精选文言文短篇12篇.docx
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精选文言文短篇12篇
精选文言文短篇（12篇）
1.精选文言文短篇
《马说》
唐代：
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“天下无马！
”呜呼！
其真无马邪？
其真不知马也！
【解读】《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。
2.精选文言文短篇
《陋室铭》
唐代：
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
【解读】这是一篇托物言志的铭文。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
全文单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
3.精选文言文短篇
《诫子书》
三国：
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
【背景】蜀汉建兴十二年（234年），诸葛亮已到晚年，他一生为国，日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
【简析】文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系，短短103个字，成为后世家训范本。
4.精选文言文短篇
《光武帝临淄劳耿弇》
两汉：
刘秀
车驾至临淄自劳军，群臣大会。
帝谓弇曰：
“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹，此皆齐之西界，功足相方。
而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。
又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉，不听为仇。
张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。
又事尤相类也。
将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。
”
【解读】《光武帝临淄劳耿弇》是写光武帝刘秀表彰大将军耿弇【yǎn】的一段话。
他先表彰耿弇的功劳，以淮阴侯韩信作衬托；再用“有志者事竟成”激励之。
文章层次清楚，结构严谨，文字简短，语言生动。
对历史事件，寥寥数笔精炼概括，言简意赅。
尤其是“有志者事竟成”一句，有画龙点睛之妙，因此，至今还是激励人们克服困难的习惯用语。
5.精选文言文短篇
《晋献文子成室》
先秦：
佚名
晋献文子成室，晋大夫发焉。
张老曰：
“美哉，轮焉！
美哉，奂焉！
歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！
”文子曰：
“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也!
”北面再拜稽首。
君子谓之善颂善祷。
【解读】这篇仅有76字的短文，浑然一体，成语“美轮美奂”的典故出于此文。
讲述了晋国赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺之事。
本篇反映的虽然只是当时卿大夫之间的应酬之辞，但张老的颂辞，别出心裁，文子的答话，也与众不同。
6.精选文言文短篇
《谏院题名记》
宋代：
司马光
古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。
汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃於一官使言之，其为任亦重矣。
居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。
彼汲汲於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！
天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。
庆历中，钱君始书其名於版，光恐久而漫灭。
嘉祐八年，刻於石。
后之人将历指其名而议之曰：
“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。
”呜呼！
可不惧哉！
【解读】这是北宋文学家司马光于创作的一篇散文。
该文叙述了谏官的来历，阐明了谏官的责任和应具备的品德以及谏官石刻的由来，告诫谏官们要恪尽职守。
全文结构简短，层次鲜明，笔锋犀利。
7.精选文言文短篇
《与朱元思书》
南北朝：
吴均
风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【背景】这是南朝梁文学家吴均写给友人朱元思的的书信。
【简析】作者乘船自桐庐至富阳，描绘了途中这一段山光水色，与禽鸟共舞，与山水同乐，沉浸在这奇山异水之中，什么世间俗务，什么利禄功名，刹那间便会伴着美的体验灰飞烟灭。
8.精选文言文短篇
《记承天寺夜游》
宋代：
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
【背景】元丰六年，苏轼被贬到黄州已有四年。
某一天，月光入户，他邀友人张怀民一起夜游，写下此文。
【简析】全文言简意丰，如行云流水，一气呵成。
和张怀民的友情、知音少的慨吧、壮志难酬苦闷，都在其中了。
9.精选文言文短篇
书戴嵩画牛/杜处士好书画
宋代：
苏轼
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：
“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：
“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
译文
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：
“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！
”隐士笑了，认为牧童说得对。
有句古话说：
“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。
”这句话是不可改变的。
10.精选文言文短篇
《齐桓下拜受胙》
夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。
王使宰孔赐齐侯胙，曰：
“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。
”齐侯将下拜。
孔曰：
“且有后命。
天子使孔曰：
‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!
”’对曰：
“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’!
恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?
”下，拜，登，受。
【解读】《齐桓下拜受胙》是春秋时期创作的散文，出自左丘明的《左传》。
这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。
本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
11.精选文言文短篇
《爱莲说》
宋代：
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
【背景】北宋嘉祐八年，周敦颐任虔州通判，与一群文朋诗友游玩聚会时，兴之所致，大家便相约写诗作文。
周敦颐一气呵成挥笔而就一篇119的散文《爱莲说》。
【简析】这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
12.精选文言文短篇
谏院题名记
司马光〔宋代〕
古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。
汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利弊，萃於一官使言之，其为任亦重矣。
居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。
彼汲汲於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！
天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。
庆历中，钱君始书其名於版，光恐久而漫灭。
嘉祐八年，刻於石。
后之人将历指其名而议之曰：
“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。
”呜呼！
可不惧哉！
译文
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。
（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。
（谏官）的责任相当重啊！
要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。
那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。
（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。
庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。
（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。
（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：
“这个人是忠臣，这个人是*臣，这个人正直，这个人偏邪。
”哎，真是令人警戒啊！
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