月谈赋白话注解.rtf资料文档下载

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随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。

是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。

（二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。

命理玄机，多在八字的精微之处。

明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。

干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。

木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。

滴天髓中理气章论道：

理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

木生辰月，名为退气。

火生未月，名为三伏生寒。

皆是言其退气之象。

进退之义最难理解的是：

衰之极者为进之机;

旺之极者为退之机。

五行术数学中，有两句灵验的断语：

绝处逢生为大吉；

羊刃逢冲必为凶。

读者深思，则不难参透进退之义。

比如：

乾造：

丁癸庚庚酉卯寅辰此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。

旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。

此造，老师曾经铁断：

十一岁未年卯月去父。

辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。

“命书常言，八字有清浊之分。

何以为清？

”老师说：

清之义不易言传，须要细心体会。

乾造甲丙己辛子寅亥未先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。

其性，脱胎要火,成林须禄。

恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。

再看年月组合，何者不足？

木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。

日柱己亥，恰如地承天恩。

再看年月日三柱组合，何者为急？

水多木浮，薄土难耕。

见辛未，辛为梨尖，未为沃土。

日禄归时，任你耕耘。

还有运程木火土，循序渐进。

皆为命限佳物。

所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。

浊之义，与清相反。

多思方能得其要领。

从，有从格之义。

八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。

违,即违背，与浊同义。

格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。

（三）、格有可取不可取，用有当去不当去定格局，以推高低贵贱；

抓用神，以定吉凶祸福；

古以月令透出为用神，由当令旺神定格局；

对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。

格局可以取，也有不须取的情况。

月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。

我曾经问过：

“诸多格局，到底如何用法？

看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。

抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。

但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。

古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。

取何者为用关键是看你定何者为体。

（四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。

日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。

大抵财与官要旺，杀同伤宜静老师说：

古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。

最忌的是凶煞，其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。

认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。

今人发达的标致，不只是财官。

如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。

对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患。

所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。

然而，日主为体，财官为用。

体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。

否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。

（五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。

我问：

“刑冲克害，很多书中有解释。

重浊炎顽何解？

”老师说：

人命八字所产生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。

重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。

元理赋言：

水土混杂必多愚。

因为水主智，金白水清才秀丽。

水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。

炎顽，有火多土焦之象。

火的特性就是要明，土多晦火则不明。

又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。

否则要被认为是心不诚。

火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。

更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。

应该说：

愚顽者贱，刑克者孤。

不过刑克也有其特殊性。

例如八字：

丙辛庚戊申丑寅寅大运：

壬癸甲乙丙丁寅卯辰巳午未61626364656此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。

一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。

理由是水为食伤，主言语。

生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。

一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥。

传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。

（六）、驳杂偏枯，先爵禄而后天贫；

中和纯粹，始贫贱而终富贵。

析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句话就太神了。

老师批命有个习惯，首先得出八字中的五行极数。

什么是五行极数呢?

如，乾造：

壬寅庚戌己丑己巳的八个字中，天透地藏的正五行共有十六数。

其中，土有6数，金有4数，水有2数，木有1数，火有3数。

这些五行数据也叫五行极数。

先看这些五行极数之多少,再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。

我曾在探秘一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：

中和偏旺偏弱偏枯太旺太衰纯粹旺极衰极当五行不缺，极数基本平衡的时，八字总是向着中和方向发展。

八字中只要有太旺或太衰的五行存在，多属偏枯。

因为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。

当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。

老师看命时，对是否为从格，还有一条简单的判断方法，那就是：

木旺无金以从木，土旺无木以从土。

其它类推。

明辩偏枯与纯粹，自然神悟泄天机。

（七）、命主一世之悲欢，运察流年之否泰。

年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。

运是来源于命。

流年是客观存在的时间。

人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。

地支赋言：

年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。

父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看；

配偶与子女的吉凶,主要从八字的日时两柱去看。

在六亲方面，老师说：

六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。

若是月柱见喜用，家门或父母昌盛；

若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。

例如，乾造：

辛酉庚子乙丑丙子大运：

2岁己亥戊戌流年：

癸未癸未年三月，命主的舅舅请我看屋，顺便要我看看此造。

八字寒极，大忌未戌燥土。

现今正在戌运，流年又是癸未，三刑齐全。

我直断今年大凶。

实际命主今年二月在广东差点被人杀死。

（因什么而起留给读者思考）。

（八）、以财为父，以印为母。

财印两全，椿植并茂。

阴阳失位，父母具亡。

术士认为，以财看父，以印看母这是常法。

其中，男女又要分别以偏正财星为父，正偏印星为母。

这是从实践中，根据八字五行的阴阳性质得来的。

财印两全，不能理解为财印不缺。

一般说，财印之星健旺为喜用，并且父母宫无伤损，自然父母发达长寿。

财星为忌，命中无财星，也主父亲富贵有寿。

阴阳失位中的“阴阳”，指的是父母。

比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。

母亲属阴，印星柔弱无伤，则不为失位。

如乾造:

辛丑庚子戊戌癸亥父母虽无大富贵，但都高寿。

（九）、财源被劫，父命先亡；

印绶被伤，母年早丧。

人之父母，必定有一天要离开后人。

但父母在世之时，要推断父母去世的时间，确非易事。

老师说是，后天有改造先天之故。

或叫“天机不可泄露”。

财为父，当财的源头受损，并且财星被劫之时，去父才十有八九。

命中财源被劫，是父亲早去之兆。

老师还说去母也要看其源头。

如果是要分析父母谁先去世，则要究其二星的旺衰及受克程度。

（十）、财星得禄，父命长春；

比肩扶身，兄弟洒乐。

煞官混杂，棠棣飘零元理赋言：

福享五行归禄，寿弥八字相停。

禄为长生十二宫临官之位。

八字中任意一天干，在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄。

如果地支禄无冲破，得禄之干所代表的人或事物必为优等。

又财为父，故有财星得禄父命长春的说话。

后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。

凡八字喜用比肩帮扶的人，其兄弟多为发达之人。

月柱见比肩尤验。

后面还有一句“月生正贵，兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。

（十一）、年旺文魁，父子官居台阁；

月生正贵，兄弟位列朝班。

老师说，这一句中的“父子”要改为“父祖”。

年柱有财为用神且得文昌等贵人星，父必高官，年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。

月柱有比劫为喜用神，且得贵人星，同胞中多有富贵发达之人。

如坤造：

庚子戊寅壬辰丁未此坤造取年上庚金为。

庚为枭印，解放前其祖父为大地主,解放后其父参加革命，也有公职。

只因用神与日柱被阴隔,这叫用神不力。

所以父祖辈中的台阁之官是另有其人。

癸亥庚申庚午壬午庚金日元生在庚申月，满盘水火，无土生扶，故取庚金比肩为用。

庚金在月柱得禄为用，正是“月生正贵”，所以可断命主兄弟位列朝班。

实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员，现在离职定居美国。

（十二）、四宫逢官，定主田连阡陌；

三宫见贵，须知棠棣荣华。

月谈赋多是盲人口述整理而成。

穷通宝鉴后面的增补月谈赋是今人唯一载之于书的内容，有很多错误。

上面这一句，书上错的更是一塌糊涂。

月谈赋原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语。

今人去宫度，废神煞，怎能发展命学。

算命如何离得开“命宫”？

神煞不灵，就是不会用神煞。

人命十二宫断法，一般命书只作形式上的介绍，只有命理精华作了深刻的剖析。

四宫即田产宫。

关于田产情况古时适用，现地无用。

现在还能用来判断同胞的兴衰。

三宫即是指十二宫法中的兄弟宫，此宫遇贵人，多数是兄弟富贵。

（十三）、男以旺财为妻，正官为子；

财得禄而妻贤，官得禄而子贵；

枭伤两备，子懦妻愚；

财绝官囚，妻迟子晚。

男以正财为妻，七杀为儿，正官为女，这是就六亲关系而论。

是六亲星辰所表，是千百年来盲人术士的总结，亦是死法规。

所谓活看六亲，则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。

命理精典著作滴天髓和穷通宝鉴皆以喜神为妻，以用神为子，则也是就六亲的性质而论的。

此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。

看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；

官星得禄，儿女必贵。

若是财处地绝，官入墓库，则此男命必然娶妻迟，生子晚，甚至没有。

枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。

第一、枭伤是凶神；

第二、枭夺食而不利于财星。

第三、伤官是直接伤克正官星的。

所以伤官总是于财官不利。

故有“子懦妻愚”之断。

老师曾经说过：

六亲星辰分偏正，六亲吉凶喜用定。

星辰喜用不相交，定是六亲无缘份。

（十四）、女命食旺官透，子秀夫荣；

印旺官轻，坐堂招夫老师在命理精华中对于女命有相当精辟的论述。

女人多数还是离不开丈夫的。

多数家庭，还是一荣具荣，一损具损。

当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。

八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。

印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。

印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子。

现今社会这种女子多数是女强人。

例如，坤造：

丙辰戊戌辛酉戊子，生在农村，姊妹三个无兄弟，现在已经招夫生子。

再如，坤造：

庚子戊寅壬辰丁未，也是坐堂招夫的命。

（十五）男逢财多弱，离祖求婚这是一句很灵验的断语。

要理解它，我们先看看“离祖求婚”的结果，就不难知道这里的身弱财多，决不是真从财，也不是身中和偏弱。

例如乾造：

辛丑庚子戊戌癸亥此造24岁运在戊戌，限在庚子，乙丑年离祖求婚，入赘妻家。

又