岚山读书心得体会2.docx
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岚山读书心得体会2
岚山读书心得体会
读书，让自己真正成为一个教育人
会昌县委县政府倡导全县上下融入到“岚山读书”活动当中，我觉得很有必要，也恰逢其时。
教了几十年的书，好久没有这样好好的读书了。
以前的读书，就是找到什么书就读什么书，看到那里算那里。
也许，一本书读上个一年半载，或有头无尾的读书现象时有出现。
而现在，自从加入“岚山读书”活动之后，与书为伴、与孤灯为伴的时间大大增加。
通过与古人相伴，我们正在逐步进入到他们的内心深处，了解着他们当时的所思所想，了解他们的处世哲学，学习他们对国家社会所作的贡献，用他们的思想感染着我们的思想，让我们明理、增智！
读书，的确是一种乐事！
我们作为一名教师，我觉得首先就应该带头读书。
因为，随着知识经济时代的到来，我们的知识已远远落后于时代。
我们就用当时所读的几年书，几本书，已远远不能适应时代的发展要求，很多的新知识、新问题需要我们去学习、去思考。
假如我们不学习，我们的水平有可能比不上我们所教的学生，那我们怎么能承担起教育下一代的神圣使命？
我们都不读书，我们如何来引导我们的学生热爱读书？
青少年时期所读的书，将会影响我们的一生，现在的青少年，要肩负中华民族伟大复兴的中国梦，需要有更多的知识储备，更多的阅读方法，更积极的学习态度，而这一切，要我们的教师的言传身教，用教师的读书之风倡导整个校园的学习之风。
静下心来读读书，才能让我们的内心不再烦躁。
当今是一个物欲横流的年代，而教师这个职业却是一个注定清贫而又崇高的。
我们要不与世俗为伍，那只有与书香为伴。
静心读书，沉下心去思考，耐下性子教书，这不也是一种乐趣吗？
讲读书与人生，其实说的就是一种思考，一种豁达的心态。
讲读书与气质，其实说是就是一种熏陶，一种沉醉的心态；讲读书与进步，其实说的就是一种激励，一种上进的心态！
努力读书，让自己真正成为一个教育人！
《欢喜》读后感
6月份“岚山读书”活动是读冯唐的《欢喜》这本书。
这里，我谈谈《欢喜》的读后感。
《欢喜》这本书是冯唐十七岁时的作品，一个关于青春寻找的故事。
本书的主人公—秋水，酷爱读书，有着普通孩子对社会、人生的好奇，有着成长期少年的乖张、叛逆，以及青春期少年对异性同学的复杂情感。
冯唐给我们描述了一个既熟悉又有种怪怪味道的校园生活。
书里那些青春的烦恼或者说畅想，我已经不记得自己十七岁的时候是否有同等感受。
冯唐的文字较为随性，作为作者十七岁时的作品来说，能有如此水平，我们还能够多说什么呢？
想想自己的十七岁，自己读到后面都不禁涌出一种莫名的伤感，套用一首歌名就是—“时间都去哪了”。
最近几年，很流行致青春。
《欢喜》这本书中有这么一段话：
“青春是一片奇妙的林子，又深又浅，不明不暗。
可多少脸颊抹满了青春的人儿急匆匆地走过，嘻嘻哈哈地逐过，没睹见花雪月，没听见鸟唱猿啼，没留意一路上山山水水，他们太忙。
匆忙得来不及观察，来不及体会，来不及哭泣，就这样匆忙地走过自己。
”那我们是否就这样离开了青春呢？
青春是什么？
有人说，青春是一颗划破天宇的流星，虽然绚丽却很短暂；也有人说，青春是一棵常青树，永不凋零。
郭沫若曾对青春有过这样一段论述：
“人世间，比青春再可宝贵
的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。
最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。
谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
”奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》有这么一段话：
“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：
充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心的青春。
”
是的，青春就是不老的心态，是拓荒的豪气，是对生命的热忱，是对生活的好奇，是无尽的追求。
青春不是年龄！
虽然你年轻，但是你懈怠和颓废，也如老人一般；虽然你年龄大了，只要快乐达观、积极向上，生命中充满了浩然之气，也会感到青春仍在！
青春孕育着蓬勃的生机，饱含着无限的迫求，凝聚着不竭的活力。
20也罢，40也罢，60也罢，只要你认为自己还行。
美国诗人、作家卡尔〃桑德伯格在65岁的时候开始创作他的第一部小说，用了四年零十个月的时间，70多岁时仍然在旅行，89岁的时候这位即将告别人世的老人曾说，“如果上帝再让我活五年的话，我还是愿意做一位作家。
”我国的语文教育家洪宗礼老师说过，“我的主要成果，是在60岁到70岁这10年中取得的。
60岁以后，我又回到了零的起点，我给自己鼓气：
意志不老，心态不老，思维不老，事业不老。
”卡尔〃桑德伯格和洪宗礼这两位老人，虽然他们不在一个国度，但是他们都
有一颗不老的心，在晚年仍然又焕发了第二个青春，他们的青春已经不能用年龄来衡量了。
所以，青春还未离我们而去。
只要保持心态，放飞梦想，就会有让别人羡慕的青春焕发。
XX年6月28日
学习《廉洁教育读本》心得体会
岚山中学岳丽
认真阅读完《廉洁教育读本》，我有了很深的感悟。
中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，诚实守信”一直是中华民族的传统美德。
古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是我们每个中国公民的美德。
书中主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。
什么是我们的立身之本——廉洁从教。
孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。
从事教师这一职业，就要求我们具有更高的道德情操，因为我们肩负着培养祖国下一代的重任，我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。
我们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模；在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。
教育承担着培养社会主义建设者和接班人的重大使命，教育系统反腐倡廉建设关系青少年学生健康成长和人民群众的切身利益，关系党的事业兴旺发达和国家长治久安。
人才对于一个国家来说是最宝贵的资源,是保持一个国家综合国力和核心竞争力的决定性因素,高素质人才是决定国家和民族前途命运的重要力量,是建设创新型国家的强大依托。
学生作为未来高素质人才的后备力量,其成长过程关系着我们党和社会主义事业的兴衰成败。
而学校作为培养高素质人才的摇篮,贯彻实施廉洁教育,培养造就数以亿计具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的科学知识和扎实本领的人才,使他们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民同呼吸共奋斗,对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标,确保实现中华民族的伟大复兴、具有深远的战略意义。
学校生活是丰富多彩的,我们可以充分利用校园里形式多样的文化载体,充分发挥校园文化的育人功能,结合学生群体的性格特点有步骤地推进完成这项工作。
要在校园内营造廉洁为荣的文化氛围和道德风尚,弘扬主旋律,用积极向上、清正廉明的文化营造良好的教育环境和文化氛围。
要设立融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页,开展生动活泼的网络廉洁教育活动,使网络成为弘扬主旋律、开展廉洁教育的重要载体和途径。
要用格调高雅、健康向上、丰富多彩的廉洁文化活动占领校园文化阵地,加强正面典型宣传和廉洁宣
传的力度,帮助广大学生提高思想政治觉悟,树立正确的世界观、人生观、价值观,打牢立身做人的思想基础。
作为一名教师，廉洁从教首先要为人师表。
工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。
”廉洁从教还要坚守高尚情操，淡泊名利，不被社会各种不良风气所诱惑。
不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。
选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。
教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。
只有静下心来教书，才能潜下心来育人。
作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者
《给教师的101条建议》读后感
岚山中学岳丽暑假，我阅读了《给教师的一百零一条建议》，让我感受颇深。
书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。
那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。
书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。
虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。
读这本书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。
范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。
因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。
我以为，以下几方面是不可或缺的：
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。
育人之道，爱心为先。
台湾教育家高震东说：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。
”教育本身就意味着：
一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。
要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。
正如苏霍姆林斯基所说的：
“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？
只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。
”记得有人说过这样一句话：
你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样
的老师吧!
是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。
“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。
怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。
让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。
”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。
其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。
对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。
《语文课程标准》“基本理念”中的第一条说：
“义务教育阶段的语文课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使语文教育面向全体学生，”《语文课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。
教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个
学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。
人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。
要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。
当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。
机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。
这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。
第四，要有丰富的学识。
有句话：
要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。
”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。
在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。
在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。
如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育
学习《廉洁教育读本》心得体会
认真阅读完《廉洁教育读本》，我有了很深的感悟。
中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，诚实守信”一直是中华民族的传统美德。
古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是我们每个中国公民的美德。
书中主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。
什么是我们的立身之本——廉洁从教。
孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。
从事教师这一职业，就要求我们具有更高的道德情操，因为我们肩负着培养祖国下一代的重任，我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。
我们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模；在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。
教育承担着培养社会主义建设者和接班人的重大使命，教育系统反腐倡廉建设关系青少年学生健康成长和人民群众的切身利益，关系党的事业兴旺发达和国家长治久安。
人才对于一个国家来说是最宝贵的资源,是保持一个国家综合国力和核心竞争力的决定性因素,高素质人才是决定国家和民族前途命运的重要力量,是建设创新型国家的强大依托。
学生作为未来高素质人才的后备力量,其成长过程关系着我们党和社会主义事业的兴衰成败。
而学校作为培养高素质人才的摇篮,贯彻实施廉洁教育,培养造就数以亿计具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的科学知识和扎实本领的人才,使他们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民同呼吸共奋斗,对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标,确保实现中华民族的伟大复兴、具有深远的战略意义。
学校生活是丰富多彩的,我们可以充分利用校园里形式多样的文化载体,充分发挥校园文化的育人功能,结合学生群体的性格特点有步骤地推进完成这项工作。
要在校园内营造廉洁为荣的文化氛围和道德风尚,弘扬主旋律,用积极向上、清正廉明的文化营造良好的教育环境和文化氛围。
要设立融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页,开展生动活泼的网络廉洁教育活动,使网络成为弘扬主旋律、开展廉洁教育的重要载体和途径。
要用格调高雅、健康向上、丰富多彩的廉洁文化活动占领校园文化阵地,加强正面典型宣传和廉洁宣
传的力度,帮助广大学生提高思想政治觉悟,树立正确的世界观、人生观、价值观,打牢立身做人的思想基础。
作为一名教师，廉洁从教首先要为人师表。
工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。
”廉洁从教还要坚守高尚情操，淡泊名利，不被社会各种不良风气所诱惑。
不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。
选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。
教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。
只有静下心来教书，才能潜下心来育人。
作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者
《给教师的101条建议》读后感
岚山中学岳丽暑假，我阅读了《给教师的一百零一条建议》，让我感受颇深。
书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。
那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。
书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。
虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。
读这本书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。
范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。
因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。
我以为，以下几方面是不可或缺的：
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。
育人之道，爱心为先。
台湾教育家高震东说：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。
”教育本身就意味着：
一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。
要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。
正如苏霍姆林斯基所说的：
“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？
只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。
”记得有人说过这样一句话：
你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样
的老师吧!
是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。
“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。
怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。
让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。
”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。
其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。
对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。
《语文课程标准》“基本理念”中的第一条说：
“义务教育阶段的语文课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使语文教育面向全体学生，”《语文课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。
教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个
学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。
人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。
要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。
当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。
机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。
这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。
第四，要有丰富的学识。
有句话：
要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。
”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。
在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。
在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。
如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育
幸福，在教育的春风中荡漾
——名校之旅观摩学习心得体会
岚山区安东卫街道第一中学
春风送暖，杨柳吐翠。
3月23日，我们岚山区各乡镇的教师在教育局梁局长的带领下一行43人有幸前往即墨28中、山东潍坊广文中学、潍坊一中、杜郎口中学进行了为期5天的参观学习，有幸近距离触摸了走在教改最前沿的改革家、教育家们的灵魂，真真切切感受到了他们的办学精髓和育人理念，一切“以人为本，关注生命”，春风化雨，润物无声的人文情怀成就了幸福学生，也无形中打造出了高校课堂。
细心聆听，深入回味，醍醐灌顶，一路走来，我且行且思且成长。
即墨28中将雷锋精神活化到教学中形成的“和谐互助”教学策略确立起了“以人为本的教学思想，互助学习的教育理念”，其核心是使学生“和而共谐，助而互进，为学生终身发展奠基、为学生适应未来生活奠基”使学生在参与中成长，在互助中发展，在和谐的课堂组织中学会思考、学会学习、学会合作，从而使其认知、情感、技能得到全面和谐的发展。
特别是教学时教师要做到“五个还给”：
①将时间权还给学生：
教师最多讲15分钟，点拨、总结、提升，学生互助学习30分钟，学生占据了整个课堂。
②将学习权还给学生：
课堂上，应出现学生两两成对在一起热火朝天边讲边练的场面，有时还会有串位讨教的现象。
将4个学习权还给学生：
让学生自己去发现解决问题；让学生自己去探索应用规律；让学生自己去概括提炼概念；让学生自己去解读体悟
例题。
③将话语权还给学生：
学生说出来的才是学生的，老师说的要通过学生说出来。
课堂上，学生不但是学的主体，也是教的主体，不是师教生，而是生教生，一帮一的师友互助，30多分钟时间还给师友，给学生提供表达真实思维过程的机会，使学生的话语权在这里真正得到尊重。
课堂上老师要做到“四心”：
真心让学生去表达；耐心听学生来回答；细心观察学生交流；精心指导学生互助。
老师要甘于退居后线：
教师的“无为”逼出了学生的“有为”；教师的“懒惰”逼出了学生的“勤奋”；教师的“哑巴”促进了学生的“效率”。
④将探究权还给学生：
老师要选准探究学习的切入点，尽量让学生经历探究的过程，这样有利于提高学生学习的深刻性，培养学生探索精神和创新能力，老师不要害怕时间不够用。
⑤将教学权送给学生，一个“送”字，老师要心甘情愿：
首先是学友讲，如果“学友”遇到不会的问题，“师傅”就负责把“学友”教会，如果“师傅”也不会，先向其他“师傅”请教，再教会自己的“学友”，如果“师傅”们都不会，最后由老师讲解。
整堂课以学生自学互助为主，以学生教学生为主。
“和谐互助”创造了至高的课堂学习境界，体现出一种感性和理性的课堂价值追求，“师友”在互帮互助中，找到了成就感、归属感，更更体验到了成长的幸福与快乐。
最大的人文是激发每个学生强大的情感内驱力，而“雷锋精神”重新建构了学生的价值观，引爆了学生内在的生命活力。
雷锋精神所蕴含的爱心、责任心、刻苦钻研的钉子精神经过学生内化，形成了学生的内在素质，并最终激发学生向上的
决心和意志。
他们大力弘扬的这种乐于助人的雷锋精神，使孩子乐于付出，愿意奉献，并享受着帮助他人所带来的荣誉感，成就感和幸福感。
而让我感触最深的是广文中学。
它着着实实地从学生的内心需求出发，关注孩子的心理和情绪，真正去打造属于孩子的幸福，切切实实地提高他们的“幸福指数”，真正把工作做细、做精，落到实处。
开展关于学生幸福感的调查，你听说过吗？
你在校园里幸福吗？
如果把幸福指数分成十个等级，你的幸福指数有多大？
你幸福的根源在哪里？
不幸福的原因是什么？
让学生写出带来幸福感的10个重要理由，从最重要的开始。
广文中学对学生在广文中学的幸福感调查，排在前十位的是：
丰富的文体活动活跃了课余生活；各种活动让学生自主举办，给学生充分展示自我的舞台；师资力量强，教师素质高；同学间团结友爱，互助和谐；
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