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师德教育心得体会
师德教育心得体会
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。
推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。
要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。
而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。
因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育战线行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。
当前，由于受市场经济大潮的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。
例如：
教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊；因做错题而罚抄卷子，迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生；教师不公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁。
对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害；追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜。
导致师德失范现象的因素很多，笔者认为主要有以下几个方面：
一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。
二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。
三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。
四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。
师德形成决非一种表面的具体行为。
任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。
一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。
面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，笔者想讲以下几点：
一转变教育理念，实施差异教育
学生是学习的主人，是发展的主体。
教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。
因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。
部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。
教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的发展，教育理念的落后导致教学盲点的产生。
事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。
创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。
实施有差异的教育，实现有差异的发展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟风走，形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。
而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。
我精心地准备每一堂课，课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，如果说我受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是我从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。
我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种.
师德体会
"百年大计，教育为本；教师大计，师德为本。
"教师的职业道德修养对学生道德素质的培养和影响，对于保证教育任务的顺利完成具有十分重要的意义。
在新教材的环境下，传统的教师道德面临着前所未有的挑战。
结合学校的《教师的管理细则》和这学期的工作实践，本人在教师职业道德方面有以下的体会。
我觉得作为一名现代教师，具备"爱"是一切工作的根本。
一、爱事业：
忠诚人民的教育事业，具有奉献精神。
教师只有热爱教育，才会热爱学生，才会献身于教育。
一名教师，如果不热爱教育事业，是不能担当起教师育人的重任的。
热爱教育教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，而不是事事以钱来衡量自己的工作。
因此教师只有职业心是不够的，还需要我们把这份对工作的职业深化为事业心，只有拥有了对事业的一分热爱，才能脚踏实地、默默奉献，对学生负责、对学校负责。
二、爱学生：
教书育人，诲人不倦。
在新教材的冲击下，在教学过程中要求我们与学生共同创造一个民主、平等、和谐的课堂，发挥学生的主体性，充分尊重学生。
为此我们更应通过爱去尊重我们的学生。
但在传统教育的影响下，我们教师当中有部分人爱学生常常以学生的学业、品德优劣来转移的。
对一个学生的评价更多地倾向于他的学习的好坏。
教师往往对一些成绩好好的学生不自觉地有一种偏爱；反之，对一些学习成绩差、平时有经常违纪的学生则总是认为"孺子不可教也"，甚至大发肝火，更甚者动之以体罚。
其实，每个学生都拥有自己的天空，在一些我们认为的"坏孩子"身上也有潜能，我们要善于发现，这就需要教师对他们同样的倾注一些爱、一份尊重。
所幸的是"没有教不好的学生"这一观念已在许多学校，作为一个要求向教师提出。
所以，在新形势的教学环境下，我们教师需要转变原有的质量观、人才观，用全面的眼光来看我们的学生，从内心来热爱他们，不因学生的一时好坏而下永久性的结论，我想这也是一位教师应有的高尚道德。
三、爱自己：
以身作则，做学生的榜样。
作为一名合格的教师，除了懂得去爱别人，还要懂得去爱自己。
教师的存在就是榜样，我们的行为本身就是一种无声的教育，即所谓的"身教重于言传。
"俄国的车尔尼雪夫斯基指出：
"教师把学生造成什么人，自己就应是这样的人。
"首先，教师在业务知识、能力素质方面要成为学生的榜样。
如果学生感到老师"才高八斗、学富五车"，肯定会从内心产生佩服感，从而增强了自己对知识的求知欲，来向老师看齐；反之逆言。
所以我们要不断充实和更新自己，才能跟上时代、社会的飞速发展和满足学生不断增长的文体知识需求。
为此每一位教师要树立终身学习的观念，要善于吸收新教育科学成果，将其运用于教学中，努力做一个创造型的教师。
其次，教师在做人方面更要发挥榜样的作用，有德、有才才是一位好教师。
为人师表，表里一致，身体力行，以身作则，才能赢得学生的尊重，要求学生做到的自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先要不做。
试想，要求学生上课不要迟到，而自己却不及时到课室等堂，学生能遵守吗？
；课外劳动时，你双手插在口袋里，却让学生做这、做那、，学生能心甘情愿吗？
因此为人师表者要努力摆正自己做人的目标、方向，不受世俗风气、别人做法的音响，使自己真正成为学生的表率。
以上是本人在从事级部工作时的一点体会。
而在自己的教学、教育过程中也暴露出师德方面的一些弱点，有待今后的努力改正和完善。
师德体会——师爱师魂
听高金英报告有感
听了高金英老师的报告我认为老师对学生要做到关爱有加，严而有度，师爱是师德的核心。
“爱是教育的基础”。
教师对待学生的态度关系学生性格的形成。
一个学生如果生活在鼓励和认可之中，他就会自信和自强。
有学者认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！
”因此，教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。
这种爱是神圣的。
这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
因此，师爱就是师魂。
”
听了高金英老师的报告，联系自己的教育教学实践我认为教师的政治思想和道德品质集中体现在教师职业责任心上，这种责任心主要体现在以下几个方面：
一、对全体学生负责。
教师教书育人应是面对全体学生。
我们当教师一踏进校门的那一天起，便对每一位学生负起责任，必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。
但我们教师有的并不如此，他们总是偏爱优生，而歧视后进生。
公开让全班学生对之疏远，甚至进行人格侮辱。
在批评学生不是耐心开导，而是威胁恐吓。
使学生终日紧张，提心吊胆，其后果只能更加挫伤孩子的进取心，养成怯弱无能，胆小自卑的性格。
古人云“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。
”对后进生，做为教师要多加关爱，使他们能够在这温暖大家族里得到成长壮大。
不能对学生感情用事，厚此薄彼。
二、对学生未来负责。
我们常说：
“一年树木，百年树人。
”当今教育的教学形式是教师“包级制”，而对学生培养过程是“流水式”，倘若出现不合格的学生难分清楚是哪一位教师的责任。
教师这样就是处在“无责任”位置上。
教育是一个长期发展过程，同时又是环环相扣的过程。
一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难，从而影响学生的正常成长。
当今有的教师就抱有这种思想，他们没能做到爱岗敬业，尽职尽责，那几节课一上完，就溜之大吉。
平时不钻研，临上课时才匆匆上阵，没有课前准备。
今天不高兴，让学生自习，明天喝醉酒，让学生自由活动。
这样就误了学生。
我们应该承认，教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课，上课，批改作业，管理班级------，重复性劳动单调而缺乏新鲜感，刺激性。
而且，目前教师社会地位和生活待遇相对较低。
但是我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。
为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。
三、对学生所授的知识负责。
古人云：
“近朱者赤，近墨者黑。
声和则响清，形正则影直。
”教师所传授的知识，对学生来说都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。
教师的教授内容必须准确科学。
明代思想家黄宗羲曾说：
“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣”。
教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。
不允许含有不清和错误的概念出现。
要保证学生掌握真正知识，作为教师不能用照本宣科，满堂灌等方法来教授知识。
这样，就要求教师自身应当有渊博的知识，通达的学识，应当能够对科学知识的严密系统有通透的理解，如此才能在教学过程中做到钩深致远，游刃有余，知识才能被学生所接受理解，内化为学生的知识结构，并转化为学生解决问题的能力，才能完成了知识传授的过程。
高老师的教育经验丰富，教育思想紧跟时代发展，教育方法灵活多样且恰当，收到了很好的教育效果。
高老师的报告朴实幽默，如行云流水，句句牢记我心，我暗暗下定决心，今后要满怀一颗爱心，服务学生，服务教育。
让我们共同来关心爱护学生，为学生的未来负责，为祖国培养更多的栋梁之才。
爱从心中流出业在干中始成
——关于“新时代教师”的思考
“在已到来的21世纪，以高新技术为核心的知识经济将占主导地位，国家的综合国力和国际竞争能力将越来越取决于教育发展、科学技术和知识创新的水平，教育将始终处于优先发展的战略地位。
”（《面向21世纪教育振兴行动计划学习参考资料》）置身于教育改革的大潮，作为教师，必然首先会问：
新的时代，对教师又有怎样的要求？
感受了两天的师德培训，便有了粗浅的几点思考。
“用生命点燃生命”
“人，是教育的核心和精髓，是教育的起点，也是教育的归宿。
”在教育教学中，教师不仅仅将学生视为一个受教育者，更应视为一个独立的生命体。
最美好的师德是融进365天日常教育教学的阳光，是促进儿童身心健康成长的春雨。
一、师爱是师德之魂
教育是爱的事业，教师要热爱学生。
师爱是师德之魂。
这种爱出自教师的职责，在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。
这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种情感，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
一名优秀的教师，首先要做一个充满爱心的人……这些话，说起来容易，做起来很难；一时体现爱心，容易，长期永葆爱心，很难；爱优秀学生，容易，爱发展中有明显缺陷的差生，很难。
于漪老师说：
“表达师爱，不是写在纸上、说在嘴上的，真懂，要用自己的言行来实践的；老师对学生要满腔热情满腔爱，做到师爱荡漾。
”师爱荡漾，追求自然和谐，细雨润物。
讲求真切、透彻、持久。
“凡是教师缺乏爱的地方，学生无论品德还是智慧都不能得到充分的发展”（罗素语）。
而爱的核心却是善。
教师职业如何为善？
从教师职业道德中更是难以尽数。
从教师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的实践，从教师的身传言教到教师的自我修炼，从教师学而不厌的钻研进取到教师诲人不倦的忘忧情怀。
等等，形成了教师职业道德的规范体系，无不包含着何以为善的道德策略。
一位哲人说过：
“没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。
”师德是教师的良心。
当一个教师不断充实、完善自身，使思想达到一定境界时，一切都变成了自然的行为，学生也会自然地感受到老师的爱。
二、建立新型的师生关系
教师职业的价值，正是体现在一个个学生心灵的升华上，教师的教育像涓涓的流水，滋润着一个个个体的心田，从而产生了教育的个体发展功能——完善人的人格：
形成人的一定性格，培养人的良好品德。
这就需要建立一个崭新的师生关系，这种师生关系的基点是平等，其特点是对话。
师生平等意味着尊重每一个学生，把每一个学生看成有潜在独立人格的人。
这种尊重既表现在对学生独特个性行为的接纳和需要的满足，又表现在创设良好的环境和条件，让学生自由充分地展现自己，意识到自己的存在，体验到自己作为“人”的一种尊严感和幸福感。
师生平等的蕴意还包括要理解学生，信任学生，相信每一个学生会成功。
教师应当相信学生在教育过程中的参与和合作能力。
只有这样，师生之间呈现为两个人平等的“会晤”和“对话”，才会产生“面对面”、“心与心”的沟通。
将单向训导、垂直传达的关系转化为双向对话、相互沟通的关系。
师生平等并不是放弃对学生的严格要求。
严格要求与尊重学生并不矛盾。
教育家苏霍姆林斯基对此有深刻的论断，他说：
“只有教师关心人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。
教育的核心就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。
”这就是教师对学生理性的爱。
对学生的严格要求，必须建立在尊重学生人格的基础上，这是教育过程中的一则重要定律。
教师应该认识到：
教师和学生虽然有权利和义务的不同，但在人格上，即作为人的尊严应该是平等的。
这是由于人的尊严是超越年龄、知识、能力和经验水平的，它只取决于人作为人的内在本质。
意识到这一点，教师心中便会坦然，会在教育过程中，注意方式方法。
同时，会努力地创造一个促就学生自觉的环境。
上海建平中学校长冯恩洪曾说过：
“环境是一种教育力量，我可以叫我的学生不随地吐痰，这是一种教育，但是我还应该创造一种环境和气氛，使学生不好意思吐痰；我可以叫学生勤奋学习，我还应该创造一种氛围使学生置身其间不学觉得有愧，这是一种更高层次的教育。
”
“工作着是美丽的”
在中国，缺乏高尚师德的，专业素养绝不会是顶尖的；没有高超的专业素养，师德也会是苍白无奈的。
师德修养和专业水平是相互促进、制约的。
高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。
教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题；善于从自我教学行为的变化改善师德修养。
一、寻求自我发展
我们已步入一个信息化的时代，教育环境的改善，多种媒体的介入，一个班学生的信息占有量远远超过一名教师，“吾生有涯而知无涯。
”因此，教师必须是一个终生学习、始终站在知识前沿的人。
教师的专业结构应是处于不断的流变、革新之中的，因为教师专业总是面临着新的挑战，其整个专业活动之中充满了创造性。
寻求自身的发展的教师，会把自我的发展与职业的要求结合起来，把教学的成功与持续不断的学习结合起来。
并且不安于已有的成绩，始终像一名田径场上的起跑者，以昂扬的生气、精益求精的态度、学而不厌的精神超越自己。
尤其在社会剧变、知识总量剧增的今天，作为教师应更清醒的认识到：
只有高素质的教师才能保证高质量的教育水平，也才能完成社会的重托，而高素质的教师是在终身教育特别是自我教育的过程中形成的。
因此，教师应积极地从多方面、多渠道充实自己。
学习和进修不只是为了一纸文凭，也不只为薪水的提高这些纯粹功利的目标，更为自我完善。
苏霍姆林斯基曾提出：
“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。
”然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。
曾有一位教师这样说过：
“开始教学的时候我是一个学科本位的教师，那时总是把学科放在首位。
……随着时间的推移，我感到我是教艺术的，……”由此，一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要努力提高自己的语言文学修养、听说读写水平、观察思考判断能力。
努力提高自己的学历层次、教育教学基本功。
二、认识自身价值
一直以来，人们总是将教师比做“”红烛“春蚕”。
然而，新时代的教师不应该是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的悲凉形象，教师也不仅是传道、授业、解惑者，教师的生命在于创造。
叶澜教授在中国基础教育改革的跨世纪思考中，提出“让课堂焕发出生命活力”。
我们必须意识到：
每一堂课，都是教师生命活动的构成。
课堂教学对于教师而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生命价值的体现和自身发展的组成。
只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥，才能真正有助于新人的培养和教师的成长，课堂上才有真正的生活。
教师，在付出艰辛劳动的同时也在收获，而且是巨大的收获。
因为，他能体验到双倍的幸福：
向学生所付出的积极情感不仅使学生体验到快乐，而且学生给予的回报也让教师自己感受着绵延的快乐；不仅在教学活动中享受着学生进步带来的幸福，而且在职业活动中感觉着自我发展带来的幸福。
可见，只有把教师这一职业看作是发挥自己才能的形式，看作是自己参与社会历史创造的途径，看作是个人达到自我完善的境界，教师职业便成为生活中一个不可分割无法舍弃的部分，成为个人幸福生活和持续发展的不竭源泉。
三、成为反思研究型教师
教师的自我监控能力，表现为教师在教育教学活动中的那种“知其然，又知其所以然”。
教育的成功，来自于教育活动加反思。
“教师成长的第一步，就在于教师自身的反思、教师自身对自身的评价和教师自身的自我改造”，这就是“反思型”的教师。
“反思”是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此产生的结果进行审视和分析的过程。
这样的教师“会对他的教学计划、教学行为以及教学中施之于学生的影响进行评述与分析”，会对发生在自己周围看似平常的教育现象进行思考与探究，会对自己所从事的教育实践进行判断与反省。
时代要求教师不仅仅只做知识的传声筒或教材的扬声气，而是要把自己当成一个理性的有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人。
用研究的状态工作，把理念变为可操作的教育教学行为。
教室是教师的天然实验室，学生是最好的实验合作者，而在学习中所接触到并认同的教育教学理论是实施改革的指导思想。
于是，教学与研究成为教师职业生命的两条腿，缺一不可；反思与研究也成为新时代教师职业发展的需要。
苏霍林斯基曾这般描述：
课不仅是以知识的内容来教育学生。
同样的知识内容，在一个教师手里能起到教育作用，而在另一个教师手里却起不到教育作用。
知识的教育在很大程度上取决于，知识究竟跟教师个人的精神世界（他的信念、他生活的整个道德方向性和智力方向性，他对自己的教育对象即年轻一代的未来的观点）是否密切融为一体。
由此可见，高尚的师德是爱，是敬业，是精业。
最后，还是以这句话与所有新时代的老师们共勉：
学生在我心中——爱从心底流出；
事业在人手上——业在干中始成。
师德学习体会
做一个学生喜爱的老师，让学生喜欢前提是和学生在一起经过一段时间的相处，因此，建立和谐的师生关系是成为学生喜爱的老师的前提。
我们和学生在一起，平时生活中有时是相互争论、相互游戏、相互开玩笑，而在课堂上的生活是以学生学习为主的一种精神存在。
和谐的师生关系是激发学生学习的积极性、主动性、创造性的原动力，对提高课堂效益是十分重要的，关系融洽，不但活跃了课堂气氛，而且调动起学生极大的热情去参与；反之，不注意培养学生的学习兴趣，让学生苦学，使学生厌学，则严重阻碍了学生学习能力的提高，当然更谈不上课堂效益的提高。
就像我们的体育保健、信息技术等等综合性的课，更加需要和谐的师生关系。
和谐师生关系，还应注意提高自身素质，用自己的身心去影响，用自己的激情去诱发，用自己的热情去感染，使学生和你协调一致，创设愉快的教学情境，努力提高学习效率。
使学生乐学，教师必须运用行之有效的方法，首先要教育学生端正学习动机。
通过改善教学活动中的师生关系，激发学生学习的自觉性，教育家加里指出：
教师与学生的关系是一种特殊的人际关系，区别于父子和母女，区别于兄弟姐妹，区别于朋友同事，在教育活动中不可忽视。
无数的教育实践证明，师生关系融洽和谐，教学效果就越好，反之，教学效果就愈差，几年来的教学实践使我深深地感到：
建立和谐的教与愉快的学的师生关系是实施乐学教育和提高教育质量的首要前提，诚然建立和谐融洽，教学相长的师生关系是教师与学生的双进活动，但很大程度上又取决于教师的理智、情感和教育方法。
第一要求教师要尊重学生。
尊重是教育的前提。
教师要既做先生，又做学生，只要尊重学生，才能取得学生对你的信赖，此时教育教学才有可能走向自由。
例如当学生回答老师提出的问题时有困难，老师此时一定要用心去点拨学生启发思维，切不可简单生硬地要求学生坐下，一定要给学生回答正确创造条件，让学生获得成功的喜悦，体会出掌握知识后的快乐。
第二要热爱学生。
我们都知道，野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这是教育的真理，热爱是教育的保证，教师热爱学生与学生热爱教师互为条件。
没有教师的挚爱，也就不可能有学生的乐学，因为教师在教学活动中是思想、情感、知识的综合载体。
第三要了解学生，因为没有对学生的思想、心理和行为的观察与了解，我们的教育就难免是偶然的教育目的，教学更是如此，不了解学生的学情，何以指导学生的学习，乐学也就只能是缘木求鱼，教师必须做学生的知心朋友，深入了解每个孩子的学习情况，知道他们了解他们的学习水平，分别对他们提出不同的要求，对每个学生都要有相应的标准，让他们跳一跳，够一够，达到在原有的起点，切合自己的实际来有所提高，否则，标准低了，学生学起来注意力不易集中，觉得不够解渴，造成兴趣提不起来；标准高了，学生容易丧失信心，失去积极学习的主动性，因此，老师在给学生设计提问时，一是要因人而异，恰到好处地去进行学习，使学生感到学习是无止境的，只有坚持不懈地学，才能掌握好更多的知识。
其次，要想提高课堂效益，教师必须创设好轻松愉快的教学情境。
美好的情境，可使学生产生巨大的感染力，激发出思维的极大活力，为学生乐学创造了条件。
另外，提高课堂效益，教师必须要优化自己所教学科的课堂结构，首先要形成活泼进取的学习气氛，变死学为活学，无论识字、造句还是说话、作文都要避免死教、死学，老师一是要调动学生的学习积极性，无论是课堂提问板书、练习等教学活动都要注意让学生保持浓厚的兴趣，在良好的学习气氛中，丰富知识，增强智能。
第二，要满足学生的学习需要。
学习是一切正常人的基本需要，学生的学习既是自身的任务，又是自身的需要，因材施教的教学原则从某种意义上说正是对学生学习需要的满足。
当然，由于学生的学习基础、学习潜能和学习水平不同，其学习需要也不同，教学中就要不同对待。
有的需要点泼，有的需要辅导，有的需要鼓励，有的需要补课，尤其是对学习基础差、接受能力慢的学生，教师要善于查缺补漏，下到功夫。
第三要减轻学生的负担，发展个性特长，语言学科注意发展个性特长，既要学扎实，又应学得轻松，然而机械地死记硬背给学生造成了严重的负担，如：
几十遍地抄词，千篇一律地归纳段意，严重地忽视了教学理论与记忆规律。
改变这种有百害而无一益的教学弊病是优化教学过程的需要。
因为它对于学生不只是一种负担，更是一种对学习发展和学习情绪的摧残。
总之，教师首先要提高自身的素质，用自己的身和心去影响孩子，用自己的激情去诱发孩子的激情，用自己的热情感染孩子，使学生和你心心相印、协调一致，建立良好的师生关系，创立良好
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