广东省潮阳市黄图盛中学学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案.docx

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广东省潮阳市黄图盛中学学年高一上学期期中考试语文试题Word版含答案

潮阳黄图盛中学2017-2018学年度第一学期期中考试题

高一语文（粤教版必修一）

试题说明：

1.考试时间150分钟，满分150分。

2.本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。

考生作答时，将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将姓名和座位号填写在答题卡的指定位置上。

2.答主观题时，请使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，要求字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液（带）。

不按以上要求作答则答案无效。

4.做选考题时，考生应用2B铅笔在答题卡上将所选题目对应的题组的方框涂黑。

否则，答案无效。

5.保持答题卡面清洁，不折叠，不破损。

第Ⅰ卷阅读题

（甲）必考题

一、现代文阅读（9分）

阅读下面的文段，完成l～3题。

中国文化——一种诗性的文化

杨吉成

①诗歌在中华文化里成就较高，在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位。

西方文化以哲学为代表，而诗歌，便是中华文化最具代表性的一部分。

如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中，那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。

②说中国文化是“诗性文化”，因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。

从“诗经”到“楚辞”再到“乐府”，从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”，再到现代的自由诗，形式虽然千变万化，但却始终占据着中国艺术的主导地位，并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。

无论何时，都讲究“诗中有画，画中有诗”。

由于传统中，人们将“意境”作为一切艺术所追求的最高目的，而诗词更重意境，因而，从这一意义上，我们可以毫不夸大地说，传统的中国是一个“诗的国度”。

③诗歌无处不在、无处不用，它的精神主宰着中国艺术的整体精神。

凡有人烟处，皆有诗歌：

喝酒、行酒令，说的是诗；奏乐、起舞处，唱的是诗；挥刀、舞剑时，吟的是诗。

如果说，艺术的发展总是以“人生”做基础，总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活，那么诗歌便指导着我们中国人的生活。

我们追求诗中的理想境界，感悟诗里的人生哲理，不论是低吟“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，还是高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们从诗词中领悟生命，从诗词里观照人生。

④从语言的角度来看，与西方语系相比，汉语的精炼美妙是不言而喻的。

汉语在词汇上具有多义性、模糊性的特点，在语法上具有灵活性、随意性的特点，在语音上也会因声调不同而带来不同的色彩。

更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点，所以诗歌具有音韵美，和谐美。

一个民族的语言，不仅是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。

诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现，中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。

辜鸿铭说，“汉语是一种诗的语言，它具有诗意和韵味”。

⑤古代中国，无论是自发的艺术创作，还是自觉的艺术理论，都没有将感性和理性割裂开来。

这使中国文化长于实践理性而短于思辨理性，而西方文化偏向理性。

例如，传统的火药不是依据化学方程式配制出来的，而活字印刷更不具备理论科学的特征。

在雕塑、绘画、书法、小说，甚至园林艺术方面，与西方文化不同的是，中国人一开始就不以纯粹科学的手法来摹仿自然，不以纯粹客观的态度来再现生活；于是，无论是雕塑、绘画还是小说或书法，总有一种“气韵生动”的美学效果，都达到了一种“登山而情满于山，观海而意溢于海”的精神境界。

而在戏曲文化和园林艺术上，总让人有一种“只可意会，不可言传”的感觉，实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想，实为一种登峰造极的艺术形式。

⑥中国没有“掷铁饼者”，没有《圣经》，没有《哈姆雷特》，没有凡尔赛宫……但中国有《诗经》，有《离骚》，有《红楼梦》，有紫禁城，有苏州园林……我们只要将它们拿来比较一下，我们就会发现谁更讲究天地自然融为一体，谁更在乎天人合一，谁更懂得和谐美。

中国古代的士大夫们可以不懂天文、历算知识，不懂科学哲学，但却必须用琴、棋、书、画来修养身心。

这种特有的行为方式和休养方式，不正是“诗性文化”的显著标志吗？

（选自《灵心诗性——诗性的中国文化》，有删改。

）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）

A.“诗中有画，画中有诗”，表现了中国的诗性文化之特征。

B.西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点，因而西方文化无法形成诗性的文化。

C.中国文化在雕塑和绘画方面，不是以纯粹科学的手法来摹仿自然，而是着重追求一种“气韵生动”的境界。

D.汉语不仅是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。

2.根据文意，下列判断不正确的一项是（3分）（）

A.中国艺术受诗歌的影响颇深，中国人连挥刀、舞剑时，吟的也是诗。

B.在古代中国，火药并不是依据化学方程式配制出来的，这反映了国人只崇尚感性而不重科学的特点。

C.中国艺术中没有“掷铁饼者”，中国艺术不以纯粹客观的态度来再现生活。

D.中国有紫禁城，中国建筑讲究天地自然融为一体，追求和谐的审美情趣。

3.根据原文内容，对“中国文化是一种诗性文化”的理解和分析不正确的一项是（3分）（）

A.诗歌占据着中国艺术的主导地位，并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。

B.汉语是一种诗的语言，中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。

C.诗歌的精神主宰着中国艺术的整体精神，并指导中国人的生活。

且中国文化兼具感性和理性的特征，追求诗歌的审美理想。

D.中国文化之所以是一种诗性文化其根本原因是中国古代的士大夫们具特有的行为方式和休养方式。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。

三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为！

妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”。

府吏得闻之，堂上启阿母：

“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。

共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？

”

阿母谓府吏：

“何乃太区区！

此妇无礼节，举动自专由。

吾意久怀忿，汝岂得自由！

东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。

便可速遣之，遣去慎莫留！

”

府吏长跪告：

“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！

”

阿母得闻之，槌床便大怒：

“小子无所畏，何敢助妇语！

吾已失恩义，会不相从许！

”

府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：

“我自不驱卿，逼迫有阿母。

卿但暂还家，吾今且报府。

不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。

”

新妇谓府吏：

“勿复重纷纭。

往昔初阳岁，谢家来贵门。

奉事循公姥，进止敢自专？

昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！

妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各相异，种种在其中。

人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘！

”

（节选自《孔雀东南飞》，有删改。

）

4.下列四项中加点词语的语言现象类型与其它三项不同的一项是（3分）（）

A.共事二三年　　B.可怜体无比

C.昼夜勤作息　　D.汝岂得自由

5.下列对第二段开头“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”这几句理解有误的一项是（3分）（）

A.此段列举“织素”“裁衣”“弹箜篌”“诵诗书”等来突出刘兰芝多才多艺、很有教养。

B.此段运用铺陈排比的手法，从而达到了盛赞刘兰芝才艺的效果。

C.此段按时间顺序来写，是为了突出刘兰芝家对她的教育循序渐进，很有整体规划。

D.此段中罗列的数字是互文，这是一种交叉的表述，只是表示兰芝富有教养，并不是指具体才艺的学习年限。

6.下列关于文段的说法有错误的一项是（3分）（）

A.本文段选自汉乐府诗代表作《孔雀东南飞》。

《孔雀东南飞》是我国古代第一首长篇叙事诗，它与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。

B.选文开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”采用民歌中常用的起兴手法，用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗悲剧基调，同时，在结构上又引起下文的故事。

C.文章开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”以孔雀徘徊比喻夫妻的不忍分离，与文章结尾夫妻合葬化鸟首尾呼应，达到浑然一体的艺术效果。

D.从选文看，造成刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧的原因是焦仲卿的无力反抗及对母亲的言听计从。

7.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

（10分）

（1）妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。

译文：

（2）不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。

译文：

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首古诗，完成8～9题。

春闺思

（唐）张仲素

袅袅城边柳，青青陌上桑。

提笼忘采叶，昨夜梦渔阳①。

【注】①渔阳，征戍之地。

8.诗中两组叠音词的运用有何妙处？

分别从内容和形式方面分析。

（5分）

9.这首诗中抓取了哪一细节？

寄寓了怎样的情感内涵？

（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（6分）

（1）柳宗元在《小石潭记》中用“，”来表现溪流弯弯曲曲，时隐时现之景，使人有身临其境之感。

（2）《氓》中的女子在婚姻失败之后痛定思痛，理性反省，自己虽有过“，”美好爱情回忆，但也有违背誓言的伤害，最终也只能是“亦已焉哉！

”。

（3）屈原的大爱情怀在于《离骚》中“，”的千古一叹，这也是千百年来中国人感怀他的原因之一。

乙选考题

请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答。

注意：

作答前用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

（25分）

小包袱

单冬花开始整理她随身携带的小包袱。

包袱有枕头那么大，针头线脑都装在里面。

儿子张孝德常笑话她的小包袱，说里头不一定都装着针头线脑，一定还有什么秘密宝贝，无论是到弟弟家住还是到北京住，一直不离她身。

女儿张小梅从乡下来接母亲回家，瞅着一个傍晚单冬花和菜市场认识的老乡告别的机会，悄悄打开了包袱。

包袱里包着包裹，打开里面发现是一个一个信封，信封上缠着红红绿绿的线，缠绕得严实。

信封里装了内容，有厚有薄。

张小梅猜想是钱，神秘地说：

“妈的包裹里放了钱。

”张孝德说：

“姐，你没事闲着，妈每天看她的包，你动了她准知道。

”

看着母亲的小包袱，用小毛巾、旧布块、塑料纸里三层外三层地包着的一个小包包，小包包里有四十多个信封，信封都是自己早年当兵时给家里写信用过的牛皮纸信封，封面的字迹还清清楚楚。

张孝德忽然觉得应该给母亲的小包袱拍个照，他用手机拍下了包袱和包袱里的信封，把图发到微信群里并写下一段话：

深刻的亲情是不能被浅薄的快乐填满的，一想到城市生活那些背后的空洞无物，我就惶恐不安。

看着母亲的小包袱，我想起了童年、成长和对母亲的感情，我好痛恨自己不能用语言表达对母亲的爱意。

天快黑的时候，单冬花回来了。

她直奔自己的卧室，打开灯，掀起枕头发现包袱动过了，信封没有动。

她明白是闺女张小梅动了，单冬花不喜欢闺女，再孝顺的闺女也是人家的媳妇。

单冬花一时不想揭穿闺女的把戏，她知道闺女是心焦包袱里的钱，可包袱里的钱不心焦她。

终于到了回乡的日子。

单冬花紧紧抱着她的小包袱，看着小梅和孝德大包小包的提着。

包多手少，张孝德建议把小梅的一个小提包和母亲的小包袱捆绑在一起。

正捆着，公交车来了。

夜色迷蒙，路灯朦胧，张孝德架着单冬