辽宁省沈阳五中届高三模拟考试语文.docx
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辽宁省沈阳五中届高三模拟考试语文
辽宁省沈阳五中2012届高三模拟考试
语文试题
考试时间：
150分钟满分150分
第Ⅰ卷
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
从表面上看，诗与散文的分别似乎很容易认出，但是如果仔细推敲，寻常所认为的分别都不免因有例外而产生问题。
从亚里士多德起，这问题曾引起许多辩论。
从历史的经验看，它是颇不易解决的。
要了解诗与散文的分别，无异于给诗和散文下定义。
我们现在汇聚几个重要的见解，加以讨论，看能否得到一个比较合理的看法。
中国旧有“有韵为诗，无韵为文”之说，我们发现外国诗大半无韵，从形式上看，这话经不起分析。
亚里士多德早就说过，诗不必尽有音律，有音律的也不尽是诗。
冬烘学究堆砌陈词滥调成五言八句，自己就说是作诗。
章回小说中常插入几句韵文，也郑重标明“后有诗一首”的字样。
一般人心目中的诗大半就是这么一回事。
但是我们要明白，诸葛亮常以羽扇纶巾打扮，而以羽扇纶巾打扮的不一定是诸葛亮。
另外一种说法是诗与散文在风格上应有区别。
散文偏重叙事说理，它的风格应直截了当，明白晓畅，亲切自然；诗偏重抒情，它的风格无论是高华或平淡，都必须维持诗所应有的尊严。
这种议论也经不起推敲。
像布丰所说，“风格即人格”。
每件作品都有它的特殊实质和特殊形式；它成为艺术品，就在它的实质与形式能融会贯通。
上品诗与上品散文都可以做到这种境界。
所以，风格不是区分诗和散文的标准。
诗和散文各有妙境，诗固然往往能产生散文所不能产生的风味，散文也往往可产生诗所不能有的风味。
许多人相信，诗有诗的题材，散文有散文的题材。
诗宜于抒情遣兴，散文宜于状物叙事说理。
我们不能想象莎士比亚的十四行诗可以用散文来写。
极好的言情的作品都要在诗里找，极好的叙事说理的作品都要在散文里找。
着重实质者并且进一步在心理上找到诗与散文的差异，以为懂得散文大半凭理智，懂得诗大半凭感情。
这两种懂得是“知”与“感”的区别。
事实上有很多反证。
我们不能说，诗与散文的分别就可以在情与理的分别上见出。
凡是真正的文学作品，无论是诗，还是散文，里面都必有它的特殊情趣。
从题材性质上区别诗与散文，并不绝对地可靠。
在纯文学范围之内，诗与散文必然有区别。
否认这种分别就不是解决问题而是逃避问题。
如果说宽一点，不仅纯文学是诗，一切艺术都可以叫做诗。
我们常说王维“诗中有画，画中有诗”。
其实一切艺术到精妙处必有诗的境界。
诗和诸艺术，诗和纯文学，都有共同的要素。
但他们在相同之中究竟有不同者在。
诗和散文的分别既不能单从形式（音律）上见出，也不能单从实质（情与理的差异）上见出。
在理论上还有第三种可能性，就是诗与散文的分别要同时在实质与形式两方面见出。
实际上，文学作品的情感与思想是平行一致的，实质和形式是不可分的。
就大体论，散文的功用偏于叙事说理，诗的功用偏于抒情遣兴。
事理直截了当，一往无余，情趣则低徊往复，缠绵不尽。
换句话说，事理可以专从文字的意义上领会，情趣必从文字的声音上体验。
比如《诗经》中的四句诗：
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
如果译为现代散文，它的情致就不知去向了。
这可以证明诗与散文是有区别的，诗的音律起于情感的自然需要。
总之，诗和散文的分别是相对的而不是绝对的。
（摘自朱光潜《诗论》）
1，下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是（）
A诗和散文从表面上看很容易区别，其实是很难的。
从历史的经验来看，要区别诗和散文，就要给诗和散文重新下定义。
B“有韵为诗，无韵为文”，这种理论其实有很大的片面性。
亚里士多德认为是个并不都有韵律，有韵律的作品也并不都是诗歌。
Ｃ关于诗和散文的区分标准，从古希腊亚里士多德时起就有不同的争论，诗和散文一直没有绝对的界定。
D单有韵律的形式，还不能成为诗，比如章回小说中那些表明为“诗”的韵文。
但没有韵律的作品，却可以具备诗的特质。
２，下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A外国的诗歌大半没有韵律，王维的作品“诗中有画，画中有诗”，由此可以看出，诗歌并不一定要讲究韵律。
B诗宜于抒情遣兴，散文宜于状物叙事说理。
这只是一个大概的分别，并不是从根本上区分诗和散文的方法。
Ｃ莎士比亚的十四行诗是无法用散文体来写的，《诗经·采薇》也是无法用散文体来写的，这足以说明诗和散文有很大的区别。
D诗和散文作为纯文学而言，都有共同的要素，但毕竟诗和散文是不一样的文学样式，两者之间有一定的分野。
3，根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A诗和散文的区别，是同时表现在内容和形式两个方面的。
从单一的角度，不能有效地区分这两种文学样式。
B不管是诗还是散文，凡上品之作的实质和形式都能达到一种融会贯通的境界。
C一直以来，人们并不否认诗和散文的区别，但一直没有找到区分的最好方法，也没有得出令人信服的结论。
D诗和散文各有妙境，各自的风味往往不能相生，布丰说“风格即人格”，是从文学的特质上来品评和概括，不是从文学的类别上来作判断。
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成4~7题。
梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。
祖茂，魏秦、华二州刺史。
父显，周荆州刺史。
彦光少岐嶷（幼年聪慧），有至性，其父每谓所亲曰：
“此儿有风骨，当兴吾宗。
”七岁时，父遇笃疾，医云“饵五石可愈”。
时求紫石英不得，彦光忧瘁，不知所为。
忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也。
亲属咸异之，以为至孝所感。
魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。
解褐秘书郎时年十七。
周受禅，迁舍人上士。
武帝时，累迁小驭下大夫。
母忧去职，毁瘠过礼。
未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。
后为御正下大夫，从帝平齐，以功授开府、阳城县公。
宣帝即位，拜华州刺史，进封华阴郡公，以阳城公转封一子。
后拜柱国、青州刺史。
属以帝崩，不之官。
隋文帝受禅，以为岐州刺史，兼领宫监，甚有惠政，嘉禾连理，出于州境。
上嘉其能，下诏褒美。
后转相州刺史。
彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。
及居相部，如岐州法。
邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。
上闻而谴之，竟坐免。
岁余，拜赵州刺史。
彦光曰：
“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。
臣自分废黜，无复衣冠之望。
不谓天恩复垂收采。
请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。
”上从之，复为相州刺史。
豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。
彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。
初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。
由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。
彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。
常以季月召集之，亲临策试。
有勤学异等，聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。
有好诤讼惰业无成者，坐之庭中，设以草具。
及大成当举，行宾贡之礼；又于郊外祖道，并以财物资之。
于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。
彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。
通遂感悟，悲愧若无容者。
彦光训喻而遣之，后改过励行，卒为善士。
吏人感悦，略无诤讼。
卒官，赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。
（节选自《隋史·循吏列传》）
注：
1．解褐：
入仕做官。
2．毁痛：
衰伤过度而消瘦3．奏课：
向朝廷交的赋税。
4．彼：
邪恶不正
4．对下列句子中加点字的解释不正确一项是
A．彦光忧瘁 瘁：
劳苦，憔悴
B．母忧去职 忧：
父母的丧事
C．未几，起令视事 视事：
治事，任职
D．上闻而谴之，竟坐免坐：
因为
5．下列句子中，全都属于梁彦光治政效果的一项是
①嘉禾连理，出于州境 ②合境大安，奏课连最
③吏人感悦，略无诤讼 ④改弦易调，庶有以变其风俗
⑤有规检，造次必以礼 ⑥后改过励行，卒为善士
A．②⑤⑥ B．①③⑤ C．①②⑥ D．②③④
6．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是
A．梁彦光年轻时就性情纯厚，他的父亲很看重他，认为他将来一定能使他们的家族兴盛起来。
B．梁彦光颇具治理才能，他的政绩深得皇上赞赏，曾不止一次受到封赏，历任秘书郎、舍人上士、小驭下大夫、华州刺史、青州刺史、岐州刺史、相州刺史等职。
C．梁彦光生性执著，不肯屈服。
在相州时有人做歌谣说他没有治理才能，使得他获罪免官，但他后来自请再回相州任职，虽遭相州豪强地痞嗤笑，但却毫不退缩。
D．梁彦光在相州任上，自己出资聘请大儒，用圣哲之书教化百姓，使百姓都能够自励，风气大为改观。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。
（3分）
（2）有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。
（3分）
（3）彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。
（4分）
（二）古代诗歌阅读
浣溪沙
欧阳修
湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。
当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。
8．有人评价此词“诗中有画”，从词的上阕看，这一评价是怎样体现出来的?
请简要说
明。
（5分）
9．词的下阕，诗人是运用怎样的表现手法来表达情感变化的?
请作简要分析。
（6分）
10，补写出空缺部分，每空一分。
（1）穷冬烈风，大雪深数尺，。
《送东阳马生序》
（2），愁云惨淡万里凝。
《白雪歌送武判官归京》
（3），下者飘转沉塘坳。
《茅屋为秋风所破歌》
（4），病树前头万木春。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
（5），退将复修吾初服。
《离骚》
（6）朝菌不知晦朔，。
《逍遥游》
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）~（4）题。
（25分）
分析题
安勇
老师年纪不大，但是位好老师，不光盯着分数不放，还强调素质教育。
经常在课堂上开展讨论，猜谜语，讲笑话，出一些脑筋急转弯什么的。
用老师自己的话说，既活跃了课堂气氛，还能锻炼学生的思维能力。
老师在书上看到一道分析题，觉得很适合训练学生的发散思维，就把题出给了同学们。
分析题下面写着“答案见封底”，但老师自己也没看答案。
他也想锻炼一下自己的发散思维，暗中和同学们比一比，老师还是有些童心的。
另外，不看答案，游戏做着会更有意思些。
分析题是这样的：
大雨天，一个走在路上的男人，看见前面有一个女人没带雨具，怀里抱着孩子，胳膊上挎着包，就主动把自己的雨伞借给女人，接过孩子抱在怀里。
请问，这个男人为什么要这样做？
最先站起来的是班里的调皮鬼，他成绩不错，但经常搞一些恶作剧。
他不直接回答，反问老师：
“那个女人长得漂亮吗？
”老师愣了愣，没明白他是什么意思，含糊其词地说：
“你就当她漂亮吧！
”“因为那个女人长得漂亮，那个男人早就看上了她，却一直找不到机会，故意用这个办法套近乎。
”
教室里一阵大笑。
数学课代表站起来说：
“因为这是那个男人的职业，他借伞、帮女人抱孩子都要收费。
前几天下大雨，铁路桥下一片汪洋，就有一个男人靠来回背人挣钱，一次收十块，不讲价。
我计算了一下，如果天天下那样的雨，他很快就能成为万元户。
”老师点点头：
“同学们回答得都不错，还有没有其他的答案？
”
话音刚落，又有一个同学站起来，有些得意地说：
“你们可能都忽略了女人胳膊上挎着的那个包，我想，那个男人是醉翁之意不在酒，目的是为了取得女人的信任后，抢东西。
”
一个女生站了起来，怯生生地说：
“老师，那个男人会不会是搞推销的？
”老师疑惑不解，用眼神鼓励她说下去。
女生接着说；“那个男人是卖伞的，女人用了他的伞，就不得不买了。
”
老师等了一会儿，见没有人再站起来，笑笑说：
“我也有一个答案，那个男人之所以这么做，因为他是那个女人的丈夫。
你们想想有没有道理？
”
同学们哄堂大笑，纷纷说老师的答案最巧妙。
但也有几个同学不服气，要求老师公布书上的答案。
老师不想公布答案，同学们回答得都很踊跃，锻炼思维能力的目的也就达到了，这类问题本来就不应该有什么正确答案。
这时候，老校长走进了教室，他是被教室里的讨论声引来的。
校长先对同学们说：
“大家的发言都很好。
”然后又对老师说：
“不妨公布一下答案，我也想听听书上是怎么说的。
”老师找到答案，大声地念道：
“不为什么，因为那个男人的名字叫雷锋。
他不仅把伞借给女人，最后还把她送回了家。
”
教室里一片大乱，同学们纷纷说这不可能，这不现实。
调皮鬼喊得最响，他大声说：
“那个女人的丈夫呢？
如果一个陌生的男人送自己的老婆回家，他会怎么想？
”
校长听到答案后一直沉着脸，最后他抬起手示意同学们静一静，问身边的老师觉得这个答案怎么样。
老师低下头，想了想说：
“说实话，我也觉得这个答案不太现实，于情于理，都说不太通。
”
校长点点头说：
“你们大概都不相信，二十年前，我也做过这样的事。
不仅仅是我，那时候，很多人都做过如今我们看来不现实的事情。
”
教室里一片寂静，同学们都没有再说话，因为大家看到校长的脸上已经流下了两行泪水。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（）
A．本文主要围绕着一道分析题展开情节，突出了当今社会的教育、道德及社会风气等存在的问题。
B．五位学生对“分析题”的分析回答反映他们都是一些善于思考、细心观察生活、热爱生活的人。
C．小说中出现了两次学生的“大笑”，既反映了同学们对两次回答的认可，又表现了同学们潜意识中的功利；结构上前后照应。
D．年轻老师与他的学生对分析题的解答与标准答案相去甚远，令学生们沮丧、气愤，因此教室一片大乱。
E．文中“年轻教师”从出题、答题到告诉答案，起着串联情节，推动情节发展的作用。
（2）小说中回答问题的五位学生具有什么样的共同性格特点？
请结合小说内容具体分析。
（6分）
（3）请结合小说的具体内容，谈谈你对“分析题”这个题目含义的理解。
（6分）
（4）试分析小说中学生、教师的答案与参考答案出现较大偏差的原因。
结尾写到老校长流泪，结合小说内容谈谈你对“校长流泪”的认识。
（8分）
四．实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面文字，完成
（1）-（4）题
亦雅亦俗汪曾祺黄波
买到汪曾祺的两本小书，都是山东画报出版社在汪氏逝世后出版的，一为《文与画》，收录其关于国画的文字，并配有他自作的画；二为《五味》，均为谈吃的美文。
其实汪氏小说集散文集舍中均有购藏，这次再度解囊，实在是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。
在开始回暖的阳光下，不带任何功利目的地随便翻翻，我突然想起，汪先生的诞辰（3月5日）就要到了。
我不懂文学，当代作家作品寓目者极少，而汪曾祺是这极少数中我最喜欢的一个。
可是说到喜欢的理由，一时又无从置答。
喜欢其文字的清和雅？
喜欢他于文字中透露的那种仿佛不经意的淡淡的情致？
……好像是，又好像不完全是。
这回重读的汪曾祺作品，均非其专攻所在，不过是其创作之余事，居然对上面这个连自己也茫然的问题若有所悟。
汪曾祺谈吃，一点儿也不气派。
拌菠菜、干丝、豆汁儿、芸豆……都是家常物什。
他自己婉辞“美食家”的桂冠时，即以此为谦谢的理由，说：
“大菜，我做不了。
我到海南岛去，东道主送了我好些鱼翅，我放在那里一直没有动，因为不知道怎么做。
”不喜“大菜”，只好“小菜”，这本系文人故习，犹如作诗不能露出富贵气一样。
著有《随园食单》的清代诗人袁枚在一封书信中就说：
“饮食之道不可以随众，尤不可以务名。
燕窝、海参，虚名之士也，盗他味以为己味。
”他讥讽为世人所艳称的“燕窝、海参”为“虚名之士”，正和汪曾祺把“鱼翅”轻轻抛在一边如出一辙。
不过，文人的这种习性也要拿捏得恰到好处才行，否则，过犹不及，容易显出几分矫饰的味道，像袁枚就多少有一点，因为我们很难想象，时不时要在显贵府上打秋风的他，会一心把那张馋嘴放在家常小菜上。
而汪曾祺不同，他一下笔，我们就知道，这些小东西，他是真喜欢。
饮食一道，汪曾祺嗜好从选料、收拾到调配、下厨，都不假手外人，而在这个过程中，他享受到的不仅是食之味，更是食之趣，而他通过那些淡淡的文字，又把这种趣味传递给了我们。
所以，简直没有资格上餐桌的拌萝卜丝，在他手里和眼里竟是这般精致，“小红水萝卜，南方叫‘杨花萝卜’，因为是杨花飘时上市的。
洗净，去根须，不可去皮。
斜切成薄片，再切为细丝，愈细愈好。
加少糖，略腌，即可装盘，轻红嫩白，颜色可爱。
”黄瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黄瓜切成寸断，用水果刀从外至内旋成薄条，如带，成卷。
……扦瓜皮极脆，嚼之有声，诸味均透，仍有瓜香。
此法得之海拉尔一曾治过国宴的厨师。
一盘瓜皮，所费不过四五角钱耳。
”“嚼之有声”四字真是妙极！
世间老饕甚多，不知道有多少还会于大快朵颐中细品那一记脆声？
汪曾祺作画，他自己说“无师法”，只是“瞎抹”，也许近于事实，因为他原无意在画家中争一席地。
汪氏之画是真正的“写意”，略有一点构思，便信手挥洒，不过事经营，不刻意求工，逸笔草草，以抒其意。
这也不算稀奇，大体还是传统文人画的路子。
值得注意的，是其入画的对象，大蒜，红萝卜，扁豆花，盘中的一尾鱼，完全的生活化平民化。
齐白石的画，间有乡野小品，但像汪曾祺这样主要地、大规模地以日常物事入画，似不多见。
汪曾祺文与人的风格还是他自己的文字说得最为到位。
“做菜的乐趣第一是买菜，我做菜都是自己去买的。
……我不爱逛商店，爱逛菜市。
看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。
”有不喜欢汪曾祺的人讥讽他像遗老，可谁曾见过“爱逛菜市”、在买菜中体味“生之喜悦”的遗老？
是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他对世俗生活的热爱，装是装不出来的。
汪曾祺让我想起两个古代文人，就是陶渊明和苏东坡。
他们身上的一个共同点，我以为可用一句话概括，即“士大夫的趣味，平民的情怀”。
陶、苏的风雅自不消说得，而同时他们与世俗的亲近也是真诚的。
邻居杀只鸡邀陶渊明同享，他会乐不可支地写一首赴席的好诗；坡翁街头听人谈鬼，说咱们姑妄谈之姑妄听之。
这样的文人，既耿介清高，又让我辈平民可亲可感。
汪曾祺继承的，正是陶渊明和苏东坡的余韵。
我们看他的小说和散文，抒情节制，也不刻画大奸大恶，更不以污秽的东西入文，其矜持颇近于传统美学所谓“乐而不淫哀而不伤”，是典型的士大夫的审美趣味，而现在我们通过《文与画》和《五味》所看到的，则是一个世俗化、平民化的汪曾祺。
“士大夫的趣味，平民的情怀”，这可说是中国文人的一种很好的传统。
但时至今日，我们不得不想一想，应该如何使这样的传统不致消失了。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：
（）（5分）
A．作者买到汪曾祺的两本小书，一为《文与画》，二为《五味》。
原因是二者均为谈吃的美文，同时是这两本小书装帧精致，开本小巧，也便于把玩。
B．作者喜欢汪曾祺是缘于他文与人的风格：
其文字清新，且透露出那种仿佛不经意的淡淡的情致；其人雅，但更是俗--真正热爱世俗生活。
C．汪曾祺喜欢从菜市选料如萝卜、黄瓜、鱼翅类，一直到调配、下厨的全过程都独自完成，从中享受做菜的趣味和菜的滋味。
D．汪曾祺自称作画“无师法”，只是“瞎抹”，但从他画的对象和“写意”的风格来看，他的画是雅致的，其创意似不多见。
E．汪曾祺为文，体现出传统的“乐而不淫哀而不伤”的审美趣味，其选材不写大奸大恶、污秽之物，抒情节制，而让平民可亲可感。
汪氏如陶渊明、苏轼一样有“士大夫的趣味，平民的情怀”。
（2）请你结合文意谈谈对“乐而不淫哀而不伤”的理解。
（6分）
（3）文章将汪曾祺与袁枚比，又将汪曾祺与陶渊明和苏轼比，试说说这两处对比的异同（6分）
（4）文章着重写“谈吃，一点儿也不气派”,“作画，只是‘瞎抹’”皆属俗事，而文题是“亦俗亦雅”，结合原文，探究作者对“俗”、“雅”的处理是否得当，并谈谈你对“俗”、“雅”的理解。
（8分）
第Ⅱ卷
12下列加点成语使用不恰当的一项是（）3分
A近日有评论指出，特权阶级上下其手，已经严重危害到高考招生的公信度，相关部门必须引起足够重视。
B夏日的南湖，风光旖旎、游人如织，泛舟湖上，水光潋滟、岸柳阴阴，秀色可餐。
C既然深圳已被确定为教改试点，又被授予了最大的改革自主权，就应该给与其更大的支持，允许其放手去试，让真正的改革者少遇到一些碰壁和虚与委蛇的情况。
D、部分网络文学对中学生的作文产生了冲击，学生常不自觉的模仿，写些内容空泛、文体模糊的“异文”，令人不忍卒读。
13下列句子中，没有语病的一项是（）3分
A这一季红透半边天的连身裤装的灵感来自于早期美国空军的装束，方便的连体式设计在最大限度上缩短了你为上下装搭配而愁思苦想的时间。
B只要美国从双方的利益出发，在中美军事交流的道路上少设置些障碍，那么中美间的军事交流就将会朝着健康、理性发展。
C王向阳创建了振南木耳科技专业合作社，该合作社每年木耳的产量，除满足本省需求外，还销往北京、天津、四川、江苏等地。
D为了适应生存环境的变化，一些鸟开始选择高楼大厦的顶部，或者选择高压电线杆，甚至教堂的圆顶也成了它们哺育儿女的乐园。
14依次填入下面一段文字划线处的语句，衔接最恰当的一组是（）3分
在辛亥革命之前，。
，。
。
。
现代知识分子的成长需要一定的制度环境这个环境是辛亥革命带来的。
①海外留学生中现代知识分子的成长虽然迅速，但风云际会多事在异国的土地上
②科举制度的废除并没有使知识分子完全解放出来，因为皇帝依然端坐龙庭
③两千年的君主专制制度虽然已经腐朽得斑驳陆离，却仍然足以限制人们的自由
④他们一旦回国，置身于专制制度之下，就大都陷入痛苦、寂寞或沉沦
⑤中国现代知识分子群体的兴城是有限的
A②①③④⑤B②⑤①④③C⑤②③①④D⑤②④③①
15根据语意，在下列括号中填入适当虚词。
（5分）
缔造者们在大多数挑战面前总是且行且辍，有时退一步进两步，有时则退两步进一步。
（1），他们从挫折中汲取有用的教训和知识，表现出了超常的适应力，有能力在逆境中进行自我修复。
他们
（2）具有积极的心态，（3）还能够应对复杂的环境，一路勇往直前，不论当时的感受如何，（4）不论遭遇挫折是源于自己愚蠢的错误还是时运不济。
缔造者们一般都不会怨天尤人，（5）在力所能及的范围内集中精力解决现实中的问题。
16仿照下面示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式和示例相同。
（6分）
青春是花朵，铺就人生的道路，只要你去栽培；
青春是乐章，谱写生命的旋律，只要你去创造；
青春是诗篇，铭刻岁月的足迹，只要你去奋斗。
六、写作（60分）
17．阅读下面一篇寓言，根据要求作文。
兔子站在山涧的边缘，望着对面草地上的绿草，垂涎三尺。
但山涧有几十米宽，除非长着翅膀的鸟才能到对岸。
兔子心想，自己长着翅膀就好了，那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一股巨大的旋风刮了过来，兔子被刮上了天空，它只觉得天旋地转，一会儿它轻轻地落在了地上。
自己竟然“飞”过了山涧！
黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西，也惊呆了：
这个会飞的东西竟是兔子！
从此，兔子成了动物体育明星。
黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地，给同类作报告。
兔子也常伴着阵阵掌声登上讲台，慷慨陈词，讲自己飞跃山涧的实践与体会，在一片赞赏和喝彩声中，兔子觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。
一天，它站在山涧边上，为大家再次表演飞跃山涧绝技，只见它用足力气，猛地向对面跃去。
可是，它只“飞”出几米便坠到山涧里去了。
要求：
根据以上材料，自选角度，自定立意，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。
沈阳市第五中学高三模拟参考答案
1-3AAC
4-6DCB
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（1）梁彦光一到任，就揭发奸邪之人及隐藏的罪行，如神明一般明察
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