追风筝的人读后感Word下载.docx

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最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。

　　到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。

当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。

　　但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。

终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。

同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。

　　哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……。

　　一场救赎再次开始。

　　故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……

　　书的后半段写得是主人公心灵的救赎。

他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。

　　阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。

他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

　　作者用细腻平淡的笔触，为我们真实的还原了阿富汗喀布尔，娓娓道来一段人性的救赎。

语言平实而力透纸背，感强烈真挚而不造作，仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。

“为你，千千万万遍!

”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。

　　亲情、友情，欢笑、背叛，汗水、血水，树荫倾泻的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默，独自咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命，连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕，被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲：

“为你，千千万万遍”……

　　书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;

危机关头的懦弱无助;

亲人面临危险时的慌乱无措;

爱情乍到时的浮躁不安;

失去亲人时的悲伤孤独;

应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。

　　胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。

　　也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。

但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

　　再次看到风筝时，已然是七月。

绿草如茵的空地上，几个人在放风筝，脸上的笑容宛若夏日雨后的天空。

我坐下，神思有些困倦。

不知是睁眼之时还是闭眼之时，我望见一片瑰丽的苍穹，灿烂的云朵中是成片的风筝，如同飞鸟。

远处，放风筝的人伫立，追风筝的人奔跑。

一切都如此熟悉。

为你，千千万万遍。

这句《追风筝的人》中的对白此刻突然出现在我的脑海中。

我意识到周围的一切都是一场梦境。

我在延续着一个梦，一个《追风筝的人》的梦。

　　那晚霞的移动荡漾着我的眼睛，那风筝的弧线激扬我的心神。

感动与欣慰，害怕与无助，心酸与悲凉，这本书字里行间带给我的是如人生百味般的悸动。

是什么得以有这样大的力量让心灵颤抖那质朴的语言敲响的到底是怎样一种伟大的乐律

　　阿富汗，一个在曾经在我印象中只有战火纷飞的地方。

而《追风筝的人》却为我呈现了一个真正的阿富汗——一个有欢乐，有情谊的国土。

阿米尔和哈桑在这片土地上生活的是那样幸福。

虽然身份与种族的差异不时扰乱两人的友谊，但是谁也无法忽视这之中令人艳羡的美好。

然而，这样一个美好的开头，冥冥之中注定会有一个令全文发生转折的岔路口。

阿米尔和哈桑在当地的斗风筝比赛中取得了胜利，狂喜中，哈桑要去追那只被割下的风筝。

那一刻，我仿佛预感到了之后的事情，我听到我的心中大呼“不要去!

”……可是，我只是一个看客。

我只能一页页翻下去，看着阿米尔走街串巷寻找着哈桑，看着哈桑被一群不良少年施暴，看着阿米尔在这重要的岔路口选择了胆怯……当那只风筝坠落，阴影扫过白雪上斑驳的血渍，我知道，坠落的不仅是风筝，还有阿米尔与哈桑之间一整个过去，连同快乐与悲伤。

　　那时的我想，如果是我，我会挺身而出吗如果阿米尔当时用自己救下哈桑，他们之后又会如何我不知道。

这世界没有如果。

但我知道，阿米尔在他尚且年幼人生中错过了什么重要的东西，而正是这一错过，将用他的一生来补救。

我们的人生究竟禁得起几次这样的错过人生竟是这样坚强而又脆弱!

　　无尽的痛苦让阿米尔逼走了哈桑。

而同时，阿富汗的战火也开始燃起。

阿米尔随着父亲逃到了美国，背离了战火却始终无法背离对哈桑的自责和愧疚。

终于，在朋友的指引和劝导下，阿米尔冒着生命危险回到阿富汗，拼了命从塔利班手中救出哈桑饱受折磨的儿子索拉博。

而此时的哈桑早已死在了塔利班的魔爪下，阿米尔能为昔日友人所做的，就只有为他可怜的孩子找回一颗心，一颗过去的心，一颗未来的心。

这心，又何尝不是阿米尔与哈桑之间的延续

　　故事的最后，阿米尔为索拉博追着风筝。

那风筝究竟是什么到底谁才是追风筝的人这两个问题一直伴随我到最后。

我的眼泪终于夺眶而出。

我知道，这问题阿米尔已经明白了，我也已经明白了。

　　生命就是那一片天空，或鲜红或湛蓝。

望着远方的风筝，我们追寻，我们仰望，在追风筝的路途中，我们诠释一整个世界。

这途中，有沟壑，有山坡;

有彷徨，有疲乏。

可是，没有人会停下前进的脚步，因为，我们都是追风筝的人。

　　担起责任，鼓起勇气，翻过千山万水，跨越艰难险阻。

我相信，我的风筝一定会在某座山的后面等着我。

　　睁开眼睛，声旁依然是碧绿的草地。

放风筝的人越来越多，阳光在各种风筝下投下细碎的光斑。

夏意正好，此时的我仰望天穹，仰望天穹上的风筝，嘴角的弧度悄然上扬。

　　呐，我们都是追风筝的人。

　　"

许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。

回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。

"

　　《追风筝的人》，这本书已经读过三遍了，每一遍都会被深深的感动。

我始终在追寻，到底触动我的是什么那柔软细腻的笔触，那毫无矫揉造作的描写，那关于童年的跳动，那罪恶的定格，那救赎的可贵……

为你，千千万万遍"

　　故事发生在阿富汗的塔布尔，就像在世界的任何一个角落，这里有世界上最美好的东西和最丑恶的东西，友谊、忠诚、信任，背叛、歧视、自私……

　　童年，是孩子们的天堂。

阿米尔和哈桑，在一个富裕家庭长大的两个亲密无间的主仆，一起爬树、一起搞恶作剧、一起看电影、一起放风筝，一起在树上刻下"

阿米尔和哈桑，喀布尔的苏丹"

……我喜欢所有的这一切的描写，那么亲切、自然、童趣，那微妙的幸福悄悄的在心中蔓延着，蔓延着……

　　阿米尔和哈桑，"

无论如何，不是一般意义上的朋友"

"

因为历史不会轻易改变，宗教也是。

最终，我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派，这些没有什么能改变得了。

没有。

这些"

不能改变的历史"

给了阿米尔背叛的勇气和借口，并最终背负着这个罪恶。

在那场追风筝的比赛中，那那条小巷之中，在那打开父亲心门钥匙的蓝风筝与对友情的背叛中，我们再也看不到阿米尔眼中的澄清与欢愉。

　　对阿米尔来说，美国是个埋葬往事的地方。

但，往事终究会自行爬上来，你会发现，原来它从未离开过你。

　　一条救赎之路，一条"

再次成为好人的路"

……

　　暑假《追风筝的人》读后感

　　我时常幻想自己是来自未来的，这样，有一天我面对未来某一时刻的突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。

但，我更适合平庸，如寻常人一样琐碎繁杂的生活，对时间的细枝末节斤斤计较。

　　既然无法预知未来，那么人更多的开始依赖回忆，甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后的日子，有些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些回忆让人长大，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天。

有些故事也总是从儿时的回忆展开。

　　我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。

　　所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，所有读者不禁感叹，少年时的友谊是那么充满力量，干净而持久的。

他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，很多人说这是哈桑天生的奴性，这种观点我不赞同，我看见他们之间分明有一道友谊的光芒在闪耀。

　　当阿米尔问哈桑为什么确定自己一定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候，哈桑肯定的对阿米尔说，我就是知道，然后反问，我什么时候骗过你。

阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。

哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。

阿米尔进一步确定，你真的会为我啃烂泥哈桑坚定的说，我肯定，然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。

所以读者心中所向往的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。

就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：

　　然而事实上却是这样的：

他是主人，他是仆人;

他是普什图，他是哈扎拉;

他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。

无论是平凡的阿米尔和哈桑，还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊，都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。

　　哈桑总是说"

而生性懦弱的阿米尔却选择沉默冷酷的逃避，这样的悲剧性结果并不单单是个性差异所造成的，在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地位的"

应该"

与"

不应该"

一个哈扎拉仆人理应为主人尽忠，而高贵的普什图少爷不值得为一个卑贱的哈扎拉仆人冒任何风险。

阿米尔和哈桑，喀布尔的统治者"

这样的誓言只能是石榴树下的童话，"

王子与贫儿"

不可能成为兄弟，因为他们命中注定不平等。

包括二十年后，阿米尔重返阿富汗的自我救赎行为，也只不过是在获知自己与哈桑的同父异母兄弟关系之后对身世的无奈认可，也就是说，他仍然没有证明自己已经找