部编版语文八下晨读晚练第五单元Word文档下载推荐.docx
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⑤微阳:
斜阳。
微,指日光微弱。
⑥乔木:
树干高大、主干与分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨、白桦等树皆是。
⑦惊:
因面容改变而吃惊。
⑧平昔:
平素,往昔。
⑨颜:
面色,容颜。
赏析)一、二两句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:
晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。
诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;
但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:
“念我何留滞,辞家久未还。
”三、四两句由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
前面写情之后,五、六两句又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。
夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。
“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。
不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。
客中久滞,渐老岁华;
日暮登临,增添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。
其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。
“临水不敢照,恐惊平昔颜!
”充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
读三峡
王充闾
“船窗低亚小栏干,竟日青山画里看”。
我满怀着四十余年的渴慕,放舟江上,畅游三峡,饱览着山川胜景。
三峡,这部上接苍冥、下临江底,近四百里长的硕大无比的典籍,是异常古老的。
早在语言文字出现之前,不,应该说早在浑沌初开、乾坤始奠之际,它就已经摊开在这里了。
它的每一叠岩页,都是历史老人留下的回音壁、记事珠和备忘录。
里面镂刻着岁月的屐痕,律动着乾坤的吐纳,展现着大自然的启示;
里面映照着尧时日、秦时月、汉时云,浸透了造化的情思与眼泪。
我们不能设想在自己有限的一生中,读尽它的无限内涵,但总可以观嬗变于烟波浩渺之外,启哲思于残编断简之中。
作为现实与有限的存在物,人们徜徉其间,一种对山川形胜的原始恋情,与源远流长的历史激动,会不期然而然地被呼唤出来。
在这锦山秀水之间,早在五千年前就曾闪烁着大溪文化的异彩。
两千年前,扁舟一叶从那条唤作香溪的水河里,载着一位绝代佳姝,“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高”,不独闾里之荣,也是邦家之光。
两汉之交,公孙述枭踞白帝城,跃马称帝。
过了三周甲子,这里又成了吴蜀争雄的战场,年轻的陆逊创了“火烧连营七百里”的赫赫战功。
刘先主永安宫一病不起,将他的嗣子、未竟事业连同未来的千般险阻,一股脑托付给他的军师。
诸葛公神机妙算,在鱼腹浦摆下了“八阵图”……
今日舟行访古,不仅史迹久湮而江山亦不可复识矣。
就诗而言,巫山十二峰可以说是一部不是靠语言文字,而由境界氛围酿成的朦胧诗卷。
两岸诸峰时隐时现,忽近忽远,笼罩在云气氤氲、雨意迷离的万古空朦之中,透出一种“悠然心会,妙处难与君说”的朦胧意态。
比之于绘画,巫山十二峰,无疑是整个三峡风景线上一条最为雄奇秀美的山水画廊。
在这里钩皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备毕具。
那群峰竞秀、断岸千尺的高峡奇观,宛如刀峰峻劲、层次分明的版画。
而云封雾障中的似有若无,令人神凝意远的万叠青峦,则与水墨画同其韵致。
清未明初著名学者王国维有过“古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界”的说法,还有人把绘画分为写实、传神、妙悟三个层次。
我以为,读三峡可能也有三种灵境:
始读之,止于心灵对自然美的直接感悟,目注神驰,怦然心动。
再读之,会感到主观的生命情调与客观景物交融互渗,物我融为一体,亦即辛弃疾词中所说的:
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
情与貌,略相似。
”
卒读之,则深入画境,浓酣忘我“冲然而澹,悠然而远”,进入《易经》中讲的那种“天地因蕴,万物化醇“的灵境,此刻该是“此中有真意,欲辨已忘言”了。
下图是贵州黄果树瀑布的照片,请仔细读图,以黄果树瀑布为游览对象,写一段250字左右的游记,注意游览的顺序,体现画面的主要内容。
18.在长江源头各拉丹冬[《晨读晚练》30]
与夏十二①登岳阳楼
[唐]李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开②。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回③。
①夏十二:
李白的朋友,排行十二,名字不详。
②迥:
远。
一作“向”。
洞庭开:
指洞庭湖水宽阔无边。
③回:
回荡,摆动。
赏析)此诗描写了诗人登岳阳楼游赏玩乐的情景。
前两句写登高临远所见到的辽阔景象。
“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。
“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。
三、四两句便写仰观天宇所感。
鸿雁南飞,月升东山,“愁心去”“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。
五、六两句极言岳阳楼高耸入云。
意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。
“连”“接”二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。
七、八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。
此诗没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
印度洋过了,阿拉伯海过了,现在展开在我们前面的是红海。
红海!
这是一个多么可怕的名字。
海不碧而竞红,而且是热得像火一般的红,真使人视为畏途。
小时读世界地理,知道世间有一个红海,因为夹岸是热带的沙漠,所以把这海上的气候也造成了一个蒸笼一样。
有了这点储备知识,到印度时见人就不免要询问一下眼前这道难关的情形,那里到底热到什么程度呢?
据一位有经验的副领事的答案是最热时有一百二十度。
我的天!
我们到那里要不被蒸熟真是天保佑。
于是乎红海的热度,就成了连日船上谈话的热点。
有一位同舱的朋友,竟拿出一封信来给我们看,那是一位上次乘这船赴欧的人写来的,信上说他们那一趟经过红海的时候,船客中有三人热死,而且船上死人,是非执行海葬不可的。
船客要不幸死在船上,他的尸骨就永远不会有落土之安,他的后人对他也无墓可祭,只好临空哀吊,这消息多么骇人听闻。
但这却是铁一般的事实,没有人要发出疑问,老实说这时谁也不暇生疑,大家心里都忙着在忧惧和盘算自己怎样渡过那难关。
一切的无神论者这时心中都有了上帝,祈祷着这次的牺牲者不要落在自己头上。
有些事前有准备的人,这时便成了大家羡慕之的,他们带有一床凉席和一个大口的热水瓶,预备过红海时好盛冰水。
又带有各种治痧解暑之药。
这一切我一样也没有,我所有的是一颗冷静的心,我得用我的冷静来对付那种酷热。
红海一刻一刻地迫近了,进了亚丁湾以后,两岸已见高山荒岛,气候也就渐进地热起来了。
到红海了!
这一消息细声地传遍了全船。
因为船行已无颠簸,我们就都走上甲板去看,果然看到两岸的山,有时窄得和长江上游的水面一样,仿佛站在两岸可以对话,海水的颜色也和别处一样,最奇怪的就是并不那么热,于是有人解释这是幸运的原因。
“现在我们运气好,遇着逆风,所以还算风凉,并不大热。
”接着他又警告我们不要过于乐观,他说:
“不过顶热当然是船停在马所瓦的时候,那时一丝风也没有,我们如果上岸去,常要中暑倒地而死在甲板上。
太阳太厉害,也不可去,顶好是躲在舱内喝冰汽水,最是安全。
这解释是很动听的,于是大家口袋里都预备了一些零钱,并声言马所瓦只有几幢兵房,毫无可看,那不预备上去。
其实我们这时已在红海上行走,所谓红海杀人的热度也不过如此,我们本可以安心下去,不幸今天刚巧是逆风,而且又有劳那位先生善意的解释,致使我们多担了几个钟头的忧虑。
九月十五日正午,我们的船到马所瓦了,在一年中最热的月里且在一日中最热的时候,来到这世界上最热的地方,我们居然没有热死岂非天佑,然而我决不愿跟着那些出过洋的人,遇事来夸大其词地对我说,我们这次过红海,没有一人热死,并不关天,毋宁是想当然的事。
船停了,风止了,甲板上和岸上都有人跑来跑去,并没有人倒地。
我床上没有凉席,床头没有冰壶,怀中没有药,但我仍然没有热死,而且一点儿不觉得热得难受,因为寒暑表不过停在九十度上下,距百二十度还远得很。
上海、汉口也常有超过XX的时候,自然比九十度更要热一点。
未到红海以前,老是担心到那里要热死,既到红海以后,方知谣言之不足信。
一切事都得自己经历一番,才知真伪,并可减少许多杞忧。
过红海只是经历中之一种而已。
(节选自钱歌川《初渡红海》)
下面是长江源头的照片,请认真读图,以“长江源头”为对象,写一段250字左右的游记片段。
19.*登勃朗峰[《晨读晚练》31]
苏幕遮①
[宋]范仲淹
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯②乡魂,追③旅思④,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
①此调原为西域传入唐教坊曲。
“苏幕遮”是当时高昌国语之音译。
宋代词家用此调是另度新曲。
又名《云雾敛》、《鬓云松令》。
双调,六十二字,上下片各五句四仄韵。
②黯:
形容心情忧郁。
黯乡魂:
用江淹《别赋》“黯然销魂”语。
③追:
追随,可引申为纠缠。
④旅思:
羁旅之思。
赏析)上片写秾丽阔远的秋景,暗透乡思。
起首“碧云天,黄叶地”两句,即从大处落笔,浓墨重彩,展现出一派长空湛碧、大地橙黄的高远境界,而无写秋景经常出现的衰飒之气。
“秋色连波,波上寒烟翠”两句,从碧天广野到遥接天地的秋水。
秋色,承上指碧云天、黄叶地。
这湛碧的高天、金黄的大地一直向远方伸展,连接着天地尽头的淼淼秋江。
“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
”傍晚,夕阳映照着远处的山峦,碧色的遥天连接这秋水绿波,凄凄芳草,一直向远处延伸,隐没在斜阳映照不到的天边。
这三句进一步将天、地、山、水通过斜阳、芳草组接在一起,景物自目之所及延伸到想象中的天涯。
下片紧承芳草天涯,直接点出“乡魂”“旅思”。
“乡魂”与“旅思”意思相近。
两句是说自己思乡的情怀黯然凄怆,羁旅的愁绪重叠相续。
上下互文对举,带有强调的意味,而主人公羁泊异乡时间之久与乡思离愁之深自见。
“酒入愁肠,化作相思泪。
”因为夜不能寐,故借酒浇愁,但酒一入愁肠都化作了相思泪,这真是欲遣乡思反而更增乡思之苦了。
最后两句,抒情深刻,造语生新。
下片重在抒情,直抒胸臆,声情并茂,意致深婉。
其主要特色在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思,展现了范仲淹词柔媚的一面。
九月七日,星期一上午
一觉醒来,但见景物辉煌。
船驶进博洛博湖,太阳已出来了。
湖面广袤无垠,平静无波,更无一丝微风,可以吹皱湖水,真好比一面完整的贝壳,明净无瑕地反映了清透的蓝天。
东方,有几条很长的彩云,被旭日映染成紫红色了。
西面,湖天都是珠贝色,略带一点淡灰,活像一只精美绝伦的螺钿,虽然万籁无声,但默默之中已有颤动,绚丽的日色将显得五彩缤纷。
远处,几个小岛地势低矮,难以捉摸,似乎在什么流质上漂漂荡荡。
这种神妙莫测的动人景色历时不长,接着,轮廓定型了,线条清楚了,我们才感到自己还站在地上。
有时候,清风徐来,那么清新,那么柔和,大家感到吸进肺脑的空气都是幸福之风。
整天,我们都在各小岛间穿梭巡游。
有些岛巨树成荫,有些岛长满了纸莎草和芦苇。
树木枝叶交错,形象奇特,密密麻麻地沉浸在墨绿色的湖水中,偶尔也可看见一座村落,茅屋隐约难辨,但只要看见一丛