四川有什么特殊节日.docx

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四川有什么特殊节日

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四川有什么特殊节日

　　篇一：

老成都传统节日习俗

　　成都的传统节日习俗

　　成都春节习俗

　　成都年是伴着童谣唱来的

　　“小子小子你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，淅淅拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，糊窗户；二十六，炖猪肉；二十七，宰公鸡；二十八，面粉发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。

　　童谣中的种种为过年做的准备，加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝：

新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯，再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病，这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。

　　团圆，人情味是中国人最浓重的年味

　　因为重亲情，重家庭，为了团团圆圆过大年，成都人早早地就开始了准备，比童谣里唱的“腊八”还要早。

　　过去的成都，每年立冬后，家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉，不单农村到处肥猪悲声嘶叫，城里也常见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。

　　成都学人郑光路的《成都旧事》中记载，过去的杀猪匠鬼板眼多，他两手紧按猪头，一副不能脱身之状，看热闹的小娃娃往往会把杀猪刀递给他，这时他会低声嘀咕：

“猪大爷，不是我要杀你哈，是递刀的叫老子杀嘛”。

　　年猪杀好后，人们在烧柴灶的灶门上方，将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来，利用每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制，直至色泽金黄，闻之甚香，火舌舔肉吱吱作响，令人馋涎欲滴。

　　贴春联也是成都人准备过年的一个重要环节。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

　　进入腊月中旬，各家各户又开始推碾汤元粉，为大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、团团圆圆的红糖汤圆做准备。

　　团圆，正是人们做这么多准备所祈求的，正如大年三十必不可少的团年饭。

年有四个主题：

团圆、吉祥、富裕、欢乐。

排第一位的就是团圆，在情感上，始终过着群体生活的中国人，最美好的向往是人间的亲情与和谐，人情味，也是中国人最浓重的年味。

　　幸福，花样百出的玩耍就在成都年

　　吃过团年饭，成都人喜欢扶老携幼全家出动到大慈寺撞新年钟、上子时香。

　　除夕夜，大慈寺僧人集聚大雄宝殿，举行盛大的新春祈福法会，子夜十二点整，随着数万市民倒计数的喊声，由大慈寺方丈大恩大法师亲自启响108响新年祈福钟。

传说新旧交替时是一年中阴气最盛的时间，洪钟大鸣撞响108下，意味着神秘的老阳之气从地气蕴郁的充盈之处唤醒，震彻弥漫整个城市。

　　与撞新年钟同时的，是上子时香，人们习惯于争相抢在新年的第一个时辰到庙里上第一炷香，以得到神的第一个眷顾。

　　大年初一，成都人开始“走人户”了，亲朋好友互相串门，人们互相设宴款待，好像要把一年的宴席都在这十几天吃完。

　　更多的花样在游玩上，初一开始，人们扶老携幼穿新衣走“游喜神方”，这是老成都人的一种民俗，已有近两百年历史。

在传统文化中，财神与喜神是连在一起的，所谓“喜神”，是指带给人们吉利、欢喜、智慧的神祗，“喜神方”，就是喜神所在之处。

　　人们游喜神方最喜欢去的是武侯祠，而武侯祠也是逛大庙会最热闹的地方。

庙会既是宗教仪式，又是集市，中国自古是农耕社会，民众平时很少往来，庙会自然也成了人们交流和物资交易的好机会，所以又称为“庙市”，这样的传统延续至今。

　　更关键的，大庙会是一个娱乐项目的嘉年华，变脸、吐火、滚灯、手影戏、木偶戏等川剧绝活，皮影、泥塑、糖人、糖画、剪纸各式民间绝活都能在庙会上看到，滚铁环，抽陀螺，坐鸡公车，拉提簧、响簧，这些土得掉渣儿的玩艺儿玩得小孩疯跑……往往几台戏同时演出，曲艺演唱、杂技魔术、跑马上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，应有尽有；商贾云集，三教九流纷至，百种小吃、赏百般武艺、玩百项游戏，民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合于一体。

　　初七这天是人日，成都的人日有独特的风俗———要到草堂去和杜甫一起过；到了初八初九夜里，各寺庙、会馆、街坊点起“天灯”；正月十五，家家户户吃元宵，敬神送年，又是一番闹热。

　　十五过后，照理说年已过完，成都人却还有一个花样：

正月十六“游百病”，登上城墙漫游，据说可使一年不生疾病。

他们把这一天叫做“过厚脸皮年”。

　　四川大部分地区过年，大年三十晚上全家人要一起吃年饭，是做一大桌年饭,特别丰盛,但不吃水饺。

正月初一早上吃汤团。

腊肉、香肠等品类繁多、数量也多的腌腊品,一般是腊月27、28就煮好了的，要吃到过完年。

要放鞭炮，月朔至初三白天“走人户”（串门），一般是看望年长、辈份高的亲戚，要带上鸡、蛋、面粉做的细条状食品、酒、叶子烟（烟叶）等如许的礼物。

媳妇、姑爷回娘家，在农村比较远的还要住几天。

白天场（寺庙附近的集市）、茶馆很是热闹，有很多川剧、评书等演出，晚上（城市中）逛灯会。

　　四川客家春节习俗

　　客家人的不断迁徙，使他们对故土更为留恋。

对家乡山水、习俗的怀念使他们紧紧地团结起来，战胜了一次又一次的艰难困苦，传统习俗成为联系客家人的坚强纽带。

在川籍客家人中，二、三百年来仍保持了客家的传统风俗习惯。

　　客家人对农历新年极为重视。

家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，

　　以示来年的丰收吉祥。

有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。

此外，还要举行大型庆典活动--舞龙，有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。

其中，尤以上川龙最有特色。

上川龙是清初江西刘氏移民带到川西的，由刘氏族人年年扎龙，年年舞龙，用于拜年冲喜，祈求风调雨顺。

上川龙巨大雄伟，由三五十人操作舞动，龙头重达三五十斤，耍龙技巧性强、路数多。

　　成都人元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”，同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。

刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。

成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。

长寿县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬天地。

　　蜀中春节习俗

　　四川人过年爱观“灯”蜀中大地一片灯火盛景。

这边厢，以“异国风情”为主题的自贡灯会才发散出阵阵“洋味”；那边厢，传统的成都灯会第三十五次变幻着迷人的流光。

　　而在川中的简阳、川北的江油、川南的宜宾等地，三台风格迥异的新春灯会也次第亮灯。

羊年新春的蜀中大地，一片灯火盛景。

　　灯会是中华民族的一种传统民间文化活动，每逢过年过节时很多地方都有挂灯笼、办灯会的传统。

而对爱热闹、尚祥和的四川人来说，过年不可无“灯”，灯会成了川人过年不可少的“年货”。

因此之故，四川灯会历史悠久，水平高，被誉为“天下第一灯”、“中国灯会之首”。

尤其是成都灯会和自贡灯会，气势之磅礴、构思之奇巧、工艺之精湛、地方风情之浓郁，成了中国地方灯会之翘楚。

　　新春前夕，已有近千年历史的自贡灯会，“变脸”唱“洋戏”，以“异国风情”为主题，在蜀中最先亮起了花灯。

灯会上，希腊、罗马、埃及三大文明古国的经典故事片段和名胜，如特洛伊之战、埃及金字塔、天鹅湖等，通过中国传统彩灯艺术的形式，得到了精彩和形象的“阐释”。

灯会设置的罗宾汉、蜘蛛侠、史努比等三十个外国卡通人物、动物的搞笑项目，让人们频展笑颜。

除了浓浓的“洋味”，自贡灯会还首次引入北方的冰灯，将北方冰灯和南方彩灯在同一时空进行组合，引来无数看新鲜的人们。

　　在省会成都，今年新春灯会已是第三十五届。

于正月初一晚上正式开灯，璀璨绽放，流光溢彩，照耀着蓉城不眠的新春夜晚。

文化公园内，水面、山体、建筑、树木全都披上了漂亮的灯饰，观灯者如鲫；园外，去年才修葺一新的琴台故径，在夜晚演绎着司马相如与卓文君“凤求凰”的爱情佳话，一样是灯火辉煌，人流如织。

　　“华灯入望众星高”。

在湖波荡漾、山色旖旎的简阳三岔湖首次举办的“水上灯会”，桨声伴灯别样美。

羊年正月初一，在连接了三岔湖的六个岛屿、三个半岛，水陆面积达两平方公里的水面上，灯会正式亮相。

其观灯路线长达六公里，视野之开阔为今年四川灯会之冠，另有两百多艘各类旅游船灯随时待命。

灯会上，目前国内独立灯组最高的《空中玫瑰》（八十米）让人仰首而视，叹为观止。

　　在诗仙李白故里的江油市太白公园，江油电力之光大型灯会正在上演。

该灯会由一百五十多名自贡扎灯师设计制作，规模和数量创江油历年灯会之最。

在川南宜宾的蜀南竹海，这个全国唯一一处以竹林景观为主的国家级风景名胜区，今年春节首次举办了大型灯会招徕游客。

蜀南竹海灯会突出竹海特色，几乎所有的花灯都是用竹子制成，别具一格，其中“竹编东方龙”、“摇竹娘”等大型灯组更是一绝。

万顷竹海在灯火的映衬下，别有一番韵味。

　　成都的元宵节习俗

　　上元（元宵），含有新的一年第一次月圆之夜的意思。

上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。

道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。

汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。

这样，正月十五日就被称为上元节。

南宋吴自牧在《梦粱录》中说：

“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。

”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

　　全国各地元宵节习俗不尽相同

　　不同的地域有着不同的文化习俗，元宵佳节虽然是中国传统的节日，但是在全国各地老百姓欢度元宵的习俗也不尽相同。

在我们四川，元宵有“四偷”的习俗：

“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。

”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。

重庆开县有「对骂」的习俗。

元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

那其他地区又是怎样过元宵的呢？

　　篇二：

四川省节日活动1

　　四川省节庆活动

　　附录：

　　都江堰市

　　龙池冰雪节12月01日--03月30日

　　龙池冰雪节始于1995年来，是都江堰市的重要大型旅游活动之一。

龙池冰雪节从每年的十二月开始，到次年三月结束，历时三个月，其间跨越了圣诞节、元旦、春节、元宵和"三八"妇女节，为久居南国的人们提供了一个冬季休闲度假、赏雪、滑雪的绝好去处。

　　龙池冰雪节期间开展的冰雪项目主要有：

冰雕、雪雕、越野滑雪、自由滑雪、高坡雪橇、滑雪、马拉雪橇、冰雪摄影等，同时有组织地进行打雪仗、堆雪人、雪地拔河、雪地赛跑、冰球射门等游客能广泛参与的冰雪运动。

　　都江堰清明放水节04月04日--05日

　　每年清明时节,都江堰市便迎来了从公元978年开始的一年一度的清明放水节大型旅游活动,以纪念率众修建都江堰水利工程、造福成都平原的李冰父子。

举世闻名的水利工程——都江堰　　

距今已有2260年历史了,它灌溉了川西平原这片肥沃的土地,养育了千千万万川西人,真的是利在当代,功在千秋！

生活在这片土地上的人们,饮水不忘挖井人,为了纪念李冰父子的千秋功德,而以放水节的形式纪念他们。

　　乐山市

　　四川国际峨眉武术节08月04日--08日

　　“20XX中国·四川国际峨眉武术节”举办主题为“天下武林聚峨眉”开幕式和“峨眉武林风，旅游健身行”闭幕式，举行传统武术交流、武术套路、武术散打比赛、峨眉民间传统武术绝技展示大赛等。

武术节期间适逢“全民健身日”，为此将在8月8日上午举行以“峨眉武林风，旅游健身行”为主题的庆典活动，邀请少林、武当、峨眉三大武术流派高手在海拔3099米的峨眉山“金顶论剑”，彰显武术旅游文化。

　　成都市

　　成都花会农历2月15

　　成都是古代有名的"花城"，它的历史可追溯到唐宋。

根据传统习惯，人们一般把"百花生日"（农历二月十五日）--花朝节的前后定为成都"花市"。

直到今天，仍然沿用