新课标高中语文必修教材教材内容复习.docx
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新课标高中语文必修教材教材内容复习
高中语文必修教材一：
课文内容复习
《沁园春·长沙》
这是毛泽东的一首具有现代内容、传统形式的词作。
全词上片记今游，以写景为主，描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出了“苍茫大地，谁主沉浮”的问题；下片忆昔游，以叙事为主，回顾往昔的峥嵘岁月和凌云壮志，形象含蓄地回答了上片的问题。
全词抒发了青年诗人积极乐观、昂扬向上的革命豪情。
《雨巷》
戴望舒因本诗获得了“雨巷诗人”称号。
全诗以“雨巷”和“丁香”这两个主要意象为基础，以梅雨季节江南小巷为背景，塑造了一个丁香一样结着愁怨的姑娘的象征性形象，营造了飘渺虚幻、哀婉朦胧的意境。
诗人通过“我”在“雨巷”中对梦一般的“姑娘”的期盼、接近、远去、留恋、期盼，寄寓对世界、人生朦胧的伤感、如梦的期待、寂寥的心境和虚无的苦涩。
全诗运用象征手法，意蕴深远，情感复杂，可作多元解读。
《再别康桥》
这是诗人重游母校、物是人非，归国途中、怅然若失之作。
全诗通过对康桥景物的抒写，通过比喻、拟人等手法的运用，表达了对旧情的眷恋和珍视，以及寻梦的惆怅和落寞。
在飘逸、洒脱的姿态下，蕴藏着深深的无奈、苦闷和忧郁。
诗作很好地体现了“新月派”提倡的“三美”（建筑美、绘画美、音乐美）主张，可以此为切入点作重点赏析。
《大堰河，我的保姆》
这是诗人在狱中写给乳母大堰河的一曲赞歌。
诗作选取了大堰河的若干生活片段和一系列生活细节，刻画了大堰河的勤劳淳朴、善良无私的品质，多侧面地展示了她丰富立体的个性，抒发了对大堰河真挚的怀念和热情的赞美之情，表达了对劳动妇女的深切同情与对不合理世界的控诉、诅咒。
作为抒情长诗，却充满大量的描述性意象和叙事性细节，应将其作为鉴赏的重点。
《烛之武退秦师》
这是发生在公元前630年的事：
秦、晋联合攻打郑国。
郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。
烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，阐明保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。
秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而化解郑国的亡国危机。
在短小的故事叙述中，文章处处设伏笔与做照应；波澜起伏，生动活泼；详略得当，重点放在烛之武的说辞上，表现烛之武是怎样说退秦师的，以刻画烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他机智善辩的外交才能。
《荆轲刺秦王》
荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一。
荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的6年，而秦统一六国的大势已定。
在《战国策》的叙述中，故事的主人公是荆轲，故事的主线是“刺”，故事情节围绕着这个“刺”字展开，行刺的缘起，行刺的准备，行刺的实施，曲折完整，波澜起伏、惊心动魄。
随着故事情节的推移，人物的性格——忠义刚直、果敢机智的荆轲，急功近利的太子丹，豪爽慷慨的樊於期，外勇内怯的秦武阳，贪残怯弱的秦王——也从其对话、神态、动作和场面描写等多方面的刻画中得到栩栩如生的表现。
《战国策》语言流畅，写人记事真切生动，叙事中蕴含着强烈情感，善于以波澜起伏的情节、个性化的言行、传神的形态和细节来描写人物，这些在《荆轲刺秦王》一文中得到充分体现。
《鸿门宴》
“鸿门宴”节选自司马迁《史记》，内容是公元前206年12月，项羽在新丰鸿门举行的一个藏有杀机的宴会。
《鸿门宴》描写了刘邦、项羽在推翻秦王朝后，为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的政治斗争。
名为“宴会”，实为一场激烈的政治斗争，是刘、项之间政治矛盾由潜滋暗长到公开化的生动表现，充分展示了刘、项矛盾的不可调和性，在生动的对比中，展示了斗争双方策略的高下优劣，挑开漫长激烈的“楚汉相争”的序幕，预示出胜负的必然结局。
司马迁以娴熟的艺术技巧，展现了两个政治集团间的具体矛盾：
刘、项因争夺关中王产生了不共戴天之仇，军事力量处于劣势的刘邦，宴会前，面临大军被击溃的危机；宴会中，面临可能遭受杀身之祸。
但是内部团结的刘邦集团上下一心，随机应变，终于转危为安，变被动为主动，并向着他既定的政治目标跨出关键一步。
故事情节围绕这一线索循序展开，情节张弛有度，跌宕有致，扣人心弦，引人入胜，生动地刻画了性格各异的人物群象，描绘了许多富有戏剧性的难忘场面，使《鸿门宴》具有很重要的史学价值和文学价值。
《纪念刘和珍君》
这是一篇具有永久的价值和魅力传统课文。
1926年“三一八”惨案发生后，当时有良知的知识分子纷纷撰文谴责，而对爱国青年、反动势力和处于中间状态的所谓“庸人”，分析得非常透彻的莫过于鲁迅的《记念刘和珍君》。
文章以评述“三一八”惨案为中心内容。
作者立场、观点和态度非常鲜明，对段政府杀害爱国青年的暴行，他愤怒地控诉；对走狗文人下劣无耻的流言，他痛加斥责；对刘和珍等遇害青年，他无比沉痛地悼念！
作者以师者的身份向他的学生奉献着他的悲哀和尊敬，作者的深刻处在于：
总结血的教训，告诫爱国青年要注意斗争方式，颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然而前行”。
《小狗包弟》
巴金的散文集《随想录》是中国当代文学史上的里程碑，《小狗包弟》是其中的传世名篇。
文章讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了十年动乱疯狂的惨无人道的现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，警示所有中国人都不应该忘记那个年代，体现其认识价值。
文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情，其恒久的教育价值在于，作家巴金的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量，显示出一个正直成熟作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，进而感召与引发所有中国人对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，以形成高尚的人格和道德情操。
文章故事虽小，却小中见大，处处透露出作家用真诚、良知感染读者的为人为文的态度；语言质朴，处处蕴含着作家真挚、诚恳、深沉的感情。
《记梁任公先生的一次演讲》
这是一篇“大家写大家”的散文佳作。
文章题为记一次演讲，看似记事，实则写人，通过写一次演讲的情景来表现梁任公的一些特点，并表达对老师的崇敬之情。
作者学生时代分三次听完的一个长篇演讲，要回忆叙述的内容应该是相当丰富的，而作者只是撷取最有价值的记忆片段构思成文，篇幅短小，语言简练，意味深长，精彩纷呈，对老师的真挚情感融化在叙述描写中。
选材讲究。
写片段的记忆、片段的印象，如同摄像，只选取几个精彩的镜头，进行细节描写，集中表现人物光彩的一面，不求人物形象人物性格和故事情节的全面、完整、连续，重在表现人物精神风貌。
语言简练传神。
将简练与传神良好地结合，是梁实秋散文语言运用的主要特色。
《别了，不列颠尼亚》
这是在众多关于香港回归的报道中，最新颖别致、独辟蹊径的一篇新闻作品。
作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选取了英方撤离这一角度，将末代港督乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号撤离香港这一当下事件，与香港百年殖民地的历史事实结合起来，使香港回归的报道更细腻，更丰厚，更具历史纵深感。
本文突出使用了对比的写法，用历史今昔的对比、中英双方活动的对比，表现香港回归的重大意义，含蓄鞭挞了殖民主义者，表达了中国人民的自豪振奋之情。
学习时要充分注意。
《奥斯维辛没有什么新闻》
这是获得美国新闻界最高奖项普利策新闻奖的作品。
它“着眼细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆”，表达了作者在这一独特环境中的见闻感受。
他发现了平静之下的风暴，感受到罪恶与善良的对立，“突破新闻‘零度写作’原则”，“在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，它唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。
它充分表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇”。
学习时应结合这一独特性感受作者深沉的情感。
《包身工》
这是作者在1935年，经过几个月的实地调查研究，掌握了第一手资料后写的一篇报告文学。
通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工悲惨生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。
文章以记叙为主，兼用说明、议论、抒情等多种表达方式。
学习时可以此作为切入点。
《飞向太空的航程》
本文用生动流畅的语言和翔实的材料，用充满自信的笔调，叙述了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面和中国的航天人为了圆中华民族的飞天梦而做出的不懈努力，热情讴歌了为飞天梦作出贡献的富于智慧与创造的中国人。
文章结构清晰，是一篇典范的新闻报道，可作为阅读和写作新闻的范本。
学习时可以此为侧重。
优美的汉字
1．了解汉字的起源，结合“仓颉造字”的传说，展开美好的想象；明确汉字起源于汉民族祖先长期的生活、劳动等社会实践；能依据“象形”的造字法辨认一些简单的象形字。
2．掌握汉字形体的演变过程：
图画（远古）——甲骨文（商代）——金文（商后及西周）——大篆（西周晚期）——小篆（春秋战国晚期秦统一）——隶书（两汉）——草书（成于汉）——行书（东汉后期）——楷书（成于汉魏，行于南北朝，使用至今）；能辨识不同的字体。
3．掌握“六书”，并能辨识会意字和形声字。
4．体会汉字文化。
能从“山”、“水”等象形字体会汉字的形象美；能从“婚”、“王”等字体会汉字的生活美。
5．欣赏历代著名的书法作品，辨识字体，感受书法之美。
6．能个性化地解读一些有意思的汉字。
体会汉字的趣味和丰富文化内涵，感受其中的真情、哲理、妙趣和诗意。
如：
“盼：
每一分钟都在眺望目光穿透了千山万水。
”“归：
思乡的心太迫切山都望倒了。
”“锈：
黄金学会了作秀就变了一堆废铁。
”“夫：
敢于刺破青天就会成为大丈夫立地顶天。
”“卡：
真难受不能上不能下。
”“烁：
火乐了激情四射地歌舞。
”等等。
7搜集与某些汉字相关的成语、典故、传说等，开展研究性学习，写一篇“趣话汉字”的小论文。
8．了解当今汉语的处境，明确当前汉语的危机。
增强热爱汉语、正确使用汉语的意识。
奇妙的对联
对联是一种古老的文学体裁和艺术品种。
其内容涉及社会生活的方方面面，可谓包罗万象，雅俗共赏，博大精深。
本专题包括“对联常识”、“对联欣赏”、“对联作法”三部分。
介绍了对联的基本知识，列举了各种有趣的对联，并简要介绍了对联的写法。
学习时要以理解对联特点、欣赏对联妙趣、进行对联写作实践为主。
1.准确掌握对联的基本知识。
对联的基本特征是对仗，要求上下联字数相等、词性一致、结构相同、内容相关、仄起平收。
2．欣赏对联，能理解对联的含义，判断对联中使用的修辞手法。
对联中常用的修辞手法有比喻、夸张、借代、反复、排比、比拟、拆字等。
3．能判断涉及中学语文教材内容的对联的所指对象，并理解其妙处。
4．能根据对联的基本要求，对一些简单的对联。
新词新语与流行文化
1、通过“搜集”“整理”“分类”“注解”新词语以及“编词典”“交流”和“评比”方式“走近新词新语”，获得直接感受，初步了解汉语词汇处在不断生成与丰富的过程中。
2、通过某些词语的由“冷”变“热”或由“热”变“冷”的比较，感知并理解汉语词汇不仅在产生新词，而且也在不断地淘汰旧词，以认识语言发展中词语自身选择和优化以及追求简明、不断选优、本民族化（本土化）等规律。
《论语》
1．了解《论语》是孔子和他的弟子的谈话录。
2．了解《论语》的内容和主要观点。
3．了解孔子是古代伟大的思想家和教育家。
4．了解儒家学派的主要思想。
5．《论语》中有许多格言，你觉得哪几句对你的启发最大？
《大卫·科波菲尔》
1．了解狄更斯是唯一可与莎士比亚比肩的隐喻作家。
2．了解《大卫·科波菲尔》的故事梗概和主要人物形象。
3．了解《大卫·科波菲尔》是一部班自传体的成长小说。
4．阅读小说，体会佩葛蒂、密考伯、姨婆在大卫·科波菲尔成长中的帮助。
高中语文必修教材二：
课文内容复习
《荷塘月色》
本文景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。
荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。
第四、五段最能体现这种美。
文章开篇便是“这几天心里颇不宁静”，以下处处关联这种不宁静的心绪，淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。
但是，作者的感情是复杂的，与“淡淡的忧愁”相伴随的，还有“淡淡的喜悦”。
忧愁与喜悦是相伴共生的：
处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。
关于本文的主题思想和作者的写作意图，历来有多种不同的理解。
允许学生有个性的解读。
朱自清的散文语言一贯有朴素的美，本文语言朴素典雅，准确生动，贮满诗意。
作者不用浓墨重彩，画的是淡墨水彩。
适当地运用一些有色彩的词语，但更多地是运用比喻，启发读者的联想和想象，使画面的色彩淡中有浓。
用了三十多个叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。
《故都的秋》
“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
题目明确而又深沉。
本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。
在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。
社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。
中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：
记叙部分采用并列结构，根据“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然风物，共有五种景况，即秋院感秋、秋槐缀秋、秋蝉啼秋、秋雨叹秋、秋果盛秋；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。
首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。
作者将苦涩的“品味”与生动的景物描写有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵。
他不写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓生活很遥远。
他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。
《囚绿记》
本文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。
“绿”是全文描写的客观对象，作者围绕“绿”展开思路，铺设线索。
文章思路大致可以分为五个阶段，即“寻绿”“观绿”“囚绿”“放绿”和“怀绿”。
本文写法上的特点：
第一，物我互观，尽显性灵。
作者只身独处，选择了与绿枝条对话、沟通心灵的方式排遣寂寞，所处一室虽小，而精神天地甚宽；景物本无性灵，进入作者有情的视野，便活了起来，成为“我”的朋友。
景物被赋予性灵，文章即生华彩。
第二，叙事有波澜。
如果只写作者与绿枝条的“心灵絮语”而无甚变化，则流于平淡。
奇妙的是文章写出了作者心情的起伏和绿枝条的命运变化，作者始而欣喜，继而魔念生长，囚禁绿枝条，最后放生。
由寻绿、观绿、囚绿、放绿到怀绿，五个阶段较为分明，其间波澜起伏。
第三，含蓄蕴藉，深沉厚重。
作者与绿枝条的命运有某些相似之处，同处一室，同被囚禁，体验到生的欢欣、生的艰辛；时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热，作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，这也应该是作者写作本文的直接原因，但这种心绪表现得非常隐蔽，文章之“巧”由此而来。
《氓》《采薇》
一篇为《氓》，侧重叙事，本文以一个女子自述的口吻，讲述了她的婚恋悲剧。
一篇为《采薇》，偏重抒情，写了一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所想。
这两首诗中的抒情主人公感情都相当丰富，也相当繁杂。
《离骚》
所选《离骚》段落是全诗感情最浓烈、诗人形象最鲜明的部分。
可以说，本文是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。
抒发了屈原遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏聩、群小猖狂与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
诗人直抒胸臆、表白心志的诗句：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（忧国忧民）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（坚持真理）
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
（嫉恶如仇）
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
（洁身自好）
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
（忠贞不移）
《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》（并序）是汉乐府作品，它是我国古代最长的一首叙事诗，在人物形象塑造、剪裁、结构、语言上都达到了很高的艺术成就。
诗歌通过焦仲卿与刘兰芝夫妇的婚变，深刻而细致地描写了刘兰芝与焦母之间的矛盾，描写了刘兰芝与她哥哥之间的矛盾，从而揭示出封建礼教和门阀观念压迫下一个普通妇女的地位，进一步对宗法社会传统伦理进行了有力的抨击。
诗三首《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》
《涉江采芙蓉》为“古诗十九首”之一，产生于汉末，是已经发展得比较成熟的文人创作的五言诗，它的诗句自然质朴，不事雕琢。
本诗写游子采芙蓉送给家乡亲人，全诗意境高洁，韵味无穷。
一诗采用反衬的手法来表达人物的凄清心境。
开头两句极写美好、欢乐，正是欲以乐景衬哀情，也是此诗表现人物凄清心境的独特之处。
《短歌行》是用乐府旧题创作的一首四言诗，诗人以真实、期盼、丰盈的情感打动读者。
本诗，前半部分的情调和汉乐府诗歌相近，后半部分古雅雄浑，气度非凡，彰显了曹操自己的风貌，抒发了曹操求贤若渴的心情。
《归园田居（其一）》在组诗《归园田居》中有总括的性质，诗人的思想感情表现得最鲜明，学生很容易把握。
全诗表现出诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是对官场生活有了本能的反感、彻底逃离之后，对田园生活更加向往。
写作特点：
其一，用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，平易如话，但恰到好处地与诗意高度契合。
其二，情景交融。
其三，比喻生动形象。
诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”“池鱼”，形象贴切，而且蕴涵了强烈的感情色彩。
《兰亭集序》
全文可分两个部分。
一、二段为第一部分，叙述兰亭宴集盛况，写宴集时间、地点、相聚缘由、参会人员、集会地的地理环境及物事。
当日天气和宴集的感触，全为实写，以“乐”为基调；
三、四段为第二部分，写宴集引发的人生感慨，为虚写，以“悲”为基调。
第一段：
模山范水，描竹画水，均以简笔出，以“茂”和“修”为主要特征，使笔下的山、水、竹、林、天、风呈现出来素淡、雅致的格调，与“兰”匹配。
第二段：
承“一觞一咏”与其“仰”“俯”间的“游目聘怀”，表现与会者浸在自然与人文环境中的种种欢愉，段末以“乐”作结，点明感情。
第三段：
先写从宴集联想到当今人的来往应酬，虽然处世方式千差万别，但在作者看来只有两种（“暂得于已，情随事迁”），再写由此而引发的“修短随化”也如“向之所欣”一样，在“俯仰之向”成为“终期以尽”的“陈迹”。
段末以“痛”作结，情绪陡转。
第四段：
作者发现古人对生死的感慨和今人为人生的兴叹生悲，“若合契”，这使作者久久不得开解。
但作者弄明白了古人、今人、乃至后人对生死的感觉：
“后之视今、亦犹今之视昔”都会“临文嗟悼”。
从而点出写此序的目的：
“修短”的人生“随化”无常，那么此次宴集的“信可乐也”和“岂不痛哉”就该记下来，让“后之视今”的人“有感于斯文”。
产生感慨与共鸣，能够体会作者内心深沉的感触。
字里行间流露出对人生的善待和眷念。
全文情感真挚，由乐生痛，由痛生感，由感言悲，由悲而沉郁。
《赤壁赋》
全文五段。
第一段由江风明月写玩赏之乐，写美景尤其突出泛舟的愉悦之感。
“如冯虚御风”、“羽化而登仙”，身内的畅快必然导致精神的自由兴奋，这正是苏轼增智悟理的最佳状态。
“于是饮酒乐甚”，转入第二段写酒酣歌盛、洞箫泣诉。
作者借助酒兴发出雅兴，“扣舷歌之”也是即事而兴，唱着唱着就“望美人兮天一方”了，洞箫沿着这暗藏的悲戚，使之明朗化直白化。
这实际上是把苏子潜意识中的苦闷伤情和盘托出，公开了心灵的秘密，文脉也因之曲折流传。
这一下触动了苏子心灵深埋的开关。
“冯虚御风”般的自由心境一下切换到谪贬黄州的现实上来，“愀然”着一扫“饮酒乐甚”的放浪形态，“正襟危坐”地追问，“凭什么这么悲凉”？
客的回答似乎答非所问，但正是这种所答之“非”，直指苏子仕途不济，贬谪黄州的内心感受。
苏子岂不“愀然”而“正襟危坐”？
情感跌至低谷。
面对客的迷惘，苏子消除了心中块垒：
从“变”与“不变”的角度，借水的流逝和月的盈虚来说明生命的生死总在变化，而人代代相承，又是永恒不变的；物各有主，故应遵随造化，不应僭越；大自然有“无尽藏”足以“共适”。
至此，苏子情感得以深化，心胸大开，文章再掀波澜。
运用主客问答方式，使行文波澜起伏，摇曳多姿；是作品情感起伏和情、景、理转换的关节点。
第五段：
“喜而笑”开怀畅饮，与从开头的“饮酒乐甚”的山水之乐，转向了悟人生的精神之乐。
景和情，情和理尤如江风江水，几经曲折和阻滞，终于畅快奔来，祥和地一泻汪洋。
《游褒禅山记》
全文五段：
第一段：
紧扣题目“褒禅山亦谓之华山”起笔，点名所游之地和山的另一个名称，引出褒禅山名称的由来，点出禅院。
这样又引出“距院东五里的”的华山洞。
写华山洞的位置和命名缘由，为下文写华山洞铺垫。
而写华山洞命名又与开头一句呼应。
记仆碑文字，循名责实，辨“华山”误读，不仅回应开头一句，证明褒禅山本名“华山”（花山），也为后文的议论伏笔。
作者认真考证仆碑文字，探究事理，体现的“求思之深”的精神，也是后文议论“深思慎取”的依据。
第一段记叙由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览行踪，全段以山名起，以考证山名结束，在内容上环环相扣，又为后文从容议论预设了路径，提供了空间。
第二段写游洞经历和出洞之悔。
先略述前洞和后洞的概况，其中前洞和“由上以上五六里”一笔带过，目的是以前洞的“平旷”、“记游者众”来陪衬后洞“窈然甚寒”、“好游者不能穷”的环境特征，揭示一般人就易避难的习常，为后“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”伏笔，然后详记游后洞的特点和观感，点明与人同游，这才有游洞以后诸人的反应。
写所见，只简括“入之愈深其进愈难，而其见愈奇”，扣住“深”、“进”、“见”、“奇”用递进式的因果句串写，既间接体现出游洞之行的模式，又为后文借景喻理提供依据。
正在“其见愈奇”的兴奋中，理应乘兴再入，不料败兴而退，所以立刻补叙其“悔”。
其中“力尚足以入，火尚足以明”，反映不该败兴的沮丧，也为后文“志”、“力”、“物”关系的议论提供事实参照，本段从游洞开始，以“悔”结束，为下文议论作铺垫。
第三段开始，作者因“悔”而“有叹”，从记游过渡到悟理，水到渠成；
第三段写出洞后的心得。
作者借古人“往往有得”来衬托“此余之所得”，表明自己的观察所得，是以古人“求思”精神为标准，经过“深思”而悟得的。
这样写，一是增强议论的说服力，二是表达“我学古人”、“我如古人”的自信。
其中议论险远的道路和远大目标与“志”、“力”、“物”之间的关系，处处与前洞和后洞的环境特点照应，说明历险才可享有“非常之观”，要“尽吾志”！
第四段，写对仆碑的感怀，照应第一段对仆碑的考证，“何可胜道也哉”，由“华山”的“音谬”这一个别现象扩展到普遍情况，表明“深思而慎取”的主张有广泛的针对性和现实性，而“深思而慎取”的观点又呼应第三段“求思之深”的“余之所得”。
第五段，按游记体裁常用格式，补叙同游者和作记时间。
全文两大主要特点：
1、因事说理，叙议结合。
本文不同于一般游记，不重山川风物的描写，旨在因事说理为目的。
记游只是说理的材料，记游内容仅仅作为说理时比喻的依托，是议论的事实起点。
议论是记游内容在思想认识上的理性深化。
前面的记游处处为后面的议论预设，路径，暗藏认知机会；后面的议论处处照应
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