烧饼歌.docx
《烧饼歌.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《烧饼歌.docx（30页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
烧饼歌
《烧饼歌》详解
刘伯温（原名刘基，字伯温）为明朝开国宰相，他不仅辅佐明太祖朱元璋一统天下，建立大明王朝，也不仅为中华易学留下了《黄金策》等不朽的著作，还以其洞彻上下五千年的慧眼，为中华民族留下了许许多多的预言，几乎尽人皆知的，中国三大预言之一的《烧饼歌》，就是其中之一。
关于刘伯温其人其事，已在本刊二○○八年第一期《预测与预言：
刘伯温与太白山碑记》一文中作了简介，本文不再赘述。
先简单介绍一下《烧饼歌》的来龙去脉。
作为君主，明太祖朱元璋最关心的当然是自己可否永保江山。
他知道刘伯温是深明数理的道中之人，自然要向刘伯温询问有关将来的事情。
虽然说朝代更替自有定数，天机更不可轻泄，但是朱元璋毕竟是帝王，不好推托，于是刘伯温便作了一系列似明非明的诗歌。
即应了帝令，又给后代留下了一个准确得令人难以置信、但又不曾明言的惊世之作。
由于刘伯温面君之时正赶上太祖吃烧饼，所以称之为《烧饼歌》。
从文风上讲，刘伯温的文学造诣是相当高深的。
从《黄金策》之《总断千金赋》中我们即可领略刘伯温的文采之美。
但预言是留给大众的，朱元璋的文化也不高，故此《烧饼歌》通篇采用的是极其通俗的语言。
基入殿礼毕，帝曰：
“先生深明数理，可知碗中是何物件？
”基乃掐指一算，对曰：
“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。
依臣之见，碗中为一烧饼是也。
”开视果然。
明太祖也不得不为之赞叹。
这“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。
”两句诗，即是可称为千古绝唱的《烧饼歌》是也。
但说到此处，《烧饼歌》当然未完，明太祖眼见他确实拥有奇术，便继续向刘基请教明朝以后的国运。
帝曰：
“天下后世之事若何？
”
基曰：
“茫茫天数，我主万子万孙，何必问哉。
”
帝曰：
“虽然自古兴亡原有一定，况天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，试略言之。
”
基曰：
“泄露天机，臣罪非轻，陛下恕臣万死，方敢冒奏。
”
帝即赐以免死金牌。
其实，刘基上面所言“我主万子万孙，何必问哉？
”一句，就是一大预言。
江山是传到明思宗崇祯皇帝为止的，此后便是满清王朝的天下。
崇祯十七年（公元一六四四年），李自成领导的农民起义军攻陷北京，明思宗于宫外煤山上自缢而死，明王朝宣告灭亡。
而这个明思宗便是明神宗万历皇帝的孙子。
很明显，刘伯温回答朱元璋的问话，是一句双关语，表面上是一句恭维话，说明朝江山将会传至千秋万代，实际上是明确预言明朝的江山将传到万历皇帝的孙子崇祯皇帝为止。
从这里可以看到刘伯温的智慧，既不冒犯天子，回答了天子的问题，又预言了未来。
刘基得到了免死金牌后，叩谢礼毕，便开始讲述太祖以后诸朝诸代之事，包括“土木之变”，“宦官乱政”，“清军入关”，“汉人剃发”，“康乾盛世”，直至清末及民国以后的事，这就是著名的《烧饼歌》的全部内容。
基曰：
我朝大时已一统，南方终灭北方兴，
虽然太子是嫡裔，文星高拱防乃孙。
此句大意是：
我朝大明，一统世界，南北已平，国事也步入正轨。
虽然皇太子是直系血亲所传承下去的，但皇上仍需慎防以后子孙手足相残、兄弟内斗。
还要防国内封侯王爷各据一方，且北方势力将强大，南方之王室将会被北方侯爷消灭。
帝曰：
“朕今都城得以坚固守密，何防之有？
”
基曰：
“臣见都城虽属巩固，防守严密似觉无虞，只恐燕子飞入京。
”
随即作歌三首：
此城御驾尽亲征，一院山河永乐平，
秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平，
失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。
国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良，
相送金龙复故旧，云开日月照边疆。
朱元璋灭了元朝，建都南京。
当时北方地区和东北仍然受到蒙古人的威胁，朝中曾有议迁都北京，以巩固北方的统治。
但是，朱元璋本起兵于南方，大臣也多是南方人，加上江南富饶，且迁都耗费巨大，最终没有实现。
朱元璋只派了他的儿子们镇守北方重镇，作为折衷方案，但是，却为日后的燕王篡位埋下了祸根。
由于太子短命，朱元璋死后由孙子、太子标的儿子来继承皇位，也就是明惠帝，年号建文。
“虽然太子是嫡裔，文星高拱防乃孙”两句的意思是：
太子标虽然是嫡出，是正嗣，可是文星（建文）却要继承皇位，而且需要注意的是你的孙子。
这句话应验之时，刘伯温已经过世二十余年了。
建文帝即位时，全国上下有二十多个由朱元璋封的藩王，他们拥兵自重，对朝廷造成威胁。
建文帝采纳大臣建议实行“削藩”，诸王中有的被废黜，有的被处死。
实力最强的燕王朱棣（朱元璋第四个儿子）知道自己也不能幸免，便以“靖难”为名起兵，杀到南京，自己作了皇帝，改元永乐，这就是明成祖。
“只恐燕子飞入京”、“一院江山永乐平”的预言由这段史实来应验了。
朱棣曾得力于一位隐士的辅佐，这个人叫姚广孝，他十四岁剃度为僧，法名道衍。
此人的角色有点象刘伯温，也是精通“阴阳术数”之人。
朱棣称帝后，曾赐他美女、房子，姚广孝都没有接受，仍然做他的和尚，后来姚广孝参与编篡了著名的《永乐大典》。
“秃顶人来文墨苑”之句，就应在此人的身上了。
明朝曾经“御驾亲征”的皇帝有好几个。
明成祖朱棣先后五次率兵亲征，打败鞑靼和瓦刺，巩固了明朝的边防，这就是“御驾亲征得太平”之所指。
后来瓦刺势力复盛，到明英宗朱祁镇（明朝第六帝）的时候，瓦刺势力已经严重威胁了明朝边境，而当时明朝的军政大权已经落到宦官王振手中。
公元一四四○年瓦刺王也先分兵四路攻入中原。
不懂军事的王振调动五十万大军，胁英宗亲征，结果在土木堡大败，几乎全军覆没，王振死于乱军之中，英宗被俘。
“失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂”两句所预言的就是明英宗的“土木之变”。
英宗被俘的消息传到北京，举朝震惊，大臣们主战主和意见不一。
最后以兵部侍郎于谦为首的主战派，拥立英宗的弟弟朱祁钰（景泰皇帝）为帝，诛杀王振余党，同时调集各地明军勤王。
也先挟英宗率大军直抵北京城下，英宗约人出城议和，遭到于谦的拒绝。
于是，瓦刺军便疯狂攻打城门，于谦率众奋勇迎战。
一连打了三天三夜，结果也先屡战屡败，不得已而退兵，不久又把英宗放回来了。
英宗回归后，总想找机会把弟弟景泰皇帝拉下台来。
但是自已是被弟弟救回来的，不敢马上发难。
后来景泰皇病重，英宗在过去逃跑派的拥簇之下，在东华门称帝，这就是历史上说的“南宫复辟”或“夺门之变”。
“国压瑞云七载长”指景泰皇帝在位七年。
“胡人不敢害贤良。
相送金龙复故旧”是在预言英宗被俘又被送回的这段历史。
帝曰：
“此时天下若何？
”
基曰：
“天下大乱矣。
”
帝曰：
“朕之天下有谁乱者？
”
基曰：
“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿，禁宫阔大任横走，长大金龙太平时，老练金精龙壮旺，相传昆玉继龙堂，谁人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。
”
“天下大乱矣”是刘伯温对明朝中后期统治的贴切描述。
英宗复位以后，宦官再次掌握朝政。
明朝初年，朱元璋曾规定宦官不得识字，干预政事则处斩。
而朱棣起兵时，由于曾得到建文帝左右宦官的帮助，便对宦官开始信用。
特务机构“东厂”完全交由宦官提领；明宣宗时更设内书堂，命大学士陈山专门教宦官识字。
从此以后，朱元璋不许宦官识字、干预政事的规定便被废弃了。
在明孝宗、武宗、世宗几朝，宦官的权势越来越重，忠良之士遭到杀害，明朝的统治已经岌岌可危。
明神宗即位初年，当时的内阁首辅（宰相）张居正作了一系列改革，整顿吏治，清丈土地，巩固边防，发展农业水利。
“长大金龙太平时”是指张居正为相首辅时的中兴，但这种回光返照式的振兴，没有能够改变明朝的命运。
神宗成年后亲自主政，而其主政的方式便是几十年不上朝，任由宦官势力糟蹋明朝的国基。
“八千女鬼乱朝纲”一语体现了中国预言的经典表现手法：
“八千女鬼”就是个“魏”字，指大宦官魏忠贤擅乱朝纲。
魏忠贤还劝神宗趁年轻力壮赶快享乐，这正中神宗下怀，便越发不分日夜与妃子们寻欢作乐。
“老练金龙精旺壮”一句是指神宗整天沉溺在美女之中。
帝曰：
“八千女鬼乱，朕之天下若何。
”
基曰：
“忠良杀害崩如山，无事水边成异潭，救得蛟龙真骨肉，可怜父子顺难当。
”
此首歌是预魏阉和客氏给皇后堕胎、经御医救回小王子、后御医父子被害之事。
帝曰：
“莫非父子互争国乎？
”
基曰：
“非也！
树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇顺则止（遇大清顺治皇帝而明灭），至此天下未已。
”
帝曰：
“何为未已？
”
基曰：
“
万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行，
公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。
卦曰木下一了头，目上一刀一戊丁。
天下重文不重武，英雄豪杰总无成，
戊子己丑乱如麻，到处人民不在家，
偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。
”
万子万孙指万历皇帝的子孙崇祯，“祖宗山上贝衣行”一句也正好合成崇祯二字。
明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人，包括其年号及特征，都在刘伯温之预言中。
“木下一了头”就是李字，“目上一刀”是个自字，“一戊丁”是个成字。
桂花是指吴三桂。
预言明朝末年李自成自立为闯王，与张献忠等兴兵作乱，镇守山海关的明将吴三桂，因李自成抢夺其爱妾陈圆圆，大怒之下大开城门引清兵入关，终导致明朝灭亡。
帝曰：
“偶遭饥荒，平常小丑，天下已乎。
”
基曰：
“
西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言，
喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天，
月缺两一吉在中，奸人机发走西东，
黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。
”
此段预明最末一代皇帝崇祯自缢于宫外的煤山，现名景山。
帝问：
“莫非梅花山有人作乱？
朕从今命人看守又如何？
”
基曰：
“非也。
”
随即又歌曰：
迁南迁北定太平，佐王佐帝有牛星，
运至六百又得半，梦奇有字人心惊。
传说崇祯帝曾做过一个梦，梦见一神人给他写了一个很大的“有”字，朝臣大都说是吉兆，纷纷向皇帝道贺，只有一个太监说了反面意见，他说：
“我们是‘大明’，而‘有’字只是‘大明’的一半，表明‘大明’将不复完整，大大凶兆啊。
”这个太监就是后来唯一的陪崇祯帝在梅花山殉国的人，确实忠心耿耿。
这就是“梦奇有字人心惊”一句所预之事。
帝曰：
“大明有六百年之国祚，朕心足矣，尚望有半乎。
天机既难言明，国师何不留下锦囊一封，藏在库内，世世相传勿遗也，急时有难则开视之。
可乎？
”
基曰：
臣亦有此意，臣封柜内，俟后开时自验。
于是歌曰：
九尺红罗三尺刀，劝君任意自游遨；
阉人尊贵不修武，惟有胡人二八秋。
桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠；
周家天下有重复，摘尽李花枉劳功。
黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟；
云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒。
反覆从来折桂枝，水浸月宫主上立；
禾米一木并将去，二十三人八方居。
这段预言主要说吴三桂将城门打开，勾结北方满人入关，打败了李自成，但也是明亡之因。
吴三桂再一次作乱，最后又被大清所灭。
这就是“周家天下有重复，摘尽李花枉劳功”两句所预言的史实。
“水浸月宫主上立”一句是喻一个清字。
“八方居”是指大清八旗军之编制。
公元一六二八年，朱由检继位，是为思宗，年号崇祯。
崇祯皇帝曾力图挽救明朝灭亡，杀魏忠贤，罢黜阉党。
但这一切努力还是挽救不了明王朝必然灭亡的命运。
当年陕西一年无雨，农民纷纷起义。
祟祯十七年（公元一六四四年），张献忠入四川，在成都正式建国，国号大西，改元大顺，称大西王；也在祟祯十七年，李自成以西安为西京建立政权，国号大顺，改元永昌。
这年二月，李自成又统兵从西安出发，目标是攻占北京，对明朝进行最后的冲击。
三月，起义军攻陷北京，明朝的统治至此溃灭。
当年李自成在西安建立大顺政权的消息传来，崇祯皇帝气得脸都发紫了，满朝文武大臣都想不出一个办法来。
后来李自成统兵前来攻打北京，所向披靡，连连攻下太原、大同，长驱直入，又破居庸关，北京已成一座孤城。
三月十七日早朝的时候，祟祯皇帝问外边贼势如何，殿下文武百官只有掉眼泪的本领。
此番情景，又被刘基的“西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言”两句言中了。
还是三月十七日那天早朝的时候。
午门外传报说，李自成已攻打进来，城外三大营全都溃败投降了。
大臣们听后也顾不上皇帝老爷啦，一个个偷偷溜出殿外去了，崇祯皇帝无可奈何，只得回到内宫，和皇后相抱痛哭不已。
到十八日这一天，太监曹化淳打开彰义门（广安门）投降，农民军立即进占外城。
祟祯皇帝赶忙叫人把内城紧闭起来，连声叹息：
“大事去矣!
”忙吩咐两个儿子逃命。
没过多久，人报皇后上吊而死，祟祯听了，呆了半天只说出了一个“好”字。
他看见年仅十五岁的公主伏在地上痛哭，便解下佩刀，用袍袖遮住脸，狠着心一刀砍下去，公主立即倒在血泊中。
祟祯一边抹着眼泪，一边说：
“谁叫你生在我们帝王家!
”当他回过头来时，又见袁贵妃在那里哭泣，崇祯哈哈大笑：
“你为什么还不死呢?
”又在贵妃身上砍了几刀。
三月十九日大早，起义军打破了内城，杀声阵阵。
祟祯便一个人悄悄从后门出宫，上到景山半山腰便在一棵歪脖树上吊死了。
李自成攻陷北京之日，便是祟祯自缢明朝灭亡之时，而李自成所建立的政权叫做“大顺”，刘基所说的“遇顺则止”一句，也可能是指此一“顺”也。
而“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行”两句，也在预言着祟祯的命运。
祟祯就是神宗万历皇帝的子孙，所谓“万子万孙”者也；而“祖宗山上贝衣行”一句中的“宗”上边加个“山”，就成了“祟”字；“上”、“贝”、“衣”三字合起来，又得了一个“祯”字。
而“行”就是指祟祯的死，因为古时皇帝死了叫做“大行”。
这两句又是一个成功的预言了！
前面的预言中有“公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难”两句，也可能在预指明朝败亡后，朝廷里的将相走的走，降的降，不再为王朝卖命了。
而“十八孩儿”则是预示明朝传主十八代而后结束。
这段预言已把明朝二百七十年的历史命运作了一个精确的勾画。
“黄牛背上鸭头绿”一句指出鸭绿江一带为清乡。
“胡人依旧胡人毒”一句预指康熙削藩。
“反覆从来折桂枝”一句预指吴三桂归顺后复叛，又被清灭之。
“水浸月亮主上立”一句喻一清字。
李自成在北京还没有站稳脚跟，辽东总兵吴三桂便引清军入关，将李自成赶出北京。
真是城头变换大王旗，历史的演变有时让人应接不暇。
“桂花结得好英雄，拆缺长城尽效忠”中的“桂”指吴三桂，打开山海关（拆缺长城）迎接满清军队。
“摘尽李花枉劳功”暗指李自成的势力被吴三桂打败，吴三桂又被又大清所灭，徒劳无功。
吴三桂被清庭利用消灭明朝残余势力后，被封为平西王，派驻云南。
后来吴三桂在地方上扩大势力，威胁到了清庭统治。
于是康熙帝下令“撤藩”，吴三桂因此又起兵反清。
双方交战六年，最后吴三桂病死衡州，余部瓦解。
这段历史刘伯温概括为“胡人依旧胡人毒，反覆从来折桂枝”。
“水浸月宫主上立”也是字谜，“水浸月宫”：
左边三点水，右边“月”字；“主上立”：
右上角为“主”；“月”当然应当在右下角。
合起来就成了一个“清”字。
真是“周家天下有重复”，转眼已经是大清的天下了。
帝曰：
“二十三人乱朕天下，八方安居否？
”
基曰：
“臣罪该万死，实不敢隐瞒，至此大明天下亡之久矣。
”
帝大惊急问：
“此人生长何方？
若何衣冠？
称何国号？
治理天下又如何？
”
基歌曰：
还有胡人二八秋，二八胡人二八忧，
二八牛郎二八月，二八嫦娥配土牛。
简注：
二八者十六也 清帝十二位加上多尔衮、慈禧、觉昌安、塔克世等摄政者共有十六人。
“二八牛郎二八月”，十六岁顺治娶董小婉，八八月后董亡。
“二八嫦娥配土牛”，董小婉十六岁嫁时，年一六三七肖牛。
帝曰：
“自古胡人无百年之国运，乃此竟有二百余年之运耶？
”
基歌曰：
雨水草头真主出，路上行人一半僧，
赤头童子皆流血，倒置三元总才说，
须是川页合成出，十八年间水火夺，
庸人不用水火臣，此中自己用汉人，
卦分气数少三数，亲上加亲亲配亲。
注：
“路上行人一半僧”一句预清朝百姓头发一半光头一半扎辫子。
“须是川页合成出”一句是预言顺治皇帝。
“庸人不用水火臣”一句是预言康熙年号。
“此中自己用汉人”一句是预言康熙大帝开始令满人学汉语，并启用汉人为臣官。
刘伯温毫不停顿的说着天机，明清交替的历史也只是一带而过；朱元璋听的是云里雾里，还以为在说自己的天下事。
当刘伯温说到“二十三人八方居”时，朱元璋以为自己天下被众人分了呢？
便马上追问起来。
谁知刘基据实直言，说大明江山已经灭亡多时。
朱元璋不禁大吃一惊，于是又追问取代明朝天下的是什么人，有什么样的风俗习惯，怎样治理国家，等等，而刘基的答话，正预言了这些问题。
多尔衮率清兵入关取代明朝的地位后，立刻下令全国剃发，“留头不留发，留发不留头”。
清王朝便根据汉族人剃发与否，“以别顺逆”。
当时剃发令震动全国。
因为剃发对于汉族人来说，是一个被征服的标志，汉人不忍上国衣冠服饰，沦于夷狄，纷纷反对剃发，掀起了声势浩大的抗清运动。
清王朝为此实行了惨无人道的屠杀政策。
清豫王多铎领兵攻陷扬州，便“传令尽杀百姓”，史称“屠城”。
杀戳情形，怵目惊心，霎时间尸积如山，血流成河。
这一历史事件，正在刘基的预言之中。
“须是川页合成出”，一句预顺治帝在位十八年。
“亲上加亲又配亲”，一句预康熙娶姑妈一事。
康熙皇帝是清世祖顺治皇帝第三个儿子，他在其父在位十八年之后登基，当时才八岁，年号康熙。
“十八年间水火夺”一句，便是预言康熙继位之事。
又以“庸人不用水火臣”，此中自己用汉人二句预千古一帝康熙学汉语、用汉官之举。
“康”字底下是“水”的变形，“熙”字底下四又是“火”字的变形，“庸”字去掉底下的“用”，再加上“水”便是“康”字；“臣”与“熙”的左上角相近，底下加上“火”即四点，便基本上凑成了“熙”字。
“卦分气数少三数”一句是预言康熙皇帝在位六十一年。
“卦分气数”便是六十四，“少三数”即是六十一，这六十一便是康熙在位六十一年的年数（一六六二～一七二二）。
帝曰：
“胡人至此用人，水夺火灭，亲上加亲，莫非驸马作乱乎？
”
基曰：
“非也。
胡人英雄水火既济，安享太平有位有势，时值升平称为盛世，气数未减还有后继。
随即歌曰：
宝剑重磨又重磨，抄家灭族可奈何，
阉人社稷藏邪鬼，孝悌忠奸诛戮多。
李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁；
六十周甲多一甲，螺头倒吹也无声。
点画佳人丝自分，一止当年嗣失真；
泥鸡啼叫空无口，树产灵枝枝缺魂。
朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫；
一见生中相称贺，逍遥周甲乐饥荒。
简注：
“一止”预雍正帝，在位十三年。
“嗣失真”预雍正与汉女所生皇子乾隆，已非纯粹满人血统。
“朝臣乞来月无光”一句预乾隆帝时国富民强，且在位六十年，再享三年后驾崩。
“牛鸣二八倒插丁，螺角倒吹也无声”是形容雍正暴死的情形。
雍正皇帝有—个习惯，每逢秋天，总要到梧桐书院批阅奏章，届时，院子里和书案前，都有内监和宫女伺候着。
一天黄昏时分，雍正皇帝正在灯下翻阅奏章。
忽然，院里的梧桐树上飞过两道白光，闪进屋去，宫女和太监们看到了这两道白光，不知为什么都昏迷过去了。
等他们醒来时，只见雍正皇帝倒在地上，大家急忙过去扶持，才发现皇帝脖子上的脑袋已经不知到哪里去了。
雍正最后成了无头之鬼，他的暴卒在历史上也成了一个无头案。
雍正暴死的年份是雍正十三年。
“啼叫二字空无口”，所预的就是“帝十三”，预示了雍正在位十三年的时间。
“树产灵枝枝缺魂，朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫，一见生中相庆贺，逍遥周甲乐饥荒。
”这段预言的是清朝的乾隆皇帝。
“朝臣乞来月无光”，在示一个“乾”字。
“叩首各人口渺茫”、“一见生中相庆贺”两句则示一个“隆”字。
“相庆贺”还预言乾隆年间的鼎盛。
按正史记载，乾隆皇帝是清世宗雍正皇帝（胤祯）的第四个儿子。
在《清宫十三朝演义》中，又记载了鲜为人知的“换子案”，乾隆皇帝实际上是胤祯非常要好的大臣陈世倌的儿子，乾隆皇帝本是汉人而不是满族人。
既然乾隆是汉人，当然是汉人魂，而不是满人魂，“树产灵枝枝缺魂”也可能是在预言这一“换子案”。
“逍遥周甲乐饥荒”这句预言了乾隆皇帝的在位年数和在位期间娱乐升平中所隐藏的财政危机。
一花甲便是六十年。
乾隆做了六十年皇帝后，便下了一道圣谕：
“即位之初，便对天立誓，如能在位到一周花甲的年数，便把皇位传给太子，不敢和圣祖在位六十一年的数目相同。
”乾隆真的实践了自己的誓言，把皇位传给了皇十五子嘉郡王琰，即嘉庆帝。
乾隆皇帝在位期间，确实大有作为，使清帝国继续保持了康熙、雍正以来的鼎盛局面。
但是，乾隆一朝又是清代财政经济由盛而衰的转折点。
乾隆时期，官场贪污成风，加上兵饷的增加、宗禄的增加、河工消耗的增加，早已使国库积蓄日渐枯竭。
更严重的是统治阶级奢侈和挥霍。
乾隆曾经六度巡视江南，还扩大营建圆明园，增建长春、万春诸园，增设避署山庄七十二处，糜费了钜量金钱。
经过乾隆这六十年的“逍遥”，康熙、雍正两朝遗留下来的财富几乎耗费殆尽，清帝国从此步入衰微的下坡路。
就在乾隆让位的那一年，全国又闹大饥荒，爆发了川楚白莲教起义，历时九年，席卷湖北、四川、河南、陕西、甘肃五省，使清朝处于重重的困境之中。
帝曰：
“到此胡人败亡否？
”
基曰：
“未也，虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，气运犹未尽也。
”
随即歌曰：
廿岁力士双开口，人又一心度短长。
时佐寺僧八千众，火龙渡河热难当。
此四句预清嘉庆帝，死于一八二○火龙年。
叩首之时头小兀，嫦娥虽有月无光。
此二句预清道光帝，在位三十年。
太极殿前卦对卦。
添香禳斗闹朝堂。
此二句预清咸丰帝，咸与丰均为卦名。
金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸣泪两行。
洞边去水台用水，方能复正旧朝纲。
此二句预清同治帝。
火烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏。
此二句预火烧圆明园，八国联军进北京。
草头加上十口女，又抱孩儿作主张。
简注：
此二句预慈禧垂帘听政。
二四八旗难蔽日，思念辽阳旧家乡。
此二句预中华民国推翻满清。
东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，
分南分北分东西。
此句预军伐割据。
偶逢异人在楚归，马行万里寻安歇。
残害中女四木鸡，六一人休丈介字，
不识山水倒相逢。
黄龙早丧赤城中，
猪羊鸡犬九家空，饥荒灾害皆并至，
一似风登民物同。
得见金龙民心开，
刀兵水火一齐来，文钱斗米无人籴，
父死无人兄弟抬，金龙绊马半乱中。
二十八星问土人，蓬头女子遇蓬头，
揖让新君让旧君。
刘基把清朝的顺治、康熙、雍正、乾隆四代帝王的预言陈述过后，朱元璋觉得胡人占据中原已经够久了，于是忙问“胡人至此败亡否”，刘基则认为，虽然大清帝国从乾隆让位之后已呈现衰微之象，但“国运未尽”（确实如此，从乾隆之后一直到清朝灭亡竟还有一百十六年的时间）。
于是，刘基又根据卦象连连说到了嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等清末各朝的预言。
其中，“廿岁力土双开口”，正好点出一个“嘉”字，“人又一心度短长”，正是在“度”中加上“一”和“心”与“庆”（庆）字相近，预言了嘉庆一代；“叩首之时头小兀”，大体暗示了“道光”二字。
因为“头小兀”是头上行“小”下面行“兀”，成了“光”字，“叩首之时”的“首之”即为“道”字。
从“嫦娥虽有月无光”一句可知道光一代清廷是如何颓败和黑暗了。
“太极殿前卦对卦”预示“咸丰”二字。
因为咸与丰都是卦名。
更巧的是，以卦象来解释的话，咸丰两卦正说明了咸丰皇帝沉溺于女色，置江山于不顾，使中华遭遇了英法八国联军来瓜分国土的厄运。
自从洪秀全打进南京，建立太平天国之后，半个天下已经不再是满清皇帝的了。
咸丰皇帝见大势已去，干脆每天躲在宫里喝醇酒，竭力寻欢作乐。
洋人不断在边防海疆蚕食骚扰，他根本都没放在心上。
不久，英法联军向北京进犯，总算惊动了咸丰皇帝。
咸丰皇帝只好避走热河，夹着尾巴躲进避暑山庄。
而偌大的一个圆明园，被英法联军烧得只剩灰烬。
国事到此已经不可收拾
升级会员 