条线战略第三世界多边自主外交北方四岛问题关注点:

东突问题超民族主义布什主义库尔德问题海湾战争伊斯兰会议组织周边事态新太平洋经济共同体一党制海湾阿拉伯国家合作委员会联合国绿色国际阿拉伯首脑会议人阵南方共同市场欧洲协调种族隔离主体思想联合国维和行动欧洲经济与货币联盟一国两制泰米尔猛虎组织政教合一新型党际关系

★★世界经济名词解释★重点:

依附论中心-外围理论发展主义理论(学派)二元经济结构雁行模式IMF布雷顿森林体系东亚金融危机G77失去的十年进口替代战略休克疗法WTO世界银行(WB)中国东盟自由贸易区欧元

★次重点:

重商主义洛美协定汉江奇迹可持续发展理论永久正常贸易关系

二、名词解释

1全球治理:

基本观念是多样性的政府组织和个人共同行使本国和国际政治经济和社会协调职能,它强调国际行为体的多元性与多样性,主张将多个组织,多个层次和决策部门子系统通过跨国网络处理国际关系,其基本标准是效益。

2现实主义的基本假设:

国家总是有具有权力欲望的人所领导,因此国家天然就有追求无限实力的欲望,即它们不停地寻求对其他国家的侵略和统治。

3肯尼思沃尔兹:

他是当代美国国际政治学界最著名的新现实主义学派的主要代表人物,其代表作是《国际政治理论》。

以他为首的新现实主义学派在继承传统现实主义学派强调国际政治权力的同时,发展了相互依存理论及其对国家权力的制约,把世界看作一个整体,重视地区利益和全球利益,注重经济和伦理对国际政治影响,认为国际政治不仅冲突和对抗,还存在协调与合作,从而对国际政治产生巨大影响。

4.汉斯摩根索:

他是美国现实主义学派主要代表人物,其代表作是《国家间政治-寻求权力与和平的斗争》,以他为首的现实主义学派以国家为主要行为体,以权力和国际利益为动因,认为权力既是国家主要手段,又是国家追逐目的,系统揭示冷战时期国际政治现实。

其理论核心是权力政治,支柱是均势,目的是寻求权力与和平途径。

5.均势:

该理论是一种单维的,非演进的国家战略理论,其定义可以概括为国际体系中国家均势均衡。

它以国际无政府状态为理论前提,将国际体系看成一种自我控制,自我制衡的机制,将国际交往看成是一种国与国之间的权势竞争,其基本功能是维持国际体系中国家权势均衡。

它在解释特定历史时期某些案例时起到很好的作用。

6.博弈论:

gametheory,也叫对策论,它是研究决策主体的行为在发生直接的相互作用时人们是如何决策以及这种决策的均衡问题,即研究理性决策之间冲突与合作理论,它以对方行为作为行动依据,以取得收益或效用的最大化。

7.第三条道路:

在新的历史条件下对资本主义面临的新情况新问题和新矛盾进行的探索,要在政府干预和自由市场之间,在公平和效率之间寻找新的平衡,新的出路,在国际关系上表现为新干涉主义。

8.新自由主义:

该理论主张

(一)在无政府状态下国际体系中国家是寻求自身利益的理性行为体;

(二)国家在自身利益最大化过程中掌握充分信息;

(三)世界依赖加深,从而认为各国相互依赖增加产生国际制度,其反过来促进国家间的合作,从而有利于世界经济全球化和自由世界制度。

其鼓吹自由放任的市场经济给东欧和拉美经济发展带来消极影响。

9.反突厥主义:

其源于沙俄时代受压迫的鞑靼人,其宗旨是要联合从小亚细亚到中亚的所有突厥语系民族建立一个统一的突厥帝国,它与泛伊斯兰主义结合,产生东突厥斯坦运动。

10.霸权稳定理论:

它是美国国际关系主流理论,认为一个稳定的国际政治经济秩序是最重要的,这种稳定秩序就是一种公共物品,所有国家都可以从中获益。

但中小国家不可能提供这种公共产品,只有某个霸权国家才有权力,能力,动因提供他,即有一个霸权提供稳定。

11.民主和平论:

该理论观点是和平与国家政治制度有关,民主国家之间不开战,战争发生在民主和非民主国家与非民主国家之间。

民主国家间和平是由民主属性决定的,民主能保证和平,民主国家越多,和平面积就越大。

如果所有国家都建立西方式民主制度,那么战争就永远消失了。

冷战后美欧在全球推行“扩展民主”政策就是受这一理论影响。

12.历史终结论:

它是由美国学者福山提出,实质是一种共产主义失败论。

它认为东欧巨变与苏联解体以及冷战结束标志共产主义政治力量的终结。

世界历史只有一个道理:

西方的自由市场经济和政治民主。

13.军备控制(armcontrol):

它在原则上是一个相对概念,是指某种类型的武器系统给予限制或削减。

它分为两种类型:

一是削减军备;

二是限制军备。

就实现途径,它包括各种旨在防止战争意外爆发和限制战争破坏而签署的国际协定,还包括国际法中的惯例法原则。

军控在一定意义可视为裁军一部分,但又不同于裁军。

一个成功的军备控制进程是有效裁军的基础,是增进国际安全的必由之路。

14.裁军(disarmament):

从严格意义上讲裁军指销毁武器装备和减少战斗性人员。

一个成功的军备控制进程是有效裁军的基础,军控与裁军都是增进国际安全的必由之路。

15.逆裁军:

当国际社会努力进行军控和裁军以维护国家安全时某些国家或国家集团为了自身利益无视这种潮流而增加军备的行为。

16一党优势制:

或称为主从政党制,一党多元制,即在一个国家内存在两个或两个以上政党但只有一个长期执政垄断政权,如20C90D印度国大党,新加坡人民行动党等寻租:

指个人或集团为自身经济利益对政府的决策或权力执掌施加影响以获得垄断价格的行为。

17.种姓:

源于古印度,印度社会根据人的地位尊卑划分为四个等级:

婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,后来还产生了第五种姓即贱民,不同种姓间的人不能通婚,它实际是一种阶级压迫直到现在还存在。

18.建构主义:

它最早作为批判理论的分支,但在冷战研究新现象新问题的广阔领域而独立起来成为非主流范式中最有影响的理论。

建构主义对国际社会无政府状态做了新的解释,从建构的角度来审视传统的国际政治概念,强调从国际社会的基础发展变化来解释国际政治现实。

它在方法论强调集体主义,强调整体对个体作用即国际体系结构对国家的作用,其代表人物是温特,这里建构也包括解构。

19.安全困境:

安全是所有国家都追求的目标,但其作为一种国际资源并非是无限的,各国追求安全过程中不可避免发生矛盾冲突乃至于战争。

安全困境正是产生于这样背景之中,安全困境被看作“国家间关系最重要最广泛特征”,是存在国与国之间相互猜疑,互不信任甚至相对抗的紧张国家关系状态。

20新帝国论:

它认为以前帝国都是不好的,只有美国才是世界上最好最仁慈的帝国,维持这样的帝国有利于世界和平与稳定,有利于世界民主自由和人权,其政策主张是美国依赖其独一无二的实力地位,将自由民主价值观扩展到全世界,建立美国主导的自由国际秩序,表现为单边主义,先发制人等,对伊战争是新帝国论首次实践。

21.单边主义:

美国一超独霸,绝对优势,不受束缚,完全按照自己利益,为所欲为,拒绝多边主义束缚,冷战后越来越明显,小布什《反导》《京都》,就是证明单边主义。

22.先发制人:

2002年6月1日美国总统布什在对西点军校毕业生说:

“如果有必要的话,先发制人以阻止恐怖主义对美发动袭击”。

这种先发制人的姿态与遏制威慑战略截然不同,原来冷战政策建立在理论上敌方不会袭击美国,因为这意味着美国会发出毁灭性报复。

先发制人实质是进攻性防御,它使美国能够更加为所欲为的干涉别国内政,违背国际法准则造成国际局势动荡不安,成为世界和平稳定的主要障碍。

23.恐怖主义:

它是指国家,组织或个人以恐怖组织达到某种政治目的的行为,是政治斗争的畸形发展。

它往往使用诸如劫机,暗杀,绑架,爆炸等极端手段对他人的生命财产造成严重危害而形成一种社会恐慌。

恐怖主义者不仅针对政敌,更多的施加暴力于无辜,防碍国际接触和交流正常进程,影响国际交通安全因而受到各国政府和人民的严厉谴责。

24.阿以冲突:

它是战后中东政治和国家关系中的一个重大问题。

它是中东错宗复杂的国家利益,民族矛盾,宗教矛盾的集中反映,引发了中东地区几次大规模战争。

阿以冲突从1948年以色列建国以来持续了半个多世纪,至今尚未解决。

其基本问题有两个:

一是巴人民恢复民族权利问题,二是阿拉伯国家收复失地的问题,而前者是中东问题的核心。

25.克什米尔争端:

它是印巴关系的症结。

克什米尔全称为查谟-克什米尔,位于南亚半岛西北部,在印巴中阿之间。

1947年印巴分治前是一个土邦,面积为19平方公里,穆斯林占人口的72%。

根据印巴分治原则,穆斯林占多数为巴基斯坦,但英国为制造矛盾,把其作为未定的国家和地区,让它自己选择。

印巴为此爆发3次战争且冲突不断。

26.逊尼派:

伊斯兰教的正统教派,穆罕默德死后在继承人问题上信徒意见分歧而分成两派。

大多数人认为穆罕默德生前并没有制定继承人,同意从先知的年长的忠实信徒中选择继承人——哈里发。

这部分人奉先知的逊奈,即先知的道路行为习惯作为行为准绳和效法的榜样,因此被称为逊尼派。

27.什叶派:

伊斯兰教的一大教派,穆罕默德死后在继承人问题上信徒意见分歧,一小部分人深信穆罕默德生前指定自己的堂弟和女婿阿里为继承人。

这部分阿里的追随者因此组成了什叶派,坚持只有先知的家族才拥有继承权并认为阿里以前执政的哈里发都是不合法的。

只有阿里及其后裔才有资格作先知的继承人;

什叶派政治宗教和政治领袖被称为伊玛呣(?

)犹太复国主义:

又称为锡安主义(音译),产生于19世纪中叶的欧洲。

其代表人物是摩西赫斯等,是在一种号召散居在世界各地犹太人返回故土巴勒斯坦建立国家的政治思潮及其以这种思潮为目标的运动。

28.哈

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