关于林清玄经典哲理散文欣赏.docx
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关于林清玄经典哲理散文欣赏
关于林清玄经典哲理散文欣赏
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关于林清玄经典哲理散文欣赏篇1：
养在心里的金鱼 一个遭受到女友抛弃的青年来找我，说到他女朋友还活得好好的，感到忿恨难平。
我问他为什么。
他说：
“我们在一起时发过重誓的，先背叛感情的人在一年之内定会死于非命，但是到现在两年了，她还活得很好。
老天太没有眼睛，难道听不到人的誓言吗?
”
我告诉他，如果人间所有的誓言都会实现，那人早就绝种了。
因为在谈恋爱的人，除非没有真正的感情，全都是发过重誓的，如果他们都死于非命，这世界还有人存在吗?
老天不是无眼，而是知道爱情变化无常，我们的誓言在智者耳中不过是戏言罢了。
“人的誓言会实现是因缘加上愿力的结果。
”我说。
我对他说了一个寓言：
从前有一个人，用水缸养了一条最名贵的金鱼。
有一天鱼缸打破了，这个人有两个选择，一个是站在水缸前诅咒、怨恨，眼看金鱼失水而死;一个是赶快拿一个新水缸来救金鱼。
如果是你，你怎么选择?
“当然赶快拿水缸来救金鱼了。
”青年说。
“这就对了，你应该快点拿水缸来救你的金鱼，给它一点滋润，救活它。
然后把已经打破的水缸丢弃。
一个人如果能把诅咒，怨恨都放下，才会懂得真正的爱。
”
青年听了，面露微笑，欢喜地离去。
但引起了我一阵沉默。
我想起在青年时代，我的水缸也曾被人敲碎，我也曾被一起发过誓的人背叛，如今我已完全放下了诅咒与怨恨，只是在偶尔的情境下，还不免酸楚、心痛。
心痛也很好，证明我养在心里的金鱼，依然活着。
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇2：
为现在，做点什么 有一天，我在敦化南路散步，突然有人从背后追上我，她一面喘着气，一面说：
“请问，你是林清玄吗?
”
我说：
“是的。
”
她很欢喜地说：
“我正想打电话到出版社找你，没想到就在路上遇见你。
”
“你有什么事吗?
”我说。
“我......”她欲言又止，接着鼓起勇气说，“我觉得，我还没有学佛以前很快乐，现在旺活却过得很痛苦，不知道是不是自己出了问题?
”
然后，我们沿着种满松香树的敦化南路散步，人声与车流在身边奔驰，有时我感觉这样看着不知从何处来、又要奔向何处的车流，总感觉是在看一个默片电影的段落，那样匆忙，又那样沉寂。
我身旁的中年女士向我倾诉着生活与学佛的冲突、挣扎，与苦痛：
“我每天要做早晚功课，每次诵经一个小时。
为了做早晚功课，我不能接送小孩上下学，先生很不满意，认为我花太多的时间在这些没有意义的事情上面。
”
“我的小孩很喜欢热门音乐，可是我们家只有一套音响，如果我放来做早晚课，他们就不能听音乐，常因此发生争执，孩子也因此不信佛教，讲话时对佛菩萨也很不礼貌，我听了更加痛苦。
”
“我的公婆、先生、小姑都信仰民间信仰，过年过节都要杀鸡宰鸭拜拜，我不能那样做，那样做就违背我的信仰，如果不做，就要吵架，弄得鸡犬不宁。
”
“我很想度他们，可是他们排斥我，也排斥佛，使我们之间不能沟通，林先生，你看我该怎么办?
”
她说到后来，大概是触及到伤心的地方，眼眶红了起来。
“你为什么要学佛呢?
”我说。
她说：
“这个人生是苦海，我希望死后去往生西方极乐世界。
”
“那么，你为什么要每天做早晚功课呢?
”我又问。
“因为我自己觉得业障很重，所以必须做功课来忏悔过去的业障。
”她非常虔诚地说。
“你有没有想过，除了过去和为未来打算，应该为现在做点什么呢?
”
她立刻呆住了，张口结舌说不出话来，因为确实在她学佛的过程中，她完全没有想过“现在”这个问题。
我就告诉她：
好好地对待先生，这是很好的功课!
每天关怀孩子，接送他们上下学，这也是很好的功课!
试着不与人争辩，随顺别人，也是很好的功课!
甚至与孩子一起听热门音乐，使他们感受到母亲的爱，因而安全无畏，也是很好的功课!
菩萨行的“布施”“爱语”“利行”“同事”讲的就是这些呀!
如果我们体验到“家家有本难念的经”，把自家里的那本经，读通、读熟了，体验真实的佛法就很简单了。
“因为，家里的这一本经和佛堂墙壁上的经是一样深奥、不可思议的呀!
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇3：
与太阳赛跑 我读小学三年级的时候，有一天放学回家，看到天边的夕阳正要沉落，晚霞一道一道从山谷升起。
“我要和太阳赛跑，要在太阳没有下山以前跑回家。
”我心里有一个声音说。
然后，我拔足狂奔，一刻也不停歇地跑回老家的三合院。
我站在大厅的红门外时，夕阳还露出最后的一角，迷离的光影映着红门上的狮头钢扣。
我安静地站在厅前，看夕阳一分一分地沉到山的背面，心里涨满了感动，跑进厨房对正在生火炊饭的母亲说：
“我跑赢太阳了，我跑赢太阳了。
”
接下来，我的小学时代几乎都是在与太阳赛跑，在夕阳未落前返家，欣赏着蕉园上那绝美的落日。
我对生命的美感就是从那时有的，我觉得如果不比时间跑快一步，就没有空间、也没有心情享受落日的美景了。
只是，生命的悲情是，我们自以为比时间快一步，但岁月也很快地被时光掩埋。
对人生高远的目标，虽然我们也曾像与太阳赛跑时一样地奔赴前程，有时站在红门前微笑，以为赢过了什么，但夕阳总是在我们微笑时，依然沉落。
当然，如果我们悲哭，它还是要沉落的。
因此，任何的奔赴与企求都带着一些虚妄的本质吧!
还不如回到这当前的一刻，以全身心投注于每一个变化之中，在因缘的变化中顺应、无憾、欢喜。
到了四十岁，可能说不出“我跑赢太阳了”这样有豪情的话。
但是，每天我起床的时候，对着镜子的第一件事就是对自己的影像说：
“晦!
让我们今天来为生命创造一点什么吧!
”
每天，都含着笑意，来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变，共同运转，那么在大化中，也会有江上明月，山间清风，岸边垂柳那样的美景，不断地映现。
我，宁与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。
我，要不断地与太阳赛跑!
不断穿过泥泞的田路，看着远处的光明。
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇4：
时到时担当 在我的家乡有一名大家常用的俗语：
“时到时担当，没米就煮番薯汤。
”这是一句乐观的、顺其自然的话，大约相当于国语里的“船到桥头自然直”，或是“兵来将挡，水来土掩”。
由于在家乡的时候听惯大人讲这句话，深深印在脑海，在我离开家乡以后，每次遇到有阻碍或困厄时，这句话就悄悄爬出来，对了，时到时挡当，没米就煮番薯汤，有什么大不了。
这样想起来，心就安定下来，反而能自然地度过阻难与困厄。
幼年时代，我常听父亲说这一句话，有一回就忍不住问父亲：
“没米就煮番薯汤，如果连番薯也没有了，怎么办?
”
父亲习惯地拍拍我的后脑勺，大笑起来：
“憨囱仔!
人讲天无绝人之路，年头不可能坏到连番薯都长不出来呀!
”
确实也是如此，我们在农田长大的孩子虽然经验过许多的风灾、水灾、旱灾，甚至大规模的虫害，番薯大概是永远不受害的作物，只要种下去，没有不收成的。
因此，在我们乡下的做田人，都会留出一小块地种番薯，平时摘叶子作青菜，收成时就把番薯堆在家里的眠床下，以备不时之需。
在我成长的年月，我的床下一年四季都堆满番薯，每天妈妈生火做饭时抓两个丢进炉灶底的火灰里，饭熟了，热腾腾香喷喷的焖番薯也好了。
即使是中日战争最激烈，逃空袭的那几年，番薯也没有一年歉收。
在我从前的经验里，年头真如父亲所言，不可能坏到连番薯都长不出来，推衍出来，我们知道生活里有很多的挫败，只要能挺着，天就没有绝人之路。
后来我更知道了，像“时到时担当，没米就煮番薯汤”，心里的慰安比实际的生活来得重要。
只要在困难里可以坦然地活下去，就没有走不通的路，因此如何使自己的心宽广乐观地应对生活，比汲汲营营的想过好日子来得重要，归根究底乃不是米或番薯的问题，而是心的态度罢了。
“时到时担当”不仅是台湾农民在生活中提炼的智慧，也是非常吻合禅宗“当下即是”、“直下承担”的精神，此时此刻可以担当，就不必忧心往后的问题，因为彼此彼刻，我们也是如此承担。
假如现在不能承担，对将来的忧心也都会无用而落空了。
禅的精神与生活实践的精神非常接近，是一种落实无伪的生活观。
我们乡下还有一句俗话：
“要做牛，免惊无犁可拖。
”译成普通话的意思，是一个人只要肯吃苦，绝不怕没有工作，不怕不能生活。
这往往是长辈用来安慰鼓励找不到工作的青年，肯把自己先放在最能承担的位置，那么还有什么可惊呢?
这句话也是令人动容的。
牛马在乡下，永远是最艰苦承担的象征，不过，那最重的犁也只有牛马才能拖动。
学佛者也是如此，只怕自己不能承担，何惧于无众生可度呢!
这样想，就更能体会“欲为诸佛龙象，先做众生马”的深意了。
我们不能离开世间又想求得出离世间的智慧，因为“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角”，我们要求最高的境界，只有从自己的生活、自己的周遭来承担来觉悟才有可能。
佛法中有“当位即妙”、“当相即道”的说法。
所谓“当位即妙”，是不论何事，其位皆妙，就像良医所观，毒有毒之妙，药有药之妙。
所谓“当相即道”，是说世间浅近的事相，都有深妙的道理。
----世间凡事都有密意，即事而真，就看我们有没有智慧了。
“时到时担当，没米就煮番薯汤。
”也应度该作如是观，真到没有米必须吃番薯汤的时候，是不是也能无怨，品出番薯也有番薯的芳香，那才是真正的承担。
关于林清玄经典哲理散文欣赏篇5：
理由 许久以来，我一直在找一个理由，来说明我为什么爱你：
可是我找不到那个理因为我不能把我对你的爱只限定于一个理由。
情感的深厚使我无法找出一个固定的理由来说明为什么，因为每一个为什么后面还隐藏着更多的为什么，如果一直想去追问什么和为什么，到最后一定会失去我们所追问的本意。
有一次我们去探望一位家庭很美满的老师，想去探问他们相爱的理由，老师说的话我很喜欢：
“其实，我们两人都是不完美的，由于生死不渝的爱，使我们有勇气去追寻彼此的完美。
但是在途中我们发觉更多的不完美，所以我们一直追寻下去。
”看到两个小儿女分别依偎在父母的怀里，我心中竟获取了极大的感动。
沿着松江路走出来，大雨在劲风中下着，我竟仍禁不住心中的雀跃。
那是一次神奇的经验，好似在茫茫的黑夜里突然看见远处的灯光，以为那一定是证明爱情的唯一理由了，照这样走去，必然会找到那一盏灯火。
从来我都认为爸爸妈妈的爱情是伟大而完美的，他们虽然只受过很少的教育，却能相厮相守相敬如宾几十年，我是忍不住的好奇，可是每次总是话到嘴边碍难启齿。
后来有一天一家人围坐着看电视，我便偷偷地禀问妈妈那个理由，手里打着毛线的妈妈忽然浮出少女的羞涩，在老花眼镜的掩饰下也掩不住双颊的桃红。
“去问你爸爸。
”妈妈说。
走到爸爸旁边为他斟了一杯茶，也同样地问说那个理由，没想到一向有威严的爸爸也会有一丝不自在，嘴角闪过一抹神秘的微笑说：
“问你妈妈去。
”
对于这两个答案我觉得迷惑了，那一盏看似很近的灯火又一下子远到天边，闪烁着不可了解的光芒。
是不是几十年的相爱让他们的理由升华到无形呢?
或者他们的理由是另一种境界?
又或者是他们也不知道到底是何理由?
那一天夜里，想到爸爸妈妈之间的情爱，辗转不能成眠，我终于想通“不能言传”是中国人生活的最高境界，爱情又何尝不是?
起先是想找一个理由的，那像是到一个繁花盛开的园子里去摘花，原来只想摘一朵，一走进才发现，每一朵都开得璨灿，各有各的美处，一时间竟让人突然慌乱了手脚，分不出、记不起要摘哪一种的哪一朵好，后来还是空手走出了花园。
任它繁花争长，不是比随意摘一朵花好吗?
也许，爱情真是用不着任何理由：
如何去问一棵仙人掌，它为何不在沃土上植根偏要在沙漠里开花?
如何去问一棵无花果，它为何喜欢结果不喜欢开花?
如何去问一朵玫瑰呀!
它在温室里为何活得那么坦然?
只知道一旦有爱情，仙人掌在沙漠也开花，无花果不开花也结果，玫瑰在任何一处地方都活得坦然。
只有爱，能拔起擎天的巨木，能升腾冷漠的生命，能裸露许多灵魂，以及能在长长的阴夜袭来时也有耐心期待天光。
所有的理由都不可靠，都是一条不可把握的渺茫的线。
有人说，爱这么深，没有理由是不行的，于是大家去寻找理由，说是爱上那巧巧的鼻子，爱上樱樱的唇色，爱上眼睛像月亮，总有一天理由被找尽了，那一天也是爱情完结的一天。
为理由去爱以后，请就不要回头去找那个理由了吧!
我摸不清去爱的理由，只知道你一天不从长长的阶梯走来，一天不看到你脸上美妙的微笑，一天不在厨房里为我烧菜，我就会在茫茫的黑暗里独坐一夜，让寂寞一口一口吞噬了我的生命。
看了关于林清玄经典哲理散文欣赏的人还看了：
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