拿来主义说课稿12篇.docx

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拿来主义说课稿12篇

　　【设计意图】兴趣是最好的老师，以冯骥才先生在法国答记者问的故事导入，激发学生对拿来主义的强烈求知欲望，从而调动学生的学习用心性和主动性。

为以学生为主体的课堂做好了充足准备。

　　环节二：

整体把握，理清破与立，明确作者观点，理清写作思路。

　　【课件展示】立是证明自己的观点，主张正确。

破是对片面的、错误的观点进行批驳。

破立结合，是在反驳错误观点的同时，确立正确观点。

　　破立结合，是本文的一个论证特点。

速读全文，在课本上标出作者的破与立。

小组合作，从文中选取词句，将作者的破与立以表格的形式展现出来。

小组代表板书答案。

　　2.请以鲁迅破什么、立什么为思考点，将文章分为两部分。

　　明确：

第一部分

　　（16）破送去主义、送来主义第二部分

　　（710）立拿来主义

　　【设计意图】既然很多学生对鲁迅作品的印象就是难，因难而生畏，那么在分析文本时，就尽量简单明了地处理，带学生理清文章的总体思路框架。

这样设计能够帮忙学生养成整体阅读的习惯，能够依据必须的标准将文章大致思路理清。

　　3.作者提出的理论主张是什么？

明确：

①运用脑髓，放出眼光，自己来拿（有思考有鉴别有选取②占有，挑选。

　　（占有是就态度而言，挑选是就方法而言。

）

　　【设计意图】培养学生快速阅读感知课文、筛选重要信息的潜力。

　　环节三：

拿来主义，是一个十分抽象的一个问题。

为了把这个问题阐述清楚，作者采取了一种十分形象的写法，这就是比喻论证。

　　【课件展示】比喻论证：

用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者之理。

比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，具有推理关系。

学生阅读第8第9两段，分小组讨论后回答问题：

　　1.大宅子实指什么？

对待它，文章列举了几种错误态度？

他们的错误实质是什么？

明确：

大宅子实指文化遗产，文章列举了对待文化遗产的三种错误态度不敢进门孱头逃避害怕逃避主义大宅子放火烧光昏蛋全盘否定虚无主义（文化遗产）理解一切废物全盘肯定投降主义破：

三种错误的态度

　　2.拿来主义者是怎样正确对待这些文化遗产的？

鱼翅文化精华使用鸦片益害并存存放文化遗产烟枪烟灯益害并存姨太太文化糟粕毁灭立：

三种正确的方式一言以蔽之:

吸取精华，剔除糟粕!

　　3.感情是文字的灵魂，杂文不是板着面孔说教，它往往充溢着强烈的情感。

第三届鲁迅文学奖得主，广东杂文家鄢烈山说激情是杂文的生命泉，愤怒出杂文。

下面请同学们推荐两位同学，分别朗读三种错误态度和三种正确方式，看他们谁更能读出感情

　　【设计意图】引导学生揣摩品味课文资料，准确把握作者的思想感情。

　　4.文章的结尾共有五句话，其实是回答了五个问题，哪五个问题？

你能找出来吗？

　　1、总之，我们要拿来。

　　我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？

　　2、我们要或使用，或存放，或毁灭。

　　拿来之后怎样区别对待呢？

　　3、那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

　　正确对待文化遗产有什么用心作用？

　　4、然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。

　　怎样才能做到正确对待文化遗产？

　　5、没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

　　实行拿来主义有什么重要性和迫切性？

环节四：

品味语言。

学生自读文章，找出自己喜欢的语句进行品析。

　　⑴还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做发扬国光。

明确：

捧描绘出了卑怯之状，挂证明没有影响力，只是挂挂而已，谈不上展览。

因此，发扬国光是反语，其结果是寒碜丢人，行径卑劣。

字里行间充满轻蔑讽刺情感。

⑵总之，活人替代了古董，我敢说，也能够算得显出一点进步了。

　　明确：

活人替代古董是指送去主义行径更为变本加厉，所谓的进步实质上堕落，是卖国求荣。

这是讥讽反说，蕴含着作者强烈的愤懑情绪。

　　⑶当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

　　明确：

不算坏事情和丰富、大度也均为反语，以此增强犀利嘲讽好处。

　　⑷掘起地下的煤来；就足够全世界几百年之用。

　　明确：

字面上采用的是夸饰的语言，而实际上表达的是谴责的意思。

　　⑸则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

　　明确：

同样采用夸饰的语言，表达是贬斥的情感。

句中的奖赏是指对可怜乞讨的回应，是讽刺说法。

证明作者对送去主义给民众带来危害的担心与悯恤。

　　⑹这种奖赏，不要误解为抛来的东西，这是抛给的，说得冠冕些，能够称之为送来，我在那里不想举出实例。

　　明确：

这段细说奖赏的文字，指明了丧权辱国后，所谓的送来不是施舍式的抛来，而是侵害性和舍弃式的抛给，抛给比抛来更为鄙夷。

　　⑺我在那里也并不想对于送去再说什么，否则太不‘摩登

　　’了。

　　明确：

不想一词在本文中用了三次，但好处各不相同，一是没必

　　要，二是不需要，那里是不能够。

太不‘摩登’了是太不合时宜的意思，是不能说的真正原因，是对文化围剿的贬斥反语。

　　⑻总之，我们要拿来。

　　明确：

下文的不管三七二十一和这一句呼应，证明作者对拿来主义的肯切推许，也证明了作者鲜明而坚定的态度。

　　⑼主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

　　明确：

推理说明宅子的新旧，决定的因素是人。

条件推理（即只要人是新人，那么宅子也就会成为新宅子。

　　⑽没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

　　明确：

对这句话的理解，应抓住自成为三个字，才能理解句子所蕴含的事物发展的哲理。

这句话的含义是：

新人、新文艺不是自发生成的，需要吸收传统文化、外国文化中有益的东西，否则就不会成为新人、新文艺。

　　【设计意图】新课标要求：

根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮忙理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。

本环节语言品析注意引导学生抓住含义难点，注重含义译释，不能停留在反语、讽刺表面。

　　小结：

本文是作者针对如何对待文化遗产问题而写的一篇杂文，提出应采用拿来主义的方法批判地吸收和借鉴文化遗产。

文章采用了先破后立的论证方式。

课文的前部分写出了为什么要实行拿来主义的原因，主要揭示了送去主义的实质和危害。

作者运用了例证法、类比法，揭示送去主义必然使中国人民更加陷入受贫穷、被凌辱的悲惨境地。

因此，送去之外，还得拿来。

　　六、说板书设计

　　【设计意图】学生课堂小结，教师补充完善，梳理知识脉络，把握知识结构，使知识系统化、条理化、简明化、形象化。

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