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沧州第一款石崇Word格式文档下载.docx

石苞说:

孩子他娘,你放心,我的儿子我还不知道吗?

这小子能挣钱,甭管他!

(润农按:

兄弟分家,是农村纠纷的源头之一。

你多了仨瓜,我少了俩枣,哥们弟兄打得不可开交,一奶同胞变成了乌眼鸡。

对比一下老石,羞不羞?

)石崇成为沧州第一款——当时也是中国第一款——验证了石苞老爷子的眼光。

石崇文武全才,这是人家发财的基础。

当然,他的“第一桶金”也不是容易来的。

他自称“少有大志,跨迈流俗”,史书上也说他“年少敏慧,勇而有谋”,这八个字可不是谁都当得起的。

敏是反应快,慧是心眼多,勇是胆子大,謀是有韬略。

现在有些人发财,就靠从国有财产里面捞。

我们公有制的大锅里,好吃的东西多得很,相对于这口大锅,个人就好比是蚂蚁:

大锅里掉出一点饭渣米粒,就吃饱了。

不过反过来想,能拉关系,不怕违法乱纪也算得勇,善于托门剜窗也算得謀,什么概念都要与时俱进不是?

哼,我也弄不明白了。

)好,既然这一条当代款儿们和石崇差不多,那就说写诗。

一说石崇,大家都知道他是财主,却有很多人不知道他还是个才子。

他的“才名”被“财名”所掩。

但是他的诗文写得确实很不错的。

比如他咏王昭君的《王昭君辞》写得着实不错:

我本汉家子,将适单于庭。

辞决未及终,前驱已抗旌。

仆御涕流离,辕马为悲鸣。

哀郁伤五内,泣泪沾朱缨。

行行日已远,乃造匈奴城。

延我于穹庐,加我阏氏名。

殊类非所安,虽贵非所荣。

父子见凌辱,对之惭且惊。

杀身良未易,默默以茍生。

茍生亦何聊,积思常愤盈。

愿假飞鸿翼,弃之以遐征。

飞鸿不我顾,伫立以屏营。

昔为匣中玉,今为粪土英。

朝华不足欢,甘为秋草幷。

传语后世人,远嫁难为情!

昭君出塞今之写王昭君者,往往把王昭君写成自觉自愿去“和亲”的。

出于民族团结宣传的要求,这可以理解。

但是从情理上分析,石崇笔下的王昭君应该更接近历史的真实。

“哀郁伤五内,泣泪沾朱缨”,王昭君恐怕是痛苦的。

现在,嫁给洋人当然是一件美事,许多妞儿巴不得找一个洋老公呢。

就连那些歌星影星什么星,也都纷纷远嫁番邦,当然也有不少嫁的不合适又离了跑回来的。

特别是有些“星”,杂志上赞扬她的“跨国爱情”文章刚登出来,那里已经是“各回头,两摇手”说声“拜拜”的了。

(二)现在说说石崇的资本原始积累。

我们喊得很响的一个口号就是“勤劳致富”。

其实真正只靠勤劳,致富简直是“难于上青天”。

我看过沈万三的一些故事,也到他的故乡周庄去过——周庄如今到处都在卖“万三蹄”,也就是猪蹄膀。

一个东坡肉,一个万山蹄,我对这名字很反感,这不是拿着人当猪看吗。

沈万三是很有代表性的富豪,当年朱老总吃饭,别人给他安排的菜肴丰富了一点,老总就发脾气说:

“我们都成了沈万三了?

周庄的沈万三塑像沈万三发财的缘由有几个版本。

一个说沈家一个水塘里发现了聚宝盆;

还有说沈万三夜参北斗,有神仙给了他一些石子,天亮看是全是金子;

还有说沈万三夜得一梦,神仙爷爷告诉他明日门前又一抚门环而立的女人,你家的钱全是她的,第二天沈果然看到讨饭父女在门,女人抚门环站着,遂让儿子娶了这个女人做媳妇,后遂大发其财。

石崇的发家史也有类似的故事。

这故事被写在冯梦龙著名的“三言两拍”中。

说是石崇本来是一个打鱼的,在一个月光很好的晚上,一个白胡子老头站在水面上求他:

“季伦(石崇的字)救吾则个!

”他说,他是上江龙王,明天要和下江龙王有一番PK。

自己年老力衰,如何打得过他?

石崇允诺,第二天果见两条大鱼在江上争斗,一条在前面逃走,一条在后面追赶。

石崇朝着那后面追赶的大鱼一箭射去,只见满江染红,一条大鱼翻了肚皮,已经死了。

到了晚上,那个老头过来报恩还愿,送给石崇一船的珍宝。

自此以后,老龙王隔三差五就要给石崇送一船金银宝贝,那石崇想不发财也办不到了。

毫无疑问这是胡说。

石崇出身于“高干家庭”,老爹就是朝中的大臣。

石崇自己也说自己二十多岁就上了仕途,一直很顺利的。

史书上明明白白记录着石崇发财的原因:

劫掠。

《世说·

汰奢篇》注文说:

“石崇为荆州刺史,劫夺杀人,以致巨富。

”《北堂书抄》说:

“石崇为荆州刺史,数劫商贾。

”《晋书》说:

“(石崇)在荆州劫远使商客,致富不赀。

”这种身为地方官却要杀人抢劫的做法很荒唐,很难叫人理解。

因此有些现代人在写到这里时笔尖就禁不住拐个弯子,说是石崇纵容部下抢劫。

其实,哪里有这样事?

不过大概石崇劫掠的对象都是外地人,那时候通讯又不发达,苦主的想象力再发达也想不到荆州刺史就是杀人的劫匪;

石崇的手下和同伙得了好处,所以也不会告发,这就能让石大人得逞了。

靠打劫,石崇挖到了“第一桶金”资本来到世间,每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

靠苦巴苦作、省吃俭用最多能当个肉头疙瘩户,发大财却是难而又难。

当然,像石崇这样由官而匪,却也少见。

但是这起码说明,官匪一家,是中国封建社会的传统。

)石崇初为修武令,后任荆州刺史,从县官而州官,靠贪赃也能发财的。

石崇应该是嫌这种手段太慢,不能迅速填满他的欲壑。

与其暗抢,何如明夺!

石崇有勇有谋,勇则敢于干些绿林勾当,谋则好官我自为之,谁也拿他没有办法。

郭德纲说,“流氓会武术,谁也挡不住”,石崇岂只是会武术,他有权有势有自己的一帮人马,当然非发财不可。

(三)石崇发了大财,气自然就粗了起来。

别的不说,就说厕所吧。

厕所乃五谷轮回之所,据说最能体现一地的生活水平和文明程度。

)某次一位下级官员到石家做客,中间要上一次卫生间。

进得厕所一看,有床有褥,锦帐轻悬;

进得门去就有婢女为其更衣,各种香膏香料散发出优雅的香味。

咦,我怎么闯进人家内室来了?

这位官员掉头就往回走。

别人告诉他,没错,你进的就是厕所。

这位官员摇头道:

这样的厕所我可用不惯哟!

还有一次,说是皇帝得到了一种高级的布料,叫“火浣布”。

这种布其实就是石棉布,穿起来并不舒服。

但是,皇帝也好虚荣啊,穿了一身火浣布的衣服摇摇摆摆到石崇家去串门。

石崇出来迎接。

皇帝一看,石崇穿的普通衣服,心理还算平衡。

好家伙,再看看石崇那些仆人,差点把皇帝的鼻子气歪了:

几十个仆人一人一身“火浣布”!

现在,“的确良”之类的化纤制品是不行了,上世纪六七十年代,谁家姑娘出嫁陪送一件的确良的褂子,那简直是无比荣耀!

当时我们从日本进口化肥,那化肥袋子是化纤的,一些有权有势的人物便拿这些袋子做衣服,染色时化肥袋上的字迹常常难以完全消除。

老百姓有歌谣曰:

“大干部,二干部,一人一身抖搂裤:

屁股写着日本产,前裆写尿素!

”现在想起那时情景,恍如隔世。

)河南的一个小村子,为石崇建了庙,说是要发扬石崇“白手起家,勇于进取”的精神石崇和王恺斗富的故事,十分有名,不可不说。

王恺是谁?

那是晋武帝的舅舅,名符其实的“国舅爷”,也是一个腆着肚子充蝈蝈的主儿。

知道石崇富有,就下决心较一较劲。

他用饴糖水刷锅,石崇用蜡烛当柴;

他用彩布搭一个三十里的长棚,石崇就用绸缎搭一个四十里的长棚;

他用花椒粉当涂料刷墙,石崇就用赤石脂当涂料刷墙……王恺老是比不过他。

古往今来,发财的人好像都是聪明的,发了财以后却常常是愚蠢的。

我怎么也想不出,用糖水刷锅、拿蜡烛当柴有什么好?

刷得干净?

火苗美观?

他们好像都昏了头。

而且在这一点上,古今毫无二致。

比如,大款们一定要吃发菜,弄得植被坏掉,是因为它好吃?

营养丰富?

真是毫无道理。

)国舅爷输了,多丢份啊。

皇帝暗地里帮忙,借给王恺一棵珊瑚。

这棵珊瑚高有二尺,枝柯扶疏,晶莹剔透,国宝啊。

王恺把老对头石崇请到家里显摆,看我有这么好的东西。

谁知道石崇顺手从旁边拿起铁如意,当朗朗把它砸了个粉碎!

王恺大惊:

这可是从皇上那里借来的!

虽说皇上是自己的外甥,可也毕竟是皇帝不是?

龙颜一怒谁知道会有什么后果?

谁知石崇不慌不忙,说道:

没有什么大不了,我赔你不就结了?

于是领王恺到他家里,看他家收藏的珊瑚:

嚯,嚯嚯!

许多三四尺高的珊瑚,成色比皇宫里珊瑚还要好些!

这下子王恺再也没有话说了。

似乎在不经意间就把国舅爷的珊瑚砸碎了(四)石崇有一个很有名的园林,叫作金谷园。

石崇在这里大宴宾客,写有《金谷诗序》全文如下:

“余以元康六年,从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。

有别庐在河南县界金谷涧中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,众果、竹、柏、药草之属,莫不毕备。

又有水碓、鱼池、土窟,其为娱目欢心之物备矣。

时征西大将军祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中,昼夜游宴,屡迁其坐,或登高临下,或列坐水滨。

时琴、瑟、笙、筑,合载车中,道路并作;

及住,令与鼓吹递奏。

遂各赋诗以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。

感性命之不永,惧凋落之无期,故具列时人官号、姓名、年纪,又写诗著后。

后之好事者,其览之哉!

凡三十人,吴王师、议郎关中侯、始平武功苏绍,字世嗣,年五十,为首。

”这就是传说中的“金谷园”这篇序文显然不如王羲之的《兰亭序》和王勃的《滕王阁序》写得好。

但是,他开创了在序文中“感性命之不永,惧凋落之无期”的先河。

而且,以后罚酒时许多人称“如诗不成,罚酒金谷斗数”,那个典故也是从这里来的。

中国人喝酒的本事越来越大,写诗的本事却越来越小。

现在还有能玩石崇这种游戏的吗?

怕是没有了。

新时期的酒场诗歌是“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔!

”是“俩腿一站,喝了不算!

”前几年有文章说中国人一年喝酒喝掉一个西湖,诗歌的海洋大概也被喝干见底——谁还关心那行子呢?

)再引一段诗,看看客人对石崇的饭局是怎么看的。

把监狱里的犯人放回家去过年、有良吏之称的曹摅写过一组送给石崇的诗,其中第三首写道:

“美兹高会,凭城临川。

峻墉亢阁,层楼辟轩。

远望长州,近察重泉。

郁郁繁林,荡荡洪源。

津人思济,舟士戏舩。

得厕大欢,屡蒙宾延。

饮必酃绿,肴则时鲜。

仰接温颜,俯听话言。

嘉我乃遇,遭彼频烦。

”从这首诗里,我们不仅对金谷园的美景得到了印证,而且知道他们“饮必酃绿,肴则时鲜”,吃的喝的都很高级。

富豪嘛,怎么会小气了呢?

老人家说过,“革命不是请客吃饭,不是做文章……”如今有嘎小子恶搞老人家语录,说:

“革命不是请客就是吃饭,要不就是做文章”。

石崇请客手大,写文章手高,今日大款何人能比?

)(五)石崇最有看点的其实是他和女人那些说不清扯不完拉拉秧。

若在今日,不知会有多少美女作家写作《我和石崇——不得不说的故事》、《在石府卖笑的日子里》或者什么《金谷园里的小蜜们》等等,也许会畅销。

石崇和他的美女们石崇身边总是美女如云。

但是,我怀疑他从来没有把她们当人看。

他喜欢看苗条女子,便动员他的女人们减肥。

他在床上撒沉香粉末,令女人们从哪里走过,留不下脚印的,赏给珍珠百粒;

当然留下脚印的就只能今后努力减肥了。

所以,那些女人们唱道:

“非轻躯细骨,怎得百粒珍珠?

”他还把女人们打扮得面目都十分相似,(润农按:

真是太阳底下无新事。

那一年,我到某地参加一个集体婚礼,只见百名新娘,在美容美发师的装扮下统统大同小异。

我纳闷:

这么多面目差不多的人,新郎官会不会搞错啊?

)然而,头上戴的金钗不一样,身上配的玉佩不一样,喷洒的香水和涂抹的香料也不一样。

他就靠这些来区分哪个是燕燕、哪个是环环。

所谓“闻香识女人”,他都不要“识女人”了,就认这些钗环香水算了。

更有甚者,他请客的时候,让这些女人出来给客人敬酒。

把酒让下去了,好,站过一旁;

让不下去,客人不喝,让酒的没有完成任务,拉出去杀了。

你说他妈的这不是太拿人不当人了吗?

有一次丞相王导和大将军王敦一起到石崇家里去喝酒,王导怕美女丧命,劝酒便喝,一会儿便酩酊大醉;

王敦却不吃这一套,石崇已经连杀三位美女了,他还是执意不喝。

王导说:

喝吧喝吧,那里已经杀了三个人了。

王敦却说:

那和我们有什么关系吗?

我们有必要干涉人家的“家政”吗?

今日酒场上,劝酒不喝,杀人家饭店的服务员

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