谢灵运与山水诗Word文档格式.docx
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(2)郭璞的游仙诗
琼林笼藻映,碧树疏英翘。
丹泉溧朱沫,黑水鼓玄涛。
(3)东晋的玄言诗
由于老庄“自然”学说的盛行,借山水体玄悟道,成为当时一种普遍的风气。
玄言诗,流行于东晋时期阐述玄佛哲理的诗歌。
玄言诗常寓玄理于山水之中,或借山水以抒情,可以说玄言诗本身就孕育了山水诗。
4.高峰期:
南朝时期
山水诗的开创者——谢灵运刘勰《文心雕龙•明诗》:
“宋初文咏,体有因革,庄、老告退,而山水方滋。
俪采百句之偶,争价一字之奇。
情必极貌以写物,辞必穷力而追新。
”
谢灵运改变了山水在诗中依附于玄理的地位,使山水不再是玄思的载体而成为审美的对
象。
二、谢灵运其人
谢灵运,名公义。
祖父为东晋名将谢玄。
因从小寄养在外,故小名客儿,世称“谢客。
”谢灵运18岁袭封康乐公,后降为康乐侯,故又称“谢康乐”。
曾任永嘉太守,临川内史等职。
晋宋之际的著名诗人。
谢灵运自恃门第高贵,兼负才华(“江左第一”,“名动京师”,晋宋之际诗名最高),养成我行我素、傲慢自负、任性尖刻的习性。
谢灵运生活于晋宋易代、政局混乱、社会动荡的时期。
刘宋政权采取压抑士族的政策。
谢灵运自恃高才,不肯小就,因而屡被征用,却屡不尽责。
然而又不甘于寂寞。
在他身
上时时表现出士族大家的骄横和名利、权力的贪欲。
他一生实际上一直处于热衷于竟进和失
志的愤慨中。
由于进退失据,内心矛盾,谢灵运转而纵情山水,肆意遨游,一方面以此举对抗当政,发泄不满,同时也在山水清音之中得到心灵的慰藉。
他也因此成为一代诗歌巨匠。
《资治通鉴》:
谢灵运“好为山泽之游,穷幽极险,从者数百人,伐木开径,百姓惊扰,
以为山贼”。
三、谢灵运的山水诗
1.《登池上楼》
永初三年(422)秋,谢灵运被逐出京都,迁为偏僻的永嘉郡太守。
这是谢灵运首次在政治上受到沉重打击。
《登池上楼》写久病初起时登楼所见,同时也表现了不得志的郁闷情绪。
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
进德智所拙,退耕力不任。
徇禄及穷海,卧痾对空林。
开头四句,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化(“丫叉句法”)。
“潜虬”、“栖川”、“退耕”象征归隐田园,怡然自乐的心愿,“飞鸿”、“薄霄”、“进德”
则象征人生的远大抱负。
诗的前六句以三组形成对比的对偶句,突出强调了诗人写出自己官场失意和进退失据的矛盾心情。
“徇禄”两句交待了此诗写作的背景,与后文抒情作铺垫。
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
中间八句诗用对仗工整的语言,生动描绘了诗人眼中的早春的景象;
诗人的视线由里及外,由远及近,由高及低;
写出了景物动与静、声与色,明与暗,冷与暖的各种对比。
“池塘生春草,园柳变鸣禽”表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中
发生的振荡。
“池塘生春草,园柳变鸣禽”自然浑成,清新可爱,传神地写出了春天的特征。
有别于谢灵运其他反复雕琢、精于刻画的诗句。
祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。
索居易永久,离群难处心。
持操岂独古,无闷征在今。
最后六句为第三层,由景生情,因情入理。
“祁祁”、“萋萋”两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。
“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面。
最后两句出自《周易》,诗的情绪从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。
《登池上楼》抒发了种种复杂的情绪。
这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进
退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐林泉的志趣,虽然语言隐晦,却真实地表现了内心活动的过程。
2.石壁精舍还湖中作
昏旦变气候,山水含清晖。
清晖能娱人,游子憺忘归。
出谷日尚早,入舟阳已微。
开头六句为第一层叙事:
总写一天游石壁的观感,又是虚写、略写。
开头两句对偶精工而又极为凝练,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。
“昏旦”、“气候”,从时间纵向概括了一天的观览;
“山水”、“清晖”,则从空间横向包举
了天地自然的立体全景;
而“变”和“含”,则隐写了气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深。
“清晖”二句,用顶真手法,由《楚辞•九歌•东君》中“羌声色兮娱人,观者兮忘归”
句化出,十分自然妥帖,完全是诗人“以我观物,故物皆著我之色彩。
“出谷”二句承上启下,既点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;
又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
林壑敛瞑色,云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
披拂趋南径,愉悦偃东扉。
“林壑”以下中间六句第二层写景:
实写、详写湖中的晚景。
前四句描绘出一幅天光湖色映辉的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。
虑澹物自轻,意惬理无违。
寄言摄生客,试用此道推。
末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理:
一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;
只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。
四、谢灵运山水诗的艺术成就
1.善于营造画境
谢灵运通过细腻的观察与把握,逼真细致地刻画出自然景物之美,给人以清新开朗的感觉。
写景能变化多端。
如“林壑”、“云霞”是广角镜头,“芰荷”、“蒲稗”是特写镜头,所以画面的布置有宽广的背景,也有近景的细致描绘。
写景皆能寓情于景,景中含情,表现出景物的情思韵味,使诗歌朝着景物与情思交融的方向发展。
2.创造了一种山水诗的结构模式:
叙事——写景——说理
《石壁精舍还湖中作》,紧扣题中“还”字,写一天的行踪,从石壁—湖中—家中,次第井然。
但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。
尽管时空跨度很大,但虚实详略得宜。
3.诗歌语言工巧精美
“谢诗如初发芙蓉,自然可爱。
“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”
清•沈德潜《说诗晬语》:
诗至于宋,性情渐隐,声色大开,诗运一转关也。
总之,谢灵运以大量的山水诗,打破了东晋玄言诗的统治,扩大了诗歌题材的领域,丰富了诗歌创作的技巧,对后代诗人有很大的影响。
五、陶、谢诗歌差异
陶渊明“托身已得所,千载不相违”,在田园生活中获得了心灵的宁静;
谢灵运“进德智所拙,退耕力不任”,在山水美景中始终无法获得心灵的安息。
陶诗主要表现田园隐逸之乐,诗歌写意;
谢诗主要刻画山水景色之美,诗歌摹象。
陶诗语言是启示性,纯朴任真、不假雕饰(写诗);
谢诗的语言是写实性,非常注重人
工的安排和雕饰(作诗)。
陶诗是魏晋诗风的集大成者——质朴平淡;
谢诗开南朝一代新风——追求声色。