生态式美术教育的探索与实践研究结题报告Word文档下载推荐.docx

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3）生态式美术教育要求把每个教学单元视为一个生态系统。

4）生态式美术教育强调学生内心深处原生态的心灵内化过程。

（2）分析传统美术教育中存在的弊端，为本课题的开展寻找出路

自我国开展素质教育以来，我国中小学美术教育逐渐被人们所关注和认识，美术教育受到了空前的重视，越来越多的人认识到美术教育在促进人的发展方面所具有的独特作用。

但传统美术教育思想还深入基层教育之中。

把美术、音乐、戏剧艺术视为可有可无的副课，是工业化社会教育的一种普遍的和严重的错误，因为它没有看到，这些所谓的副课涉及的全是人类的一些重要的基本智能。

过去那种各学科相互分离的教学不仅不能造就智慧，而且简直是在制造迂腐。

可惜的是，工业化时代的教育主潮是通过灌输式教学，把各种知识硬塞进学生头脑，使每一种知识在人的头脑中各占一格，互不联系。

在这种情况下，知识塞得越多，心灵中“自我思考”、“自我想象”、“自我判断”的领地就越小。

当心灵完全被塞满时，“自我”就被完全排斥了。

这时，人的头脑还不如一台计算机。

一台塞满程序的计算机尚可随时调出信息，一个塞满知识的头脑却不能，这时的头脑好比一座未开光的泥胎，毫无灵气。

这就是人们常说的“越学越傻”。

在当今时代，人们一般称这些人为“单视野的人”、“生物人”、“文明的野蛮人”、“考试人”、“有IQ而没有EQ的人”。

我们不难发现，我国中小学教育还有许多不能适应素质教育要求的地方，与世界发达国家相比还存在着一定的距离。

如教育观念相对滞后，课程结构单一，综合性和多样性不足，过于关注美术专业的知识和技能，在一定程度上脱离学生的学习兴趣。

这些都极大地制约了美术教育功能的充分发挥，影响了学生的全面发展。

因此，寻找一种全新的生态式美术教育模式，形成一个生态式的系统教育模式，已是现阶段的美术教育需迫切解决的问题。

（3）新课程改革呼唤有价值的生态艺术式的美术教育

根据国家教育部《艺术课程标准》（实验稿）编写的教材中提到了“生态式艺术教育”概念。

生态艺术教育意在通过美学、艺术史、艺术批评、艺术创造等不同学科之间的生态组合，通过经典作品与学生之间、作品体现的生活与学生日常生活之间、教师与学生之间，学生与学生之间、学校与社会之间等多方面和多层次的互生与互补关系，提高学生的艺术感觉和创造能力。

学生作为自然世界的客体存在，其成长需要一个全方位的、多层次的生态式教育环境，美术教育作为艺术教育的重要部分，其生态式的教育模式对新课程的全面实施、深入实施有重要意义。

生态式艺术教育是以生态学的生态观念为价值取向而形成的一种艺术教育新理念。

生态学是研究有机体同周围环境之间相互关系的科学。

“生态系统”是指一定地域（或空间）内生存的所有生物与环境相互作用而形成的一种具有能量转换、物质循环代谢和信息传递功能的统一体。

（4）艺术与人的持续发展观

在当今的中国，很多人大谈自然生态，大谈自然的可持续性发展，却忽视了一个社会及个人自身的可持续性发展，不懂得一个可持续性发展的人与艺术的密切关系。

个人之可持续性发展的重要标志，是具有一种海纳百川的开放心理和心态，而生态式的艺术教育、生态式的美术教育恰恰是造就这种心态的重要途径。

（5）从自然生态观看生态美术教育的价值取向

生态科学是研究生命系统与环境相互作用及其规律的科学。

众所周知，在自然“生态系统”中，必须由各种不同物种达到一种最佳组合，才能形成一种互生、互补、生机勃发、持续发展的生态关系。

这种生态关系体现的是一种高级的生态智慧。

按照这种智慧，自然和人类的“创造”不是象上帝那样，从“无”中生出来，而是通过多种不同物种和要素之间的相互联系和互生作用，从“有”中生出“有”来。

很明显，这正是知识经济时代最需要的智慧。

一个具有这种智慧的人最善于使各种不同信息、不同文化、不同要素在自己头脑中相互交叉和融合，从而产生出新的思想、新的观念和新的发明。

当代社会需要的这种不断创新素质只能通过生态式教育、尤其是生态式艺术教育、生态式美术教育培养出来。

这种生态式的艺术教育通过打破美学、艺术史、艺术批评、艺术创作、艺术心理学、艺术社会学、文化人类学等不同学科之间的隔离状态，建立它们之间的生态关系、形成生态系统。

（6）后现代课程观为生态式美术教育提供的理论基础

20世纪后半叶，美国出现了超越现代科技理性的后现代主义思潮。

这种思潮倾向于意义的游动性，倾向于事物之间深刻的关联性，认为任何事物的意义是无法从事物本身知解的，而只能从它与某个事物或其它事物之间的关系中领悟出来。

在上述思潮的影响下，课程不再被视为固定的、先验的“跑道”，而成为达成个人转变的通道。

课程主体的变化更强调跑步的过程和许多人一起跑步所形成的模式。

美术课程也不例外，设计一种具有开放、互动、共同会话特征的，既能容纳又能扩展的美术课程已成为世界各国美术教育改革的焦点。

我国新课程改革也从中汲取了养份。

（7）滕守文教授的生态式的艺术教育论

我国美学家、艺术教育家、中国社会科学院研究员、中华美学学生会副会长滕守尧教授在他的《生态式艺术教育概论》一书中，系统地提示了生态式艺术教育理论和教学方法及具体可操作性。

概括说，生态式艺术教育是意在通过以音乐、美术、戏剧、舞蹈等多种艺术学科为载体的综合艺术教育；

艺术与生活、艺术与情感、艺术与文化、艺术与科学方面多种教育关系；

美学、艺术史、艺术批评、艺术创造等学科之间的多种教育支持；

艺术与文科、艺术与理科、艺术与哲学、艺术与自然等非艺术学科之间的多种教育关联；

学生与教师、学生与学生、学生与书本、学生与社会之间的多种教育互动，形成一种互生互补和相互支持的有机生态式艺术教育组合，以提高学生审美意识、艺术感觉、人文素养和创造力，使学生终身受益，具有可持续发展的能力和高级智慧。

艺术的知识技能如果离开适宜的生态环境，就可能损害智慧的生成，因为当各种知识如果硬塞进头脑，在人脑中各霸一方，互不联系时，这样的知识塞得越多，心灵的自我思考、想象和判断的领域就越小，当心灵完全被它填满时，知识就失去了碰撞的空间和环境，智慧也就失去了生成和存身之地，这样的人，就是我们平时常说的身心不健全的人。

我们必须理解智慧与智能、智力是三个不同的概念。

智力是一种先天的心理能力，可以通过智商测验确定的；

智能不仅靠先天能力，还与后天的创造活动、经验作用以及实践领悟活动有关；

智慧除了包括智力和智能外，还包括了一种健全的生活态度，健康的信仰，丰富的情感体验，深刻的思想和观念等，智慧是在上述诸种要素，创造感知、想象、情感、理解、思想观念等之间频繁交流，对话、合成后生成的新质。

生态式艺术教育就是建构这种最佳艺术生态组合、生态平衡和生成生态智慧及具有可持续发展能力的艺术教育。

生态式美术教育是生态艺术式教育的重要组成，有待一线教师深入探究、实践。

（二）设置课题研究目标

构建一个新型的课程管理体系。

确立现代课程观念，努力适应课程功能的转变和课程内容的调整，探索具有学校特色的生态式美术课程管理机制。

建立一支新型的美术教师队伍。

培养一支具有新课程理念，理解把握新课程标准，具有一定的课程开发能力，创造性实验课程的师资队伍。

探索一套新型的课堂教学模式。

优化教学过程，教学策略，开创生动活泼、民主开放、科学高效的课堂教学模式。

完善一套新型的能提高每个学生的艺术素养的小学美术教育评价体系，为每一位学生都得到应有的发展创造条件。

（1）在广泛的文化情境中认识美术，培养学生的基本美术素养。

文化情境指艺术家或作者在创作时受到所处时代和生态环境的影响，其作品反映出当时的文化背景、环境、条件和特征。

学生只有置身于原生态的创作情境中，才能理解作品的真正内涵所在，人文的、自然的价值在学生的心灵生处得以共鸣，产生原生态的渗透和熏陶，从而认识社会、认识自然，体现超越美术领域的教育价值。

同时在此过程中培养学生的一些基本的美术素养。

（2）以生态式的美术教育为浓缩点，促使各学科课程整合。

生态美术教育提倡打破不同学科之间的隔离状态，建立各学科之间的生态联系，整合音乐、美术、戏剧、舞蹈等多种艺术元素；

整合艺术与生活、艺术与情感、艺术与文化、艺术与科学等方面多种教育关系；

整合美学、艺术史、艺术批评、艺术创造等学科之间的多种教育支持；

整合艺术与文科、艺术与理科、艺术与哲学、艺术与自然等非艺术学科之间的多种教育关联，促使各学科之间的整合，全面推进、实施新课程改革。

通过生态艺术教育与各学科之间的整合促使学生在学习生活中积累丰富的情感体验、思想观念等，并加以融合，在与外在世界的不断对话中，突现出一种新质。

这种新质如果用特定艺术媒介体现出来，就会产生一种豁然开朗和茅塞顿开的神秘感觉，好像我们平时观看事物时看不到的一种潜在的神秘力量，突然跳出来，向我们显现，使我们把握到最高的真实，从而开发学生的多元智力。

（3）还学生一个充满欣喜和欢乐的原生态的学习生活，形成生态式的美术教育模式，促使基础教育真正能为人的持续发展奠定基础。

生态式的美术教育旨在给孩子们创造或寻找那些原本属于他们的充满欣喜和欢乐的学习生活，课程也由此变成一种动态的、生长性的“生态系统”。

生态教育观念的指导下，教师应该重新梳理自己的思想，重新思考师生关系，重新审视课堂教学，重新开发教学资源。

带领学生走进原生态的环境，孩子们得以揉揉发木的眼睛，重新看见灿烂的阳光，重新关注周围的变化，重新燃起生活的希望，让每个孩子在自由的生态环境中得以可持续发展。

（4）充分开发利用家乡的生态式美术教育资源。

家乡地处山区，巍巍四明山，清清樟溪水，皎口水库、周公宅水库，五龙潭景区、唐代的著名水利工程它山堰，全国第十九个抗日根据地之一：

四明山革命根据地……让这些生态自然环境资源，红色人文革命资源，充分应用于教育之中，用丰富的生态资源感染学生。

经过一定时间的实践与研究，在有条件的情况下开发家乡生态美术式教育的校本课程资源。

（5）让学生在艺术欣赏与艺术创造之间的相互融合与相互渗透中恢复、拓展、发掘早已失去的感受力。

人们在世俗的日常生活中，经常为世俗所蒙蔽，人只能看到和听到与自己有关的事物，或是只能看到一件事物中对自己有用的部分。

正如人们所说：

“在这个世俗、忙碌的社会中，人们已经变成世俗的个体，已经难以觉察日常事物的美，我们的眼睛已经不再清澈，我们的嗅觉已经不再灵敏，我们的呼吸已经不再通畅。

”最后，人只剩下一具物质空壳而没有任何精神追求。

如何恢复我们变得迟钝的感觉和知觉?

艺术和艺术教育起着举足轻重的作用。

有学者曾经指出，很多时候，是艺术教会了人们如何观察自然事物的美。

在自己身边、在脏乱的桌面上、在没有铺平的桌布的一角、甚至于几个破碗，这些日常生活中最平凡的东西，当它展现在画家作品中的时候，人们却不得不叹服其动人的美的存在。

很显然，如果我们多看这样的画，多听优美的音乐，我们迟钝的神经就会得到恢复，重新找回自我。

教师在学生刚刚入学时尽量去欣赏的创作体现人类之间“爱”或“友谊”的作品；

在临近某些节日时尽量欣赏和创作那些与“庆祝”有关的作品；

在春天到来时欣赏和创作那些与“生命”的关的作品；

在秋天到来时欣赏和创作那些与“收获”有关的作品等。

（6）让原生态艺术形式的感知和分析促使学生情