2021年自考中外广告史考点试题精心整理版Word文件下载.docx
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2.文字出现前几种主要的广告形式？
1）实物广告、2）音响广告、3）标记广告、4）叫卖广告
3.古代广告传播的特征?
P2
1）经济广告所占比重由小到大，对社会经济发展和企业营销活动的作用不断增强，在社会经济体系中的地位日益重要。
2）经济广告的发展程度与市场范围密切相关。
3）广告传播手段的进步，不断促进广告的发展。
4）广告运作随着经济和传播手段的发展不断进步。
4.从信息传播的角度看，在历史上构成广告传播活动的要素（条件）？
1）文字的产生使广告发展进入了一个新的阶段
2）印刷术的发明为广告传播的发展提供了物质条件
3）报纸和杂志在16世纪的出现，为广告提供了一种新的、重要的传播媒介。
第一编中国广告史
第一章原始社会末期~鸦片战争前
单选／多选：
1.与社会发展的形态相适应，早期的社会广告传递了社会管理方面的信息，而经济广告则把商品信息传递给人们，并出现了以叫卖广告、实物陈列广告为主要形式的人类原始广告形式。
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3.社会信息的传播加快了社会生产水平的提高，推动了人类社会的进步。
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4.我国最初的文字广告，多为政治、军事性质的社会广告，其形式有诰、誓、制、策书、诏书、檄文、露布。
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7.成书于战国时代的《易·
系辞下》中记载：
“神农氏作，列廛于国。
”可见，早在奴隶社会以前，中国就已出现了集市贸易.P7
8.口头广告是我国最早出现的广告之一。
P7
10.各具行业特色的典型叫卖或吆喝方式属于口头广告。
11.实物广告也是我国古代交换推销商品的一种最原始的广告形式之一。
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12.《诗经.氓》种有：
“氓之蚩蚩，抱布贸丝，”据余冠英《诗经选译》中译为“抱着布来换丝”这里的布是交换媒介，也是一种实物陈列广告。
13.标记广告也是我国古老的广告形式之一（由于其文字是印刻在实物上的，它兼有实物广告和文字商标广告的职能）。
14.从春秋战国出土的文物中，发现有不少民间手工艺者制造的陶器、漆器以及娟秀等产品上面，都刻有“某记”造的字样，这反映了我国早期的标记广告形式。
15.（以走街串巷、贩运叫卖为主）。
于是音响广告便产生了，最早是在西周时代出现的。
P10
16.“其时卖饧之人，吹萧以自表也”反映了我国早期的音响广告形式。
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17.（有固定场所的坐商）,他们常用的广告形式是招牌和幌子。
招牌可以称为店标。
幌子称为行标。
P11
18.招牌最初是一种无字的布帘，以后帘上题写了店铺名号。
继而又以木牌代替布帘，在木牌上题写文字，多用以指示店铺的民称和字号，可称为店标。
P11
19.商品广告是随着商品交换而产生，而社会分工是商品交换的前提。
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20.“悬壶”是用葫芦作为药铺标志，高高地悬挂在市场街头（肆头）或药铺的上空。
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21.闹市中的茶馆，高悬一面写有“茶”字的旗帜，这属于一种悬帜广告形式。
22.我国悬帜广告出现在战国时期。
23.我国早期，经营扫帚的店铺，就在门前悬挂一把扫帚作标记，这是早期得悬物广告形式。
24.东汉诗人辛延年有“胡姬年十五，春日当酒垆”的诗句，反映了悬物广告形式。
25.古代卖酒的坐在垆边，称为“当垆”，垆是卖酒。
反映文君当时采用了悬物广告形式。
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26.据史书《三铺决录中记载》；
“夫工欲善其事，必先利其器，用张芝笔、左伯纸及臣墨。
”这段文字反映出当时出现的商品命名广告形式。
27.我国商品命名广告最早出现在。
28.利用名人做广告“马价十倍”得故事发生在时期。
29.广泛流传的“买卖”故事：
这一历史时期不仅增加了一些新的广告形式，而且开始讲究广告技巧和心理效果，诱发人们的购买欲望。
利用名人做广告的“马价十倍”的故事发生在这一时期。
30.司马迁《史记》记载；
“汉方欲事灭胡，闻此言因欲通使。
过必更匈奴中，乃募使者，骞以郎应募。
”这里的“募”即是社会广告。
p18
31.唐代京都长安是当时世界上最大的商业城市之一。
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32.商品经济和商业发展推动了广告的发展。
33.唐宋元广告的发展：
唐代有灯笼广告、旗帜广告。
宋代有招牌广告、音响广告、印刷广告。
元包装广告。
p20-27
34.唐代的灯笼广告和旗帜广告最为兴盛。
以酒旗使用最多。
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35.韦应物的《肆酒行》中“碧流玲珑含春风，银旗彩帜邀上客”反映了酒旗广告形式。
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36.唐代私人杜牧的《江南春绝句》中有：
“千里莹蹄绿映红，水村山郭酒旗风。
”反映了酒旗广告形式。
37.孟元老《东京梦华录》中载；
“在京正店七十二户，不能遍数“，其描述了我国北宋时期招牌广告的情况。
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38.我国最早的印刷广告出现于北宋时期，济南刘家针铺所用的广告铜板雕刻是我国最早的印刷广告实物，印有“白兔捣药”的图案。
39.比西方公认的最早的印刷广告——1473年英国第一个出版商威廉?
凯克斯顿为宣传宗教内容的书籍而印制的广告还早三四百年。
41.据记载，我国最早的广告画至少在南宋时期就已出现，是一幅推销“眼药酸”的广告。
P27
42.明清时期的广告有招牌广告、商业对联广告、书籍插图广告、木版年画广告。
p28
43.商业对联广告的主要流行时期是明清时期。
P29
44.招牌广告开始注重以儒家“以义取利”的思想为主导的时期是明清时期。
45.北京“六必居”其牌匾出自明朝宰相大奸相严嵩之手。
P30
46.“都一处”出自乾隆皇帝。
47.对联广告最早出现于明朝时期。
P31
48.明代杰出的书画家唐伯虎曾为一家新开张的商号挥笔写下：
“生意如春草，财源似水流”反映了对联广告形式。
49.清代有一酒楼对联。
“竹叶杯中，万里溪山闲送绿；
杏花村里，一帘风月独飘香”。
50.的木版年画颇为流行，年画多以民间故事人物为题材，还有福绿寿喜等字画。
P32
名词解释：
店标/店铺的标记——P11
“商”——按地区远近和供求的实际情况，带着货物前往进行交易的称为商。
“贾”——把人们需要的货物，在固定场所销售并谋取利润的称为贾。
悬帜广告——出现在战国时期，是春秋以来坐贾出现后所采用的一种广告形式，起着招引顾客的作用。
P153悬物广告——是实物广告的发展，在汉代以后较为流行。
起着招牌广告的作用。
商品命名广告——商人为了保住自己的商品市场，多以该产品的能工巧匠的名字或与商品有关的故事情节、历史背景来命名商品，以加深顾客印象。
标记广告——标记广告也是我国古老的广告形式之一。
最初，在物件上加刻铭文、年号，是为了装饰。
随着时代的进步标记式样开始简单一般是把制造者或官工的印记刻在上面。
把刻着印记的产品拿到市场进行交换，那么文字自然就具有商标和招牌的作用。
1.人类社会在早期历史发展中历经了哪三次社会大分工？
每次社会大分工对商品交换
（1）第一次社会分工：
畜牧业和农业分离（原始社会末期）-----形成自然经济，促成经常性交换
（2）第二次社会分工：
手工业从农业和畜牧业中分离（原始转为奴隶时期）-----剩余产品增多，私有成为可能，简单的商品交换也发展起来了
（3）第三次社会大分工：
产生了专门从事商品交换的商人，出现了商人阶级和商业行业。
社会分工导致了商品生产和商品交换的出现，随着生产力的发展，经济的发达，在社会上就自然地形成了许多城市，成为交易的中心。
随着农业、手工业和商业的发展，形成了繁荣的市场交易，达到了商品互通有无的目的。
此时处于尽快完成交换的需要，广告开始发展起来，成为古代商品交换中必不可少的宣传工具。
2.简述商贾之分，并举例分析两者之间不同的广告方式。
P102011年4月
由于而者的经营方式不同，于是出现了两种不同的广告形式。
a:
行商与音响广告：
商以走街串巷、贩运叫卖为主，由于吆喝不但费口舌，且声音传不远，于是“音响广告”就应运而生了。
行商采用不同的器具，摇、打、划、吹，以各类音响来代表不同的行业（音响广告在西周时代便出现了）
b:
坐贾与招牌、幌子：
贾是有固定营业场所的坐商，他们常用的广告形式是招牌和幌子。
招牌最初是一种无字的布帘，以后在帘子上写上店名。
继而又以木牌代替帘子，在木牌上题写文字，可称为“店标”。
幌子原为布幔，幌子主要表示经营的商品的类别和不同的服务项目，可称为“行标”。
3.从战国到隋朝，我国商业广告有了哪些发展？
P15-17
1）.悬帜广告：
悬帜广告出现在（战国时期），这是坐贾出现以后采用的一种广告形式。
起着招引顾客的作用。
2）.悬物广告：
悬物广告是实物广告的发展，（汉）以后较为流行。
起招牌广告的作用。
3）.商品命名广告：
含代以来，手工业发达，市场上开始有了竞争。
商人为了保住自己的市场，多以该产品的能工巧匠的名字等来命名商品。
于是成了商品命名广告。
4）.广泛流传的“买卖”故事：
通过讲究广告技法和心理效果，诱发人们的购买欲望。
4.唐宋时期我国广告的发展形式上都有哪些变化？
P20-27
1）.灯笼广告的兴盛：
以灯笼为广告，是唐代以后酒楼、饭馆的特色之一。
它一般是夜间悬挂在店铺门前，灯笼上用文字表明其商号商业性质。
夜间醒目，起到招牌广告和悬帜广告的作用。
2）.旗帜广告发展：
旗帜广告以酒旗使用最多。
1）.招牌广告：
从先秦的悬帜广告发展起来。
北宋《清明上河图》
2）.音响广告：
音响广告是声音与音乐的结合，把人类原始的吆喝叫卖声与歌谣、快板、词曲想结合，更加悦耳动听并具有诱导性。
3）世界上最早的印刷广告实物——北宋时期，济南刘家针铺所用的广告铜板印刷。
我国现存最早的印刷广告，白兔捣药
4）我国
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