中国梦与当代大学生的历史使命doc.docx
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中国梦与当代大学生的历史使命
当代大学生的历史使命（2006-12-3116:
36:
31）摘要：
当代大学生处在世纪之交的胃史转折时期，同时又正值我国社会主义现代化建设取得伟大成就的时候，这是一种历史的幸运，在这特别的历史机遇里，正确把握当今世界的时代特征充分了解当前中国的现实国情，并在此基础上肩负起自已的历史使命，是每一个大学生度不容辞的职责。
当代大学生正面向推进社会主义现代化建设不断完善社会主动义市场经济体制，全面实现我国新世纪的宏伟目标，使中华民族更加昂扬的姿态出现在新的世经，是跨世经的一代，肩负着继往开来的历史使命和开创社会主动义现代化建设的新局面的重任，是新时代赋予当代大学生的新的历史使命。
关键字：
历史使命大学生在人类历史长河中，正因为每一代都为完成自已所担负的伟大历史使命而顽强地奋斗，才描绘了一幅幅壮丽的历史画卷，秦出了一曲曲动人的历史乐章，推进了历史进程，刷新了社会发展的车轮，当今社会性会在飞速地向前发展，时代前进地鼓点越敲越响，我们国家正经历着举世瞩目的历史大转折和事业大发展，我国改革开放和社会性会主动义现代化建设取得的伟大成就，国家面貌发生了根本性的变化，大学生是青年群体中的优秀分子，是示来社会的建设者，要实现立志成为新世纪的合格人才，更好地报效祖国的愿望，必须认清时代特点顺头时代潮流，明确时代要求，迎接时代挑战。
时代，是指一定历史时期内某个阶级在政治活动中所占的地位及依据各个阶级的经济，政治，文化状况来划分的社会性会各个发展阶段，使用权命脉是指人们在社会中生活，要完成的各种各样的人生任务，其中，人们担仙的重大历史任务和重大的历史责任就是历史使命（时代使命）历史使命脉是在一定的社会历史条件下产生的，又随着社会性会历史条件的变化而变化的，不同青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命脉，当代大学生承担的是建设中国特色社会性会主动义，实现中华民族伟大复兴的历史使命，因此当代大学生庆具备的历史使命有：
一和平与发展是当今世界的主动题，大学生的历史使命世界经济发展客观上存在着对和平环境的要求，今年内天的世界经济相互依赖达到了前所示有的高度，世界竞争格局的变化，使和平成为各国共同企盼的目标，经济强国的梦想比军事强国的梦想更有吸引力，世界和平力量的增长为世界和平的持续创造了条件，促进经济发展是当今世界的中心问题，是保持国内政局稳定和维护世界和平的重要条件，各平发展是一个渐进的过程，这些历史条件，客观地要求当代大学生庆坚立正确的世界观，以和平与发展为已任，肩负历史使命的必要性，世界政治格局呈现多极化趋势和世界经济格局的多极化趋势均力势，是当代大学生应该正确认识世界的一个很重要的出发点，这个和平的机会又给当代大学提供了一个很好地向世界展现自我的平台和维护世界和平和发展的伟大挑战。
二社会性会主动义事业接班人的历史重任吸有社会主义才能救中国，只有社会性会主义才能发展中国，中国人民选择社会性会主动义道路，是历史的必然，当代大学生要肩负起社会主义事业接班人的重任，继承老一辈革命家所开创的社会性会主义方向坚定不移地继续前进。
中华人民共和国成立以来，中国结束了长年战乱和一盘散沙的混乱局面，结束了受帝国主义长期欺凌的屈辱历史，实现了国家的独立统一，民族团结和社会性会的全面进步，当代大学生应清醒地看到，社会主义经济体制转变引起经济和社会性会许多重工业大变动，而管理，法律等配套措施的完善需要一个比较长的过程，一些积极的东西和消极的档西相伴随的予盾现象还存在，封建社会性会，半封建半殖民地社会遗留的腐朽思想和小生产习惯势力仍有一定影响，社会性会主义在世界范围内出现了一些曲折，而发达资本计义国家的经济科技优势的压力和西说谎意识形态的渗透还存在，西方敌对势均力敌力对我“西化”，“分化”和妄图“和平演变”的图谋始终没有改变。
科学技术是第一生产力，科技人才在社会性会主义建成设事业中的作用越来越重要，大学生应坚持走建成设有中国特色的社会主义道路当代大学生的思想政治素质状况，对社会性会主义事业的忠诚程度起着重要的作用，当代大学了生应从人类发展的规律来认识中国走社会主义道路的历史必然性，坚定正确的政治信念，做社会性会主义事业的接班人，三在现有的基础上，当代大学生肩负着迎接挑战的历史使命1当今世界科技文化发展的挑战当今时代科学技术发展突飞猛进，给社会性会生产力和人类经济社会的发展带来了极大的推动，赤来的科学技术还将产生新的重大飞跃，各种文化在世界范围内相互激荡，有吸纳有排斥有融合有斗争，有渗透有抵御，对各国的经济，政治和社会发展的作用越来越突出，科技文化竞争成为综合国力竞争的焦点，谁在知识和科技创新方面占据优势，谁就能够掌握发展的主动权，当代大学生是我国未来科学技术发展和文化建成设的中坚力量，理应发奋学习，刻苦钻研，努力也才，义不容辞地肩负起发展我国科技文化的历史重任。
2。
经济全球化的挑战当今年内世界经济的主导权仍然掌握在发达资本主义国家的手中，这些国家拥有社会财富的绝大部分，但是，发达国家的经济发展却以发展中国家的贫穷为代价的，改变世界经济不合理的局面，就要从根本上解决南北发展悬殊的贫富问题解决好，必须改变南北之间的不平等交换，提倡以平等互利为方式发展全球化的经济，当代国际社会之间的不合理正在发生变化特别是发展中国家的强有力推动，世界经济格局已崭露出多极化趋势，尤其是国际区域经济开始呈现出均衡态势。
大学生应具备敏瑞的世界意识，应把握经济全球化这个机遇为祖国的经济发展和综合国力的提升，全球化经济的推动肩负起自已的世界历史使命。
3.综合国力的竞争的挑战继往开来，我们看到我国社会主义建巨大成就和综合国力的提升，在当代国际政治局势风云变幻，综合力已成为衡量一个国家，军事，经济和政治舞台上的一个重要的指标，走富国强民之路，已成为各国的一个共同意识，综合国力的提升依赖于科学技术的发展，民族力量的象征。
因此，当代大学生，应该增强紧迫感，责任感，有志气，有决心，用双手把祖国建设成为一个富强的国家，应具备自身综合素质的提升肩负成为新世纪国际竞争舞台上的强国的历史使命。
4.国际环境复杂多变的挑战当今世界，和平，发展，合作是时代的潮流，国际局势正在发生新的深刻变化，世界多极化和经济全球化的趋势继续在曲折中发展影响和平与发展的不稳定，不确定因素增多，发达国家在经济和科技上占优势的压力将长期存在，世界经济发展不平衡的状况加剧，围绕资源，市场技术，人才的竞争更加激烈，贸易保护主义有新的表现，敌对势力对我国实行，西化，分化的战略谋没有改变，我国经济社会发展和安全面临着新的挑，当代大学生应具备高度的历史责任感，强烈的优患意识和宽广的世界眼光，保持醒冷静的头脑，培养大无畏的胆略和气概，坚定中国特色社会主信念做一个有理想，有抱负的人。
5.我国振兴中华伟大复兴的建设任务的挑战全面建设小康社会是新世纪阶段我国社会主义现代化建设的宏伟目标，振兴中华，繁荣昌盛和社会兴旺发达是当代大学生肩负的特殊责任，能否按照全面建设小康社会加快推进社会主义现代化建设对人扌出了的要求，对振兴中华这个伟大的任务，就要求大学生全面提高自身素淡质，担负起历史赋予的光荣使命，是当代大学生必须认真思考和加答的问题。
四：
振兴中华全面推进和实现社会主义现代化建设的历史重任在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论指引下，经过全党和全国各族人民的共同努力，我国改革开放和社会主义现代化建设事业取得了伟在的历史性成就成功地走出了一条建设有中国特公社会主义的道路。
开创了我国社会主义建设有新时期。
从现在起到21世纪中叶，对于祖国繁荣昌盛和社会主义事业的兴旺发达，是重要而宝贵的时期，是承前启后，继往开来的时期，我们的责任重大，我们要建立起比较完善的社会主义市场经济体制，全面实现第二步战略目标，和第三步战略目标，基本实现社会主义现代化时代赋予我们重大历史使命，当代大学生要不辜负党和国家，人民寄予的期望，努力学习，奋勇开拓，振兴中华，全面推进社会主义现代化建设事业，把祖国建设得更加繁荣昌盛。
五.推动中国走向世界的历史使命面对国际大舞台,我们还必须看到人们的国家和民族正临着紧近而严峻的挑战,承受着新技术革命的迅还发展,高新技术已成为经济发展的龙头,并成为国际经济,技术竞争的焦点和决定综合国力大小的关键,为此,许多国家和地区都注重占科学技术的制高点,历史和现实告诉我们,一个不能在国际舞台上以科学技术实力赢得优势的国家和民族,就只能处在被动和挨打的地位,我们要正视日益严峻的新技术革命的挑战和科技实力及综合国力的竞争,当代,科技革命主要呈现出以下态势和特点,1当代科学技术加速发展和急剧变化,其发展呈指数增长趋势,科学技术迅速向生产力转化,基础科学研究成果,转化为物质产品的周期已经不断缩小,形成科技术,生产交互作用的新型关系,2科学技术发展的综合化,自然科学与社会科学之间,自然科学之间相互交叉和渗透,出现了大量的交叉科学和边缘科3当今世界生产率的提高越来越重视和依赖于科技进步和提高劳动者现代科文化素质4国际间的竞争主要是综合国力的竞争,科学技术的竞争.当代大学生是我国人口中较少的有机会接受现代科技术教育的一部分人,是未来我国迎接科技挑战的中坚力量,肩负着振兴我国科技,迎接新技术革命挑战的历史责任,因此国家需要也希望大学生面向现代化,面向未来,努力学习和掌握世界先进科学技术当代国际政治局势风云变幻,国际关系正经历着第二世界大战以来最广泛最深刻的变化,世界多极化正在加速发展,和平与发展仍是世界发展的总趋势,只要当代大学生抓住国际形势,提的有利时机,加快改革,深入发展,全面推进,经济建设就会更快发展,综合国力就会较大的增强,振兴中华的伟大目标和历史使命必将实现大学使命与大学生责任在解放思想讨论会暨纪念五四运动90周年座谈会上的讲话（2009年4月29日）院党委书记高华锦各位老师、同学们：
很早就想和大家坐下来好好聊一聊，但是因为事务性工作太多，始终未能如愿。
在“五四”前夕，今天我们召开学院层面的解放思想讨论会，跟老师们、同学们一起来畅谈学院的发展、我们身上的责任，我感到很高兴，也很受启发。
借此机会，我想和大家一起来讨论一个既带有很强的理想主义色彩，又有重要的现实意义的话题——大学的使命以及大学生的责任。
一、大学的使命
（一）大学的使命在于传承大学担负着积淀与传承人类文明和民族文化的任务，这决定了大学是世界上非常特殊的组织机构，和政府或企业都不一样。
上世纪八、九十年代，美国出现了一股“„经营‟大学”的思潮，但很快遭致反对。
因为强调“经营”就有把大学当做公司来进行商业运作之嫌，这就忽视了它在知识积淀与文化传承方面的重要功能。
同时，大学是一个民族性极强的教育和学术型机构。
国内有些人认为我们应该把国外一流大学当做我们办大学的参照，这在总体上是正确的，但是我们绝对不能简单复制和照搬，因为这样就忽视了大学的民族性特征。
北京大学的历史比新中国的历史还早五十一年，但仍然无法跻身世界一流，但是它在中华民族的文化传承以及在国家转型的过程中所起到的重要作用，是世界上任何一所大学无法比及的。
大学的特殊性还在于它有学生，它承担着培养人才的任务。
大学生是文化传承的主要载体，因此，大学所要做的工作就是在研究的基础上，把思想、文化系统化，使其转变为课程，把它传授给学生。
在“传递”中，学生不仅学到了专业知识，更为一生的精神成长打下了基础。
从2006年，我院在学院开展综合素质教育，去年还启动了素质教育系列教材的编撰工作，这在全国独立学院中可谓是敢为人先之举。
虽然还需要完善，但是我认为这是一条正确的道路。
因为大学，传授专业知识固然重要，但培养一个人的精神是最重要的任务。
美国教育家德怀特·艾伦说过：
“如果我们使学生变得聪明而未使他们具备道德性的话，那么我们就在为社会创造危害。
”英国著名教育家阿什比曾经指出，任何大学都是遗传和环境的产物。
“环境”是促进大学改变的外部力量，而“遗传”则是大学对自己应有的道德与文化的传承。
从这个意义上说，大学是“保守”的。
这里的“保守”更多是强调“坚守”，指的是要“坚守”道德、“坚守”学术。
大学的这个“保守”的文化品格，使得它非常稳定而且有力量。
当然，大学也不能脱离现实。
但是从它的“保守性”来说，大学尽管不能脱离现实，但又必须要与世风俗流保持一定的距离。
所以，我们经常讲大学要远离尘嚣，要保持宁静和清醒。
前些年有些人提出要把大学的围墙拆掉，如果拆掉的只是物理意义上的围墙倒无可厚非，大学的“精神围墙”绝对不能拆。
要是没有“精神围墙”，大学就无法满足大众对其高尚性和纯洁性的期盼，就无法排除纷繁和躁动的社会干扰，教师潜心钻研学问、学生一心向学将成为一句空谈。
（二）大学的使命在于创造上面讲的是大学“保守性”的一面，但大学同时也具有它“创造性”的一面。
大学还必须进行思想、文化和学术的创造，对已有的社会发展形态、文化和知识体系以及人类本身，要不时地做出深刻的反省和批判，这是大学担负的文化建设方面的责任。
反省和批判，实为创造。
大学不仅要回答现实生活当中我们所面临的诸多问题，比如说当前的金融风暴和社会的道德问题等等，更为重要的是要为讨论提供思想和理论武器。
这种讨论不应是泛泛而谈，发发牢骚，而应是深入的分析，并提出解决问题的方向，就如温家宝总理在同济大学演讲中提到的“大学要仰望星空”。
而大学教师不应是一个流行节目的主持人，他非但不能煽情，而且应该为学生提供分析这些问题的思想和理论方法。
通过分析与研究，我们创造了新的精神资源和思维方法，丰富了想象力和创造力，这就是大学的“创造性”。
大学要在“保守”和“创造”之间维持一种平衡，一味“保守”或忘记传统都会丧失大学的责任。
大学的这种“坚守性”和“创造性”构成了“大学之魂”。
（三）大学的使命在于服务除了以上两个使命之外，大学还有服务社会的使命。
从大学的历史来看，大学服务社会这个特征始于第二次世界大战。
全球知名的美国麻省理工学院就是在这场战争中崛起的，因为他们发明了雷达，找到了破译密码的方法，为赢得战争的胜利起到了极其重要的作用。
自从政府介入到大学事务以后，大学就带有了更多的国家意识。
到了上世纪六、七十年代，与工业界、实业界联合建设的实验室在美国的大学里如雨后春笋般出现，因为这个时候人们对科技知识能够转化成现实生产力有了充分的认识。
意识的觉醒，直接导致大学扩展了服务功能。
大学在为国家、民族和社会提供知识和人才服务的同时，也为自己谋求了政府、社会和民众的支持，得到了前所未有的尊重。
然而，到了八、九十年代，美国的大学发现，在服务社会中赢得掌声和荣誉的同时，大学不得不对两个“倾向”作出回应。
其一，大学与政府、工业界乃至整个社会的紧密结合使其承担了“无限责任”，从而遭受到社会各方面对它的批评指责，无意间把社会出现的任何问题都归咎于大学出了问题。
国内近些年来关于大学的讨论，都带有很强的这种倾向，比如把大学生就业难归咎于扩招。
其二，大学为社会提供即兴式的服务，使大学过度地社会化、政治化、市场化，大学和社会之间必须保持的精神距离就丧失了，这样必定导致道德与学术精神的消解。
对今天的大学来讲，“改革”固然重要，但是大学精神的“回归”也不容忽视。
因此，大学除了在“坚守”与“创造”之间存在制衡，在“改革”与“回归”之间同样存在制衡，大学应该在这两大制衡中前行。
二、大学生的责任
（一）大学生的第一责任就是学习我国近代著名天主教学者、政治活动家和教育家马相伯先生在代理北大校长的就职演说当中有这样一段话，“诸君皆系学生，然所谓大学者，非校舍之大之谓，非学生年龄之大之谓，亦非教员薪水之大之谓，系道德高尚学问渊深之谓也。
诸君在此校肄业，须尊重道德，专心学业。
庶不辜负大学生三字。
”这是我们需要坚守的大学教育之精要。
香港中文大学前校长金耀基先生在一篇题为《大学之功能与大学生的责任》的文章中也提到，“当一个青年进入到大学以后，他就被赋予了一种责任，即他应该以充实的学问为责任，他应该沉浸在理性的精神当中，于图书馆、实验室、教室里与教师一起，在知识的大洋中做创造性的航程。
”所以学习是学生一进入大学即被赋予的职责。
最近我看了院学习实践活动领导小组办公室提供的一份问卷调查结果，说我们有些同学进入大学后找不到学习的兴趣和动力，导致学习成绩出现不及格。
我觉得每个同学都要问一问自己，你为什么来文理学院上大学？
你来文理学院上大学又是为了什么？
尽管每个人的答案不尽相同，但是不外乎以下几种回答：
第一种，混张文凭；第二种，取悦自己的父母；第三种，为了找到更好的工作；第四种，希望学有所成，实现远大理想。
每个人的答案或许不只一种，更大可能是几种交织在一起，这也无可厚非，但关键是哪种占主导。
有同学可能提出，是不是只有中国的学生才要求树立“为中华之崛起而读书”的远大理想，事实并非如此，德国、英国、日本的大学就非常鄙夷那些“为了谋生而求学”的学生。
事实上，如果你淡化了纯粹“为了谋生而求学”的目的，那么你的学习就具有了高尚性，你对学问就有了一种尊崇。
这样，你就有了一种理想主义的情怀。
（二）大学生应保持一种理想主义年青人是很有理想主义的。
在这里，“理想主义”不再是一个贬义词，与“不食人间烟火”不能划等号。
我们应该认真地保护理想主义，为理想而学习，文理学院将为具有理想主义的同学提供永久的精神家园。
说到理想主义，如果你们去接触不同高校的学生，会感到有一些差别，这就是不同的大学文化氛围赋予的。
理想主义对于个人的人品和情操，我相信也是最好的磨石，越是敢于在理想主义的磨石上磨砺的人，他的生命就越会放出异彩。
谷歌全球副总裁李开复先生在《做最好的自己》一书中提到了这样一个实例。
1960年，有学者对哈佛大学1520名学生做了学习动机的调查，调查就一个题目：
你到哈佛商学院上学是为了赚钱，还是为了理想？
结果有1245人选择“为了赚钱”，占81.9%，仅有275人选择“为了理想”。
20年后的跟踪调查让人大吃一惊：
受调查的1520名学生中有101名成了百万富翁，而其中100名是当年选择“为了理想”的学生。
这个结果发人深思，道理不言而喻。
因为理想主义者不会被一时的挫折所打倒，因为他们有信仰，所以才能克服困难。
台湾有位学者叫黄进兴，他早年留学哈佛，后来写了一本《哈佛琐记》。
这本书里记录了一个名叫罗尔斯的教授在哈佛讲课的情景。
罗尔斯是二十世纪最伟大的哲学家之一，他的《正义论》被公认为西方政治哲学、法学、道德哲学领域里最重要的著作之一。
和一些著作等身的学者不同，他只在1971年出版了这本唯一的著作，但全世界单是研究它的论著就超过了五千部，足见这本书强大的影响力。
在《哈佛琐记》里是这样讲述罗尔斯讲课的情景的：
“当罗尔斯结束了一个学期的授课的时候，教室里的所有学生立即自发地起立鼓掌。
罗尔斯走出教室以后许久，学生们的掌声依然不衰。
我（指作者黄进兴）的双手拍得又红又痛，忍不住悄悄问旁边的美国同学，你到底要拍多久？
同学回答说：
让教授在遥远的地方还可以听到为止。
”这个故事说明了两点：
第一，这个教授很有学养，学问过人；第二，长时间不衰地鼓掌反映了学生的理想主义情怀，以及对学术尊崇的理念。
因为罗尔斯讲的是哲学课，不是教学生如何赚钱，如果学生是为了赚钱而求学的话，他们是不会长时间地鼓掌的。
作为一名学生，有理想主义情怀也会使你懂得该如何去学习。
怀特海德同样说过，“你们不会对你们正在做的事情发生兴趣，除非你们树立了崇高的理想——渴望改善人类社会，乐于造福祖国人民，勇于迎着困难前进。
”（三）大学生要承担各种社会责任除了学习，大学生还承担着各种社会责任。
金耀基先生对此有过很好的论述，他指出：
“大学是一个栽培普遍性的理念和理想，如平等、公正和平等的地方。
这些理念与理想主义对于纯洁而有朝气的大学生具有启发与挑激作用。
”然而，理想主要只是告诉学生这个世界应该是什么模样，它“虽不可及”，但可“心向往之”。
理想主义是彼岸的一座灯塔，它可以照亮我们脚下的路。
然而，理想与现实永远是有差距的，有时这个差距还很大。
当学生感受到理想主义与接触到的现实世界之间的差距时，素养决定了他们会有不同的表现。
这个时候，大部分的大学生都会对社会上的不公平的事件难以容忍、横加指责，因为他们觉得这个社会不应该是这个样子，因为他们比社会上的一般人更有理想和道德精神的色彩。
比如，对目前的大学生就业形势，有部分学生是估计不足的，甚至有的学生认为是媒体在制造紧张空气，有的干脆将责任归咎于扩招引发的大学生过剩，更有甚者认为是学校名气不大。
要知道，清华北大的毕业生同样面临就业难的问题。
就业难的根本原因在于，国家产业和经济结构失衡，社会无法提供更多的就业岗位。
这个问题在这里不展开讲，有兴趣的同学可以多关注一下专家的分析和媒体的报道。
又比如，有的学生对学校的意见不通过正常渠道反映解决，而是通过贴吧、博客、QQ群广泛传播、主观扩大，对学校的办学声誉进行诋毁，用人单位自然不敢录用这所学校的毕业生。
不敢用这样的毕业生有两个方面的原因：
一是他对学校和学校培养的学生的质量产生了不信任；二是很难保证这样的毕业生到单位后不诋毁单位声誉，因为每个单位总有不完善的地方。
如此看来，通过非正常渠道的泄愤，与自毁前程没有多大的区别。
在这里，我想就毕业生就业的问题展开讲一讲。
针对今年毕业生就业的严峻形势，国务院在1月7日出台了7条措施，教育部于3月17日首次以公告的形式发布了20条政策，这些政策举措的力度是前所未有的。
四川最近已经推出了“西部计划”，但是我院同学报名情况不理想，很大一部分人处于犹豫和观望的状态，报名的同学中也很很大一部分是抱着试试看的态度去的。
接下来，“三支一扶”计划、“大学生村官”计划还将出台，希望同学们把握好这些机会，在事业的选择上立大志，入主流，上大舞台。
到西部去、到艰苦的地方去，到祖国和人民需要的地方去，这就是目前大学生就业的主流，也是大学生服务社会的责任所在。
希望我们的同学破除“自我化、功利化和目标短期化”的错误就业观。
传统的择业观念和学生中存在的许多择业误区，对大学生的思想、职业理想产生了较大影响，如在择业过程中只把注意力集中在一些社会知名度高、经济上实惠的就业岗位，到东南沿海地区去、到外资企业去、到大城市去似乎成了一种时尚。
有的大学毕业生对就业形势、个人的择业目标以及自己适合干什么、能干好什么等比较模糊，也不从自身优势出发、不考虑自身的竞争实力，有的选择职业是为了个人眼前利益。
这些大学毕业生在择业时不为给自己寻找用武之地，不想到能发挥自己特长、实现自身价值的地方去，更谈不上到基层去、到祖国需要的地方去。
这些都对大学毕业生及时顺利地就业产生了不利的影响，造成了人才的闲置、不合理使用和不良竞争。
因此，同学们应当尽早破除错误的就业观，在选择自己的事业和舞台的时候，把为国家做点什么、为人民做点什么当做主要的考虑因素。
希望我们的同学树立“建设祖国、服务人民、适应社会、实现价值”的正确就业观。
国家的建设、社会的发展需要每个大学生积极地参与，而每个大学生也只有把自己的理想和才能融入到社会之中，与国家和社会的需求相适应，才能找到自己合适的位置。
大学毕业生应该脚踏实地、实事求是，把选择职业的出发点定位在社会需求的现实之上，“哪
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