小学美术鉴赏资料.ppt

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花狮子，张芝兰，1991，农民画。

这是一幅陕北安塞农民画，它画得多好看呀！

你瞧，五颜六色的狮妈妈带着两个稚嫩可爱的小花狮子，脸上充满了幸福的爱意。

蓝天，康定斯基（俄国），1940，油画。

整幅作品呈现给我们的是在湛蓝湛蓝的天空中飞舞着各种五彩缤纷的图形，这些奇异而可爱的形象把天空打扮得分外美丽而有趣。

它充分体现出画家丰富的想象力，充满了神秘色彩。

爵士，马蒂斯（法国），1946，剪贴画。

这幅作品中的白色马车在玫瑰红和黑色的衬托下非常醒目，马昂首挺胸的姿态令人联想到缓慢悠扬的爵士乐，这匹马似乎奔跑在柔和舒缓的音乐里，自由、轻松，周围跳动的图案像是树林中飘落的叶子，又像是马车疾驰而过的扬尘飞花，增添了画面的动感，烘托了愉悦、欢快的氛围。

戏鱼，张芝兰，1987，农民画。

这幅作品采用了民间常用色和具有民间特色的花纹图案，画面清晰醒目，色彩鲜艳，装饰性强，表现手法夸张，这条鱼比人还高，身体中央又画了条小鱼，小鱼身上还画了一张人脸呢，大鱼的周围有许多小鱼游来游去，用人物和小鱼衬托出大鱼，真有意思!

母与子，潘常旺，1993，农民画。

这幅作品采用了极为夸张的色彩与造型，展现了母亲将孩子高举过头的兴奋情景。

深入细致地观察画面，我们会发现母亲身上添加了很多传统纹样，如：

石榴、鱼、桃，这些装饰纹样都饱含中国陕北民间特色、浓郁的生活气息、独特的艺术风格，保存着丰厚的文化底蕴。

洗澡，卡萨特（美国），1892，油画。

这幅作品反映了日常生活中最常见的一幕，妈妈正在为女儿洗澡，从那张平静的脸上、熟练的动作，不难看出母亲对孩子的爱。

孩子自然地依偎在母亲的怀抱中，看着妈妈的手，看着小脚丫在水盆中划起的水波纹，整个画面给人平静、温馨的感受。

母亲保护她的儿女，珂勒惠支（德国），1942，版画。

这幅版画作品反映了在战争时期，母亲睁大了愤怒的眼睛，用粗壮的手臂保护着三个儿女，手臂下三个孩子蜷缩在一起，此刻他们认为妈妈的怀抱是最安全的港湾，在他们眼中充满了对战争的恐惧和对妈妈的信任。

猴妈妈和宝宝,毕加索（西班牙），雕塑。

这尊雕像不仅母猴与小猴的形态十分夸张，而且在选用材料上一样独具匠心，看！

一辆汽车改装的猴头，我们不得不佩服毕加索的创造力！

这样的作品体现了毕加索对生活的细致观察，以及丰富的联想和幽默感。

欢乐柱，田世信，现代，雕塑该作品以一种独特的形式展现了母与子的温情，孩子骑坐在妈妈肩上，睡得那么香甜，妈妈脸上流露出幸福的微笑，再看妈妈那紧紧握住孩子双腿的手，更体现出母亲的爱护与柔情，这是多么令人感动的母子亲情！

冬日婴戏图，佚名，宋代，中国画。

画面描绘了姐弟二人在冬天庭院里玩耍的情景，姐姐手里拿着一根色彩斑斓的旗子，小男孩则用细红绳牵引着一根孔雀毛，正斗玩着小猫，看他们的神态是多么专注，样子是多么可爱！

春如线，吴冠中，1993，中国画。

画面主要用线条来表达春天，线条可以表达人们的情感，线条粗细、浓淡、不同颜色的恰当组织，能带给人美感，吴冠中洒上去的那些看似毫无意义的墨点，却不可思议地使整个画面充满流动的韵律，使画面充满生气。

太阳神鸟，商末周初，四川省成都市金沙遗址，金箔饰。

整个金箔饰呈一圆环形状，上有复杂的镂空图案，分内外两层：

内层为周围等距分布的12条旋转的齿状光芒；外层由四只相同的逆时针方向飞翔的神鸟组成。

飞翔的神鸟和齿状旋转芒纹作为太阳神崇拜的象征意义和神话色彩。

太阳，西汉，湖南省长沙市马王堆汉墓，帛画。

马王堆帛画创作时间为汉文帝时期，是迄今为止发现的汉代最早的独幅绘画作品，本土所绘的是一轮太阳，太阳中有一直乌鸦，古代人们把“金乌”作为太阳的别名。

古希腊黑绘陶壶，公元前6世纪，陶制品。

瓶身外形古朴、厚重，设色简洁，在黄褐色的陶壁上，人们先用尖锐的工具刻画图案轮廓，然后再以黑色颜料涂绘。

瓶身绘有人们采摘果实的情景，人物形体刻画准确，姿态各异，果实和人物的安排极富韵律美感。

五彩镂空云凤瓶，明代。

该瓶运用了镂雕、浮雕等多种技法，瓶身装饰我国传统的绘画艺术吉祥寓意的凤凰、寿桃等，纹饰造型精美，色彩艳丽至极，体现了东方人独特的审美观。

自画像，徐悲鸿，1924，油画。

这是一副油画作品，虽然是人物头像，但动态明显，侧坐的身体、扭动的头部、回转的眼神，目光凝视前方，表现了年轻画家的淡定和自信。

扑枣图，佚名，宋，中国画。

画面中七个孩童神态、动作各异，他们有的登高摘枣、有的俯身捡枣、有的抬头望枣。

整个画面没有喧闹的氛围和色彩，没有大起大落的情节与构图，画家工整细致的描绘让人感到静中有动、动中有趣。

艰苦岁月，潘鹤，现代，雕塑。

小红军信赖而亲密地依偎在老红军的身边，入神地倾听着悦耳的笛声，老红军那饱经风霜、充满皱纹的面容，一身破旧的军装，一双粗大的手臂，虽然消瘦却显得十分有力，塑造出艰苦环境中真切生动、富有性格特征的红军战士形象。

夏邦蒂埃夫人和孩子们，雷诺阿（法国），1878，油画。

画中的母亲坐在沙发上，身穿黑色长裙，显得端庄典雅，非常华贵，她正亲切地望着自己的两个孩子，听他们交谈，两个身穿蓝白相间连衣裙的小女孩也显得十分乖巧、懂事，整个画面温馨、悠闲。

花篮图，李嵩，宋，中国画。

花篮中的花卉品种、颜色不同，花朵的形状、大小、姿态也各异，使得画中的花卉显得多姿多彩、栩栩如生，从而对画家李嵩那细致入微的观察态度与精湛高超的绘画技艺产生钦佩之情。

连年有余这是清代天津杨柳青的青年画。

汉族传统吉祥图案。

“连”是“莲”的谐音，年是“鲶”的谐音，“余”是“鱼”的谐音，又年年有鱼连年有余是称颂富裕祝贺之词。

画中是两个天真可爱的童子各自抱着鲤鱼，在朵朵莲花间嬉戏玩耍。

“连年有余”是人们的美好愿望，所以成了书画家们的常用书画题材，也是许多民间艺术的表现主题，民间年画、剪纸、玉器中都有这类题材，采用谐音寓意，属于吉祥寓意的表现形式。

坐在柳条椅上的朵拉马尔铅笔淡彩1935西班牙毕加索毕加索一生是个不断变化艺术手法的探求者，印象派、后期印象派、野兽的艺术手法都被他汲取改选为自己的风格。

他的才能在于，他的各种变异风格中，都保持自己粗犷刚劲的个性，而且在各种手法的使用中，都能达到内部的统一与和谐。

这是画家在1935年在巴黎认识朵拉玛尔以后创作的，此时的朵拉作品充分体现了画家的立体主义风格。

整幅画1椅子上的横线竖线加斜线的有序排列，表现椅子的柳条编结的质感2回型线的使用给人年轮的视觉，体现木头的质感。

3裙子的内外线条的不同疏密处理，给人以层次感。

4手部的外轮廓的直线的运用给人以夸张的利爪感，内部的柔细的小弧线则给人皮肤感。

埃菲尔铁塔建筑1889法国埃菲尔铁塔矗立在法国巴黎的战神广场，是世界著名建筑，也是法国文化象征之一，巴黎城市地标之一，也是巴黎最高建筑物，高300米，天线高24米，总高324米，于1889年建成，得名于设计它的著名建筑师、结构工程师古斯塔夫埃菲尔。

铁塔设计新颖独特，是世界建筑史上的技术杰作，是法国巴黎的重要景点和突出标志。

1889年5月15日，为给世界博览会开幕典礼剪彩，铁塔的设计师古斯塔夫埃菲尔亲手将法国国旗升上铁塔的300米高空，由此，人们为了纪念他对法国和巴黎的这一贡献，特别还在塔下为他塑造了一座半身铜像。

应县木塔建筑辽代释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。

建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。

与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔。

2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。

释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。

全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。

塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

北京北海公园白塔建筑清代北海白塔，位于北京北海公园琼华岛上，建于清初顺治八年（1651），是一座藏式喇嘛塔。

北海白塔据建塔石碑记载，当时有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。

塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示佛法象日、月那样光芒四射，永照大地。

白陶鬶新时代石器龙山文化材质是类似于高岭土的白色陶土，只有少数地区分布。

白土陶器烧制火候较高，质地比夹砂陶、灰陶等更坚硬，吸水性弱，更适宜使用，挂上釉就是瓷器。

白陶是龙山文化、大汶口文化陶器中的典型器物，可作为烧水器、酒器、礼器使用。

古代的东夷人崇尚鸟图腾，因而把鬹等器物制作成各种各样的禽鸟形象。

该器是由高岭土经1200左右的高温烧制而成，胎壁较薄，质地却很坚硬，体现了制陶技术的又一新进步。

网纹单耳彩陶缶（fou第三声）新石器时代陶器，侈口，直颈，扁圆腹，颈肩间附环形耳一，平底，胎薄。

外壁施黑彩，口沿一圈小波纹，颈上、下各一圈弦纹，中部菱形网纹，腹身黑地褐彩波纹，下部及底不着彩。

豆花蜻蜓图宋代徐熙徐熙，钟陵人。

此图体察物态极深刻，表现力极强，在纨扇的狭小画幅上，挥写着自然界迷人的动息，可称是写生的妙手。

整幅作品结构自然，疏密得体，色彩丰富，工写结合。

其中蜻蜓的描绘神妙入微。

画家不仅再现了蜻蜓的形态，甚至连透明的翅膀及纹络都表现了出来。

而豆花则以简笔写出，野趣天然。

红杏湖石图中国画明代文徵明这是一幅文徵明送与做官友人的画作。

图绘有着皱、漏、透、瘦之美的太湖石与体态婆娑的杏树相佐相依的小景。

文徵明以工绘山水画著称，偶尔绘人物和兰竹，以杏树为主题的画作仅此一幅扇面画，非常难得。

此图布局巧妙，石与树一左一右，呈揖对之势，石以其坚实的质感托出树木的柔媚，增添了画作的刚柔之美。

全画于苍润纯熟的笔墨间流露出文人画娟雅之气。

听雨图中国画1988韩羽此画是听雨图。

属于中国画。

画中是下雨的场景，亭子中一人在躲雨。

玉云形杯产于唐代，清宫旧藏，玉料青绿色。

器具是一种立雕器皿，形状像朵云形，腹外壁上装饰浮雕朵云纹，以镂雕朵云之尾巧作柄。

枣园来了秧歌队年画1975高民生张自薿这张是高民生为主创作的有影响的作品，此画表现当年延安军民春节时给中领导拜年的情景。

构思深刻、构图完整，刻画细腻，创作态度严肃，作者能认真深入生活收集素材，对画面人物各个均有生活素材与生活感受，具有个性。

艺术表现上采取了年画和壁画的形式，群众喜闻乐见，技巧完美，因此达到了较高的艺术水平。

此画参加三十五周年全国美展，七五年赴西欧、加拿大等国巡展，又在四川、浙江等画刊与出版社出版发表。

该画时代精神鲜明，人物形象具体，工笔技法严谨娴熟，原作被中国美术馆收藏，获得学术界好评”该画以“历史性、学术性、经典性、鉴赏性”原则列入20世纪中国美术-中国美术馆藏画选。

百世多吉中国画1955齐白石齐白石于1952年作，此图右侧的篮子中，三三两两摆着九个柿子，两个已橙红，七个尚青绿，左右侧的篮礼篮外，共有六个红苹果。

九柿，红喻老，绿喻新，九则极言其多意为“百世”与象征吉祥平安的六个苹果，谐音取意“百世多吉”,葵花园油画1907奥地利克里姆特在葵花园这幅画中，克里姆特画了向日葵和蒲公英。

他的其它大部分风景画都是长方形，大小是由他的画布和画框决定的。

但是重要的都是一些编号的镜框。

任何时候他出发去过夏天就会把他们先把放在一边，然后需要晚些时候才运送它们到手边。

他根据镜框上的编号查找当时绘画的地点，然后把作品全部完成。

他从来没有在作品中显示他在绘画地点看到的全部风景，显示一般人能看到的景色，尤其是奥特尔湖周围山上的风景。

他对开阔的景色不感兴趣，他更喜欢所有的事物都简明紧凑地充满画布。

菩提树油画现代杰斯艾伦这是一幅油画，华中试试一片菩提树的场景，描绘的栩栩如生。

彩绘浮雕武士唐代这是一块镇墓石刻。

石刻所绘武士，身着铠甲，手持宝剑，脚踏似牛怪兽，头顶含珠凤鸟，该形象取材于佛教中的护法天王。

随着唐代佛教世俗化的影响，天王形象不再是铠甲严整、脚下镇踏鬼怪的异国神只，而转为本土武将的化身。

该浮雕石刻与同墓的壁画继承了唐代的艺术特点，为研究古代绘画、雕刻