嘎达梅林朗诵稿件原版.docx

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嘎达梅林朗诵稿件原版

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1.齐越朗诵节《嘎达梅林》朗诵稿

齐越朗诵节作品—-《嘎达梅林》鲜血和汉水，刺痛了我的眼睛.使我对眼前的一切越来越模糊。

长生天啊！

你睁开双眼看看着被血泪渗透的可尔青草原

如今它只留下一片凄凉达尔汗王爷为了满意本人抽大烟的嗜好

竟然要把草原卖给日本人

一夜之间牧民们得到了家园

暖和的蒙古包被烈火烧完了

风吹草地再也看不见牛羊

军阀北国横行霸道穷苦牧民受尽了熬煎

这像鲜花一样的草原被践踏草原处处是百姓揪心的哀吼

我身为梅历见百姓有难而不救是我的失职

这草原是祖先留下的生存之地啊

王爷，请为子孙后代着想草原可不是荒地

一经翻垦大风吹过土被刮起

只剩下沙土不出十年可尔青草原将化不沙漠

王爷你是大尔汗之主

不能不故百姓的死活就这么走了呀

王爷草原上的草可以喂牛羊，也可以化为烈火

可若是将百姓逼上死路

你有没人想过当年马王你已经不再是梅历了

不能爱护百姓

就是当一背子梅历也只是个奴才哼哼

我明白了

牧民们就算是剥下一层皮也不够王府买一次烟食

农夫们辛苦劳累一年的收成也不够王爷福晋点一盏烟灯

老百姓过不上安心日子就是由于有你们这些吃人肉

喝不血的魔鬼

日本人日本人

勾结官府占。

齐越朗诵节作品—-《嘎达梅林》鲜血和汉水，刺痛了我的眼睛.使我对眼前的一切越来越模糊。

长生天啊！

你睁开双眼看看着被血泪渗透的可尔青草原

如今它只留下一片凄凉达尔汗王爷为了满意本人抽大烟的嗜好

竟然要把草原卖给日本人

一夜之间牧民们得到了家园

暖和的蒙古包被烈火烧完了

风吹草地再也看不见牛羊

军阀北国横行霸道穷苦牧民受尽了熬煎

这像鲜花一样的草原被践踏草原处处是百姓揪心的哀吼

我身为梅历见百姓有难而不救是我的失职

这草原是祖先留下的生存之地啊

王爷，请为子孙后代着想草原可不是荒地

一经翻垦大风吹过土被刮起

只剩下沙土不出十年可尔青草原将化不沙漠

王爷你是大尔汗之主

不能不故百姓的死活就这么走了呀

王爷草原上的草可以喂牛羊，也可以化为烈火

可若是将百姓逼上死路

你有没人想过当年马王你已经不再是梅历了

不能爱护百姓

就是当一背子梅历也只是个奴才哼哼

我明白了

牧民们就算是剥下一层皮也不够王府买一次烟食

农夫们辛苦劳累一年的收成也不够王爷福晋点一盏烟灯

老百姓过不上安心日子就是由于有你们这些吃人肉

喝不血的魔鬼

日本人日本人

勾结官府占我草原用计多阴险啊王爷自古**

你们鱼肉百姓

早晚会有报应的这一天

说啊

你连续说啊你一个将死之人

说什么我还在乎吗？

哈哈哈哈

长生天在上

达尔汗的百姓们

我和你们一样

不分满族还是汉回都生长在这一片土原上

我脚下的这一片土地和草原是长生天赐给我们每一个人的

祖先把这快草原留给我们而我们绝不能给后代留下沙漠

这一天

老百姓没有了活路就只要造反

谁损害百姓就让他用命来偿还

在这里向长生天启示的是我噶哒梅林

受苦受难的百姓们草原上的牧民们

拿起你们的棍棒刀枪为了我们的土地和草原不落到日本人手里

我们就是粉身碎骨也要和他诀一死战

现在摆在我面前的是牛黄黄的刺刀和黑洞洞的枪口

哈哈

开枪吧。

你们的子弹可以从我的身上穿过去

可永久都不会射穿这个宏大民族的胸膛

来啊。

试试你们的胆识

冲这儿开枪

放心草原上的男人不会跪着死噶哒死了

他是为了百姓的土地

为了人民的利益而死长生天啊

请厚葬这们民族的勇士吧

请永久的记住那些为漂亮草原流淌过鲜血和付出过生命的勇士

请永久的记住噶哒梅林

2.求齐越节《嘎达梅林》朗诵稿

当蒙古的马头琴声悠闲响起

嘎达梅林

你依旧象苍鹰

盘踞在天际

经过枪林弹雨的洗礼

在烽火硝烟里

走来神勇的

嘎达梅林----你

当苦难早已不在是苦难

当贫困被逐出草原

当自在可以放声的

响亮唱歌

嘎达梅林啊

你却变成一缕长风

吹过了整个蒙古草原

吹过了雄伟的群山峻岭

草原的孩子啊

和和善的人们

请高举你的手臂

让英雄的鲜血赐予你

生命的启迪

请在心中默念一声

嘎达梅林的名字

把浓浓的马奶酒敬向天空

3.朗诵《嘎达梅林》的配乐

嘎达梅林

1分53秒

马头琴独奏

下载

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嘎达梅林

5分30秒，配乐情调不对

马头琴：

那日森

笛、箫：

伍国忠

吉他：

晓月

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你先看看是不是这个。

。

我想说一般齐悦节的朗诵里面的音乐肯定是做的~~~~恩恩~~~肯定的

4.《嘎达梅林》是个什么样的故事

蒙古族民间叙事长诗《嘎达梅林》是一部有影响的优秀作品。

长诗中记载的故事发生在旧社会，当时，我国正处于列强入侵、军阀割据的动乱年月。

达尔汗旗王爷和反动军阀相勾结，对草原上各族人民进行残酷的剥削和掠夺，广阔穷苦牧民流离失所，走死逃亡，遭到了巨大的灾难。

身为王府梅林掌管旗兵的嘎达，不满足王爷勾结军阀，鱼肉百姓，婉言相谏，结果被革职，逐出王府，后又问成死罪。

嘎达梅林被救出狱后，毅然率领奴录们举旗起义，和王爷军阀的军队绽开了激战。

嘎达打了很多胜仗，坚持了一些时间，但是这次自发的牧民起义，和中国历史上的历次农夫起义一样，仍以失败告终了。

故事热忱歌颂了嘎达梅林这一英雄人物反封建压迫、敢于斗争的革命精神，是一支悲壮的英雄赞歌。

补充关于嘎达梅林的简介

嘎达梅林，名那达木德，又名孟青山，蒙古族。

诞生于1892年，内蒙古自治区古哲里木盟科尔沁右翼中旗人。

1908年，在达尔罕旗旗卫队当兵服役，5年后被提升为旗卫队章京。

1916年被任命为旗卫队的扎兰（参领），1925年被提升为旗军务梅林（统领）。

后因拒绝达尔罕王福晋要把旗卫队收租的土地交给王府支配而被撤职。

1929年，因旗札萨克亲王那木济勒色楞勾结东北军阀张作霖出卖旗地，强行放垦，携带万人签名的抗议书到奉天（今沈阳）请愿，被视为“犯上”而遭逮捕，押回旗王府监禁。

是年冬，其妻牡丹率人劫狱将其救出，遂毅然率众起义，提出了“打倒测量局，不许抢掠民财”的口号，攻击垦务局和垦荒军，驱除测量队，毁掉地界牌，烧毁地主、恶霸、高利贷者和奸商的账簿、契约。

到1930年秋，起义军已达1000余人，转战于昭乌达盟、哲里木盟一带，坚持武装抗垦。

1931年4月，起义军在通辽县被热河军阀汤玉麟部包围。

因寡不敌众，勇敢牺牲于川丁高勒（今乌力吉木仁河）。

年仅39岁

5.嘎达梅林交响诗

嘎达梅林的观赏简短的引子过后是主部第一主题，由双簧管奏出主旋律，以弦乐奏颤音衬托，主题表现宽阔宽广的草原以及牧民生活的和平景象。

两遍之后，突然在伴奏中消失了担心的三连音，预示着即将发生的故事。

引出的主题是用原民歌创作的。

它具有环境的音型，带有担心、苦痛、无法等简单心情，经多次在不同音区反复之后，在三连音的伴奏下又消失了第一小提琴和大提琴以复调的手法奏出第一主题。

伴奏不断加强，构成了抵抗与奋斗的心情。

副部一开头以小号奏出了抵抗的音调。

长号和大号奏出了反面抽象的主题，表现封建王爷开头反抗。

接着，人民的力气开头聚集。

由担心的主题变为号召起义的主题，即嘎达梅林的主题，由小号和长号洪亮地奏出。

告知人们，抵抗的怒火烧起来了。

随后抵抗斗争的主题此起彼伏，在附点音符的伴奏下，抽象地描绘了斗争的雄伟场面。

反面抽象的音调也交错进来，仍由长号演奏并有些变形。

而后，在木管的三连音和钢琴琶音的伴奏下，弦乐奏出了第一主题，宽广而绚烂，意味人民斗争取得了肯定的成功。

三连音下行伴奏又预示反动势力的反抗，定音鼓和钹猛烈敲击，整个乐队的一个长音和最终一声悲壮的锣声，民族英雄嘎达梅林勇敢牺牲了。

最终是长大的尾声，表现了人民对英雄的哀悼以及化哀思为力气，连续斗争的决心。

70年前蒙古族英雄嘎达梅林为爱护草原和百姓，率领各族人民奋起抵抗的故事。

我清楚记得那一幕，身负轻伤的嘎达梅林，手持长枪，向着河心走去，随着反动军队的一阵枪声，嘎达梅林渐渐被激流淹没，水面一片殷红，天涯残阳如血……此等悲壮的画面，反映了蒙古人心中不倒的旗帜――嘎达梅林，他捍卫的不只仅是尊严，他捍卫的更是一个民族的盼望！

污浊的浑水溅在他脸上，光明有神的目光却闪亮着坚毅。

他选择了一条布满了荆棘的道路，光明在哪？

就是民族的解放，这就是火炬，为他照亮前路。

为人民服务的人，好比一颗珍宝，搁在哪里都闪闪发光。

孟子说：

“今王与百姓乐，则王”。

而我说：

“与国家同命运，与百姓同欢快，则国家可兴，人民可富矣！

”嘎达梅林这个英雄的奋起，号召了一个民族的抵抗，惊醒了一个民族的灵魂！

他是一颗种子，把生命正文成抵抗！

在抵抗中孕育美妙，就像风雨后消失的彩虹一样绚烂，就像黎明时观察的朝阳一样夺目。

梦乡中，那乍起琴声如泣如诉，那高飞雄鹰回旋不去，嘎达梅林的名字也永久留在了草原人民心中，称颂他的歌声也飘向了草原的四周八方。

6.嘎达梅林交响诗

嘎达梅林的观赏

简短的引子过后是主部第一主题，由双簧管奏出主旋律，以弦乐奏颤音衬托，主题表现宽阔宽广的草原以及牧民生活的和平景象。

两遍之后，突然在伴奏中消失了担心的三连音，预示着即将发生的故事。

引出的主题是用原民歌创作的。

它具有环境的音型，带有担心、苦痛、无法等简单心情，经多次在不同音区反复之后，在三连音的伴奏下又消失了第一小提琴和大提琴以复调的手法奏出第一主题。

伴奏不断加强，构成了抵抗与奋斗的心情。

副部一开头以小号奏出了抵抗的音调。

长号和大号奏出了反面抽象的主题，表现封建王爷开头反抗。

接着，人民的力气开头聚集。

由担心的主题变为号召起义的主题，即嘎达梅林的主题，由小号和长号洪亮地奏出。

告知人们，抵抗的怒火烧起来了。

随后抵抗斗争的主题此起彼伏，在附点音符的伴奏下，抽象地描绘了斗争的雄伟场面。

反面抽象的音调也交错进来，仍由长号演奏并有些变形。

而后，在木管的三连音和钢琴琶音的伴奏下，弦乐奏出了第一主题，宽广而绚烂，意味人民斗争取得了肯定的成功。

三连音下行伴奏又预示反动势力的反抗，定音鼓和钹猛烈敲击，整个乐队的一个长音和最终一声悲壮的锣声，民族英雄嘎达梅林勇敢牺牲了。

最终是长大的尾声，表现了人民对英雄的哀悼以及化哀思为力气，连续斗争的决心。

70年前蒙古族英雄嘎达梅林为爱护草原和百姓，率领各族人民奋起抵抗的故事。

我清楚记得那一幕，身负轻伤的嘎达梅林，手持长枪，向着河心走去，随着反动军队的一阵枪声，嘎达梅林渐渐被激流淹没，水面一片殷红，天涯残阳如血……此等悲壮的画面，反映了蒙古人心中不倒的旗帜――嘎达梅林，他捍卫的不只仅是尊严，他捍卫的更是一个民族的盼望！

污浊的浑水溅在他脸上，光明有神的目光却闪亮着坚毅。

他选择了一条布满了荆棘的道路，光明在哪？

就是民族的解放，这就是火炬，为他照亮前路。

为人民服务的人，好比一颗珍宝，搁在哪里都闪闪发光。

孟子说：

“今王与百姓乐，则王”。

而我说：

“与国家同命运，与百姓同欢快，则国家可兴，人民可富矣！

”嘎达梅林这个英雄的奋起，号召了一个民族的抵抗，惊醒了一个民族的灵魂！

他是一颗种子，把生命正文成抵抗！

在抵抗中孕育美妙，就像风雨后消失的彩虹一样绚烂，就像黎明时观察的朝阳一样夺目。

梦乡中，那乍起琴声如泣如诉，那高飞雄鹰回旋不去，嘎达梅林的名字也永久留在了草原人民心中，称颂他的歌声也飘向了草原的四周八方。