白鹿原读后感1000字共33页.docx
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白鹿原读后感1000字共33页
《白鹿原》读后感1000字
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《白鹿原》读后感1000字1
在一只飞舞跳跃的白鹿精灵下，白鹿原就这样神秘地展开了。
没有太多华丽的词藻，没有太多深意的词语，以它最真实朴素的笔法给人深深一颤，不得不信服。
这里是一个封闭的地区，有他们自己的信仰，这里的人都很真诚善良。
他们是地道的农民，秉承着"民以食为天为天"的原则辛勤耕耘。
素有"仁义村"的白鹿村是故事的起源，讲述了白、鹿两家的故事。
我喜欢"直腰板"的白嘉轩，作为白鹿村的族长，他一生无愧天地，只要求对得起自己的良心，待人全凭"真心".即使后来腰板遭遇重击依然可以做到不坑一句，却在瘟疫差点夺走他妻子的生命时留下了眼泪。
在这里我看到了浓烈团结的气氛，每逢喜事都可以听见鞭炮，唢呐声；遇到丧事大家则一块儿帮忙整理后事；让我最记忆深刻的是，无论召集族人的次数多么频繁，大家都会准时来。
最单纯朴素的人们，以一个最原始的人模样创造生活；他们谨记祠堂的祖训，以一个典型的农民模范来教儿育女，并以此为荣。
白、鹿两家每一个人都有传奇的一生，书中都详细地记录了他们的成长点滴。
可未曾想过原本安分古老的白鹿原却遭受了一次又一次的风暴，新生的痛苦再次敲响了危险的警钟。
经历过饥荒，经历过瘟疫，哪怕寸草不生，族人先后离世，白鹿原依旧在那儿。
而他们的子女却因卷进后来的风暴，无法自拔，并开始了传奇的一生。
不安分的黑娃和听话懂事的白家兄弟从小就是玩伴，长大后却截然不同。
本该接任下一任族长的白孝文因为接触了田小娥这个女人而改变了命运，他开始变得堕落，并染上鸦片。
随后却振作起来终有一番作为。
而长大后的黑娃曾当过土匪，后继续随鹿兆鹏投入革命，虽结局悲惨，却学为好人。
而革命中的爱情经历过生死和风雨的考验，显得格外珍贵。
白嘉轩之女白灵先后遇到鹿兆鹏、兆海二兄弟，因为不同的革命信仰而放弃了鹿兆海。
而从小就主张自由婚姻的鹿兆鹏却把漂泊的心停留在了白灵身上。
他们的爱情浸透了革命，感人肺腑。
而白灵最终因被误以为是奸细而活埋。
一个有着新思想的女性就这样离开了，我想那个时候就算白嘉轩再狠心也终究会心疼。
作者用了一点神秘的神话色彩，引申了田小娥的故事。
她被鹿三打死后阴魂不散，变作厉鬼附在鹿三身上并引发了骇人的瘟疫，最终被镇压在塔下不得超生。
而另一个神奇人物——朱先生，他被誉为"圣人",圣人和凡人的区别就在于圣人能做到凡人口中不能做到的事。
满腹经纶的他一生满腔热血，世事看得极透，深受人民的爱戴。
料事如神，哪怕最后的后事也料想到了。
白、鹿两家最终的结局也已成定局。
似乎所有的事物都按照原定的轨迹发展，谁也不曾打破谁。
故事曲折生动，深深拨紧着我的心，似乎下一秒就会被震惊。
不知不觉书签已经停留在了最后一页，阳光洒在书页上闪闪发亮，我的眼前又浮现出了一个老人的身影……
《白鹿原》读后感1000字2
经典之所以成其为经典，恐怕就在于每每读来都让人爱不释手。
少不更事时读它，仅停留于文字表面，间或记住几句可在自己习作中引用的佳句，仅此而已。
年长一些读它，忽然像是在作品中窥探到了那个时代的二三事。
《白鹿原》和《红楼梦》同是我钟爱的两本书，它们的写作手法似有相似，每个章节先抛出来一个引子，再娓娓而谈。
说来奇怪，读这两本书的经历也相似。
都在中学时候拿起来，读几页，放下，隔些时日，再拿起来读几页，再放下，屡屡几次，也没能在那个单纯的年代读完它们。
不是不想读，而是真的读不下去。
到了大学，直至今日，却对它们爱不释手，我想不应归功于文学修为长进，因为就不曾精尽于此，倒是说因为年纪大了更为准确。
有了一定阅历再来读这些书，忽然就通透起来了。
白鹿原上，白鹿两家明里暗里的较劲，在如今看来淡然了很多，白灵，鹿兆海的年轻气盛符合当时年轻人热血沸腾的性格，但如今看来确有些鲁莽。
白鹿原通过白鹿两家的故事，贯穿了从清末到20世纪中叶长达50多年的渭河平原的变迁史。
打开书，就像打开了一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。
作为一个土生土长在关中平原的农村娃娃，读这本书尤其显得亲切。
白嘉轩的行事作风让我想起了祖父，在土地革命之前，家境也与白嘉轩相似，连脾性也相似，一辈子硬气，不凑热闹，但心地善良。
我从小接受祖父“平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”、“宁亏一尺，不占一寸”的教育，以及包括女孩子的坐姿、站姿，吃饭，晚归等等行为方面的约束，当然作为一个新时代的女子，我在批判的接受，但是祖父的思想对我影响也是极深，想想这些和白鹿村的《乡约》似有相似，或者说有异曲同工的效果。
这大抵就是所谓的乡土文化。
合上书，咀嚼白鹿两家的故事，明争暗斗，最后又能说的上来谁是真正的赢家呢？
当然撇开作者想要的隐喻不说，鹿子霖肮脏的思想，比烟瘾还大的官瘾不说。
两家的争斗此消彼长，鹿家两个儿子算是真正铁骨铮铮的汉子，只是世事弄人，没有出生在一个好的时代。
读后感·白嘉轩的孩子中白灵出彩，白孝武和白孝义实无过人之处，白孝文的不择手段像极了鹿子霖。
结局看来似乎是白孝文斗败了鹿子霖，有了一时的风光无限，可是他的上位实在可以诟病，他是否会像鹿子霖当初一样风头过后跌下神坛，不得而知，但两家的争斗总是随着关键人物的沉浮而起落。
在具有了一些阅历之后来看这些争斗，就特别能理解“不以物喜，不以己悲”的含义。
到这里，脑海中忽然浮现出红楼梦插曲《聪明累》的结语：
“叹人世，终难定，终难定。
”，似乎自己也具备了佛系心态。
经典作品，书评写来如若蜻蜓点水，权且当做一个引子，期待大家共读好书，分享体会。
《白鹿原》读后感1000字3
读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。
能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。
白鹿原就是这么一本书。
那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。
那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢？
朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。
这个我还真没看过，有时间得拜读下。
而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。
确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。
常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。
但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。
或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。
在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。
也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。
的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。
白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。
当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。
联想起最近看的书，一个村庄里的中国。
这也是因为看了白鹿原，心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。
让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。
这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。
土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。
而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者（不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人）。
主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。
从书中跳出来时，想了很多东西。
当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。
这并没有错，但一个人的思维维度，就决定了书的高度。
但我们并没有比作者高明多少，所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。
又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏？
假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了改变一切的勇气。
只选其一的话，或许，只有时间才能回答。
《白鹿原》读后感1000字4
用了十几天的时间读完了这本小说，有满足感，也有厚重历史感和震撼真实感，再现了当年一段真实的历史！
也理解了巴尔扎克说的一句话：
“小说是一个民族的秘史”……
《白鹿原》这部小说，看似描写白鹿原上，白家、鹿家上演的三代人之间的恩怨之争，其实我看到最多的却是历史，人是历史的组成部分，不可能超越历史环境，其实在特定的历史条件下，人物的命运似乎已经确定好了，只是微调，像由一只看不见的手控制着，每个人只是扮演不同的角色而已，你所有的努力和抗争，最多是可以换换角色罢了。
两个家族，两种理念，无所谓对错、无所谓好坏，过程荡气回肠，结果轻描淡写，以致可以忽略结果，是名誉的争斗，是权力的争斗，最后的结果都不重要，都转化为一种精神较量，无论输赢，我们书写完历史，又都悄悄的离开历史。
一个人的成长离不开努力，一个家族的成长离不开精神，一个时代的成长离不开环境；社会赋予了你成长的空间，你可以无限的接近，却无法超越，一旦你想超越，等待你的肯定是灾难，在大环境面前，一个人显得太渺小了，任何藐视环境的人，最后一定是牺牲者，勿容置疑。
太超前，属于探路的先驱，太落后，属于障碍的平庸人，只要你出生在一个环境，你就是确定好的，是时代选择了你，不要试图去改变整个时代，相信你一个人是无力回天的，但是你可以引发更多人去努力，历史总是向前走的，就像车轮，一旦开始前进，任何力量都不可能让他停下来，只会加速或者延缓某一个时刻的到来。
正如孙中山先生所说：
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。
白家、鹿家的历史其实就是当时年代最好的代表，透过两家的起起伏伏，也可以看出当时年代的起起伏伏，历史不能一帆风顺的进行，也不可能永远的倒退，也不可能超越任何一代人，都是一代一代的发展，早晚有一天会交如你的手中，千万不要辜负了这个时代赋予你的任务，赋予你难得的机会，大好时光，好好的干一场。
遵守承诺，问心无愧，顶天立地的是白嘉轩；
忍辱负重，有仇必报，好色贪权的是鹿子霖；
敢于反抗，敢说敢闯，大彻大悟的是黑娃；
追求理想，反抗社会，敢于舍弃的是鹿兆鹏；
自我放弃，追求自足，时代悲情的是田小娥；
智慧正直，受人敬仰，一生楷模的是朱先生；
遵守父命，勤恳肯干，守家护业的是白孝武
心狠手辣，见风使舵，内心阴险的是白孝文
……
人物鲜活，真实，这是一部因为电影而火的一部矛盾文学奖作品，值得一读。
尊重这段历史！
《白鹿原》读后感1000字5
近日读陈忠实先生的《白鹿原》，文章气势宏大，人物多样，个具特色。
仅借此文，简抒一己之见，表个人之思。
说白鹿原，主人公白嘉轩是不得不提的。
小说本就是源于现实，高于现实的读物。
白嘉轩的身上自然少不了神秘的色彩。
七次娶妻，六次丧妻。
从世俗中的怪人，各家恐惧嫁女之人，到一族之长，智取风水宝地，修祠堂，建私塾，立乡约，惩恶习。
他的腰杆总是挺的笔直，不管是面对对黑娃的处罚，还是面对大儿子的堕落，亦是与儿女白灵的关系断绝……这笔直的腰杆是家族代代流传的骨气，是地地道道农村人的骨气。
说了白嘉轩，自然要说他的对头鹿子霖。
按照原上的规矩，族长历来由白姓担任，这也就意味着在旧的时代鹿子霖与白嘉轩的差距。
而鹿子霖的一生都活在名利的漩涡中，是不折不扣的诱惑的奴隶。
他为了争夺原上的统治权，投靠外部势力，建立保障所，担任乡约。
为了掩饰自己丑恶的行径，不惜将大儿媳至于死地，为了满足复仇的欲望，恶施美人计使白孝文遭鞭笞之刑，沦为乞丐，兔死狐悲假施仁义，毁了一个人，碎了一个家。
世俗中的大起大落，名利的的枷锁终将其压垮，最后也不过一介疯人，为乡里耻笑。
讲了父代，不妨再提一下子代。
陈忠实先生对晚辈命运的安排着为精彩。
如果说白孝文白孝义代表了传统子弟，鹿兆鹏鹿兆海以及鹿兆谦则代表了新生的力量，激进的青年，破除旧社会的革命力量。
其中孝文的命运安排尤为跌宕起伏，从家族的继承人堕落到街头乞丐，曲意逢迎，出卖自己的兄弟，踩着别人的尸体往上爬，最后却成为革命的功臣，当上了光荣的县长，极具讽刺意味。
鹿兆海与白灵的命运纠葛让人惋惜，白灵之死更是让人扼腕。
不得不说，整本书中白灵是最让人喜爱的。
她犹如一朵白莲，处世俗之污泥而不染，卓卓独立，高傲美丽，刚正不阿。
而恰是这样一朵白莲，这样一位对革命忠诚的战士竟折煞在自己人的屠刀下。
全书最让人敬重的人，当朱先生莫属。
他是白鹿原上的圣人，受到所有人的尊敬。
他制订乡约，犁除婴粟，主持赈灾，请缨抗日，撰写地方志。
但他还是处处碰壁，步步失败。
刻着“乡约”的石碑被农协会员砸碎，虽重新拼接起来，一道道裂痕也是永远无法愈合；罂粟，在下一个季节又被人上，并且蔓延到整个渭河平原；主持赈灾，可扭转不了饿殍遍野的局面；请缨抗日，被政府遣乡；呕心沥血编撰的地方志却根本找不到读者，只能作为陪葬品和自己一起埋在地下。
自信平生无愧事，死后方敢对青天是朱先生的真实写照。
静而思之，《白鹿原》当之不愧是部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的话剧。
人与社会之间相互激荡，相互作用，交错缠结。
而那些或许存在或许虚构的白鹿原人，那些白鹿原上发生的或许神秘或许真实的事儿，也随着历史的长河，融入高原的黄土中，散进漫漫黄沙里，化成一曲高昂激越百折传唱的秦腔。
《白鹿原》读后感1000字6
《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。
目前，《白鹿原》已经被改编成电视剧和电影了，相比较原著而言，电视剧和电影为了符合当下观众的观影需求，弱化了书中的现实刻画，放大了书中的感情纠葛，这也是当下电视剧值得诟病的地方，不论是什么题材的影视剧，都只是披着各式各样的外衣看主角们爱得死去活来。
全书都是围绕“没有皇帝了要怎么生活？
”这个问题展开的。
首先，以田小娥作为切入点，毕竟影视剧都比较注重对田小娥这个角色的刻画，这个霍乱终身的女子，既可恨又可悲，她既挣脱不了封建的桎梏又不遵守三纲五常，自身的局限性决定了她对男人的渴望，想活下去，但又不想办法谋生，只是一味的试图通过男人改变自己悲惨的人生，可惜，在那个朝不保夕的时代，别人是靠不住的，她的思想直至她死的那天都没有觉醒，这个心胸狭隘、随波逐流的女人注定是成不了大事的。
全书我最喜欢的是白灵和鹿兆鹏，他们是那个年代大多数知识分子的缩影，正是有他们为了救国救民奋不顾身的精神，才有了现在美好的生活，他们是被历史铭记的一群人。
白灵和鹿兆鹏在一起是我最喜欢的结局，虽然可惜白灵和鹿兆海的感情，但是鹿兆鹏才是白灵最终的归宿。
脑海中鹿兆鹏和白灵的形象非常符合影视剧中卧底的形象，白灵聪明美丽、有勇有谋，鹿兆鹏帅气潇洒、得体稳重。
书中最令人扼腕叹息的是白灵没有死在敌人的枪林弹雨之中，而是最终死在自己同志手里。
当然，白灵和鹿兆鹏也不是尽善尽美的人，他们也有缺点，但是，正因为如此，更符合革命刚开始的模样。
白嘉轩无疑是全书的灵魂人物，一个敦厚保守的老族长。
无论世道如何变化，白嘉轩始终宠辱不惊，守着祠堂，维护着村规民约，面对任何违反自己封建传统思维的事情都表现得极其心狠手辣，六亲不认。
读后感·笔直的腰杆是他高贵的尊严，最终也在岁月变迁中变得佝偻。
根深蒂固的封建思想，是他始终坚守的信仰，他是封建社会忠实的拥护者。
相比白嘉轩的墨守成规，鹿子霖则是一个随波逐流，见异思迁的人。
他对白嘉轩从最初的嫉妒一步步上升到仇恨，为了赢过白嘉轩他用尽心机，利用田小娥设计白孝文，被田小娥勾引后的白孝文自甘堕落，确实给了白嘉轩沉痛的一击。
他还爱慕虚荣，贪图官位，为了利益不择手段，卑鄙无耻。
我特别喜欢作者的叙述方式，他只是平静的在给我们讲故事，并没有做任何的评价，书中既没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。
甚至可以说，白鹿村的每个人都亦正亦邪。
是一部非常值得花时间阅读的小说。
《白鹿原》读后感1000字7
长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。
我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。
位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。
两姓子孙千百年来也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。
一糸列重大的社会变革事件和随之而来的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。
面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。
尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。
到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体来说巳渐行渐远。
白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。
小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。
其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息！
”道出玄机。
黑娃倒是真心重新做人，后来却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹！
产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本来，它还有些恒久性可供后来人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。
只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。
我很欣赏《白鹿原》的封面画，画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。
我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。
老人在看什么？
也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女。
但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。
这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：
为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。
《白鹿原》读后感1000字8
《白鹿原》是作家陈忠实创造出最伟大的作品，这部长篇小说讲述着跨越半个世纪的一个家族故事，用白鹿两家矛盾的背景来展开对清朝末年之后的历史事件以及民间文化的描写。
整本书的情节复杂精致而都不在情理之外，作者机敏老练地把个个人物之间繁琐的关系都连成了一个流畅的故事。
总体来看，陈忠实能把如此丰富的题材和思想融合在一本书里简直是一个艺术上的壮举，这也代表着作者的业精于勤付出的努力，还有他和大胆，开阔的思想。
书里大多数的情节都比较朴实，非常贴切真实的生活。
作者用这种方式来突出民间生活的粗鲁和困难。
主角之间的互动，特别是男人对女人的对待，都表现出了他们的粗野的习惯。
作者也强调了xx和老百姓相比之下的天壤之别，考虑到他们看不起对方的态度，我们可以推断出这些恶俗不堪的表现是村民人与生俱来的一部分。
然而，这种文化的纯在也没有特别的初期预料。
白鹿原村的居民们终身被死亡，病毒和战争盘绕着，在如此恶劣的环境之下，人们只能依靠着最野蛮，原始的本能来活下去。
虽然白鹿两家都算是比较有修养的，但在一个动乱的时代里，作为读者我们都只能灰心丧气地望着人物门屈服于世界的诱惑和困难。
白考文和鹿子霖吸上了鸦片，败光了所有的家产，鹿三因为对儿媳田小娥感到耻辱而冷漠地把她杀掉了，黑娃离开村子了，投入土匪的生活。
这些人生悲剧都表示着人们在适中被社会压迫，毫无任何反抗机会的状态之下，只能用极端的方式来取得人生上的意义，满足人们人们本身在精神上的需求。
历史中每出现个辉煌的朝代，都会有许多落寞的岁月。
从清朝覆灭到解放确实是中国最黑暗的低谷之一，而陈忠实在《白鹿原》中也充分地表现出了这个时代的穷苦和艰难。
作者在语言方的运用的方面上跟情节的创造同样的杰出，各种技巧非常符合故事的类型。
大量的对话使得文字具有着十分浓郁的民间之感，读者被带进了一个同时熟悉又陌生的世界，用一个全新的角度来观察历史事件。
陈忠实也花了不少的文笔来探索人物的潜意识，作品虽然保持了强烈的属于现实主义观念，但是这一些细节却给整本书加上了一种魔幻的感觉。
特别是关于死亡的话题时，书里会出现了几次抽象的场景，于大多数平庸的事件形成了明显的反差，似乎带着一丝讽刺之意。
我认为作者选择加入这些片段的原因是为了强调当时大众感到的绝望和无助。
这个历史片段仿佛是一个延长的噩梦，人民自能默默地接受着对生活不断的打击，对于自己的前途毫无控制。
故事结局的悲剧性在一步突出了在情节之下隐藏的历史视评论。
总体来说，《白鹿原》用了一个精妙的方式来做出对社会的批判。
这本书不仅让我重新认识了那段历史的黑暗，也让我意识到了包含深刻意义意义的文学作品是通过结合在各种话题题材上的拓展来吸引读者的，这真是一部引人深思的小说！
《白鹿原》读后感1000字9
读《白鹿原》是断断续续的，前后花了一个多月的时间。
好几次读不下去，但坚持读下去之后，便捧着书放不下了。
巴尔扎克说：
"小说被认为是一个民族的秘史。
"《白鹿原》一书讲述了渭河平原上白鹿村两户人家三代人的故事。
以此带领读者走进那个时代、那座村庄、那些人的生活。
或许是时代铸"人物",这些人在忠实先生笔下有了特殊的时代烙印。
族长——白嘉轩，六娶六丧，急坏了老父亲，直至父亲过世都未完成传宗接代的任务。
屡次失败之后事情出现了转机——他在雪地里发现了"白鹿",即白鹿原的"神兽",相传只要原上出现这只鹿，所有的事情都会变好。
然而，有趣的是白鹿出现的地点恰好是在他的对头鹿子霖的地里，于是他立马着手计划如何一步一步把这块地置换到自己名下，这也是后文中老去的白嘉轩回顾自己一生后觉得唯一一件有愧于心的事儿。
作者笔下的白嘉轩始终是一个腰板又硬又直的威严长者，办学院、订乡约、尽仁义。
哪怕对待伤害过自己或家人的人也能做到完全宽恕。
因此，白鹿村之所以为仁义白鹿村有一半以上可以归功于他。
同时，他也是几个主要主人公中数次有机会但都主动避免入仕，尽量与动荡的社会保持一定距离的人物之一，除此之外，朱先生也算一位。
朱先生，白嘉轩的姐夫，也是原上被大家尊称的神人，即使是谁都不佩服的白嘉轩对他也是由衷地欣赏。
以至于在朱先生谢世后，白说道：
"世上再也出不了这样的好先生了。
"他劝退20万清兵、拒绝为官、赈济灾民、主持修县志等等行为都为他的人格增添许多高尚的色彩。
或许是现实生活中缺少这样的人，我眼中的朱先生是代表着对生活乃至世间万物的一种美好幻想或寄语，他干净纯洁，是人而非人。
鹿子霖，白鹿村乡约，书中典型的反面人物。
从文中得知白、鹿两家得以发家的故事及不同的发家之路导致根基是否牢固。
心眼多、贪婪、贪色、陷害他人，作者几乎把人性所有的弱点都集中在这一个人的身上。
结局也是落个记忆丧失、生活无法自理、孤独地冻死在自家马号里的下场。
白灵，拥有女主属性却未携带女主光环。
她是白嘉轩的小女儿，在她前面还有三位哥哥，因此白父对待这个女儿可谓是百般疼爱，不舍打
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