高考历史一轮总复习第1部分第1单元第1讲先秦时期的政治经济和思想文化学案Word格式文档下载.docx

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1．王位世袭

夏朝王位世袭制取代禅让制，“家天下”的局面逐渐形成，宗族关系成为基本的政治关系。

2．神权色彩

通过占卜决定国家大事，王权具有了神秘色彩。

3．行政管理

商朝中央设相、卿士等，掌管政务；

地方封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。

二、西周的分封制——权力分配制度

1．背景

公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。

2．目的

进行有效统治，拱卫王室。

3．内容

分封对象

王族、功臣和古代帝王的后代

核心内容

土地和人民

主要诸侯国

鲁、齐、燕、卫、宋、晋、楚等

诸侯义务

镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职

诸侯权利

再次分封、设置官员、建立武装、征派赋役

等级序列

天子——诸侯——卿大夫——士

4．影响

（1）积极：

周朝初期加强了对地方统治，扩大了统治区域；

稳定了当时的统治秩序，使周朝的政治文化得以稳定延续。

（2）消极：

后期，诸侯势力强大，周天子的权威逐渐削弱，是导致诸侯分裂、割据混战的重要根源。

5．演变

（1）西周后期：

王权衰弱，分封制遭到破坏。

（2）春秋战国时期：

周天子大权旁落，宗法分封制遭到破坏，诸侯争霸，强大的诸侯纷纷称“王”。

（3）秦汉时期：

秦始皇大一统，废除分封制，实行郡县制。

汉初又兼采之，实行郡国并行制，七国之乱平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。

（4）魏晋以后，历代王朝也还有分封，但性质不全相同，仅为皇权体现。

三、西周的宗法制——权力继承制度

1．目的

解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

加强分封制形成的统治秩序，最终以保证王权的稳定。

2．内容

（1）以嫡长子继承制为核心规定宗族内的嫡庶系统。

（2）建立起大宗、小宗体系，形成宗族内等级关系和政治上隶属关系。

3．实质

按父系血缘关系继承政治权力的政治制度。

（1）使宗统和君统结合起来，强化了王权。

（2）保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，保障了分封制的推行。

（3）影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族的分封。

（4）深刻影响中国社会结构，如家族是中国传统社会结构中最基本的单位。

（5）其内涵仍体现在当今日常生活和观念中，如尊老爱幼、尊宗敬祖、“天下一家”等观念的形成。

[轻巧识记]　早期政治制度

1．礼乐制度——权力认同制度

概念

“礼”是维护贵族等级秩序的曲章制度和礼仪规定。

“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞

内容

礼乐制度要求不同等级都安于名分，遵守礼制，不得僭越

目的

巩固贵族的身份地位，协调统治阶级内部矛盾，解决权力认同问题，即天下归心

实质

维护分封制与宗法制的工具

影响

维护了西周政治稳定，保证了西周社会的和谐，对后世产生了深远影响

瓦解

春秋后期，出现了“礼崩乐坏”的局面

2．两大基本政治理念

（1）贵族政治

政治权力都掌握在世袭贵族手里，实行“世卿世禄制”，所有的官员都是贵族，有封地而无薪俸，将政权固定在贵族的家族范围内，用族权维护王权。

（2）“家国同构”

“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的家长制。

“家国同构”是古代宗法社会的显著特征。

家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸。

在家国同构的格局下，家是小国，国是大家。

在家庭、家族内，父家长地位至尊，权力至大；

在国内，君王地位至尊，权力至大。

父家长因其血统上的宗主地位，理所当然地统率其族众家人，而且这一宗主地位并不因其生命的中止而停止，而是通过血脉遗传，代代相继。

简而言之，父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。

在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化、管理文化，在当代仍然“余音不绝”，在现实中这种文化传统仍然根深蒂固。

[理解—史料研习归纳]

分封制的特点和影响

史料一

史料二　西周以同姓兄弟或亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像“掺沙子”。

分封出去的邦国……实行贵族世袭统治，地方有实权……西周政治体制明显是二元，而不是一元的。

——王家范《中国历史通论》

[史料解读]

（1）史料一反映了西周分封制的特点。

解读本史料应注意图中文字信息和封国地域分布上的特点。

由图中“周王室贵族”“武王弟”“周公长子”等信息分析出同姓封国数量上的特点；

从封国的地理分布可看出同姓封国地域分布上的特点。

（2）史料二说明了西周分封制的发展演变情况。

史料二第一句话体现了分封制下的诸侯国与原有邦国的不同；

第二、三句话说明分封制下地方诸侯拥有较大的权力，对后世产生深远影响。

“实行贵族世袭统治，地方有实权”说明分封制下诸侯国实行世袭贵族统治，拥有较大的独立性。

[史料运用]

（1）根据史料一，指出图示中同姓封国与异姓封国相比在数量与地域分布上呈现出什么明显特点，分析这些特点体现出西周统治者怎样的统治策略？

[提示]　特点：

同姓亲族是分封主体；

同姓亲族的封地居于富庶之地，或居于战略要地。

统治策略：

以亲制疏，将血缘内聚力转化为政治向心力。

（2）根据史料二，分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。

这一举措对西周政治体制产生了什么影响？

[提示]　意图：

加强对地方的管理。

影响：

形成了二元体制。

[史论归纳]

1．分封制的特点

（1）分封对象：

分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。

（2）分布地区：

主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。

（3）纵向联系：

明确周天子权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。

（4）横向联系：

以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。

2．分封制的影响

（1）在西周初期的分封制下，周天子具有较高的权威，周天子对诸侯具有较强的号召力和向心力。

分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用；

西周后期，分封制逐渐崩溃，导致了诸侯割据混战局面的出现。

（2）历史遗存影响

①影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。

②中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。

③中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。

宗法制的特点和影响

史料二　从整个中国历史的角度看，西周作为短暂的一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织或宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。

自秦以后的中国封建社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。

——《中国历史纵与横》

（1）史料一中图片及“宗庙”“祖庙”“家族”等信息说明宗法制是以家族为中心，按血缘关系远近区别亲疏的制度。

（2）史料二描述了西周宗法制在政治方面的特点。

史料二以省略号为界分为两层：

第一层主要阐述了宗法制在政治方面的特点“家国同构”“家国一体”，第二层主要阐述了宗法制的裙带作风和荫庇现象。

（1）“宗”是一个会意字。

在甲骨文中，宗字作“”，“”像宫室屋宇之形，“”可能表示什么？

[提示]　祖先牌位。

（2）根据上述史料并结合所学知识，归纳宗法制的特点。

[提示]　①以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性。

②血缘关系与政治关系相结合，“国”与“家”相结合。

③大宗与小宗既是宗族关系，又是政治隶属关系。

④形成森严的社会等级。

中国古代早期政治制度的特点

（1）以血缘关系为纽带：

将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面。

（2）等级森严：

以分封制和宗法制为核心形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。

不同等级权利和义务固定，很难逾越。

（3）地方权力较大：

分封制给予诸侯国较大的统治权力，最高统治者尚未实现权力的高度集中。

（4）神权色彩浓厚：

王权和神权紧密结合。

（5）稳定延续：

夏商周政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性。

[应用—对点强化训练]

1．《甲骨文合集》记载：

商王去占卜，问下旬有没有灾祸降临？

占卜师说卜象显示了不好的征兆。

不久有人向商王报告说，益这个地方逃走了12个奴隶。

这反映商朝政治制度的特点是（　　）【导学号：

61600000】

A．神权高于王权　　　　B．国王没有实现集权

C．宗法制成为主导D．神权与王权紧密结合

D　[材料无法体现出神权与王权的比较，故A项错误；

材料不在于突出国王的集权与否，故B项错误；

材料与宗法制无关，故C项错误；

商王占卜问政体现了神权与王权的紧密结合，故D项正确。

]

2．西周初年兼并无数，封建制度遂发生大变革。

分封同宗以树屏藩，授土勋旧以拓疆域。

材料表明“封建制度”（　　）

A．有助于消除地方与中央的矛盾

B．推动了西周政治文化的传播

C．是西周稳固统治的重要途径

D．加速了“大一统”局面的形成

C　[西周初年，在分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密，但不能消除地方与中央的矛盾，随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏，故A项错误；

材料中“以树屏藩”“以拓疆域”，未涉及文化的传播，故B项错误；

西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治，与材料中“以树屏藩”“以拓疆域”相符，故C项正确；

受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，并不能加速“大一统”局面的形成，故D项错误。

3．《诗经·

大雅·

板》记载：

“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。

怀德维宁，宗子维城。

”这充分说明（　　）

A．宗法制维系社会统治的功效

B．中央集权得到充分体现

C．分封制下诸侯权力空前强大

D．大宗和小宗是完全相对的

A　[由材料中“大宗维翰”“宗子维城”可知，这段文字是论证西周宗法制度的宝贵材料，故A项正确；

中央集权与材料中“大宗维翰”“宗子维城”不符，故B项错误；

诸侯权力空前强大，与材料中“大宗维翰”“宗子维城”不符，故C项错误；

材料中“大邦维屏，大宗维翰。

怀德维宁，宗子维城”是说大国是屏障，大族是栋梁，为政有德国安宁，宗子是城墙；

没有涉及大宗和小宗是完全相对，故D项错误。

4．周代礼乐制度中，“礼”讲究差异，“乐”则讲究和同。

这里的“乐”已经超越了音乐范畴，带有浓厚的政治与社会色彩。

这反