7A文国学经典教案低段.docx
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7A文国学经典教案低段
课题:
1课时
备课时间:
第1周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P3-4的经典要义;
2、P5-6的故事《王泰让枣》;
3、P6的古诗诵读——《二月郊行》。
教学目标
1.背诵主题语和“经典要义”条目。
2、引导学生树立学礼立身、以礼待人的意识,养成识礼、重礼、习礼的品性。
3、阅读故事《王泰让枣》让学生懂得:
礼让是一种优秀品质。
在生活中应该养成礼让他人的好习惯。
4、通过古诗诵读,激发成都学生的自豪感,提升成都文化的影响力。
教学重、难点
1、引导学生树立学礼立身、以礼待人的意识,养成识礼、重礼、习礼的品性。
2、让学生懂得:
礼让是一种优秀品质。
在生活中应该养成礼让他人的好习惯。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
一、谈话导入,揭示新课
主题语:
不学礼,无以立①。
——《论语·季氏》
注释:
①立:
立身。
二、学习经典要义
壹
礼之用①,和为贵②。
——《论语·学而》
注释:
①用:
功用,作用。
②和:
和谐,和睦。
礼尚往来①。
往而不来,非礼也②;来而不往,亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》
注释:
①尚:
崇尚。
②非礼:
不符合礼仪。
夫子循循然善诱人①,博我以文②,约我以礼③,欲罢不能④。
——《论语·子罕》
注释:
①循循然:
有次序的样子,循序渐进的样子。
善:
善于。
诱:
引
导,诱导。
②博:
使……广博、渊博。
文:
文化典籍。
③约:
约束。
④罢:
停止。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
三、听故事《王泰让枣》
1、听老师讲故事
2、让学生谈一谈自己在礼让方面的表现。
3、然后总结哪些做得好,哪些做得不好,做得不好的地方应该怎么办。
4、教师小结。
四、古诗诵读——《二月郊行》
二月郊行
刘咸炘①
豌豆藤缠麦穗长,林边路湿漏晴光。
菜花深处多蒲笠②,一队儿童上学堂。
注释:
①刘咸炘(Rīn):
现代学者,今成都双流县人。
②蒲笠:
用蒲做的斗笠。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
五、教师总结,下课。
练习设计
回家后背诵主题语和“经典要义”条目给家长听。
板书设计
第一单元习礼仪
不学礼,无以立。
——《论语·季氏》
礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
——《论语·子罕》
教学反思
课题:
2课时
备课时间:
第1周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P7-9的生活实践;
2、P10的经典诵读——《弟子规·总序》;
3、P4人文成都——《三绝碑》、成都农谚。
教学目标
1、通过生活实践让学生懂得餐饮礼仪:
尊重长者,顾全大家;明白社交礼仪:
宽容有礼。
2、熟读并理解进而背诵《弟子规·总序》;
3、通过人文成都的阅读,激发成都学生的自豪感,提升成都文化的影响力。
教学重、难点
通过生活实践学生综合理解文明礼仪。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
一、复习上节课所学内容
二、经典诵读——《弟子规·总序》
弟子规·总序
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
易解:
弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
三、讨论学习P7-9的生活实践。
1、引导学生体验情景,请同学在横线上填上自己的答案。
2、对情景三中“我”的行为作出评价。
3、联系生活,谈谈自己是怎样做到的。
4、师根据“经典要义”作正确引导。
5、教师小结
四、学习P4人文成都——《三绝碑》、成都农谚。
三绝碑
位于成都市武侯祠二门前右侧亭内,名“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”。
唐元和四年(809年)刻建。
由著名政治家裴度撰文,书法家柳公绰书写,蜀中名匠鲁建镌刻。
因碑文、书法、刻石俱佳,被后世誉为“三绝碑”。
节令物候
清明天气晴朗,草木繁茂。
公历4月4日,或5日,或6日。
物候清明之日,桐始华①;又五日,田鼠化为鴽②;又五日,虹始见③。
——《逸周书·时训解》
成都农谚清明风从南方至,定主田禾大丰收。
注释:
①桐:
白桐树。
华:
通“花”,开花。
②鴽(rú):
鹌鹑一类的小鸟。
古人认为鼠是属阴的动物,鴽是
属阳的动物。
“田鼠化为鴽”表明,清明之后,天地之间阴气渐衰,阳气渐盛。
阴为阳所化。
③虹始见:
虹乃开始看见。
彩虹乃阳光与水结合的产物,以此说明清明后,阳光与雨水皆开始增多。
清明以后的物候特征:
阳光与雨水增多,气候变得和煦、温润起来。
1、听老师介绍成都三绝碑、成都农谚。
2、生自由谈学到了什么
3、教师小结
五、教师总结,下课。
练习设计
回家后背诵《弟子规·总序》家长听。
板书设计
弟子规·总序
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
教学反思
课题:
3课时
备课时间:
第2周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P11-12的经典要义;
2、P13的故事《曾子避席》;
3、P12的古诗诵读——《又于韦处祈大邑瓷碗》。
教学目标
1、背诵主题语和“经典要义”条目。
2、引导学生树立学礼立身、以礼待人的意识,养成识礼、重礼、习礼的品性。
3、阅读故事《曾子避席》让学生懂得:
恭敬谦虚地听讲是一种礼节。
让学生懂得在学习中也要注意礼仪规范。
4、通过古诗诵读,激发成都学生的自豪感,提升成都文化的影响力。
教学重、难点
1、引导学生树立学礼立身、以礼待人的意识,养成识礼、重礼、习礼的品性。
2、懂得:
恭敬谦虚地听讲是一种礼节。
让学生懂得在学习中也要注意礼仪规范。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
一、复习上节课所学内容
二、学习经典要义
贰
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动①。
——《论语·颜渊》
注释:
①动:
做。
人有礼则安①,无礼则危②。
——《礼记·曲礼上》
注释:
①安:
安宁。
②危:
忧惧,不安。
该句意在指出礼仪关系到人心的安定、社会的安危。
君子不失足于人①,不失色于人②,不失口于人③。
——《礼记·表记》
注释:
①失足:
举止不庄重。
②失色:
容貌不庄重。
③失口:
言语不谨慎。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
三、听P13的故事《曾子避席》
1、听老师讲故事
2、让学生讲一讲读了故事以后的感想。
3、让学生谈一谈自己在礼让方面的表现。
4、然后总结哪些做得好,哪些做得不好,做得不好的地方应该怎么办。
5、教师小结。
四、古诗诵读——《又于韦处祈大邑瓷碗》
又于韦处乞大邑瓷碗①
杜甫②
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传③。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜④。
注释:
①韦:
指涪城县尉韦班。
乞:
求。
②杜甫:
唐代诗人。
③扣:
敲。
哀玉:
如玉声般凄清的音响。
锦城:
锦官城的简称,
成都别称。
④茅斋:
茅屋。
可怜:
可爱。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意
《又于韦处乞大邑瓷碗》赞美“大邑瓷碗”,为后世了解蜀中著名的瓷窑——邛窑提供了珍贵的文献资料。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
五、教师总结,下课。
练习设计
回家后背诵“经典要义”条目给家长听。
板书设计
第一单元习礼仪
经典要义——贰
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
——《论语·颜渊》
人有礼则安,无礼则危。
——《礼记·曲礼上》
君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
——《礼记·表记》
教学反思
课题:
4课时
备课时间:
第3周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P14-15的生活实践;
2、P16-17的经典诵读——《弟子规·入则孝》
3、P15古诗诵读——《辛亥暮春游丹景山》。
教学目标
1、通过生活实践让学生学会礼貌大方的待客之道;懂得外出的基本着装礼仪。
2、熟读并理解进而背诵《弟子规·入则孝》
3、通过古诗诵读,激发成都学生的自豪感,提升成都文化的影响力。
教学重、难点
通过生活实践让学生养成“先学后玩”的良好习惯,让学生懂得学习中“习”的重要性,培养学生学习的毅力。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
一、复习上节课所学内容
二、经典诵读——《弟子规·入则孝》
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
易解:
父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
(君子闻过则喜,小人闻过则怒。
)
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
易解:
侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。
早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。
下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。
外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。
平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
易解:
纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。
如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。
公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
易解:
父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。
要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。
(曾子曰:
“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。
要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。
子曰:
“色难。
”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
三、讨论学习P14-15的生活实践。
1、采用情景表演的形式。
2、针对情景一,指出正确的做法,并说明理由。
3、针对情景二,回忆自己是否有过这样的经历。
4、活动拓展:
关于待客与着装礼仪,还应该有哪些?
同学们应该怎么做?
5、教师小结
四、学习P15古诗诵读——《辛亥暮春游丹景山》。
辛亥暮春游丹景山①
贺维翰②
丹景山横县治西,奇花怒放耀山溪③。
深红浅白多仙态,不许人间凡鸟栖。
注释:
①丹景山:
位于成都彭州市丹景山镇,为牡丹花观赏地。
②贺维翰:
现代诗人,今成都彭州市人。
③耀:
照亮。
县治:
本指县政府所在地,这里指彭州。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
五、教师总结,下课。
练习设计
回家后背诵《弟子规·入则孝》给家长听。
板书设计
《弟子规·入则孝》
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
教学反思
课题:
5课时
备课时间:
第4周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P18-19的经典要义;
2、P20-21的故事《孟尝君请学》。
教学目标
1.背诵主题语和“经典要义”条目。
2、引导学生树立学礼立身、以礼待人的意识,养成识礼、重礼、习礼的品性。
3、阅读故事《孟尝君请学》让学生懂得:
向他人求教要注意礼仪。
让学生懂得求学的正确态度及应该注意的礼仪。
教学重、难点
引导学生树立学礼立身、以礼待人的意识,养成识礼、重礼、习礼的品性。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
一、复习上节课所学内容
二、学习经典要义
叁
礼以行义①,信以守礼,刑以正邪②。
——《左传·僖公二十八年》
注释:
①行义:
施行正义。
②正邪:
改正邪恶。
入竟而问禁①,入国而问俗,入门而问讳②。
——《礼记·曲礼上》
注释:
①竟:
通“境”,边界。
禁:
不允许做的事。
②讳:
忌讳的事。
毋侧听①,毋噭应②,毋淫视③,毋怠荒④。
游毋倨⑤,立毋跛⑥,坐毋箕⑦,寝毋伏⑧。
——《礼记·曲礼上》
注释:
①侧听:
歪着脑袋听。
②噭应:
粗声大气地答应。
③淫视:
斜眼而视,不正眼看人。
④怠荒:
懒惰放荡。
⑤游:
行走。
倨:
傲慢。
⑥跛:
站立时重心偏于一足上。
⑦箕:
两脚岔开坐着,形如簸箕。
⑧寝:
睡觉。
伏:
俯卧。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
三、P20-21的故事《孟尝君请学》
1、听老师讲故事给学生讲清楚孟尝君的身份。
2、让学生讲一讲读了故事以后的感想。
3、让学生牢记:
不管是什么人,只要他向别人求教,就必须注意相关的礼仪。
4、教师小结。
五、教师总结,下课。
②鴽(rú):
鹌鹑一类的小鸟。
古人认为鼠是属阴的动物,鴽是
属阳的动物。
“田鼠化为鴽”表明,清明之后,天地之间阴气渐衰,
阳气渐盛。
阴为阳所化。
③虹始见:
虹乃开始看见。
彩虹乃阳光与水结合的产物,以此
说明清明后,阳光与雨水皆开始增多。
清明以后的物候特征:
阳光
与雨水增多,气候变得和煦、温润起来。
练习设计
回家后背诵“经典要义”条目给家长听。
板书设计
第一单元习礼仪
经典要义——叁
礼以行义,信以守礼,刑以正邪。
——《左传·僖公二十八年》
入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
——《礼记·曲礼上》
毋侧听,毋噭应,毋淫视,毋怠荒。
游毋倨,立毋跛,坐毋箕,寝毋伏。
——《礼记·曲礼上
教学反思
课题:
6课时
备课时间:
第5周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P22的生活实践;
2、P23的经典诵读——《弟子规·出则悌》;
3、P21的古诗诵读——《锦城写望》。
教学目标
1、通过生活实践让学生让学生综合理解文明礼仪。
2、熟读并理解进而背诵《弟子规·出则悌》
3、通过古诗诵读,激发成都学生的自豪感,提升成都文化的影响力。
教学重、难点
通过生活实践让学生让学生综合理解文明礼仪。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
一、复习上节课所学内容
二、经典诵读——《弟子规·出则悌》
弟子规·出则悌
兄道友①,弟道恭②。
兄弟睦③,孝在中④。
注释:
①兄道:
指做哥哥应遵循的准则。
友:
友爱。
②恭:
恭敬。
此二句讲兄弟之道,做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊敬哥哥。
③睦:
和睦。
④中:
其中。
财物轻①,怨何生?
言语忍,忿自泯②。
注释:
①轻:
轻视,看轻。
②忿:
怨恨。
泯:
灭,消散。
或饮食,或坐走。
长者先,幼者后。
长呼人①,即代叫②。
人不在,己即到。
注释:
①长:
长辈。
呼人:
叫人,找人。
②代叫:
替长辈或年长者去叫人。
称尊长,勿呼名。
对尊长,勿见能①。
注释:
①见能:
显能。
路遇长,疾趋揖
①。
长无言,退恭立。
注释:
①疾:
立即。
趋:
快步上前。
揖:
行礼。
骑下马①,乘下车②。
过犹待③,百步余。
注释:
①骑:
骑马。
②乘:
驾车。
此二句意思为,遇到长者,骑在马上的晚辈要下马,坐在车上的要下车,以表示对长辈的尊重。
③过:
经过,走过。
犹:
还。
待:
等待。
长者立,幼勿坐。
长者坐,命乃坐①。
注释:
①命:
(长辈对晚辈)指示。
尊长前,声要低。
低不闻①,却非宜②。
注释:
①不闻:
听不见。
②宜:
适合。
进必趋①,退必迟②。
问起对③,视勿移。
注释:
①进:
进见。
趋:
快步上前。
②退:
告退。
迟:
缓慢。
③起对:
起身回答。
事诸父①,如事父。
事诸兄②,如事兄。
注释:
①诸父:
叔父、叔伯等父辈人。
②诸兄:
堂兄、表兄等平辈兄长。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
三、讨论学习P22的生活实践
1、该活动容易落于空泛,要注意引导学生从自己以及身
边的文明礼仪事件入手,开展形式多样的活动,不能空谈道理。
2、老师可以先给学生讲一些文明礼仪的故事,以启发学生。
3、老师要从礼仪的各个方面作出解释,比如餐饮礼仪、社交礼仪、着装礼仪等等。
4、教师小结
四、学习P21的古诗诵读——《锦城写望》。
锦城写望
高骈①
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼②。
不会人家多少锦③,春来尽挂树梢头。
注释:
①高骈:
唐代诗人。
②匝(zā):
环绕,围绕。
③会:
计算。
不会:
数不尽。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
五、教师总结,下课。
练习设计
回家后背诵《弟子规·出则悌》条目给家长听。
板书设计
弟子规·出则悌
兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生?
言语忍,忿自泯。
称尊长,勿呼名。
对尊长,勿见能。
或饮食,或坐走。
长者先,幼者后。
长呼人,即代叫。
人不在,己即到。
称尊长,勿呼名。
对尊长,勿见能。
长者立,幼勿坐。
长者坐,命乃坐。
骑下马,乘下车。
过犹待,百步余。
事诸父,如事父。
事诸兄,如事兄。
教学反思
课题:
7课时
备课时间:
第6周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P27-28的经典要义;
2、P29的故事《隔离偷学》;
3、P28的古诗诵读——《成都曲》。
4、P33的古诗诵读——《成都》。
教学目标
1、背诵主题语和“经典要义”条目。
2、引导学生树立博学善思、精习笃行的意识,积累“学真知、习品行”的方法与策略。
3、阅读故事《隔离偷学》让学生懂得:
学习要勤奋刻苦。
让学生从古人勤学的故事中受到熏陶、教育和激励。
4、通过古诗诵读,激发成都学生的自豪感,提升成都文化的影响力。
教学重、难点
1、引导学生树立博学善思、精习笃行的意识,积累“学真知、习品行”的方法与策略。
2、让学生懂得:
学习要勤奋刻苦。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
二、复习上节课所学内容
二、学习经典要义
学不可以已①。
——《荀子·劝学》
注释:
①已:
停止。
经典要义壹
子曰:
“学而时习之①,不亦说乎②?
”
——《论语·学而》
注释:
①时习:
按时温习。
②说:
通“悦”,愉悦。
博学而不穷①,笃行而不倦②。
——《礼记·儒行》
注释:
①穷:
尽。
②笃行:
切实履行。
玉不琢①,不成器②;人不学,不知道③。
——《礼记·学记》
注释:
①琢:
雕琢。
②器:
用具,器具。
③知道:
明白道理。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
三、听P29的故事《隔离偷学》
1、听老师讲故事
2、让学生讲一讲读了故事以后的感想。
3、让学生谈谈自己在学习中的表现。
4、引导学生进一步体会“博学而不穷”、“玉不琢,不成器。
人不学,不知道”的含义。
5、教师小结。
四、古诗诵读——《成都曲》、《成都》
成都曲
张籍①
锦江近西烟水绿②,新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家③,游人爱向谁家宿?
注释:
①张籍:
唐代诗人。
②锦江:
成都市南护城河。
传说古时锦织成后,在其中经过漂
洗会更加鲜艳。
锦江因此而得名。
③万里桥:
位于成都市南面,跨锦江两岸。
成都
胡曾①
杜宇曾为蜀帝王②,化禽飞去旧城荒。
年年来叫桃花月③,似向春风诉国亡。
注释:
①胡曾:
唐代诗人。
②杜宇:
古蜀国国王,传说死后化为杜鹃。
③桃花月:
农历二月的别名。
1、生自由读,圈出不认识的字
2、师教读,并解释其大意
《成都》吟咏古蜀杜宇神话,具有较高的认识价值。
在讲授
此诗时,可适当介绍一些相关的古蜀神话传说。
3、分小组读
4、分男女生读
5、全班齐读
五、教师总结,下课。
练习设计
回家后背诵“经典要义”条目给家长听。
板书设计
第二单元重学习
经典要义壹
子曰:
“学而时习之①,不亦说乎②?
”
——《论语·学而》
博学而不穷①,笃行而不倦②。
——《礼记·儒行》
玉不琢①,不成器②;人不学,不知道③。
——《礼记·学记》
教学反思
课题:
8课时
备课时间:
第7周地点:
办公室集体备课成员:
本年级全组教师
集体备课内容
个体修订
教学内容
1、P31-33的生活实践;
2、P34的经典诵读——《弟子规·谨》
教学目标
1、通过生活实践让学生让学生养成“先学后玩”的良好习惯;懂得学习中“习”的重要性;培养学生学习的毅力。
2、背诵本单元的《弟子规·谨》。
教学重、难点
通过生活实践让学生让学生养成“先学后玩”的良好习惯;懂得学习中“习”的重要性;培养学生学习的毅力。
教学方法
反复诵读法、以读代讲法、讨论法。
教学手段
多媒体展台
课堂教学过程
一、复习上节课所学内容
二、经典诵读——《弟子规·谨》
弟子规·谨
朝起早,夜眠迟。
老易至,惜此时。
晨必盥①,兼漱口。
便溺回
②,辄净手③。
注释: