南京农业大学大学语文a卷及答案.docx
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南京农业大学大学语文a卷及答案
南京农业大学试题纸
2011-2012学年2学期课程类型：
必修试卷类型：
A
课程大学语文班级学号姓名
题号
一
二
三
四
五
总分
签名
得分
一、填空题（每空1分，共10分）
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收诗歌_______________篇（不包括笙诗）。
2、《史记》记事，上起自_______________，下至武帝太初年间。
3、魏晋《子虚赋》和__________________是司马相如的代表作品。
4、现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的。
5、被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗”的是盛唐诗人________。
6、“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”是晚唐诗人______________的名句。
7、____________在词史上被尊为“词之正宗”，并与李白、李煜合称“词家三李”。
8、汤显祖的“临川四梦”中最著名的是__________________。
9、清代最杰出的短篇文言小说集是_______________。
10、鲁迅的是中国现代白话小说的开山之作。
二、选择题（每题1分，共10分）
在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将字母填入题目上方对应的表格内
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
1、我国文学史上开创了诗人独立创作新纪元的作家是（）
A、屈原B、司马相如C、陶渊明D、曹植
2、下列人物中不属于“建安七子”的是（）
A、孔融B、曹植C、刘桢D、王粲
3、下面诗句所评对象为陶诗的是（）
A、心画心声总失真，文章宁复见完人
B、别裁伪体亲风雅，转益多思是汝师
C、诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺
D、一语天然万古新，豪华落尽见真淳
4、被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的是（）
A、《水调歌头》（明月几时有）B、《春江花月夜》
C、《蜀道难》D、《虞美人》（春花秋月何时了）
5、有“俊爽”、“雄姿英发”之称的晚唐诗人是（）
A、李商隐B、温庭筠C、杜牧D、皮日修
6、柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉，所指的是（）
A、清空词B、骚雅词C、俚俗词D、豪放词
7、李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的言外之意是（）
A、美景依旧，故人已老B、岁月流逝，青春不再
C、故国宫殿，令人牵挂D、江山易主，物是人非
8、在元杂居作家中，成就最高、最有影响的一家是（）
A、关汉卿B、白朴C、马致远D、张可久
9、清代的小说创作在明代的基础上取得很大成就，其中吴敬梓的《儒林外史》是（）
A、玄幻小说B、讽刺小说C、英雄传奇小说D、才子佳人小说
10、下列作家中，被称为“人民艺术家”的是（）
A、郭沫若B、巴金 C、叶圣陶D、老舍
三、问答题（任选2题，每题10分，共20分，答案写在答题纸上）
1、《诗经》对我国文学的主要影响有哪些？
2、简述陶渊明与王维的田园诗的异同点。
3、以苏轼为例，谈谈宋诗与宋词的审美追求有何不同。
四、论述题（任选2题，每题15分，共30分，答案写在答题纸上）
1、李白的诗歌被看做“盛唐气象”的集中体现，而杜甫的诗歌则被誉为“诗史”，请以此二人为例，谈谈文学与时代的关系。
2、《三国演义》中的主要人物大多具有类型化特征，如曹操的奸诈，刘备的仁厚，诸葛亮的智慧，关羽的忠义，张飞的勇武。
试以上述人物形象为例，加以分析说明。
3、怎么认识《红楼梦》中的贾宝玉形象？
五、赏析题（两篇任选其一，30分，从思想性与艺术性等方面进行赏析，字数不得少于300）
钗头凤
陆游
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！
你是人间的四月天——一句爱的赞颂
林徽因
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你象；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
系主任出卷人
答案
答：
水分和氧气是使铁容易生锈的原因。
一、《诗经》1．现实主义的创作精神。
《诗经》的大多篇章都体现着直接反映和干预现实生活的创作精神，自然、真实的艺术风格中体现着深刻的现实主义的创作精神。
二、问答：
《诗经》可谓是历代民歌承袭的渊源，从汉魏乐府直到近代歌谣都深刻体现出了它的现实主义精神，它们一直是人民手中最锐利的战斗武器。
历代进步文人在创作中倡导“比兴”、“风雅”，实质上也就是倡导《诗经》的现实主义精神。
2．赋、比、兴的艺术表现手法。
赋就是铺陈直叙，叙事描写、议论抒情都在其内，是《诗经》最基本、最常用的表现手法。
《秦风·蒹葭》以秋景创造气氛烘托心境。
赋、比、兴的手法常表现为综合的运用。
全诗意在抒情，却无一“情”字，而是采用了以景衬情和叙事言情的手法，达到了曲婉动人的抒情效果，同时也创造出了凄婉而朦胧的意境。
2、1969年7月，美国的“阿波罗11号”载人飞船成功地在月球上着陆。
3、复沓的章法和灵活的句式产生于人民集体口头传唱的歌，自然形成了联章复叠形式，既便于记忆、传诵，又形成回旋跌宕的艺术效果。
句式既以四言为定格而又随机而变，表现灵活自如，如《王风·黍离》。
4、丰富、生动、形象的语言和和谐的韵律。
《诗经》的语言丰富多彩、生动形象，具有很强的艺术表现力。
《诗经》词汇丰富，大量的名词、动词、形容词对人、事、物的各种特征，都能给予准确而形象的表现。
多种修辞手段的运用也增强了语言的表现力。
二、陶渊明与王维异同点王维的诗具有鲜明的唐诗风格，陶渊明的诗与平淡见真情，简单而不失乏味。
王的诗在一定程度上有跟大流的嫌疑，陶的诗缺乏实感，感觉稍有空虚
陶渊明挂冠归隐，往往无法解决自己的生计问题，是穷隐，得与乡民同生活共劳作，其诗出于直接体验，生活与诗，诗与生活，无不给人一种纯朴而水乳交融的亲切感。
在《归园田居》（其一）中仅透露出一点点信息，其组诗接下来的就能深透出这方面的体验。
王维把当官的俸禄作为隐士生活的经济支柱，是富隐，在乡间别墅诗酒书画，闲情逸致，故其山水诗精致闲雅，疏淡亲禅，而田园诗则分明是一种局外的、旁观的、缺少陶诗那种亲切感的闲适清淡。
王维以下千余年，山水田园诗车载斗量，如摩诘者大可指数，而如渊明者则无一人，究其原因，与士大夫或者说读书人鄙视劳作，远离实践有很大的关系，亦是两人写田园山水诗情怀不同的因素之一。
三、苏轼与宋词苏轼出现前，词的内容受传统念束缚，局限于旖旎温柔的艳情腻语的范围之内；苏轼则吊古伤今、述电咏怀、感叹时政，描绘山川景色、农村风光，以至谈论哲理等题材都进入了词中，大大开拓了词的题材与意境，为宋词的民展打开了新的局面。
在风格上，苏轼开创了豪放一派。
4、填埋场在填满垃圾以后，可以在上面修建公园、体育场、但是不能用来建筑房屋和种植庄稼。
宋诗绝大部分是描写宋代文人日常生活场景，抒发普通而又深挚的心灵意绪的诗篇。
自然山水、节令时候、人文景观、人际交往乃至书画、文房四宝、琴剑、音乐、器用、灯烛、茶酒、药物，无不一一入诗，殆以囊括文人生活的全部。
就诗歌的社会动能而言，宋诗比之唐诗，无疑有了突破性的拓展。
一是雅化倾向。
宋人善于从普通平凡生活中挖掘诗意和美感，化纤芥毫末琐事为充满情韵、耐人玩索的审美对象。
二是突破“诗缘情”的传统戒律，而把抒情与说理、写景、叙事结合起来，使情、理、景、事四大文学内容要素得到更高层次的组合。
从审美旨趣和艺术风格来看，宋诗主要向思理、显露和精细方面发展。
宋诗呈现出议论化（以理为诗，诗中言理、发议论）、散文化和以才学（用前人诗、好用典故）为诗的倾向。
宋诗以其时代特点，在诗歌史上取得了与唐诗并驾齐驱、各据异彩的地位，“宋调”和“唐音”成了相互对峙的特定诗歌概念。
四、李白是我国盛唐时期最伟大的诗人。
他的诗作是盛唐气象的杰出代表，最集中地体现了那个时代的精神风貌。
他的诗表现了唐代社会发展到鼎盛时期并转向衰落时代的特点。
首先：
李白诗中反映了盛唐时期积极向上的时代精神。
他坚信“天生我材必有用”《将进酒》，也坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”《行路难》。
这些积极用世、奋发向上的精神，正是盛唐的时代精神。
其次：
李白诗中表现了强烈的反权贵意识，也有着明显的否定功名富贵的思想。
这与盛唐时期开明的政治以及开放的思想环境关系密切，如果没有当时盛唐的开明的政治，李白不可能又如此高的成就。
他以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样豪气横溢的诗句结尾，千载之下，使人们也不难领略其英风豪气。
杜甫说他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
保持独立人格是取得创作成功的基本前提之一，不摧眉折腰事权贵又是保持独立人格所必须做到的，这是古代几乎所有伟大的作家都“穷”、都不“达”的缘故。
8、我们把铁钉一半浸在水里，一半暴露在空气中，过几天我们发现铁钉在空气中的部分已经生锈，在水中的部分没有生锈。
通过实验，我们得出铁生锈与空气有关。
杜甫1.常被人提到的重要历史事件，在他的诗中都有反应。
至德元年（756）唐军陈陶斜大败，继而败于青坂，杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》；收复两京，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》；九节度兵围邺城，看来胜利在即，杜甫写了《洗兵马》，其中提到胜利消息接踵而至，提到回纥军助战、在长安受到优待的事，提到平叛诸将的功业。
“三吏”、“三别”则是在九节度兵败邺城，为补充兵源而沿途征兵时所作。
2.杜甫的有些诗，还可补史之失载，如《三绝句》中写道渝州、开州杀刺史的事，未见史书记载。
从杜诗中可见安史乱后蜀中的混乱情形。
而《忆昔》则描述了开元盛世的繁荣景象。
他的诗，提供了史的事实，可以证史，刻可以补史之不足。
3.杜诗提供了比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。
如《自京赴奉先县咏怀五百字》。
他的有些诗，虽不是直接写时事，只写一己的感慨，但由于他是在颠沛战乱之中，与这场灾难息息相关，心之所向，情之所系，未离时局，因此从他的感怆里，我们可以感受到其时社会的某些心理状态。
从认识历史的真实面貌说，这一类诗，也具有诗史的意义。
答：
连接北斗七星勺形前端的两颗星，并将连线向勺口方延长约5倍远，处于此位置的那颗星就是北极星。
五、《三国演义》曹操不但有勇、有志，而且有谋。
董卓当权时期，败坏纲纪。
曹操便夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇气不下于荆轲，行刺失败时，董卓怀疑他，他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后变星夜飞离京城。
“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”这一切不正是说明了他杰出的军事才能和高超的政治手段吗？
曹操爱人才是自古有名的，官渡之战时，曹操和袁绍进入持久战，两方都暗自不动，曹方粮草就要耗尽，士兵们士气低落。
这时，袁绍的某士徐攸因不满袁绍而投奔曹操，据《三国演义》的记载：
“操跣足而出。
”“跣足”就是光着脚的意思，且不说曹操的用意如何，他的样子，就足够让人明白他对人才的重视程度了。
25、意大利的科学家伽利略发明了望远镜，天文学家的“第三只眼”是天文望远镜，可以分为光学望远镜和射电望远镜两种。
首先,作品多方表现了刘备的宽仁爱民,深得人心。
其次,作品竭力渲染了刘备的敬贤爱士,知人善任。
其中,他对徐庶、诸葛亮、庞统的敬重和信任,都超越史书记载,写得十分生动感人;尤其是对他与诸葛亮的鱼水关系的描写,更是具有典范意义。
历史上的诸葛亮,尽管一出山就与刘备“情好日密”,受到刘备的充分信任;但他在刘蜀集团中的地位却是逐步提高的,按照通常的政治机制,这也是很自然的。
然而,在《三国演义》中,罗贯中却把诸葛亮写成一开始就是一人之下,万人之上,大权在握,指挥一切的统帅,大大提高了他在刘蜀集团中的地位和作用。
这些描写,大大超越了历史记载,使诸葛亮始终处于刘蜀集团的核心,地位明显高于所有文武官员,而又使读者觉得可信。
诸葛亮人称“卧龙”先生，是被世人公认的聪明才子；人们都很佩服他那“上知天文，下晓地理”的本领，都希望自己的孩子是再世诸葛，可以光耀门楣。
可我却不这么认为，我认为诸葛亮并不聪明，你不信？
你就看看下面的论据吧。
第一，作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮，每日陷入具体事务，事情不分大小，皆由他亲自决定，这是领导者的大忌。
一个聪明的领导者。
第二，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。
第三，诸葛亮的不聪明还反映在他的不能招贤纳才。
11、显微镜的发明，是人类认识世界的一大飞跃，把有类带入了一个崭新的微观世界。
为了看到更小的物体，人们又研制出了电子显微镜和扫描隧道显微镜。
电子显微镜可把物体放大到200万倍。
六、贾宝玉形象的典型性：
贾宝玉这一典型的艺术形象犹如现实生活中的人一样，他的思想性格，是在他的遭遇和经历里，在那种特定的生活环境中的多方面复杂的条件和因素给予他影响，发生作用，而于不知不觉中形成起来的。
这也就如同现实生活中的人，他在自己特定的生活环境里，有了自己的遭遇和经历，才会逐渐形成他自己的性格特征。
1、在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，是“天下无能第一，古今不肖无双”的一个形象。
在中国封建社会里，男人居于统治地位，男尊女卑的思想占着非常重要的地位。
封建贵族们往往要求自己的子孙接受最正统的封建教育，努力地加官进爵，功名出仕。
在这一要求下，不少纨绔子弟都曾为之而奋斗。
象贾宝玉这样的贵族公子，也就必须接受正统的封建教育，努力地去维续贾家的荣耀，但是贾宝玉生性，所以，他虽然生长在贵族统治阶级家庭里，但自幼并没有受到封建主义统治势力正常的熏陶教育，他的思想同当时的世俗社会相抵触，跟封建秩序相违背。
2、贾宝玉是一个具有初步民主主义思想的形象：
贾宝玉有与封建主义格格不入的性格，站在当时新兴资产阶级的立场来看，贾宝玉其实是那个年代——中国封建社会走向没落，新兴资产阶级开始萌芽的历史时期，在文学作品中出现的，在封建主义母体里萌动着的一个具有资产阶级民主主义思想的胎儿。
在他身上，我们可以看到色彩鲜明、线条清晰的民主主义精神的完整轮廓和雏形：
这在当时我国历史现实中，在我国古典现实主义文学中，无疑是“新人的典型”。
贾宝玉的民主主义思想，首先表现在他的“爱人”上，即对于有些寒素和微贱人物的爱慕和亲近，尤其是他对于女孩子的特殊的亲爱和尊重。
这就积极方面意义看，实即反映了人性解放、个性自由和人权平等的要求，实质上也就是人道观念和人权思想，就是进步的民主主义精神。
热爱女性、尊重女性、崇拜女性，是贾宝玉这个典型的最突出的特征。
2、在加热的过程中，蜡烛发生了什么变化？
（P29）七、赏析题《钗头凤》这首词写的陆游自己的爱情悲剧。
全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。
开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景：
“红酥手，黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
”
第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。
而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。
“东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。
上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地宣泄下来。
“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。
接下来，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，感情极为沉痛。
这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注；但又不是一泻无余，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。
词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。
换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。
“春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。
依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。
“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦。
象词人一样，她也为“一怀愁绪”折磨着；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！
写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字。
17、细胞学说的建立被誉为19世纪自然科学的三大发现之一。
一、《诗经》1．现实主义的创作精神。
《诗经》的大多篇章都体现着直接反映和干预现实生活的创作精神，自然、真实的艺术风格中体现着深刻的现实主义的创作精神。
《诗经》可谓是历代民歌承袭的渊源，从汉魏乐府直到近代歌谣都深刻体现出了它的现实主义精神，它们一直是人民手中最锐利的战斗武器。
历代进步文人在创作中倡导“比兴”、“风雅”，实质上也就是倡导《诗经》的现实主义精神。
2．赋、比、兴的艺术表现手法。
赋就是铺陈直叙，叙事描写、议论抒情都在其内，是《诗经》最基本、最常用的表现手法。
《秦风·蒹葭》以秋景创造气氛烘托心境。
赋、比、兴的手法常表现为综合的运用。
全诗意在抒情，却无一“情”字，而是采用了以景衬情和叙事言情的手法，达到了曲婉动人的抒情效果，同时也创造出了凄婉而朦胧的意境。
3、复沓的章法和灵活的句式产生于人民集体口头传唱的歌，自然形成了联章复叠形式，既便于记忆、传诵，又形成回旋跌宕的艺术效果。
句式既以四言为定格而又随机而变，表现灵活自如，如《王风·黍离》。
4、丰富、生动、形象的语言和和谐的韵律。
《诗经》的语言丰富多彩、生动形象，具有很强的艺术表现力。
《诗经》词汇丰富，大量的名词、动词、形容词对人、事、物的各种特征，都能给予准确而形象的表现。
多种修辞手段的运用也增强了语言的表现力。
二、陶渊明与王维异同点王维的诗具有鲜明的唐诗风格，陶渊明的诗与平淡见真情，简单而不失乏味。
王的诗在一定程度上有跟大流的嫌疑，陶的诗缺乏实感，感觉稍有空虚
陶渊明挂冠归隐，往往无法解决自己的生计问题，是穷隐，得与乡民同生活共劳作，其诗出于直接体验，生活与诗，诗与生活，无不给人一种纯朴而水乳交融的亲切感。
在《归园田居》（其一）中仅透露出一点点信息，其组诗接下来的就能深透出这方面的体验。
王维把当官的俸禄作为隐士生活的经济支柱，是富隐，在乡间别墅诗酒书画，闲情逸致，故其山水诗精致闲雅，疏淡亲禅，而田园诗则分明是一种局外的、旁观的、缺少陶诗那种亲切感的闲适清淡。
王维以下千余年，山水田园诗车载斗量，如摩诘者大可指数，而如渊明者则无一人，究其原因，与士大夫或者说读书人鄙视劳作，远离实践有很大的关系，亦是两人写田园山水诗情怀不同的因素之一。
三、苏轼与宋词苏轼出现前，词的内容受传统念束缚，局限于旖旎温柔的艳情腻语的范围之内；苏轼则吊古伤今、述电咏怀、感叹时政，描绘山川景色、农村风光，以至谈论哲理等题材都进入了词中，大大开拓了词的题材与意境，为宋词的民展打开了新的局面。
在风格上，苏轼开创了豪放一派。
宋诗绝大部分是描写宋代文人日常生活场景，抒发普通而又深挚的心灵意绪的诗篇。
自然山水、节令时候、人文景观、人际交往乃至书画、文房四宝、琴剑、音乐、器用、灯烛、茶酒、药物，无不一一入诗，殆以囊括文人生活的全部。
就诗歌的社会动能而言，宋诗比之唐诗，无疑有了突破性的拓展。
一是雅化倾向。
宋人善于从普通平凡生活中挖掘诗意和美感，化纤芥毫末琐事为充满情韵、耐人玩索的审美对象。
二是突破“诗缘情”的传统戒律，而把抒情与说理、写景、叙事结合起来，使情、理、景、事四大文学内容要素得到更高层次的组合。
从审美旨趣和艺术风格来看，宋诗主要向思理、显露和精细方面发展。
宋诗呈现出议论化（以理为诗，诗中言理、发议论）、散文化和以才学（用前人诗、好用典故）为诗的倾向。
宋诗以其时代特点，在诗歌史上取得了与唐诗并驾齐驱、各据异彩的地位，“宋调”和“唐音”成了相互对峙的特定诗歌概念。
四、李白是我国盛唐时期最伟大的诗人。
他的诗作是盛唐气象的杰出代表，最集中地体现了那个时代的精神风貌。
他的诗表现了唐代社会发展到鼎盛时期并转向衰落时代的特点。
首先：
李白诗中反映了盛唐时期积极向上的时代精神。
他坚信“天生我材必有用”《将进酒》，也坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”《行路难》。
这些积极用世、奋发向上的精神，正是盛唐的时代精神。
其次：
李白诗中表现了强烈的反权贵意识，也有着明显的否定功名富贵的思想。
这与盛唐时期开明的政治以及开放的思想环境关系密切，如果没有当时盛唐的开明的政治，李白不可能又如此高的成就。
他以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样豪气横溢的诗句结尾，千载之下，使人们也不难领略其英风豪气。
杜甫说他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
保持独立人格是取得创作成功的基本前提之一，不摧眉折腰事权贵又是保持独立人格所必须做到的，这是古代几乎所有伟大的作家都“穷”、都不“达”的缘故。
杜甫1.常被人提到的重要历史事件，在他的诗中都有反应。
至德元年（756）唐军陈陶斜大败，继而败于青坂，杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》；收复两京，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》；九节度兵围邺城，看来胜利在即，杜甫写了《洗兵马》，其中提到胜利消息接踵而至，提到回纥军助战、在长安受到优待的事，提到平叛诸将的功业。
“三吏”、“三别”则是在九节度兵败邺城，为补充兵源而沿途征兵时所作。
2.杜甫的有些诗，还可补史之失载，如《三绝句》中写道渝州、开州杀刺史的事，未见史书记载。
从杜诗中可见安史乱后蜀中的混乱情形。
而《忆昔》则描述了开元盛世的繁荣景象。
他的诗，提供了史的事实，可以证史，刻可以补史之不足。
3.杜诗提供了比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。
如《自京赴奉先县咏怀五百字》。
他的有些诗，虽不是直接写时事，只写一己的感慨，但由于他是在颠沛战乱之中，与这场灾难息息相关，心之所向，情之所系，未离时局，因此从他的感怆里，我们可以感受到其时社会的某些心理状态。
从认识历史的真实面貌说，这一类诗，也具有诗史的意义。
五、《三国演义》曹操不但有勇、有志，而且有谋。
董卓当权时期，败坏纲纪。
曹操便夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇气不下于荆轲，行刺失败时，董卓怀疑他，他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后变星夜飞离京城。
“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”这一切不正是说明了他杰出的军事才能和高超的政治手段吗？
曹操爱人才是自古有名的，官渡之战时，曹操和袁绍进入持久战，两方都暗自不动，曹方粮草就要耗尽，士兵们士气低落。
这时，袁绍的某士徐攸因不满袁绍而投奔曹操，据《三国演义》的记载：
“操跣足而出。
”“跣足”就是光着脚的意思，且不说曹操的用意如何，他的样子，就足够让人明白他对人才的重视程度了。
首先,作品多方表现了刘备的宽仁爱民,深得人心。
其次,作品竭力渲染了刘备的敬贤爱士,知人善任。
其中,他对徐庶、诸葛亮、庞统的敬重和信任,都超越史书记载,写得十分生动感人;尤其是对他与诸葛亮的鱼水关系的描写,更是具有典范意义。
历史上的诸葛亮,尽管一出山就与刘备“情好日密”,受到刘备的充分信任;但他在刘蜀集团中的地位却是逐步提高的,按照通常的政治机制,这也是很自然的。
然而,在《三国演义》中,罗贯中却把诸葛亮写成一开始就是一人之下,万人之上,大权
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