关于林清玄经典哲理散文欣赏.docx
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关于林清玄经典哲理散文欣赏
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关于林清玄经典哲理散文欣赏篇1:
养在心里的金鱼 一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他女朋友还活得好好的,感到忿恨难平。
我问他为什么。
他说:
“我们在一起时发过重誓的,先背叛感情的人在一年之内定会死于非命,但是到现在两年了,她还活得很好。
老天太没有眼睛,难道听不到人的誓言吗?
”
我告诉他,如果人间所有的誓言都会实现,那人早就绝种了。
因为在谈恋爱的人,除非没有真正的感情,全都是发过重誓的,如果他们都死于非命,这世界还有人存在吗?
老天不是无眼,而是知道爱情变化无常,我们的誓言在智者耳中不过是戏言罢了。
“人的誓言会实现是因缘加上愿力的结果。
”我说。
我对他说了一个寓言:
从前有一个人,用水缸养了一条最名贵的金鱼。
有一天鱼缸打破了,这个人有两个选择,一个是站在水缸前诅咒、怨恨,眼看金鱼失水而死;一个是赶快拿一个新水缸来救金鱼。
如果是你,你怎么选择?
“当然赶快拿水缸来救金鱼了。
”青年说。
“这就对了,你应该快点拿水缸来救你的金鱼,给它一点滋润,救活它。
然后把已经打破的水缸丢弃。
一个人如果能把诅咒,怨恨都放下,才会懂得真正的爱。
”
青年听了,面露微笑,欢喜地离去。
但引起了我一阵沉默。
我想起在青年时代,我的水缸也曾被人敲碎,我也曾被一起发过誓的人背叛,如今我已完全放下了诅咒与怨恨,只是在偶尔的情境下,还不免酸楚、心痛。
心痛也很好,证明我养在心里的金鱼,依然活着。
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇2:
为现在,做点什么 有一天,我在敦化南路散步,突然有人从背后追上我,她一面喘着气,一面说:
“请问,你是林清玄吗?
”
我说:
“是的。
”
她很欢喜地说:
“我正想打电话到出版社找你,没想到就在路上遇见你。
”
“你有什么事吗?
”我说。
“我......”她欲言又止,接着鼓起勇气说,“我觉得,我还没有学佛以前很快乐,现在旺活却过得很痛苦,不知道是不是自己出了问题?
”
然后,我们沿着种满松香树的敦化南路散步,人声与车流在身边奔驰,有时我感觉这样看着不知从何处来、又要奔向何处的车流,总感觉是在看一个默片电影的段落,那样匆忙,又那样沉寂。
我身旁的中年女士向我倾诉着生活与学佛的冲突、挣扎,与苦痛:
“我每天要做早晚功课,每次诵经一个小时。
为了做早晚功课,我不能接送小孩上下学,先生很不满意,认为我花太多的时间在这些没有意义的事情上面。
”
“我的小孩很喜欢热门音乐,可是我们家只有一套音响,如果我放来做早晚课,他们就不能听音乐,常因此发生争执,孩子也因此不信佛教,讲话时对佛菩萨也很不礼貌,我听了更加痛苦。
”
“我的公婆、先生、小姑都信仰民间信仰,过年过节都要杀鸡宰鸭拜拜,我不能那样做,那样做就违背我的信仰,如果不做,就要吵架,弄得鸡犬不宁。
”
“我很想度他们,可是他们排斥我,也排斥佛,使我们之间不能沟通,林先生,你看我该怎么办?
”
她说到后来,大概是触及到伤心的地方,眼眶红了起来。
“你为什么要学佛呢?
”我说。
她说:
“这个人生是苦海,我希望死后去往生西方极乐世界。
”
“那么,你为什么要每天做早晚功课呢?
”我又问。
“因为我自己觉得业障很重,所以必须做功课来忏悔过去的业障。
”她非常虔诚地说。
“你有没有想过,除了过去和为未来打算,应该为现在做点什么呢?
”
她立刻呆住了,张口结舌说不出话来,因为确实在她学佛的过程中,她完全没有想过“现在”这个问题。
我就告诉她:
好好地对待先生,这是很好的功课!
每天关怀孩子,接送他们上下学,这也是很好的功课!
试着不与人争辩,随顺别人,也是很好的功课!
甚至与孩子一起听热门音乐,使他们感受到母亲的爱,因而安全无畏,也是很好的功课!
菩萨行的“布施”“爱语”“利行”“同事”讲的就是这些呀!
如果我们体验到“家家有本难念的经”,把自家里的那本经,读通、读熟了,体验真实的佛法就很简单了。
“因为,家里的这一本经和佛堂墙壁上的经是一样深奥、不可思议的呀!
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇3:
与太阳赛跑 我读小学三年级的时候,有一天放学回家,看到天边的夕阳正要沉落,晚霞一道一道从山谷升起。
“我要和太阳赛跑,要在太阳没有下山以前跑回家。
”我心里有一个声音说。
然后,我拔足狂奔,一刻也不停歇地跑回老家的三合院。
我站在大厅的红门外时,夕阳还露出最后的一角,迷离的光影映着红门上的狮头钢扣。
我安静地站在厅前,看夕阳一分一分地沉到山的背面,心里涨满了感动,跑进厨房对正在生火炊饭的母亲说:
“我跑赢太阳了,我跑赢太阳了。
”
接下来,我的小学时代几乎都是在与太阳赛跑,在夕阳未落前返家,欣赏着蕉园上那绝美的落日。
我对生命的美感就是从那时有的,我觉得如果不比时间跑快一步,就没有空间、也没有心情享受落日的美景了。
只是,生命的悲情是,我们自以为比时间快一步,但岁月也很快地被时光掩埋。
对人生高远的目标,虽然我们也曾像与太阳赛跑时一样地奔赴前程,有时站在红门前微笑,以为赢过了什么,但夕阳总是在我们微笑时,依然沉落。
当然,如果我们悲哭,它还是要沉落的。
因此,任何的奔赴与企求都带着一些虚妄的本质吧!
还不如回到这当前的一刻,以全身心投注于每一个变化之中,在因缘的变化中顺应、无憾、欢喜。
到了四十岁,可能说不出“我跑赢太阳了”这样有豪情的话。
但是,每天我起床的时候,对着镜子的第一件事就是对自己的影像说:
“晦!
让我们今天来为生命创造一点什么吧!
”
每天,都含着笑意,来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变,共同运转,那么在大化中,也会有江上明月,山间清风,岸边垂柳那样的美景,不断地映现。
我,宁与微笑的自己做拍档,不要与烦恼的自己同住。
我,要不断地与太阳赛跑!
不断穿过泥泞的田路,看着远处的光明。
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇4:
时到时担当 在我的家乡有一名大家常用的俗语:
“时到时担当,没米就煮番薯汤。
”这是一句乐观的、顺其自然的话,大约相当于国语里的“船到桥头自然直”,或是“兵来将挡,水来土掩”。
由于在家乡的时候听惯大人讲这句话,深深印在脑海,在我离开家乡以后,每次遇到有阻碍或困厄时,这句话就悄悄爬出来,对了,时到时挡当,没米就煮番薯汤,有什么大不了。
这样想起来,心就安定下来,反而能自然地度过阻难与困厄。
幼年时代,我常听父亲说这一句话,有一回就忍不住问父亲:
“没米就煮番薯汤,如果连番薯也没有了,怎么办?
”
父亲习惯地拍拍我的后脑勺,大笑起来:
“憨囱仔!
人讲天无绝人之路,年头不可能坏到连番薯都长不出来呀!
”
确实也是如此,我们在农田长大的孩子虽然经验过许多的风灾、水灾、旱灾,甚至大规模的虫害,番薯大概是永远不受害的作物,只要种下去,没有不收成的。
因此,在我们乡下的做田人,都会留出一小块地种番薯,平时摘叶子作青菜,收成时就把番薯堆在家里的眠床下,以备不时之需。
在我成长的年月,我的床下一年四季都堆满番薯,每天妈妈生火做饭时抓两个丢进炉灶底的火灰里,饭熟了,热腾腾香喷喷的焖番薯也好了。
即使是中日战争最激烈,逃空袭的那几年,番薯也没有一年歉收。
在我从前的经验里,年头真如父亲所言,不可能坏到连番薯都长不出来,推衍出来,我们知道生活里有很多的挫败,只要能挺着,天就没有绝人之路。
后来我更知道了,像“时到时担当,没米就煮番薯汤”,心里的慰安比实际的生活来得重要。
只要在困难里可以坦然地活下去,就没有走不通的路,因此如何使自己的心宽广乐观地应对生活,比汲汲营营的想过好日子来得重要,归根究底乃不是米或番薯的问题,而是心的态度罢了。
“时到时担当”不仅是台湾农民在生活中提炼的智慧,也是非常吻合禅宗“当下即是”、“直下承担”的精神,此时此刻可以担当,就不必忧心往后的问题,因为彼此彼刻,我们也是如此承担。
假如现在不能承担,对将来的忧心也都会无用而落空了。
禅的精神与生活实践的精神非常接近,是一种落实无伪的生活观。
我们乡下还有一句俗话:
“要做牛,免惊无犁可拖。
”译成普通话的意思,是一个人只要肯吃苦,绝不怕没有工作,不怕不能生活。
这往往是长辈用来安慰鼓励找不到工作的青年,肯把自己先放在最能承担的位置,那么还有什么可惊呢?
这句话也是令人动容的。
牛马在乡下,永远是最艰苦承担的象征,不过,那最重的犁也只有牛马才能拖动。
学佛者也是如此,只怕自己不能承担,何惧于无众生可度呢!
这样想,就更能体会“欲为诸佛龙象,先做众生马”的深意了。
我们不能离开世间又想求得出离世间的智慧,因为“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,犹如求兔角”,我们要求最高的境界,只有从自己的生活、自己的周遭来承担来觉悟才有可能。
佛法中有“当位即妙”、“当相即道”的说法。
所谓“当位即妙”,是不论何事,其位皆妙,就像良医所观,毒有毒之妙,药有药之妙。
所谓“当相即道”,是说世间浅近的事相,都有深妙的道理。
----世间凡事都有密意,即事而真,就看我们有没有智慧了。
“时到时担当,没米就煮番薯汤。
”也应度该作如是观,真到没有米必须吃番薯汤的时候,是不是也能无怨,品出番薯也有番薯的芳香,那才是真正的承担。
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇5:
理由 许久以来,我一直在找一个理由,来说明我为什么爱你:
可是我找不到那个理因为我不能把我对你的爱只限定于一个理由。
情感的深厚使我无法找出一个固定的理由来说明为什么,因为每一个为什么后面还隐藏着更多的为什么,如果一直想去追问什么和为什么,到最后一定会失去我们所追问的本意。
有一次我们去探望一位家庭很美满的老师,想去探问他们相爱的理由,老师说的话我很喜欢:
“其实,我们两人都是不完美的,由于生死不渝的爱,使我们有勇气去追寻彼此的完美。
但是在途中我们发觉更多的不完美,所以我们一直追寻下去。
”看到两个小儿女分别依偎在父母的怀里,我心中竟获取了极大的感动。
沿着松江路走出来,大雨在劲风中下着,我竟仍禁不住心中的雀跃。
那是一次神奇的经验,好似在茫茫的黑夜里突然看见远处的灯光,以为那一定是证明爱情的唯一理由了,照这样走去,必然会找到那一盏灯火。
从来我都认为爸爸妈妈的爱情是伟大而完美的,他们虽然只受过很少的教育,却能相厮相守相敬如宾几十年,我是忍不住的好奇,可是每次总是话到嘴边碍难启齿。
后来有一天一家人围坐着看电视,我便偷偷地禀问妈妈那个理由,手里打着毛线的妈妈忽然浮出少女的羞涩,在老花眼镜的掩饰下也掩不住双颊的桃红。
“去问你爸爸。
”妈妈说。
走到爸爸旁边为他斟了一杯茶,也同样地问说那个理由,没想到一向有威严的爸爸也会有一丝不自在,嘴角闪过一抹神秘的微笑说:
“问你妈妈去。
”
对于这两个答案我觉得迷惑了,那一盏看似很近的灯火又一下子远到天边,闪烁着不可了解的光芒。
是不是几十年的相爱让他们的理由升华到无形呢?
或者他们的理由是另一种境界?
又或者是他们也不知道到底是何理由?
那一天夜里,想到爸爸妈妈之间的情爱,辗转不能成眠,我终于想通“不能言传”是中国人生活的最高境界,爱情又何尝不是?
起先是想找一个理由的,那像是到一个繁花盛开的园子里去摘花,原来只想摘一朵,一走进才发现,每一朵都开得璨灿,各有各的美处,一时间竟让人突然慌乱了手脚,分不出、记不起要摘哪一种的哪一朵好,后来还是空手走出了花园。
任它繁花争长,不是比随意摘一朵花好吗?
也许,爱情真是用不着任何理由:
如何去问一棵仙人掌,它为何不在沃土上植根偏要在沙漠里开花?
如何去问一棵无花果,它为何喜欢结果不喜欢开花?
如何去问一朵玫瑰呀!
它在温室里为何活得那么坦然?
只知道一旦有爱情,仙人掌在沙漠也开花,无花果不开花也结果,玫瑰在任何一处地方都活得坦然。
只有爱,能拔起擎天的巨木,能升腾冷漠的生命,能裸露许多灵魂,以及能在长长的阴夜袭来时也有耐心期待天光。
所有的理由都不可靠,都是一条不可把握的渺茫的线。
有人说,爱这么深,没有理由是不行的,于是大家去寻找理由,说是爱上那巧巧的鼻子,爱上樱樱的唇色,爱上眼睛像月亮,总有一天理由被找尽了,那一天也是爱情完结的一天。
为理由去爱以后,请就不要回头去找那个理由了吧!
我摸不清去爱的理由,只知道你一天不从长长的阶梯走来,一天不看到你脸上美妙的微笑,一天不在厨房里为我烧菜,我就会在茫茫的黑暗里独坐一夜,让寂寞一口一口吞噬了我的生命。
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