马克思主义资料完整.docx
《马克思主义资料完整.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马克思主义资料完整.docx（99页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
马克思主义资料完整
马克思主义基本原理绪论
一、什么是马克思主义
1．从阶级属性上讲，马克思主义是无产阶级思想的科学体系
2．马克思主义理论从广义上说不仅指马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展。
1.我们可以从不同的角度，认定马克思主义是：
由马克思和恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系；是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论；是无产阶级的世界观和方法论；是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说
二、马克思主义的产生和发展
（一）单项选择题
1．马克思主义产生的经济社会根源是资本主义的发展。
2．马克思把黑格尔的辩证法称为合理内核。
1．作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是：
马克思主义政治经济学；科学社会主义；马克思主义哲学
2．马克思主义产生的直接理论渊源是：
德国古典哲学；英国古典政治经济学；法国、英国的空想社会主义
3.资产阶级古典政治经济学的代表人物：
亚当·斯密、大卫·李嘉图
4．马克思一生最重大的理论贡献是：
唯物史观；剩余价值学说
（三）辨析题：
1.社会主义从空想到科学在人类思想史上具有划时代的意义。
答案：
社会主义从空想到科学是在人类思想史上具有划时代的意义。
这一观点正确。
英法空想社会主义思想是马克思主义的直接理论来源之一。
其主要贡献
空想社会主义对资本主义的无情揭露和深刻批判，及其对未来社会主义社会的憧憬，为科学社会主义产生提供了宝贵的思想材料。
但是空想社会主义不能论证社会主义的必然性；找不到实现社会主义的现实力量和途径；看不到人民群众特别是广大无产阶级的力量；离开阶级斗争去设计和谈论社会主义等。
社会主义从空想到科学是在人类思想史上具有划时代的意义。
因为：
第一，科学社会主义把社会主义建立在对社会
发展规律的科学认识之上；把社会主义看作是生产力发展的必然结果，资本主义基本矛盾发展的必然结果。
阐明了由资本主义社会转变为共产主义社会的客观规律
第二，揭示了实现社会主义的正确道路，即必须
建立无产阶级政党，领导人民大众通过社会革命夺取政权，建立无产阶级的统治；
第三，指明了实现社会主义的阶级力量——无
产阶级，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命。
（四）问答题：
马克思主义产生的历史条件是什么？
答案：
1．马克思主义是时代的产物。
资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件。
2．无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。
3．马克思主义产生的实践基础在于马克思恩格斯生平事业与无产阶级革命斗争之间的紧密联系。
三、马克思主义科学性与革命性的统一
1．“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是：
马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
2．下列对马克思主义根本属性表达准确的是：
实践基础上科学性与革命性的统一
（二）辨析题
马克思主义是为全人类服务的。
参考答案：
“马克思主义是为全人类服务的”这一说法不对。
马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
具有鲜明的阶级性。
马克思说过：
“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。
因而马克思主义从根本上说，是为无产阶级服务的，而不是为包括剥削阶级在内的全人类服务的。
由于无产阶级是先进生产力的代表，它只有解放全人类才能最后解放它自己，只是从这个意义上，我们可以说马克思主义代表了全人类的利益。
（三）问答题
如何理解辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论?
参考答案：
首先，辩证唯物主义与历史唯物主义从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律；给予无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。
它是完备深刻而无片面性的学说。
其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
（四）分析题
材料1：
马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：
不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25年来大工业有了巨大发展，而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。
特别是公社的经验已经证明：
“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。
”
材料2：
恩格斯在1895年时指出：
但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848年革命时期，编者。
）的看法只是一个幻想。
历史走得更远：
它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。
1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。
《马克思恩格斯选集》（第4卷），人民出版社1995年版，第510页
请回答：
（1）马克思恩格斯对待自己理论是一种什么样的态度?
（2）谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来?
参考答案：
（1）马克思和恩格斯生前对待自己的理论持有一种辩证的态度，他们主张理论要在实践中得到检验和发展。
上述材料表明马克思恩格斯勇于根据实践的检验修正自己理论中的错误，在新的实践基础上发展自己的理论。
（2）我们学习马克思主义，就要努力在掌握理论的科学体系上下工夫，在掌握基本原理及其精神实质上下工夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下工夫。
我们要紧密结合今天的实践，努力分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。
在坚持马克思主义基本原则的基础上，根据新的实践发展马克思主义。
在对待马克思主义的态度上，我们要反对两种错误情倾向：
一方面，要防止和反对教条主义态度；另一方面，也要防止和反对否定马克思主义基本原则的资产阶级自由化倾向以及形式主义和实用主义。
第一章世界的物质性及其发展规律
第一节物质世界和实践
1．爱因斯坦指出：
“哲学可以被认为是全部科学之母，”这说明：
哲学对各门具体科学的研究具有指导作用
2．哲学基本问题是：
思维与存在的关系问题
3．马克思主义哲学认为物质的唯一特性是：
客观实在性
4．“观念的东西不外是移人人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。
”这一观点表明：
意识是客观世界的主观映象
5．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点是：
主张世界统一于物质的唯物主义观点
6．苟子说：
“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。
”这表明：
人的意识具有能动性。
7．承认物质存在，却否认物质的运动，这是：
形而上学唯物主义的观点
8．承认运动的存在，却否认运动具有物质承担者，这是：
唯心主义的观点。
9．“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
”这一观点是说：
认识的目的在于指导实践二、多项选择题
1．下列命题属于主观唯心主义的有：
存在就是被感知；心外无物。
2下列命题属于客观唯心主义的有：
世界是上帝意志的创造物；绝对理念是万事万物的本源理在气先
3．近代形而上学唯物主义的缺陷是：
它试图以机械力学的原理揭示世界万物的存在和变化；它只是从客体的直观的方面去认识对象和事物；它用孤立的、片面的观点去解释世界和事物；它没有将唯物主义贯彻到历史领域
4．在意识本质问题上，下列观点正确的是：
意识是人脑的机能和属性；意识是客观世界的主观映像；意识是自然界长期发展的产物；意识是社会的产物
5．辩证唯物主义关于世界物质统一性原理的基本内容包括：
世界是统一；世界的统一性在于它的物质性；物质世界是多样性的统一；人类社会是统一的物质世界的一部分。
6．“克隆”、“转基因”等生命科学的重大突破：
为“世界统一于物质”提供了自然科学依据；有力地批判了“上帝造物”的宗教神学观
7．鲁迅说：
“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。
然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。
”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是：
人脑对客观物质世界的歪曲的反映；可以在现实世界找到鬼神的原型；人按照自己的形象进行艺术加工的结果
8．意识对物质的依赖性表现为：
意识是物质世界长期发展的产物；意识是人脑的机能和属性；意识是物质世界的主观映像
9．社会的物质性表现为：
社会发展是遵循客观规律的自然历史过程；物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础；社会是物质世界的组成部分，依赖于自然界而存在；社会生活本质上是实践的，而实践本质上是特殊物质——人的运动。
10．实践具有物质性；自觉能动性；直接现实性；社会历史性
11．人类实践的基本形式有：
物质生产实践；处理社会关系的实践；科学实验
12．实践的客观物质性体现在：
实践的主体是物质的；实践的客体是物质的；实践的中介是物质的；实践的过程及其结果是物质的
三、辨析题
1．人的活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。
四、简答题
1．为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
五、论述题
1．论述马克思主义物质观的内容及意义?
2．如何理解社会生活本质上是实践的?
三、辨析题。
1．观点错误。
人们进行活动的动机和实现动机的意志对于活动的成功具有重要的意义。
但是，人们进行活动的目的能否实现，并不取决于人们的动机和意志，而是取决于人们的活动是否符合客观实际及其发展规律。
只有人们的动机和意志符合客观实际及其发展规律，并具备一定的物质手段和条件，才能保证人们活动的目的得以实现。
四、简答题
1．思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，其根据是：
第一，思维和存在的关系问题，是一切哲学都必须回答的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
第二，对思维和存在问题的研究和解决是解决其他一切哲学问题的前提。
第三，思维和存在的关系问题是人们在实际活动中的基本问题。
五、论述题
1．
（1）马克思主义的物质观的内容
恩格斯指出：
“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。
这就明确指出了物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括，指明哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态的概念之间共性与个性的关系。
20世纪初，列宁对物质概念做了全面的科学的规定：
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”列宁是从物质与意识既对立又统一的关系上来把握物质的。
物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
（2）马克思主义的物质观具有深刻的理论意义。
第一，坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
从物质和意识的对立统一关系中去把握物质，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。
意识归根结底统一于物质,因为它不过是物质的反映，而反映者是不能同被反映者相脱离的，意识不可能成为物质以外的另一种本原。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
物质是可以认识的。
世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。
由于科学技术条件的限制，目前人类还有很多未知事物,随着实践和科学的发展，它们必定为人们所认识。
第三，体现了唯物论和辩证法的统一。
主张客观实在性是一切物质形态的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义把物质和物质的具体形态混为一谈的缺陷。
正确把握了个性与共性这一辨证法的精髓.
第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
马克思主义的物质观揭示了自然和社会的物质性，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。
在此基础上，马克思主义哲学建立起统一的说明自然过程和历史过程的唯物主义原则。
2．马克思主义确认实践是社会的本质，也就是从实践出发去理解社会，把社会生活“当作实践去理解”。
社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面：
第一，实践是社会关系形成的基础。
实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。
实践内在地包含着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。
第二，实践形成了社会生活的基本领域。
人们通过生产劳动、处理社会关系和科学实验等实践活动去改造自然、改造社会和改造人自身，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活。
在整个社会生活过程中，物质生产实践具有基础和决定作用。
生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
第三，实践构成了社会发展的动力。
社会发展是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。
物质生产实践构成了社会发展的根本动力。
改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。
在阶级社会里，阶级斗争构成了社会发展的直接动力。
第二节事物的普遍联系与发展
一、单项选择题
1．唯物辩证法的总特征是（）。
C．联系和发展的观点
2．唯物辩证法所说的联系是指（）。
c．事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约
3．“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这一论断说明（）。
B．构成世界的一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物,世界本身也是一个过程.
4．唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于（）。
C．是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性
5．“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是（）。
D．形而上学的观点
6．“一切以时间、地点、条件为转移”，这一观点是（）。
c．唯物辩证法观点
7．中国特色社会主义理论的哲学根据是（）。
A．矛盾的普遍性与特殊性辨证关系的原理
8．对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于它揭示了（事物普遍联系的根本内容和发展的内在动力
9．辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）。
A．事物内在的本质的稳定的联系
10．矛盾的基本属性是（同一性和斗争性
11．“白马非马”命题的错误在于（割裂了事物的共性与个性的关系
12．事物的性质主要是由（主要矛盾的主要方面决定的
13．毛泽东在《矛盾论》中提出“矛盾问题的精髓”是指（矛盾的普遍性和特殊性关系的原理
14．区分和认识事物的前提和基础是（矛盾的特殊性
15．区分事物发展过程的量变和质变的标志是事物发展变化是否超过“度”的范围
16．事物发展过程中的“度”是指事物保持一定质的量的限度
17．在工作中防止“过”或“不及”的关键在于把握事物的度
18．质与量的最根本的区别是质与事物直接同一，量与事物不直
接同一
19．唯物辩证法认为，发展的实质是新事物产生，旧事物灭亡
20．任何事物内部都具有肯定和否定两个方面，否定方面是指促使事物灭亡的方面
21．区分一个事物是新事物还是旧事物，主要是看其是否同历史发展的必然趋势相符合
22．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
这两句诗包含的哲学道理是新事物代替旧事物是事物发展的必然趋势
23．构建社会主义和谐社会的哲学依据是矛盾的同一性原理
24．辩证法所说的“扬弃”是指既克服又保留
25．唯物辩证法的因果联系是指引起和被引起的现象之间的联系
26．主观辩证法与客观辩证法的关系是反映与被反映的关系
二、多项选择题
1．唯物辩证法与形而上学的对立表现在（）。
A．用联系的观点还是用孤立的观点看问题
B．用发展的观点还是用静止的观点看问题
C．是否承认规律的客观性
D．是否承认矛盾是事物发展的源泉和根本动力
2．唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它（）。
A．认为凡是现存的都是合理的，凡是现存的都是必然要灭亡的
B．对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解
C．在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解。
．．．．。
D．认为凡是合理的就一定存在，凡是存在的就一定合理
3．下列关于唯物辩证法普遍联系的观点中正确的有（）。
A．联系具有客观性
B．联系具有普遍性
C．联系具有多样性
D．联系具有主观性
4．联系的普遍性是指（）。
A．事物内部诸要素是相互联系的
B．一事物与其他事物处于相互联系之中
C．整个世界是一个相互联系的统一整体
D．一事物只同周边事物联系，与周边以外的事物不发生联系。
5．矛盾的斗争性在事物发展中的作用是（）。
A．促进统一体解体，使事物发生质变
B．提供矛盾双方得以存在和发展的条件
c．使矛盾双方力量对比发生变化
D．规定事物向自己的对立面转化
6．下列说法中体现矛盾特殊性原理的有（）。
A．对症下药，量体裁衣
B．因地制宜，因材施教
。
C．物极必反，相辅相成、
D．知己知彼，百战不殆‘
7．共性与个性的关系是（）。
A．个性中包含着共性
B．个性与共性相比较而存在
C．共性寓于个性之中
D．共性与个性在一定条件下可以互相转化
8．矛盾的同一性在事物发展中的作用表现为（）。
A．为事物存在和发展提供前提
B．矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C．规定事物发展转化的基本趋势
D．为矛盾统一体转化提供决定力量。
9．下列格言和成语中体现质量互变规律的有（）。
～
A．有无相生，前后相随
B．月晕而风，础润而雨
C．千里之行，始于足下
D．为山九仞，功亏一篑
10．苏联解体和东欧剧变，说明社会主义在发展过程中出现挫折和反复，这一事实表明（）。
A．新生事物的成长不是一帆风顺的
B．事物发展的道路是前进性与曲折性的统一
C．“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”的结论是错误的
D．社会主义取代资本主义将是一个长期曲折的过程
11．“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话。
”这一观点（）。
A．对肯定的理解是片面的、孤立的、绝对的
B．对否定的理解是片面的、孤立的、绝对的
c．不承认肯定与否定是对立统一的，是形而上学的。
D．是非分明，态度明朗，立场坚决。
12．辩证的否定是（）。
A．事物自我的否定
B．事物发展的环节
C．事物联系的环节
D．扬弃
13．新生事物是不可战胜的，因为（）。
’
A．新生事物内部增加了新的结构和功能
B．新生事物否定了旧事物的糟粕
c．新生事物继承了旧事物的精华
D．新生事物从时间上说是新近出现的事物
14．否定之否定规律揭示了（）。
A．事物的变化是回到出发点的运动
B．事物的发展仿佛是向旧事物复归
c．事物发展是螺旋式上升和波浪式前进的运动
‘D．事物的发展是前进性与曲折性的统一
15．马克思曾经说过：
“如果现象形态和事物的本质会直接合二为一，一切科学就都成为多余的了。
”这个论断表明（）。
A．现象和本质是有区别的
B．现象和本质是合而不同的
C.科学的任务在于透过现象看本质
D．现象和本质没有同一性，现象不能反映本质
16．必然性与偶然性的关系是（）。
A．偶然性中包含着必然性
B．偶然性表现必然性
C．必然性制约着偶然性
D．偶然性是必然性的补充
17．下类各项属于因果关系的、有（）。
、
A．摩擦生热，热胀冷缩j
B．冬去春来，昼夜交替
C．实践长才干，勤学出智慧
D．虚心使人进步，骄傲使人落后
三、简答题
1．唯物辩证法的基本特征、三大规律以及主要范畴是什么?
2．结合三大规律内容论述对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?
3．怎样理解本质与现象及其关系?
四、分析题
1．揠苗助长：
宋人有闵其苗不长而揠之者，茫茫然归。
谓其人日：
“今日病矣，予助苗长矣。
”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
因为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。
非徒无益，而又害之。
——摘自《公子·公孙丑上》
问题：
揠苗助长的寓言说明了什么哲学道理?
2．守株待兔：
宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
——摘自《韩非子》
问题：
守株待兔寓言说明了什么哲学道理?
五、论述题
1.国际经验表明,当一个国家和地区人均GDP进入1000----3000美圆的时候,既是黄金发展期,又是矛盾凸显期,处理得好,就能顺利发展;处理不好,将对经济社会发展产生不利影响.我国已经进入这一时期,.请用唯物辩证法观点,对这一问题加以分析.
2.联系实际论述矛盾普遍性特殊性关系原理的重要性.
三、简答题
1．唯物辩证法的基本特征是普遍联系和永恒发展。
唯物辩证法的三大规律是：
对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
唯物辩证法的范畴主要有原因和结果、必然性和偶然性、可能性与现实性、形式和内容、现象和本质。
2．对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，因为：
第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；
第二，对立统一规律是贯串质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；质量互变规律阐述的是质变与量变的对立统一，否定之否定规律阐述的是肯定与否定的对立统一，因此这两个规律实质上是对立统一规律的运用、补充与展开。
辩证法的其它范畴与对立统一规律的关系也是如此。
第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
3．现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
二者既有区别，又有联系。
首先，本质和现象是有区别的。
现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系，只有靠人的理性思维才能把握。
现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的；现象是多变的、易逝的，本质则是相对平静、相对稳定的。
现象是丰富的、生动的，本质则是比较深刻、单纯的。
现象里包括真相和假象。
假象是由客观条件造成的虚假的现象，是对事物本质歪曲的反映，它是本质在特定条件下的反面表现。
其次，本质和现象又是统一的，它们相互联系、相互依存。
现象不能脱离本质，任何现象都是表现本质的，是本质的外部表现；
本质也不能脱离现象，因为本质是通过一定现象表现的。
没有不表现为现象的本质。
任何一种现象总有某种本质隐藏其后，不仅真相，就是假象也是如此。
四、分析题
1．唯物辩证法认为，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；在质变基础上又展开新的量变。
否认质变必须有量变准备的观点是突变论；否认质变，只承认量变是庸俗进化论，二者都是错误的。
揠苗助长的故事说明，事物的存在和发展有其自身的客观规律，庄稼的生长是一个由量变到质变的过程。
我们要想达到目的，就必须尊重客观规律，具有脚
升级会员 