沧州第一款石崇Word格式文档下载.docx
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石苞说:
孩子他娘,你放心,我的儿子我还不知道吗?
这小子能挣钱,甭管他!
(润农按:
兄弟分家,是农村纠纷的源头之一。
你多了仨瓜,我少了俩枣,哥们弟兄打得不可开交,一奶同胞变成了乌眼鸡。
对比一下老石,羞不羞?
)石崇成为沧州第一款——当时也是中国第一款——验证了石苞老爷子的眼光。
石崇文武全才,这是人家发财的基础。
当然,他的“第一桶金”也不是容易来的。
他自称“少有大志,跨迈流俗”,史书上也说他“年少敏慧,勇而有谋”,这八个字可不是谁都当得起的。
敏是反应快,慧是心眼多,勇是胆子大,謀是有韬略。
现在有些人发财,就靠从国有财产里面捞。
我们公有制的大锅里,好吃的东西多得很,相对于这口大锅,个人就好比是蚂蚁:
大锅里掉出一点饭渣米粒,就吃饱了。
不过反过来想,能拉关系,不怕违法乱纪也算得勇,善于托门剜窗也算得謀,什么概念都要与时俱进不是?
哼,我也弄不明白了。
)好,既然这一条当代款儿们和石崇差不多,那就说写诗。
一说石崇,大家都知道他是财主,却有很多人不知道他还是个才子。
他的“才名”被“财名”所掩。
但是他的诗文写得确实很不错的。
比如他咏王昭君的《王昭君辞》写得着实不错:
我本汉家子,将适单于庭。
辞决未及终,前驱已抗旌。
仆御涕流离,辕马为悲鸣。
哀郁伤五内,泣泪沾朱缨。
行行日已远,乃造匈奴城。
延我于穹庐,加我阏氏名。
殊类非所安,虽贵非所荣。
父子见凌辱,对之惭且惊。
杀身良未易,默默以茍生。
茍生亦何聊,积思常愤盈。
愿假飞鸿翼,弃之以遐征。
飞鸿不我顾,伫立以屏营。
昔为匣中玉,今为粪土英。
朝华不足欢,甘为秋草幷。
传语后世人,远嫁难为情!
昭君出塞今之写王昭君者,往往把王昭君写成自觉自愿去“和亲”的。
出于民族团结宣传的要求,这可以理解。
但是从情理上分析,石崇笔下的王昭君应该更接近历史的真实。
“哀郁伤五内,泣泪沾朱缨”,王昭君恐怕是痛苦的。
现在,嫁给洋人当然是一件美事,许多妞儿巴不得找一个洋老公呢。
就连那些歌星影星什么星,也都纷纷远嫁番邦,当然也有不少嫁的不合适又离了跑回来的。
特别是有些“星”,杂志上赞扬她的“跨国爱情”文章刚登出来,那里已经是“各回头,两摇手”说声“拜拜”的了。
)
(二)现在说说石崇的资本原始积累。
我们喊得很响的一个口号就是“勤劳致富”。
其实真正只靠勤劳,致富简直是“难于上青天”。
我看过沈万三的一些故事,也到他的故乡周庄去过——周庄如今到处都在卖“万三蹄”,也就是猪蹄膀。
一个东坡肉,一个万山蹄,我对这名字很反感,这不是拿着人当猪看吗。
沈万三是很有代表性的富豪,当年朱老总吃饭,别人给他安排的菜肴丰富了一点,老总就发脾气说:
“我们都成了沈万三了?
周庄的沈万三塑像沈万三发财的缘由有几个版本。
一个说沈家一个水塘里发现了聚宝盆;
还有说沈万三夜参北斗,有神仙给了他一些石子,天亮看是全是金子;
还有说沈万三夜得一梦,神仙爷爷告诉他明日门前又一抚门环而立的女人,你家的钱全是她的,第二天沈果然看到讨饭父女在门,女人抚门环站着,遂让儿子娶了这个女人做媳妇,后遂大发其财。
石崇的发家史也有类似的故事。
这故事被写在冯梦龙著名的“三言两拍”中。
说是石崇本来是一个打鱼的,在一个月光很好的晚上,一个白胡子老头站在水面上求他:
“季伦(石崇的字)救吾则个!
”他说,他是上江龙王,明天要和下江龙王有一番PK。
自己年老力衰,如何打得过他?
。
石崇允诺,第二天果见两条大鱼在江上争斗,一条在前面逃走,一条在后面追赶。
石崇朝着那后面追赶的大鱼一箭射去,只见满江染红,一条大鱼翻了肚皮,已经死了。
到了晚上,那个老头过来报恩还愿,送给石崇一船的珍宝。
自此以后,老龙王隔三差五就要给石崇送一船金银宝贝,那石崇想不发财也办不到了。
毫无疑问这是胡说。
石崇出身于“高干家庭”,老爹就是朝中的大臣。
石崇自己也说自己二十多岁就上了仕途,一直很顺利的。
史书上明明白白记录着石崇发财的原因:
劫掠。
《世说·
汰奢篇》注文说:
“石崇为荆州刺史,劫夺杀人,以致巨富。
”《北堂书抄》说:
“石崇为荆州刺史,数劫商贾。
”《晋书》说:
“(石崇)在荆州劫远使商客,致富不赀。
”这种身为地方官却要杀人抢劫的做法很荒唐,很难叫人理解。
因此有些现代人在写到这里时笔尖就禁不住拐个弯子,说是石崇纵容部下抢劫。
其实,哪里有这样事?
不过大概石崇劫掠的对象都是外地人,那时候通讯又不发达,苦主的想象力再发达也想不到荆州刺史就是杀人的劫匪;
石崇的手下和同伙得了好处,所以也不会告发,这就能让石大人得逞了。
靠打劫,石崇挖到了“第一桶金”资本来到世间,每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
靠苦巴苦作、省吃俭用最多能当个肉头疙瘩户,发大财却是难而又难。
当然,像石崇这样由官而匪,却也少见。
但是这起码说明,官匪一家,是中国封建社会的传统。
)石崇初为修武令,后任荆州刺史,从县官而州官,靠贪赃也能发财的。
石崇应该是嫌这种手段太慢,不能迅速填满他的欲壑。
与其暗抢,何如明夺!
石崇有勇有谋,勇则敢于干些绿林勾当,谋则好官我自为之,谁也拿他没有办法。
郭德纲说,“流氓会武术,谁也挡不住”,石崇岂只是会武术,他有权有势有自己的一帮人马,当然非发财不可。
(三)石崇发了大财,气自然就粗了起来。
别的不说,就说厕所吧。
厕所乃五谷轮回之所,据说最能体现一地的生活水平和文明程度。
)某次一位下级官员到石家做客,中间要上一次卫生间。
进得厕所一看,有床有褥,锦帐轻悬;
进得门去就有婢女为其更衣,各种香膏香料散发出优雅的香味。
咦,我怎么闯进人家内室来了?
这位官员掉头就往回走。
别人告诉他,没错,你进的就是厕所。
这位官员摇头道:
这样的厕所我可用不惯哟!
还有一次,说是皇帝得到了一种高级的布料,叫“火浣布”。
这种布其实就是石棉布,穿起来并不舒服。
但是,皇帝也好虚荣啊,穿了一身火浣布的衣服摇摇摆摆到石崇家去串门。
石崇出来迎接。
皇帝一看,石崇穿的普通衣服,心理还算平衡。
好家伙,再看看石崇那些仆人,差点把皇帝的鼻子气歪了:
几十个仆人一人一身“火浣布”!
现在,“的确良”之类的化纤制品是不行了,上世纪六七十年代,谁家姑娘出嫁陪送一件的确良的褂子,那简直是无比荣耀!
当时我们从日本进口化肥,那化肥袋子是化纤的,一些有权有势的人物便拿这些袋子做衣服,染色时化肥袋上的字迹常常难以完全消除。
老百姓有歌谣曰:
“大干部,二干部,一人一身抖搂裤:
屁股写着日本产,前裆写尿素!
”现在想起那时情景,恍如隔世。
)河南的一个小村子,为石崇建了庙,说是要发扬石崇“白手起家,勇于进取”的精神石崇和王恺斗富的故事,十分有名,不可不说。
王恺是谁?
那是晋武帝的舅舅,名符其实的“国舅爷”,也是一个腆着肚子充蝈蝈的主儿。
知道石崇富有,就下决心较一较劲。
他用饴糖水刷锅,石崇用蜡烛当柴;
他用彩布搭一个三十里的长棚,石崇就用绸缎搭一个四十里的长棚;
他用花椒粉当涂料刷墙,石崇就用赤石脂当涂料刷墙……王恺老是比不过他。
古往今来,发财的人好像都是聪明的,发了财以后却常常是愚蠢的。
我怎么也想不出,用糖水刷锅、拿蜡烛当柴有什么好?
刷得干净?
火苗美观?
他们好像都昏了头。
而且在这一点上,古今毫无二致。
比如,大款们一定要吃发菜,弄得植被坏掉,是因为它好吃?
营养丰富?
真是毫无道理。
)国舅爷输了,多丢份啊。
皇帝暗地里帮忙,借给王恺一棵珊瑚。
这棵珊瑚高有二尺,枝柯扶疏,晶莹剔透,国宝啊。
王恺把老对头石崇请到家里显摆,看我有这么好的东西。
谁知道石崇顺手从旁边拿起铁如意,当朗朗把它砸了个粉碎!
王恺大惊:
这可是从皇上那里借来的!
虽说皇上是自己的外甥,可也毕竟是皇帝不是?
龙颜一怒谁知道会有什么后果?
谁知石崇不慌不忙,说道:
没有什么大不了,我赔你不就结了?
于是领王恺到他家里,看他家收藏的珊瑚:
嚯,嚯嚯!
许多三四尺高的珊瑚,成色比皇宫里珊瑚还要好些!
这下子王恺再也没有话说了。
似乎在不经意间就把国舅爷的珊瑚砸碎了(四)石崇有一个很有名的园林,叫作金谷园。
石崇在这里大宴宾客,写有《金谷诗序》全文如下:
“余以元康六年,从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。
有别庐在河南县界金谷涧中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,众果、竹、柏、药草之属,莫不毕备。
又有水碓、鱼池、土窟,其为娱目欢心之物备矣。
时征西大将军祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中,昼夜游宴,屡迁其坐,或登高临下,或列坐水滨。
时琴、瑟、笙、筑,合载车中,道路并作;
及住,令与鼓吹递奏。
遂各赋诗以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。
感性命之不永,惧凋落之无期,故具列时人官号、姓名、年纪,又写诗著后。
后之好事者,其览之哉!
凡三十人,吴王师、议郎关中侯、始平武功苏绍,字世嗣,年五十,为首。
”这就是传说中的“金谷园”这篇序文显然不如王羲之的《兰亭序》和王勃的《滕王阁序》写得好。
但是,他开创了在序文中“感性命之不永,惧凋落之无期”的先河。
而且,以后罚酒时许多人称“如诗不成,罚酒金谷斗数”,那个典故也是从这里来的。
中国人喝酒的本事越来越大,写诗的本事却越来越小。
现在还有能玩石崇这种游戏的吗?
怕是没有了。
新时期的酒场诗歌是“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔!
”是“俩腿一站,喝了不算!
”前几年有文章说中国人一年喝酒喝掉一个西湖,诗歌的海洋大概也被喝干见底——谁还关心那行子呢?
)再引一段诗,看看客人对石崇的饭局是怎么看的。
把监狱里的犯人放回家去过年、有良吏之称的曹摅写过一组送给石崇的诗,其中第三首写道:
“美兹高会,凭城临川。
峻墉亢阁,层楼辟轩。
远望长州,近察重泉。
郁郁繁林,荡荡洪源。
津人思济,舟士戏舩。
得厕大欢,屡蒙宾延。
饮必酃绿,肴则时鲜。
仰接温颜,俯听话言。
嘉我乃遇,遭彼频烦。
”从这首诗里,我们不仅对金谷园的美景得到了印证,而且知道他们“饮必酃绿,肴则时鲜”,吃的喝的都很高级。
富豪嘛,怎么会小气了呢?
老人家说过,“革命不是请客吃饭,不是做文章……”如今有嘎小子恶搞老人家语录,说:
“革命不是请客就是吃饭,要不就是做文章”。
石崇请客手大,写文章手高,今日大款何人能比?
!
)(五)石崇最有看点的其实是他和女人那些说不清扯不完拉拉秧。
若在今日,不知会有多少美女作家写作《我和石崇——不得不说的故事》、《在石府卖笑的日子里》或者什么《金谷园里的小蜜们》等等,也许会畅销。
石崇和他的美女们石崇身边总是美女如云。
但是,我怀疑他从来没有把她们当人看。
他喜欢看苗条女子,便动员他的女人们减肥。
他在床上撒沉香粉末,令女人们从哪里走过,留不下脚印的,赏给珍珠百粒;
当然留下脚印的就只能今后努力减肥了。
所以,那些女人们唱道:
“非轻躯细骨,怎得百粒珍珠?
”他还把女人们打扮得面目都十分相似,(润农按:
真是太阳底下无新事。
那一年,我到某地参加一个集体婚礼,只见百名新娘,在美容美发师的装扮下统统大同小异。
我纳闷:
这么多面目差不多的人,新郎官会不会搞错啊?
)然而,头上戴的金钗不一样,身上配的玉佩不一样,喷洒的香水和涂抹的香料也不一样。
他就靠这些来区分哪个是燕燕、哪个是环环。
所谓“闻香识女人”,他都不要“识女人”了,就认这些钗环香水算了。
更有甚者,他请客的时候,让这些女人出来给客人敬酒。
把酒让下去了,好,站过一旁;
让不下去,客人不喝,让酒的没有完成任务,拉出去杀了。
你说他妈的这不是太拿人不当人了吗?
有一次丞相王导和大将军王敦一起到石崇家里去喝酒,王导怕美女丧命,劝酒便喝,一会儿便酩酊大醉;
王敦却不吃这一套,石崇已经连杀三位美女了,他还是执意不喝。
王导说:
喝吧喝吧,那里已经杀了三个人了。
王敦却说:
那和我们有什么关系吗?
我们有必要干涉人家的“家政”吗?
今日酒场上,劝酒不喝,杀人家饭店的服务员