暨南大学国际文化聚暨南系列活动.docx

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暨南大学国际文化聚暨南系列活动

附件1:

2007年广东省十大校园文化品牌项目申报表

学校类别：

本科院校√高职高专院校□

申报学校

暨南大学

项目名称

国际文化聚暨南

项目简介

（项目简介见申报材料）

校团委

意见

（盖章）年月日

备注：

此表一式三份；简介1000至3000字。

校园内的世界文化奇葩

——暨南大学“国际文化聚暨南”系列活动

一所高等学校对校园文化载体不同的选择和不断的开拓，是标志学校人文精神特征和衡量大学生活品位与质量的天平。

根据国家赋予暨南大学的办学任务和人才培养目标，结合侨校多元文化背景的生源特点，在组织开展的校园文化活动中，我们充分发挥国家大学生文化素质教育基地的作用，科学选择和积极开拓了“国际文化聚暨南”这一侨校校园文化艺术活动的闪亮品牌。

一、“国际文化聚暨南”诞生的必然性

以“面向海外，面向港澳台”为办学宗旨，秉承着“发扬民族文化、展示多元特色”精神的暨南大学，先后有115个国家和地区的学生汇聚于此，境外各类学生总数和研究生人数高居全国首位，被誉为“华侨最高学府”。

在这所多元文化交融并存，民族风情多姿多彩的高等学府，让来自世界各国和地区的学生身处一个高品位的校园文化氛围之中，感受、体验着自由、民主、科学、创新的大学精神，是我校开展文化素质教育的一个极为重要的目标，也是我们通过展示世界民族文化艺术，引起大学生关注文化传承的同时关注人类可持续发展的人文素质和科学精神教育的途径。

并且我们所提倡这种文化氛围是学生自我组织、自我管理、自我进取、自我完善的结晶，它无论在形式上还是本质上都强烈体现着侨校学生积极向上、勇于创新、包容并蓄的精神风貌。

在这种氛围下，需要一种或者一系列优秀的校园文化活动来将它表现出来，并成为侨校先进校园文化的引导者和开拓者。

“国际文化聚暨南”正是在这样一种氛围下所结出的学生校园文化活动最优秀的果实。

它的诞生与迅猛的发展不是我校校园文化的一个偶然事件，而是我们侨校先进的教育理念，浓郁的学术氛围，多元的文化结构所带来的必然结果，它也从一个方面反映着一所国际化大学之精神对世界民族文化的包容。

二、“国际文化聚暨南”的发展渊源

“国际文化聚暨南”系列活动由“国际土风舞大赛”和“国际文化节”组成，它的诞生、发展和繁荣是我校学生智慧的结晶。

（一）国际土风舞的兴起和繁荣

第一阶段：

星海拾珍——土风舞的缘起

作为一所世纪侨校，吸收世界性多元文化是校园文化的一支相当重要的脉络，国际土风舞作为一种世界人民喜爱并积极发扬的艺术文化，自然而然的受到暨南学生的关注。

在上个世纪八十年代，土风舞如同一股旋风吹进了暨南园这片热土，一些热爱舞蹈的老师和学生自发性的组织起这样的团体，虽然规模不大，但是热情足以感染着更多喜好者参与到其中。

暨南大学现任的两位学校领导都曾经是发起者和参与人。

第二阶段：

嫩荷露尖——土风舞的初步发展

国际土风舞起步之后，在进入九十年代初期，开始了比较正规的发展模式，并且这样的发展中进步，在九十年代末期已经颇具规模。

在暨南大学外招学生的坚持和支持下，来自于香港、同时也是将土风舞引进暨大的曾小星先生的理念和理想得以实现。

随着同学们思维的拓展和土风舞的发展，派对形式加入了竞争元素，这就是比赛机制。

土风舞走到此时，进入了不得不跃进的时代。

第三阶段：

春笋茁生——土风舞的进一步发展

土风舞比赛在1995年至2000年间，有了很大铺垫性的发展。

在这段期间，土风舞越来越受到老师和同学们的重视，参赛者有较高要求的化装和编排、表演，评委方面也尝试着邀请校外资深人士。

正值期间香港、澳门回归以及校园文化艺术节风风火火的开展，土风舞成为一个“凝集侨心，爱国爱校”的品牌活动有了充分的发展。

并且这种形式新颖的活动从吸引到喜爱，是一个可以让人爱不释手并相当具有感染力的舞蹈赛事，取得了很大的成功并由此有了长足的发展。

第四阶段：

世纪之跃——土风舞的飞跃性发展

2001年至2004年，土风舞得到飞跃性发展，从土风舞比赛成为土风舞大赛。

组办方邀请到级别越来越高的资深人士担任大赛评委，并且有越来越多的各界人士关注她。

2001年初，学校领导向天河区介绍了校园土风舞活动，天河区文化部门随即观摩了2001年土风舞大赛，2002年约请我校校园土风舞进入天河区文化建设，2003年在政府部门大力支持下，暨南园培育了15年的国际土风舞花开天河、绚丽羊城。

中国工程院院士、时任校长刘人怀教授连续两晚观看了演出后，定位土风舞作为学校文化艺术活动的品牌。

这个时代是暨南大学土风舞大赛飞跃的时代，在短短的四年中完成了走出校园的构思，2003“绚丽天河”实践了校园文化的延伸，展示了暨南人的才艺、热情和精神。

继之而来的2004“绚丽风情、激扬珠澳”珠海大赛、“舞动天河”展演、2005年“亚洲大学生田径锦标赛”开幕式作为主体节目演出、人民大会堂向国家领导人汇报演出是侨校校园文化走向成熟和壮大的足迹，也是暨南多元文化之花的绚烂盛开。

（二）国际文化节的发展历程

正当国际土风舞大赛从成熟走向辉煌之际，另外一个美丽的设想在暨南人的心中诞生。

如果说土风舞是以舞蹈具有的非语言文字化的特征，从侧面展示一个民族心理、审美情趣、风俗习惯等文化，进而起到传承人类文化的独特功能的话，那么国际文化节则是一个民族历史的真实演示、文字记载的现场复原，当代文化的人文景观的一次集中性汇聚，更重要的是侨校青年学生尊重和包容各民族文化，展示自我精神、创意的一次文化大聚会。

第一阶段：

谨慎起步——国际文化节的兴起

2002年，广大青年学生从土风舞的巨大成功中获得启发，认为侨校“和而不同”的包容文化精神需要另外一种文化展演方式。

它不是土风舞以舞蹈形式展现各国、各民族风情文化的一种重复，而是各国文化的一次再书写，一种更直接的新形式表现。

在广大同学的强烈要求和建议下，暨南大学学生会发起了国际文化节活动。

为了探索发展方向，2002年的国际文化节活动规模比较小，设置的摊位数量仅20余个，广大同学的想法和创意并未完全得到展示。

但是这次活动也为以后活动的继续开展打下了良好的基础，一方面广大参加的同学认为此种方式活泼、有趣、形象生动，有很大吸引力；另一方面本次活动初步显示的尊重文化、彰显创意的精神得到了学校领导的高度重视和肯定。

因此文化展览活动就在探索与欢呼声中开始走向辉煌。

第二阶段：

大步跨跃——华侨第一学府的特色橱窗

从国际文化节的诞生到引起全校师生广泛的关注和参与，并进一步成为一个彰显暨南大学华侨第一学府特色，突显”侨校＋名校”的窗口，仅仅经过几年的时间。

从2002年最初的二十余个展位，到2007年八十五个展区，不论从数量还是质量上都实现了飞跃。

参与人数从最初的数百人次，到后来的近万余人的参与度，更使之成为了我校学生活动的一个楷模和发展的方向。

在这个称作文化盛宴、创意家园的舞台上，无数的精彩让同学们留恋忘返，甚至有暨南大学的同学这样感叹：

它年龄虽小，但已是我们生活不可或缺的一部分。

在这个活动中，有精彩纷呈的各国游戏：

散发童年气息的台湾弹弹珠，精准度要求极高泰国飞镖，考验洞察力的拼接朝鲜地图……。

有令广大师生最为称道、香气四溢的五洲佳肴：

香港的椰汁糖水香浓爽滑；澳门的人气猪扒包，特制腌肉汁浓味美；台湾的冬瓜茶搭配炸鸡排，一清一浓，一冷一热；越南的“眼仔糖水”，嚼起来外滑内脆；缅甸的椰汁果冻与柬埔寨凉拌则提倡清爽，果冻清香有弹性，凉拌则爽滑清脆……近百个摊位，数十种各国美食，让人流连忘返。

正如有人所说的：

“在暨大，半天就能够吃遍整个地球。

”奇特宏伟的异域建筑也是活动的亮丽风景线，洋溢着浓郁民族气息的越南民居，西式风格的香港钟楼，葡国风情的澳门海盗船，都是全场最“闪亮”的拍照圣地。

而马来西亚学生用数百根竹竿建造的竹屋，更有种别样的阴凉与有趣的摇晃感。

在这个舞台上，浓郁多姿的民族风情是文化的展示的主体：

它是我校侨校特色的表现，多元文化在校园中结合的展示，是团结广大师生们的象征，是各民族传统与文化的融合，使校内的内招生与外招生有一个更好的交流平台，使来自世界各地的暨南学子真正体验到校内多元文化的风采。

（三）强强融合——“国际文化聚暨南”

舞蹈是形态、神态进行传情达意的形象艺术；国际文化节是跨越时空、穿透地域的文化大餐。

在国际土风舞和国际文化节都取得极大成功的时候，我校校园文化精益求精的步伐并没有停止。

我们看到了土风舞和文化节各自的优越性，也认识到了将它们进行融合的可能性与更加美好的前景，以求最大程度上体现侨校文化的特色，引领校园文化的方向。

2004年，一年一度的国际文化节当晚，举行了一个完全是国际土风舞元素的晚会。

我们将两个我校最具特色的文化活动整合在一起，并给了它一个响亮的名字——国际文化聚暨南，并将这一模式延续了下来，形成了现在的“国际文化聚暨南”。

白天欢快的游戏，可口的异国佳肴，各具特色的异国建筑，让每一个来自不同国家，地区的暨南人感受到不一样的快乐。

到了晚上，更是活动的又一高潮，精彩晚会上演了来自各个不同国家和地区的特色土风舞蹈，绚丽的异国服装，极具特色的舞蹈，悦耳的外文音乐，又带大家饱览世界各地风土人情。

三、“国际文化聚暨南”自觉承担的使命

“国际文化聚暨南”风风雨雨走过近二十载春秋。

在这个漫长的发展历程中，我们首先关注到的不是它的规模，不是它所体现的异域风情文化，而是通过它我校学生从中得到的收获。

高等学府校园文化建设的最终目标是通过各式各样健康、积极、向上的文化活动，全面提高学生的综合素质，使之在大学能形成优秀的组织能力，团队协作能力，沟通能力以及学习能力，同时拥有开阔的视野，丰富的知识和健全的人格。

我们透过“国际文化聚暨南”欣喜地发现这些目标都达到了。

（一）学生自我素质的成长

在“国际文化聚暨南”活动中，所有的活动都是由学生自己设计、自己制作，并由自己展示、自己讲解。

每一个参与到这个活动中的学生都有这样一个共同的感受：

它使我们成长。

一位多次参观过“国际文化聚暨南”系列活动的校领导这样深情地感叹道：

这些活动的创意，这些活动的形式让我们感受到了我校学生优秀的素质和无穷的活力。

（二）对班集体文化建设的贡献

“国际文化聚暨南”所能锻炼的不仅仅是参与的个人，也有无数班集体从中受益。

暨南大学管理学院2003级G1班和药学院2004级药学类班分别于2005年和2007年被教育部、团中央、全国学联联合授予“全国先进班集体”荣誉称号。

而这两个班集体有一个共同的特点是都积极参与到“国际文化聚暨南”活动中。

药学院2004级药学类班级分别参与了2004年“舞动天河”土风舞大赛和2005年“第一届亚洲大学生田径锦标赛”开幕式表演中的土风舞表演部分。

该班班长说：

“国际文化聚暨南”在凝聚班级人心，营造良好班集体文化上功不可没，没有它我们不可能得到这个荣誉。

而其他参与过这系列活动的班集体，都感觉到这个活动确实是班集体文化的一种延伸，对班集体的建设作用巨大。

（三）“凝集侨心，爱国爱校”

我校是一所华侨大学，生源广泛，思想复杂，价值取向不一，在日常的教学和社会实践活动中我们采取多种形式对不同类别的学生进行教育和培训。

但是“国际文化聚暨南”它不需要特别的设计，因为它本身就是一种风格各异的自我设计，无需多种形式，因为它本身就是多种形式的载体。

在这个品牌上，学生们找到了一种共同的价值取向。

他们为这所学校能提供这样包容的平台而欢呼，能在这个国家进行大学教育而高兴，不知不觉这个活动成为了“凝聚侨心，爱国爱校”的平台，每年无数外招学生通过各种方式在“国际文化聚暨南”表达对学校的热爱，对中华文化的深情。

（四）立足侨校，走向社会

“国际文化聚暨南”不仅在暨南大学广大师生的积极参与和高度评价下正式确立了下来，而且它现在已是我校发展比较成熟的校园文化品牌，国务院侨务办公室重点支持的校园文化项目，引起了社会和政府文化部门的支持和投入，每届备受广大学生、校友和新闻媒体的关注。

2003年，我们将它播散到校园与社区文化共建的天河，向哺育莘莘学子成长的社会奉上了一份真诚的回报；2004年，我们将它移步到与澳门咫尺相望的珠海，向包括澳门人民在内所有拥护祖国统一的人们献上了一份美好的祝愿。

2005年，我们将它推向“亚洲大学生田径锦标赛”开幕式的舞台，通过电视、新闻媒体向全亚洲学子展现了暨南学子的风采。

2005年，我们将它送到人民大会堂，向党和国家领导人汇报暨南大学“融聚中外，和而不同”的独特校园文化景观。

这是文化素质教育与大学人文精神教育完美结合的篇章，这是侨校多元文化和学生卓越才艺的和谐之音。