完整word版高中政治哲学部分知识.docx
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完整word版高中政治哲学部分知识
第一单元：
生活智慧与时代精神
1、哲学智慧产生于人类的实践，源于人们对实践的追问和思考，是文化的活的灵魂，是指导人们生活的更好的艺术。
哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活得路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识和改造世界。
2、哲学是世界观和方法论的统一。
世界观：
人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们以一定的世界观为指导去认识世界和改造世界的根本方法和根本原则。
世界观决定方法论，方法论体现世界观。
哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一
3、哲学与具体科学的关系
（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
（3）哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的学问。
（哲学不是“科学之科学”）。
▲4、哲学基本问题
（1）是什么：
思维和存在的关系问题（也就是意识和物质的关系问题）。
为什么：
思维和存在的关系问题是人们生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
（2）两个方面内容：
①思维和存在何者为本原的问题；（对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准）②思维和存在是否有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
（对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准）
5、唯物主义
（1）基本观点：
.承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
（2）三种基本形态：
①古代朴素唯物主义、②近代形而上学唯物主义、③辩证唯物主义和历史唯物主义。
（3）唯物主义从本质上讲正确，但只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。
6、唯心主义
（1）基本观点：
世界的本质是意识，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
（2）两种基本形态：
主观唯心主义和客观唯心主义
7、哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学两个对子。
（1）哲学两大基本派别：
唯物主义和唯心主义。
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：
物质与意识谁决定谁（思维和存在谁决定谁）。
凡认为物质决定意识的，就是唯物主义；凡认为意识决定物质的，就是唯心主义。
（2）辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。
8、真正的哲学是时代精神的总结和升华，是社会变革的先导。
哲学对社会变革的作用体现在：
①通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新观念、解放人们的思想；②预示和指明社会前进的方向，指引人们追求更美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
9、马克思主义哲学
（1）产生：
①阶级基础：
无产阶级的产生和发展。
②
自然科学基础：
19世纪自然科学的发展，特别是三大发现：
细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
③直接理论来源：
德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
（2）基本特征：
①第一次实现唯物主义与辩证法的统一；②唯物辩证的自然观与历史观的统一；③实现了实践基础上科学性和革命性的统一。
10、中国特色社会主义理论体系：
①邓小平理论；②三个代表重要思想；③科学发展观重大战略思想
第二单元：
探索世界与追求真理
11、辩证唯物主义的物质概念：
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
（1）它概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。
（2）“不依赖于人的意识”指明了物质的客观性。
（3）“能为人的意识所反映”指明了物质的可知性。
（4）“客观实在”是物质的惟一特性。
12、世界的物质性
（1）原理：
自然界是物质的；人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。
人的意识是客观存在在人脑中的主观映象。
因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
（2）方法论：
想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
13、物质与运动的关系
（1）原理内容：
①物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。
②运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体）。
（2）方法论要求：
在运动中把握事物。
（3）反对两种错误倾向：
反对离开运动谈物质的形而上学观点和离开物质谈运动的唯心主义观点。
14、物质世界是绝对运动和相对静止的统一
（1）静止是运动的特殊状态：
①事物根本性质没有发生变化；②物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
（2）原理内容：
确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。
运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、暂时的和相对的。
（3）方法论要求：
坚持绝对运动与相对静止的统一。
（4）反对：
①反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论。
②反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
15、规律：
（1）含义：
事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
（2）规律是客观的，不以人的意志为转移，不能被创造、也不能被消灭。
违背规律会受到规律的惩罚。
（3）规律的普遍性：
自然界、人类社会和人的思维的运动变化和发展都是有规律的。
（4）方法论：
必须遵循规律，按客观规律办事。
16、人可以认识和利用规律——客观规律性与主观能动性的辩证关系
（1）规律是客观的，但人在规律面前并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，根据规律发挥作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
（2）方法论要求：
①尊重客观规律，实事求是；②发挥主观能动性去认识和利用规律，为人类造福
17、意识的本质：
（1）从起源看：
是物质世界长期发展的产物；
（2）从生理基础看，是高度发达的物质系统----人脑的机能；（3）从内容看，是客观存在的主观映象。
注意：
①意识的形式是主观的，而内容则是客观的。
②无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。
③意识的产生要具备三大条件：
人脑、客观存在（客观事物）、实践。
▲18、意识的作用
（1）人能够能动地认识世界：
①意识活动具有目的性和计划性。
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
（2）人能够能动地改造世界：
①意识对改造客观世界有指导作用。
（正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展）②意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
（高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志）（3）方法论要求：
重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的意识。
▲19、坚持一切从实际出发，实事求是
（1）哲学依据：
物质决定意识；客观规律性和主观能动性的辩证关系。
（2）含义：
我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
（3）原因：
①是我们做好各种事情的基本要求。
②是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
（4）如何做：
①充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
②把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
20、实践
（1）含义：
人们改造客观世界的物质性活动。
有两层基本含义：
其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
（2）特点：
①客观物质性；②主观能动性；③社会历史性。
▲21、实践是认识的基础（实践的观点是马克思主义认识论之首要的基本的观点）
（1）实践是认识的（惟一）来源。
（获得认识的途径有两个：
直接和间接）
（2）实践是认识发展的动力。
（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
（4）实践是认识的目的和归宿。
22、真理
（1）含义：
标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
（2）真理最基本的属性：
客观性。
真理所反映的内容是不以人的主观意志为转移的。
（3）真理是具体的有条件的。
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
23、追求真理是一个过程
（1）认识具有反复性、无限性、上升性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
人类认识是无限发展的。
追求真理是一个永无止境的过程。
（2）方法论：
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理（是我们不懈的追求和永恒的使命）
24、解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。
第三单元：
思想方法与创新意识
25、唯物辩证法的两个总特征——联系的观点和发展的观点。
26、联系
（1）含义：
事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
（2）联系具有普遍性——方法论：
要用联系的观点看问题。
（3）联系具有客观性（联系是事物本身所固有的，不以人得意志为转移）——方法论：
①要从事物固有的联系中把握事物；②人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。
（4）联系具有多样性——方法论：
注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间地点和条件为转移。
▲27、整体与部分的辩证关系
（1）相互区别：
①整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段。
②地位功能不同：
整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分服务和服从于整体。
（2）相互联系、密不可分：
①整体由部分构成，，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及变化甚至对整体的功能起决定作用。
②部分是整体中的部分，整体的功能状态及变化也会影响到部分。
（2）方法论：
①办事情树立全局观念，立足整体，选择整体的最优目标；②搞好局部，使整体功能得到最大的发挥。
▲28、系统的基本特征和系统优化的方法
（1）整体与部分的关系在一定意义就是系统与要素的关系。
（2）系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
（3）系统优化方法要求：
①着眼于事物的整体性；②遵循事物内部结构的有序性；③注重系统内部结构的优化趋向；④用综合的思维方式来认识事物。
29、发展的普遍性
（1）原理：
自然界是变化发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。
——方法论：
要用发展的观点看问题。
（2）发展的实质：
事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
▲30、事物的发展是前进性和曲折性的统一
（1）事物发展的前途是光明的（原因：
①新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大前途。
②新事物具有无比的优越性。
③在社会历史领域中，新事物得到人民群众的支持和拥护）
（2）事物发展的道路是曲折的。
（原因：
①新事物发展要经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程，不可避免地存在着弱点和不完善的地方。
②旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
③人们对新事物的认可也有一个过程）（3）原理：
事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。
事物的发展是前进性和曲折性的统一。
（4）方法论：
①对未来充满信心，支持保护促使新事物成长壮大；②做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。
31、量变与质变的辩证关系
（1）原理：
①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备；②质变是量变的必然结果。
质变又为新的量变开辟道路。
③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
（2）方法论：
①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
32、矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点
（1）矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律，是唯物辩证法的实质和核心
（2）原因：
联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾。
矛盾是事物发展的源泉和动力，提供了理解一切现存事物的“自己动力”的钥匙。
（4）矛盾分析法，是我们认识世界和改造世界的根本方法。
33、矛盾
（1）含义：
矛盾就是对立统一。
（2）两种基本属性：
矛盾的对立属性（斗争性）和统一属性（同一性）①矛盾同一性：
指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势，有两方面的含义：
第一：
矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提；第二：
矛盾双方相互渗透，在一定条件下可以相互转化。
②矛盾斗争性：
指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
③矛盾的统一性是相对的、有条件的，矛盾的对立性是绝对的、无条件的；同一以差别和对立为前提；斗争性寓于同一性之中，为同一性所制约。
（4）哲学上的矛盾不等于日常生活中的矛盾和逻辑矛盾。
34、矛盾的普遍性
（1）原理：
矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。
（2）方法论：
承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
②要用全面地、一分为二的观点看问题。
35、矛盾的特殊性
（1）含义：
指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
（2）主要有三种情形：
①不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质；②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
（3）方法论：
具体问题具体分析
36、具体问题具体分析
（1）含义：
在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
（2）地位：
是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。
（3）重要性（作用）：
①具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。
②具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。
37、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系——矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
（1）原理：
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。
②由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。
反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
（2）方法论：
要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
（3）应用：
是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是建设中国特色社会主义的理论依据。
38、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系
（1）主要矛盾的含义：
在复杂事物的很多矛盾中，在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾。
（2）主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理：
主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
（3）方法论：
坚持两点论和重点论相统一——着重把握主要矛盾，又不忽视次要矛盾的解决。
39、矛盾主要方面和次要方面的辩证关系
（1）矛盾中处于支配地位，起主导作用的一方，是矛盾的主要方面。
（2）原理：
事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。
他们相互排斥，又相互依赖，在一定条件下可以相互转化。
（3）方法论：
坚持两点论和重点论相统一——①要着重把握矛盾的主要方面，重视主流；②又不忽视矛盾的次要方面，即支流。
40、坚持两点论和重点论的统一
（1）哲学依据：
主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理。
（2）含义：
①坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
（3）辩证关系：
两点论是有重点的两点论（非均衡论）；重点论是看到两点中的重点（非一点论）。
41、辩证否定
（1）含义：
辩证的否定①是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；②是事物发展的环节（它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径）③是事物联系的环节。
（2）实质：
“扬弃”。
辩证的否定是既肯定又否定，既保留又克服；克服旧事物中的过时、消极的内容，保留旧事物中的积极、合理的因素。
（3）反对形而上学否定观：
反对认为否定是由外力引起的，反对要么肯定一切，要么否定一切。
42、坚持辩证的否定观，树立创新意识
（1）为什么：
①创新的哲学依据：
A、唯物论依据：
意识的能动作用；主观能动性和尊重客观规律的统一。
B、辩证法依据：
事物是不断变化发展的；辩证的否定观；辩证法的革命批判精神。
C、认识论依据：
认识具有反复性、无限性、上升性。
D、历史唯物主义依据：
社会意识具有相对独立性，对社会存在有能动作用。
②意义：
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。
创新是时代的引擎，是社会发展的动力。
表现为能够创新推动社会生产力的发展；创新能够推动生产关系和社会制度的变革；创新能够推动人类思维和文化的发展。
（2）怎样做：
①辩证的否定观要求我们，A、必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。
B、要尊重书本，尊重权威，但不迷信。
C、要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。
②辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，A、密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念；B、注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念。
43、唯物辩证法和形而上学的基本观点及分歧
（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。
（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。
（3）唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
第四单元：
认识社会与价值选择
44、社会存在和社会意识的关系
（1）社会存在决定社会意识。
①社会意识是对社会存在的反映；②社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
（2）社会意识反作用于社会存在。
①落后的社会意识阻碍社会的发展；②先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。
（3）社会意识具有相对独立性（从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展）（4）方法论：
坚持从社会存在的实际出发，发展先进的社会意识。
45、社会基本矛盾运动
（1）生产活动是人类社会存在和发展的基础，人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。
（2）生产关系一定要适合生产力状况的规律①生产力决定生产关系。
生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。
②生产关系对生产力有反作用。
当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。
（3）上层建筑一定要适合经济基础的规律①经济基础决定上层建筑，②上层建筑对经济基础具有反作用。
适合时促进经济基础的巩固和完善，不适合时阻碍经济基础的发展和变革。
（4）人类社会的基本矛盾：
①生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
②生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。
③社会的发展是在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在基本矛盾的不断解决中实现的。
④社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。
这一矛盾通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。
⑤改革是社会主义的自我完善和自我发展；改革的根本目的：
是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力。
46、人民群众是历史的创造者人民群众
（1）是社会物质财富的创造者；
（2）是社会精神财富的创造者；（3）是社会变革的决定力量。
（4）方法论：
坚持群众观点和群众路线。
47、坚持群众观点和群众路线
（1）坚持群众观点：
①基本内容：
相信群众，服务群众，对人民负责，向人民学习。
②要求：
坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
（这是我们一切工作的根本出发点）
（2）坚持群众路线：
①基本内容：
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
②地位：
它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
（3）坚持群众观点和群众路线的实践意义：
它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证；也是成功建设中国特色社会主义的重要保证。
48、价值哲学上的价值指一事物对主体的积极意义即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
49、人的价值及其评价
（1）人的价值的体现。
就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。
（2）人的价值的内涵。
包括两方面内容，一是个人对社会的责任和贡献（社会价值），二是社会对个人的承认与满足（自我价值）。
（3）人的价值的评价。
主要看他的贡献。
最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
在今天，人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。
（4）方法论：
在劳动和奉献中创造和实现价值。
▲50、价值观及其价值观的导向作用
（1）原理：
价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点。
价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
表现在①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
（2）方法论：
树立和坚持正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。
51、正确的价值判断和价值选择
（1）含义：
对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出的判断叫做价值判断。
在价值判断基础上作出的价值选择叫价值选择。
（2）特点：
价值判断和价值选择具有社会历史性和主体性。
在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。
（3）正确标准：
①必须自觉遵循社会发展的客观规律。
⑵自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
52、人生价值的创造与实现
（1）根本途径：
在劳动和奉献中创造价值。
劳动和奉献的人是幸福的，积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。
（2）客观条件：
社会提供的客观条件是实现人生价值的基础。
即人的价值，只能在社会中实现。
（要求：
在个人与社会的统一中实现价值）（3）实现人生的价值需要的主观条件：
①需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；③需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。
（要求：
在砥砺自我中走向成功）
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