板书与规范汉字书写技能训练PPT文档格式.pptPPT文档格式.ppt

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）,源于图画说,世本作篇：

“史皇作图，仓颉作书。

”吕氏春秋君守：

“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者所作，当矣。

”,仓颉造字说,这一传说到了汉代，仓颉造字被极力神化，如：

论衡骨相：

“仓颉四目。

”淮南子本经训：

“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。

”,12,“仓颉造字”说,仓颉创造了文字，老天降了一场谷子雨表示祝贺（这就是二十四节气之一“谷雨”的来历），鬼怕记下自己的恶行而于夜晚哭嚎。

“谷雨”祭拜仓颉也就成为我国继“清明”祭拜介子推、“端午”祭拜屈原等民俗之后的又一民俗。

仓颉,起源,13,起源,14,结绳记事,“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。

”易经系辞“古者无文字，其有约誓之事，事大，大其绳；

事小，小其绳。

结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。

”周易集解,起源,15,结绳记事,起源,16,图式传播案例一,普列汉诺夫论艺术没有地址的信德国人类学家斯坦恩“此处有鱼”,17,图式传播案例二,北美印第安人绘在苏比利尔湖岸岩石上的一幅画,18,图式传播案例三,欧吉蓓少女幽会信,19,图式传播案例四,一个游猎的爱斯基摩人用画“写”的日记,20,图式传播案例五,这是北美奥杰布华人为了保护渔业权于1849年递呈给美国总统的一份请愿书：

上面画了七个动物（七个部落的图腾）这些动物的眼睛和心都有线互相连接，线的一头指向前方，而另一头连着后边的小湖，表达的意思是，他们一条心，一个意志，希望美国总统还给它们在苏必略湖附近的渔业权。

21,图式传播案例六,这是我国西南地区纳西族的东巴经文。

1表示拿蛋，2表示解开，这里有白的意思，3表示风，4表示蛋，5表示湖，6表示蛋破发光，7表示山崖。

据纳西经师解释，这段原是文字的全部意思是：

把这蛋抛在湖里头，左边吹白风，右边吹黑风，风荡漾着湖水，湖水荡漾着蛋，蛋撞到山崖上，便生出一个光华灿烂的东西来。

22,文字起源于图画,鱼字的演变,文字起源于图画：

图画记事记录了事物（简化图形就可以记录语言中的语素或词），这正是文字产生的前身。

23,所有文字都起源于象形符号,奴隶社会初期,文字产生之意义,起源,24,甲骨文,是商代（公元前1400）的文字。

这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名甲骨文。

文字是以契刀刻划的，故又名“契文”“契刻”。

文字的内容，除极少数属於记事外，大部分是属于当时王公问卜的记载，故又称“卜辞”或“占卜文字”。

25,甲骨文,返回,26,楔形文字,是苏美尔人的一大发明。

苏美尔文由图画文字最终演变成楔形文字，经历了几百年的时间，大约在公元前2500年左右才告完成。

27,28,楔形文字,苏美尔人用削成三角形尖头的芦苇秆或骨棒、木棒当笔，在潮湿的黏土制作的泥版上写字，字形自然形成楔形，所以这种文字被称为楔形文字。

为了长久地保存泥版，需要把它晾干后再进行烧制。

这种烧制的泥版文书不怕被虫蛀，也不会腐烂，经得起火烧。

但美中不足的是，泥版很笨重，每块重约一千克，每看一块都要费力地搬来搬去。

到现在，发掘出来的泥版，共有几近一百万块，最大的有2.7米长，1.95米宽，可谓是巨书！

返回,29,文字的产生是人类传播史上第二个里程碑,它促进人类的社会化进程，除了社会成员的人际交流、公共交流外，还出现了专职的写作者或传播者。

文字的产生使人类传播克服了口头传播在时空及保真性上的局限性，使人类传播在时间和空间两个领域都发生了重大变革。

诗性表达,如果说语言的产生使人类彻底摆脱了动物状态，那么文字的出现就使人类进入了一个更高的文明发展阶段。

起源,30,英国著名历史学家巴勒克拉夫,“公元前3000年左右的文字发明，是文明发展中的根本性的重大事件。

它使人们能够把行政文献保存下来，把消息传递到遥远的地方，也就使中央政府能够把大量的人口组织起来，它还提供了记载知识并使之世代相传的手段。

”,泰晤士世界历史地图集,31,巴勒克拉夫的这段话概括了文字发明的重要意义,文字克服了音声语言的转瞬即逝性，它能够把信息长久保存下来，使人类的知识、经验的积累、储存不再单纯地依赖人脑的有限记忆力；

文字能够把信息传递到遥远的地方，打破了音声语言的距离限制，扩展了人类的交流和让会活动的空间；

文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说，而有了确切可靠的资料和文献依据。

文字发明之意义,32,文字的发明是人类文明的重要标志,人类“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。

”,1884年家庭、私有制和国家的起源第一版封面,33,古代社会,“没有文字记载，就没有历史，也就没有文明。

”美国的著名的社会科学家路易斯亨利摩尔根,34,从人类的发展历史可以看出，文字的出现，使人类进入有史时期，形成文明的基础。

如果说语言使人由动物变成人类，那么文字则使人类由原始人变成文明人。

换言之，没有语言，人类就始终是动物界的一员；

而没有文字，人类就不可能创造高度发达的文明。

文字的发明是人类文明的重要标志,文字发明之意义,35,全球通史,经营地产时需要记帐，如：

从佣耕的农人那里收到的地租，牧群的头数，牲畜所需的饲料的量，下次播种所需的种子的量，以及关于灌溉设施和灌溉计划的一切复杂的细节，都得上帐或记录。

管理事项和帐目，是用削成三角尖头的芦苇杆当笔，刻写在泥版上；

然后将泥版烘干，以便于保存。

这种最早的文字形式称为楔形文字，显然不是为了智力活动才发明的；

确切地说，这是经营管理时的一种工具。

美国当代史学家斯塔夫里阿诺斯,文字发明之意义,36,文字发明意义这诗性表达,开篇玩古，则千载共明；

削简传今，则万里对面。

庾肩吾书品它把语言包装起来，使世界浓缩起来。

它是高明的魔术师，使我们飞越时间隧道，和古人对话，使我们站在地球的头顶，游览世界，让长江、黄河从笔下流出，让爱意、羞怯在心中长久留下。

文字发明之意义,37,印度前总理尼赫鲁对女儿说：

“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。

”,汉字蕴含着极为丰富的文化信息，有着独一无二的魅力。

38,汉字文化,形象的符号认知世界,目录,思想的符号思想智慧,情感的符号生命精神,审美的符号诗意人生,39,汉字是一种能够见形知意，触目会心的象形文字,每一种语言都包含着一种独特的世界观,40,字法与文法的内在联系,描写,记叙,议论,抒情,说明,比附,表达方式,古人造字蕴寓着表达相关对象的动机与企求,文化,41,汉字是中国文化的根，汉字与文化具有同构性,内容,语言,思维,词语,句子,句群,推理,判断,概念,物质外壳,精神内容,形式,民族语言,民族精神,文化,42,汉字也是表情性的文字,“莫”字是“暮”字的初文，从日，从茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

现在最低的松枝，已横画在太阳的圆面上美国意象派诗人弗莱彻,43,“多么精彩的象形符号诗之魂。

”美国意象派诗人庞德,禾苗像着了火一样，满山遍野一片金黄,44,晨曦微露，太阳从小河边冉冉升起，勃发的朝日，照亮了清清的河水。

这个清晨的景象就呈现在文字符号中，洋溢着对生命的热爱与眷恋。

文化,45,鲁迅说过，汉字具“三美”:

意美以感心，一也；

音美以感耳，二也；

形美以感目，三也”。

46,探究“美”：

北京2008年奥运会名为“篆书之美”的图标，融合了中国早期文字的特点，将甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化结合，呈现出优雅流动的线条和圆润流转的韵味。

47,上面的笔划，像字非字，似画非画；

融字于画，寓画于字；

笔划之间，舞姿翩翩；

舞韵之中，笔墨纵情；

充分显示了汉字“入画”的美感。

她像一个“人”，又像一个“京”字，还像一个“文”字，预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。

我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中国人民的豪迈欢腾；

我们仿佛看到，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，正奔跑出奥运会“更快更高更强”的理念；

我们也仿佛看到，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。

文化,48,规范指标,行款格式,文字书写,标点符号,标准化程度,目录,标题,文章的“眼睛”。

以“居中”为原则。

如果标题中文字很少，字距之间可以留出空格。

标题很长，可占两行，排列上使用两行并齐式、金字塔式、倒金字塔式都可以，但以金字塔式为普遍。

回行时，不要把双音节或多音节的词分割在两行。

标题样式,雪花发挥地区优势加快经济建设,离散还是连续？

语义信息加工性质的实验研究西北师范大学文学院秘书学专业招生简章,51,文面版式安排,一般标题上下各空一行还有一种布白的现象，被称之为“黄金分割律”。

它追求给人一种空阔感。

“黄金分割律”，也称0.618法，是毕达哥拉斯于2500多年前发现的。

因为它体现了美学的法则，应用到文面是可以理解的。

它要求正文首行置于稿纸的0.382处（从上到下），标题置于正文首行之上空白纸页的0.382处，署名置于标题与正文首行之间0.382处。

这样，能给人一种开阔感和稳重感。

53,分述序码,第一层为“一”，第二层为“

（一）”，第三层为“1.”，第四层为“

（1）”。

纲目关系,在文科文章中，约定俗成的纲目序码是：

一、

（一）、1、

（1）。

“一”和“1”后用顿号（“一”后也可用逗号，而且一般要回行。

）“

（一）”和“

（1）”后不用标点符号，可以回行，也可以不回行。

规范指标,文字书写,做到规范化、标准化，清晰好认，美观大方。

不要写繁体、不规范简体、自造字。

防止阿拉伯数字、英文字母、汉字混淆。

不要出现“东倒西歪”、“潦潦草草”、“密麻难辨”、“龙飞凤舞”、“信笔涂鸦”等现象。

56,坐姿：

头正、身直、臂开、脚平。

定位执笔法：

笔拿高，一关节；

两点靠，两点捏；

掌心空，立掌写。

书写时要确保握笔的高度，以食指的一关节作为参考标准。

上靠点在食指指根关节处，下靠点在中指指甲盖上侧面。

用拇指和食指的指肚夹住笔杆，用力捏。

书写时手掌立起，除了小手指和掌根外，其他手指不靠纸面。

57,汉字的基本笔画可以概括为：

点、横、竖、撇、捺、提、折、钩,58,楷书的点：

相对来说比较稳重有力!

点画在一个字中就如同人的眼睛一样重要，是一个字的精神体现。

点画有右点、左点、竖点和长点之分。

右点，轻下笔，由轻到重向右下行笔，稍按后即收笔，不能重描，一次成画。

写点关键要有行笔过程，万不可笔尖一着纸就收笔。

左点写法基本同有点，但行笔方向往下略向左偏一些，收笔时要顿笔。

点的写法,59,竖点，实际上是有点的变形，当点在