四位一体教育体系的和谐调适.docx

上传人:b****4 文档编号:12385641 上传时间:2023-04-18 格式:DOCX 页数:21 大小:34.82KB
下载 相关 举报
四位一体教育体系的和谐调适.docx_第1页
第1页 / 共21页
四位一体教育体系的和谐调适.docx_第2页
第2页 / 共21页
四位一体教育体系的和谐调适.docx_第3页
第3页 / 共21页
四位一体教育体系的和谐调适.docx_第4页
第4页 / 共21页
四位一体教育体系的和谐调适.docx_第5页
第5页 / 共21页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

四位一体教育体系的和谐调适.docx

《四位一体教育体系的和谐调适.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《四位一体教育体系的和谐调适.docx(21页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

四位一体教育体系的和谐调适.docx

四位一体教育体系的和谐调适

四位一体教育体系的和谐调适

摘要:

家庭教育、学校教育、社会教育及自我教育既各自具有独特性又相互关联,积极构建四位一体的教育体系,既是社会发展的要求,也是教育现代化的必然趋势。

关键词:

家庭教育;学校教育;社会教育;自我教育

科学技术的迅猛发展,推动国内外形势发生着巨大的变化,科技实力也已成为决定国家综合国力强弱和国际地位高低的重要因素,这无疑对我国教育事业的发展提出了更高的要求。

当前,迈向学习型社会已成为世界主导性的教育思潮。

在这一思潮下,作为21世纪中国教育的核心问题,即教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”显得更为突出,而要实现教育现代化,培养现代化的高素质人才和促进国民文化素质的提高则是其主要目标和任务。

伴随教育现代化浪潮的推进,人们开始对教育这一特殊的教育活动有了全新的解读。

人们越来越清晰地认识到:

单靠制度化的学校教育、家庭教育、社会教育及自我教育中的任何一种形态都难以肩负起教育现代化的重任。

因此,必须重新考虑四种教育形态各自的价值及关联,多元互动,和合而生,在科学发展观的指导下,以学习型社会为蓝图,以促进人的全面发展为目标,积极构建以学校教育为中心的学校、家庭、社会以及自我教育四位一体的现代教育体系,既是社会发展的要求,也是教育现代化的必然趋势。

一、四种教育形态的价值表现

个体从出生、成熟、衰老直至死亡的整个生命进程中,家庭、学校、社会以及自我教育在不同阶段起到了重要作用。

作为培养人的活动,它们最终目的是培养身心和谐、全面发展的人。

但它们各自又具有相对的独立性,通过不同的途径和形式在人的发展完善中发挥着各自的作用。

1、家庭教育

家庭教育主要是指在家庭生活中,家长按照一定社会、一定阶级对培养人的要求,通过自己的言传身教对子女施以一定的教育影响的活动。

家庭是最早的“学校”,孩子从降生起首先接触到的是家庭环境,家庭教育对人的身体发育、知识的获得、能力的培养、道德的培养、个性的形成,都是至关重要的,并为学校教育活动的实施奠定了坚实的基础。

随着社会的进步发展和社会结构的多元化,现代教育的任务主要由学校来承担,但这并不能抹煞家庭教育的作用。

家庭教育虽不具有学校教育的目的性、计划性、组织性等特点,但它在每个人的成长过程中发挥了独特的作用。

首先它具有天然的早期性,能够开发孩子的潜在能力;巨大的感染性,能够通过言传身教习得父母的良好品行;较强的针对性,能够结合孩子的个性特点和思维特性进行针对性的教育。

因此,社会越向前发展,对家庭教育的要求就越高,要充分重视家庭教育对人早期的启蒙和长期的潜移默化作用,始终将其置于整个教育的基础地位。

2、学校教育

学校教育是“教育者根据一定的社会要求和受教育者身心发展的规律,通过专门的教育机构对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织、有系统地传授知识、技能,培养思想品德,发展智力和体力的教育劳动。

”相对于其他的教育形式,学校教育是最有效率的,因为它具有明确的教育目标、专业的师资力量、专门的教育场所以及系统的教育内容。

因此,学校教育是师生共同探索知识的过程,其借助学校这一载体,进行的有目的、有计划、有组织地对受教育者施加教育影响,力求促进学生个体的全面发展。

学校教育旨在培养德智体美劳全面发展的人,即关注人之为人的整体性生成和发展,其价值性表现在:

“它可以帮助个体在多种发展可能性中作出判断和选择,使受教育者的个体特质朝着与社会发展对人才的基本要求相一致的方向发展;他可以通过集中、系统的专门教育和训练为学生个体的终身发展奠定坚实的基础,并为学校离开后的继续发展创造条件;它还可以通过科学的手段和方式帮助受教育者矫正个体发展的偏差或对严重缺陷进行弥补,并有效整合家庭和社会的教育力量,共同作用于受教育者的健康发展和完美成长。

”与此同时,学校教育在谋求个人全面发展时,实质上促进社会进步与发展。

教育是面向未来的,学校教育以一种前瞻性的视野,走在社会发展的前端,引导社会生活的合理进行。

3、社会教育

社会教育是指与学校教育并行的影响个人身心发展的教育活动,它具体是指学校与家庭以外的社会文化机构和社会团体对社会成员开展的各种文化和生活知识的教育活动。

社会教育是家庭教育与学校教育的延伸和发展,是家校外教育的重要阵地,也是家庭教育和学校教育的大环境、大背景。

社会教育为家庭教育和学校教育提供文化背景和价值基础,同时蕴含着丰富的教育资源,对个人成长而言是一个更加广阔的空间。

陶行知先生曾指出“生活即教育”,“社会即学校”。

因此,家校教育要依托社会教育,发现和充分利用社会的教育资源。

社会教育主要是通过大众传播媒介、社会群体的价值观念以及社会场所的教育来影响的,其内容丰富多样,既有道德、法律、理想、纪律等思想教育方面的内容,也有旨在开发智力的各种文化、科技讲座、智力竞赛,以及卫生保健、生活常识和体育娱乐等方面的内容。

借助这些内容,学生可以及时掌握社会动态信息,增加社会交往,扩大兴趣爱好,促进特殊才能的发展。

4、自我教育

所谓自我教育,是以自我为主体进行的教育,即自己教自己,自己做自己的思想工作。

其中自己身兼教育者与受教育者的双重身份,通过自我学习、自我修养、自我调节、自我反省、自我改造等方式,自觉接受正确观念或先进思想,纠正错误思想或不良行为,提高自己的思想觉悟和道德品质,以达到社会所要求的品行。

这里的自我教育主要指大教育背景中教育者指导下受教育者的自我教育。

在教育过程中,科学理论的指导、教育者的教育以及受教育者的自我教育是不可分离的。

相对于以上三种外在的教育形态,自我教育显然具有内在性,它是外在教育的必要延伸,是受教育者为了思想进步而自觉进行学习修养、思想转化和行为控制,具有自觉性和主动性的特点。

自我教育决定着教育的效果,决定着自我教育自身内在的思想转化和行为外化。

通过自我教育,能够激发个体的内在动力,充分发挥个体的主观能动作用,使其自觉、主动、积极地进行自我学习、自我修养、自我完善,使教育深入人心而产生良好的教育效果。

同时,自我教育有利于加强自我管理能力,激励自己不断实现自我。

人是有思想有意识的活体,人的思想认识的发展,需要经过自己的思想斗争,缺少自我教育,任何强有力地外在教育都难以发挥作用。

曾子说:

“吾日三省吾身”,通过自我教育,经常自省、自警,养成自我监督、自我约束的习惯,提高自己的思想境界,实现自我价值。

二、四位一体教育体系的和谐调适

教育是一项复杂的社会系统工程,它渗透在家庭、学校、社会以及自身各个方面。

作为教育大系统中的子系统,家庭教育、学校教育、社会教育以及自我教育之间是有机联系、相互制约的。

四种教育形态形态可以看做是菱形的四条边,各有其特色和价值,四者并行发展且相互补充,共同致力于培养全面发展的人。

家庭教育建立在亲情基础上,灵活而随机,贯穿于人的一生,是学校教育和社会教育的有益补充。

学校教育作为教育的主阵地,通过师者的传道授业解惑,对青少年的身心发展起到了主导作用。

社会教育内容多样,借助大众传媒等方式施加教育影响。

自我教育有别于外在教育,通过自己的自觉、自修、自省监察自己的思想与行为,以实现教育效果。

家庭教育、学校教育、社会教育以及自我教育在人的教育过程中虽各自起着不同的作用,但在教育目标上是四者一致的,所以,教育要产生最佳效益必须将家庭教育、学校教育、社会教育及自我教育密切结合起来,形成强大的教育合力,在同一大目标下,既发挥各自的优势,又要相互有机协调,构建四位一体的教育体系。

1、学校教育与家庭教育合作机制

家庭是教育的基础,学校是教育的主阵地,二者必然以学生为纽带发生着某种联系,但这种联系不是盲目的,而是建立在家校平等合作的伙伴关系之上,协调一致的教育学生。

家庭是孕育孩子的摇篮,是孩子的第一所“学校”,但大多数家庭教育是基于一种经验式的教育,缺乏科学理论的指导,同时受到家庭成员观念、素质等的影响。

因此,学校作为专门的教育机构可以对家庭教育进行指导,帮助家庭掌握科学的教育理论,提高家长自身素养,正确的辅导孩子以配合学校教育的顺利开展。

首先,充分利用家长会,加强教师与家长的沟通

家长会往往是在学生考试后,综合学生上学期间的表现而召开的教师与家长的座谈会。

但以往家长会的内容过分关注考试成绩,教师根据成绩的好坏来决定谈话内容。

如果学生成绩下降,家长会便成了教师对家长的告状会。

然而,举办家长会的实质是加强学校与家长的沟通。

一方面,学校向家长介绍学校的教育情况,反映学生上学期间的成绩及表现;另一方面,学校听取家长关于学校教育的意见,家长对子女问题的分析以及对子女在校期间的要求。

因此,学校应充分利用家长会这一媒介,加强与家长的联系。

第二,定期向家长开放,组建家长交流群

学校在教育学生的同时,可定期举办家长开放日,邀请家长参加学校的成果汇报会、科教论坛及学生文化节等,增强家长对学校的了解,也可请家长与学生同坐课堂,观摩实际教学过程。

同时还可组建家长交流群,交流育人经验,改善教育方法,提升教育实效。

第三,坚持教师家访,密切与家长及学生的感情

信息时代的到来也使家校沟通的途径多样化,电话、电子邮件等沟通方式的普及造成家庭访问日益淡出。

虽然电话、电子邮件缩短了家校的时空距离,但也加大了教师与家长及学生的情感距离。

教师只有深入到家的氛围中,密切与家长、学生的情感,才能全方位的了解学生,从而有助于问题的解决,也利于教师对学生因材施教,增强教育效果。

2、学校教育与社会教育联动机制

学校教育是在固定的教育场所——学校开展的以课本为中心的课堂教学,难免造成学生与社会的脱节,因此,需要结合社会教育给以有益的补充。

一是组织学生进行社会调查、考察访问

学校要有计划地引导学生做社会调查、考察访问,包括收听收看广播电视、阅读报刊、访问社会人士等,搜集社会信息,组织学生针对人们所关注的社会热点问题展开讨论,运用和检验所学的理论、政策。

二是组织学生参观思想教育基地

学校应组织学生定期参观思想教育基地,通过活生生的典型人物和先进事迹来进行教育,激起学生的思想共鸣,引导学生去学习和仿效,深化他们的思想认识、政治觉悟和道德品质。

如组织学生开展“学英模、见行动”的系列活动,引导学生在实践中真正把榜样的先进思想、高尚品德和优良作风变为自己的自觉行为。

三是确立生产劳动实践基地

学校要积极和社区生产单位相联系,确立生产劳动的实践基地,利用假期,组织学生深入工厂、田地等,培养他们热爱劳动、珍惜劳动成果的思想感情,树立正确的劳动态度,养成良好的劳动习惯,培养艰苦创业、勤俭节约的优良品质。

3、学校教育与自我教育互补机制

在过去的教育体制影响下,学生往往习惯了老师的灌输教育,相对以被动的形式出现,在学校的学习成长过程中忽视自我的教育。

而自我教育作为一个人成长的基石,是一个自我反省、自我修养、自我改进、自我提升的过程,其不仅是人的发展的重要手段,也是人的自由全面发展的重要组成部分。

因此,在学校教育过程中,起主导作用的教师要充分调动学生的主动性,激发学生的自觉性、积极性、创造性,做到教育与自我教育相结合,从而实现教育目标,促进学生健康、全面发展。

第一,合理运用教学中的鼓励措施

鼓励是教育活动的一种重要方式,“它是一种激发人的行为动机,维持和提高人的动机水平,并使其朝着预定目标持续努力的管理措施和教育手段,通俗地讲,就是调动积极性。

”因而学生在学习成长的过程中,鼓励是至关重要的。

教师教学以鼓励为核心,实质上就是坚持以调动积极因素为主的原则。

作为教学中起主导作用的教师要看到位于主体地位的学生的个性特点和闪光点,并在教学的各个环节给他们成功的希望,采取鼓励措施,尊重学生的自尊心,培养学生的独立性、耐挫性,结合学生的个性特点因材施教,使学生的个性能力得到充分的发展。

第二,创建积极健康的校园环境

校园环境中,学生的宿舍、食堂、教室、图书馆等硬件设施以及校风校纪等,都能对学生产生无形的、潜移默化的影响,一幅画、一句名言、一个警句,都能给学生传递富有教育意义的思想信息,能催人奋进,助人自律。

因此,校园环境建设不仅是教育的要求,也是学生自我发展和健康成长的要求。

第三,开展丰富的第二课堂活动

在优良的校园环境及教师的激励作用下,学生还可以通过丰富多彩的第二课堂活动,如学生社团活动、青年志愿者活动和各种文娱活动等,在活动中磨练自己,开拓视野,不仅能够深化课堂知识、提高运用知识解决问题的能力,还能够进一步激发学生追求新知识的成才欲望。

学生通过实践实现自我价值,鼓舞自己不断进步,进而懂得时代所赋予的历史使命,增强社会责任感和使命感,为自我教育提供更多机会。

除此之外,学校还可以班级为单位,组织学生开展民主座谈会或进行思想汇报,使其能够将一段时间在学习、生活上的表现及问题以讨论或书面小结的方式进行自我总结,从而使学生发现自身的问题及不足,及时端正自己的错误思想及行为,启发学生的自觉性,调动他们进行自我教育的主动性、积极性。

 

参考文献:

[1]邱伟光,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:

高等教育出版社,1999

[2]张耀灿,陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:

高等教育出版社,2001

[3]钱焕奇等.学校教育伦理[M].南京:

南京师范大学出版社,2005.8

[4]厉以贤等.社区教育原理[M].成都:

四川教育出版社,2003

[5]张洪华.和而不同和合而生——家庭教育、学校教育和社会教育合作的生态分析[J].当代教育论坛,2009

[6]孙山.关于新时期家庭、学校、社会教育的新思考[J].文教资料,2007(6)

[7]寇倩倩,黄瞳山.从以人文本的视角谈人性化教育——构建学校、家庭、社会三位一体的教育网络[J].长江大学学报(社会科学版),2010.121

一月

二月

三月

产品名称

数量

金额

利润

产品名称

数量

金额

利润

产品名称

数量

金额

利润

合计

合计

合计

四月

五月

六月

产品名称

数量

金额

利润

产品名称

数量

金额

利润

产品名称

数量

金额

利润

合计

合计

合计

 

 

当我被上帝造出来时,上帝问我想在人间当一个怎样的人,我不假思索的说,我要做一个伟大的世人皆知的人。

于是,我降临在了人间。

我出生在一个官僚知识分子之家,父亲在朝中做官,精读诗书,母亲知书答礼,温柔体贴,父母给我去了一个好听的名字:

李清照。

小时侯,受父母影响的我饱读诗书,聪明伶俐,在朝中享有“神童”的称号。

小时候的我天真活泼,才思敏捷,小河畔,花丛边撒满了我的诗我的笑,无可置疑,小时侯的我快乐无虑。

“兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

”青春的我如同一只小鸟,自由自在,没有约束,少女纯净的心灵常在朝阳小,流水也被自然洗礼,纤细的手指拈一束花,轻抛入水,随波荡漾,发髻上沾着晶莹的露水,双脚任水流轻抚。

身影轻飘而过,留下一阵清风。

可是晚年的我却生活在一片黑暗之中,家庭的衰败,社会的改变,消磨着我那柔弱的心。

我几乎对生活绝望,每天在痛苦中消磨时光,一切都好象是灰暗的。

“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”这千古叠词句就是我当时心情的写照。

最后,香消玉殒,我在痛苦和哀怨中凄凉的死去。

在天堂里,我又见到了上帝。

上帝问我过的怎么样,我摇摇头又点点头,我的一生有欢乐也有坎坷,有笑声也有泪水,有鼎盛也有衰落。

我始终无法客观的评价我的一生。

我原以为做一个着名的人,一生应该是被欢乐荣誉所包围,可我发现我错了。

于是在下一轮回中,我选择做一个平凡的人。

我来到人间,我是一个平凡的人,我既不着名也不出众,但我拥有一切的幸福:

我有温馨的家,我有可亲可爱的同学和老师,我每天平凡而快乐的活着,这就够了。

天儿蓝蓝风儿轻轻,暖和的春风带着春的气息吹进明亮的教室,我坐在教室的窗前,望着我拥有的一切,我甜甜的笑了。

我拿起手中的笔,不禁想起曾经作诗的李清照,我虽然没有横溢的才华,但我还是拿起手中的笔,用最朴实的语言,写下了一时的感受:

人生并不总是完美的,每个人都会有不如意的地方。

这就需要我们静下心来阅读自己的人生,体会其中无尽的快乐和与众不同。

“富不读书富不久,穷不读书终究穷。

”为什么从古到今都那么看重有学识之人?

那是因为有学识之人可以为社会做出更大的贡献。

那时因为读书能给人带来快乐。

自从看了《丑小鸭》这篇童话之后,我变了,变得开朗起来,变得乐意同别人交往,变得自信了……因为我知道:

即使现在我是只“丑小鸭”,但只要有自信,总有一天我会变成“白天鹅”的,而且会是一只世界上最美丽的“白天鹅”……

我读完了这篇美丽的童话故事,深深被丑小鸭的自信和乐观所折服,并把故事讲给了外婆听,外婆也对童话带给我们的深刻道理而惊讶不已。

还吵着闹着多看几本名着。

于是我给外婆又买了几本名着故事,她起先自己读,读到不认识的字我就告诉她,如果这一面生字较多,我就读给她听整个一面。

渐渐的,自己的语文阅读能力也提高了不少,与此同时我也发现一个人读书的乐趣远不及两个人读的乐趣大,而两个人读书的乐趣远不及全家一起读的乐趣大。

于是,我便发展“业务”带动全家一起读书……现在,每每遇到好书大家也不分男女老少都一拥而上,争先恐后“抢书”,当我说起我最小应该让我的时候,却没有人搭理我。

最后还把书给撕坏了,我生气地哭了,妈妈一边安慰我一边对外婆说:

“孩子小,应该让着点。

”外婆却不服气的说:

“我这一把年纪的了,怎么没人让我呀?

”大家人你一言我一语,谁也不肯相让……读书让我明白了善恶美丑、悲欢离合,读一本好书,犹如同智者谈心、谈理想,教你辨别善恶,教你弘扬正义。

读一本好书,如品一杯香茶,余香缭绕。

读一本好书,能使人心灵得到净化。

书是我的老师,把知识传递给了我;书是我的伙伴,跟我诉说心里话;书是一把钥匙,给我敞开了知识的大门;书更是一艘不会沉的船,引领我航行在人生的长河中。

其实读书的真真乐趣也就在于此处,不是一个人闷头苦读书;也不是读到好处不与他人分享,独自品位;更不是一个人如痴如醉地沉浸在书的海洋中不能自拔。

而是懂得与朋友,家人一起分享其中的乐趣。

这才是读书真正之乐趣呢!

这所有的一切,不正是我从书中受到的教益吗?

我阅读,故我美丽;我思考,故我存在。

我从内心深处真切地感到:

我从读书中受到了教益。

当看见有些同学宁可买玩具亦不肯买书时,我便想到培根所说的话:

“世界上最庸俗的人是不读书的人,最吝啬的人是不买书的人,最可怜的人是与书无缘的人。

”许许多多的作家、伟人都十分喜欢看书,例如毛泽东主席,他半边床上都是书,一读起书来便进入忘我的境界。

书是我生活中的好朋友,是我人生道路上的航标,读书,读好书,是我无怨无悔的追求。

一个人的谈吐有没有“味道”,完全要看他的读书方法。

如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来;如果他的谈吐中有风味,他在写作中也免不了会表现出风味来。

所以,我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。

这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。

吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。

读书跟吃东西一样,“此人吃来是蜜糖,他人吃来是砒霜”。

教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。

如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。

所以,永远记得,这世间上没有什么一个人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。

读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。

纵使某一本书,如《圣经》之类,是人人必读的,读这种书也一定应当在合适的时候。

当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时,那本杰作只会留下不好的滋味。

孔子曰:

“五十以学《易》。

”便是说,四十五岁时候尚不可读《易经》。

孔子在《论语》中的训言的冲淡温和的味道,以及他的成熟的智慧,非到读者自己成熟的时候是不能欣赏的。

四十学《易》是一种味道,到五十岁,看过更多的人世变故的时候再去学《易》,又是一种味道。

所以,一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。

多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。

可以让你在写作文的方法上用的更好。

在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。

让别人觉得你更富有文采,美感。

多读书,可以让你全身都有礼节。

俗话说:

“第一印象最重要。

”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。

所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。

多读书,可以让你多增加一些课外知识。

培根先生说过:

“知识就是力量。

”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。

这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。

从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。

所以,书也是我们的良师益友。

多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。

书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。

让你用自己的方法来解决这个问题。

这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。

多读书,也能使你的心情便得快乐。

读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。

读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。

所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。

用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。

读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。

所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!

“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

”([英]莎士比亚)。

“一本新书象一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

”([瑞士]凯勒)。

“不读书就没有真正的学问,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的见识。

……不读书的人就不是一个完人。

”([俄]赫尔岑)。

多读书,可以开阔视野,增长见识,启迪智慧,可以使自己在工作中有所创造,有所成就;多读书,可以丰富自己的知识宝库,进一步懂得生活,可以提高自己的文采和对艺术的欣赏能力,可以变“下里巴人”为“阳春白雪”,从而使自己的生活更加丰富多采,充满情趣。

“书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这顾问的次数。

”(凯勃司)。

知识就是力量,科学技术就是生产力。

要想建设一个具有高度精神文明的社会主义强国,没有一定的科学技术水平是不行的;科学技术仅为少数人所掌握,也是不行的,尤其是在

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > PPT模板 > 商务科技

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1