续啄木鸟《尘封档案》江底沉盒之谜.docx

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续啄木鸟《尘封档案》江底沉盒之谜

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[转载]《尘封档案》-----江底沉盒之谜只看楼主　　　　1楼bjxcx　　收藏2015-7-2208:

57　　本文由飞扬网友红色的猪转载自公安月刊《啄木鸟》2011年第7期　　征得网友红色的猪的同意，在此转发，特此鸣谢网友红色的猪及原作者和公安月刊《啄木鸟》　　　　江底沉盒之谜　　文　吴明滔　　一、捡到“宝盒”　　1950年3月14日清晨，南京市公安局特侦队侦查员程芝清像往常一样，一身寻常市民装束，迈着从容的步伐走进了位于下关区宝善街的“寻梦茶楼”。

　　南京市于1949年4月23日解放。

在解放的头一年里，在全国各大城市中，这个市的公安局局长的更替应该算得上是最为频繁的。

从1949年5月15日市公安局对外挂牌（当时称为南京市人民政府公安局）办公开始到当年年底，有三位老革命先后担任过市局局长：

首任局长是周兴，他从5月份开始担任局长，三个月后就调走了。

接替周兴出任市局局长一职的是龙潜，龙潜在市局局长位置上待的时间比周兴稍长——四个月，到当年12月份，就接到命令调走了。

然后，南京市公安局的民警们就迎来了他们的新领导——曾护卫毛泽东主席赴重庆谈判、后来出任公安部副部长的大名鼎鼎的陈龙。

　　六朝古都南京一向被认为是藏龙卧虎之地。

因为曾是国民党政府的首都，国民党败逃前，留下了隶属于多个特务机构的为数惊人的潜伏特务组织，还有畏罪逃窜来到此地的国民党军警宪特、散兵游勇、还乡团、恶霸，以及江洋大盗等刑事犯罪分子。

总之，各类敌对分子的存在对于新生的人民政权是一个很大的威胁。

因此，公安机关始终将打击上述敌对分子作为首要职责。

陈龙到任后，经过一番调查，针对当时的治安形势，决定组建一支特别侦查队，简称“特侦队”。

特侦队的职责是：

在全市范围内收集情报，分门别类提供给市局或者分局的政治保卫、刑事侦查、治安管理等部门；必要时直接参与对上述各类案件的侦查活动，这种参与分为“完全独立侦办”和“派员协同其他部门侦办”两种。

　　程芝清就是市局特侦队的一名队员，时年二十三岁，武工队出身。

他自2月初报到以来，一直做着收集情报的工作。

这几天，程芝清盯上了“寻梦茶楼”。

这家茶楼有点儿名不副实，说是茶楼，却是平房；招牌倒是十分豪华，老远看着以为是一家大茶楼，其实只有一溜儿四开间门面，二十来副座头。

这是一家大众化茶楼，经济条件较好的茶客是不会上这儿来喝茶的。

但程芝清发现，每天来喝茶的这些经济状况中等偏下的茶客的信息量很大，涉及三教九流。

因此，程芝清相信只要耐心守候在这家茶馆里，迟早能够获得有价值的情报。

　　果然，这天程芝清听到了一个传闻：

今天上午九点，将有两拨乞丐在三圣庙斗法，为的是争夺一个“宝盒”。

这个传闻的具体说法如下——　　每年的早春，是乞丐乞讨的淡季。

因为这当儿刚过完年，人们需要为生活而奔波忙碌，外出闲逛的人大大减少；而且，过年时大家都把钱钞花尽了，没有多余的零钱和食物（当时的乞讨是以食物为主的）施舍。

那么，乞丐靠什么生活呢？

他们就会找一些零工做。

干什么活儿那就要根据各自所占地盘的情况而定了，比如有火车站、长途汽车站、码头地盘的，那就去帮旅客搬个行李、拥挤时头前开个道什么的，当然对于服务对象是要有所选择的，必须是看上去有施舍能力的才行。

地盘内没有这种便利条件的，那就需要动真格卖力气了。

　　即将出场斗法的那两个乞丐帮的情况就是这样，他们所占的地盘内没有车站，也没有码头，因此，就只好去沙场干挑沙的活儿。

　　发源于青藏高原沱沱河的长江，流经四川、湖北、江西、安徽进入江苏，滚滚波涛夹带着大量泥沙，沉淀于江底。

人们发现这些沙子可以作为建筑材料使用，于是，长江沿岸就产生了采沙这样一个行业。

这个行业现今还存在，不但存在而且得以发扬光大。

如果你坐船游览长江，经常会看到三三两两的采沙船，船上有一根合抱粗的钢管伸到江底，用吸沙泵将沙子吸出水面，再倾倒在旁边的运输船里。

江底的沙子不吸还不行，长期淤积，就必须抬高江堤，否则江水就会漫出来形成灾害；但过度开采也不行，江底形成深坑后会导致江堤垮塌。

所以，现在长江里的采沙船必须持有政府管理部门颁发的许可证才能作业。

但在解放初期，江底的沙子还没有过度开采之虞，所以政府是不管的。

当时的采沙船都是人工作业，通常是划一条三吨以下的木船，采沙工用两根长长的竹竿吊着帆布沙兜从江底一兜一兜地把沙子捞上来；也有使用人工转动的绞盘作为动力，带动由一块块铁片组成的小型输送带将沙子从江底源源不断地捞上来的，这在当时就是先进设备了。

　　捞起的沙子装满船靠岸后，需要人工一担担地挑上岸堆放好，等客户前来装运。

这种堆放沙子的地方，就称为沙场。

通常，是由某个老板出资购置船只、工具后，雇用采沙工捞沙子，然后联系客户出售。

沙子分量很重，湿沙更是沉重，所以挑沙的活儿属于重体力劳动，寻常出卖体力谋生的人都是能避则避，不到万不得已是不会来干这活儿的。

于是，一些身强力壮的乞丐出场了。

　　这些乞丐属于两个不同的帮派。

按照阶级划分，乞丐属于最彻底的无产者，除了一无所有还是一无所有，此外，还狡黠、调皮、不守规矩、不喜欢受约束，因此沙场老板雇用他们时都选择两个或者两个以上有矛盾的帮派，为的是不让他们抱成一团，否则，这些临时工跟老板斗争起来，可以让你欲哭无泪。

老板不但亲自挑选乞丐临时工，还会把不同帮派的乞丐互相搭配后分配到各个岗位上去干活。

　　导致今天上午那场斗法的起因，就源自两个不同帮派的乞丐。

这两个乞丐，一个名叫黄富昌，一个名叫吉顺根。

他们所在的两个帮派，在江湖上没有任何名气，所以也就不似武侠小说里的帮派那样有一个响亮的名号，为了便于叙述，我们就以“甲”、“乙”相称。

黄富昌属于甲帮，吉顺根属于乙帮。

老板安排这两人给一条沙船卸沙，两人轮流挑沙，每人挑十担轮换，换下的一位就在船上往挑担者的竹畚箕里装沙。

　　意外就是在这时出现的。

装沙的黄富昌一铲子下去，感觉触到了一样硬物，以为是石头，没有在意。

待到铲出来时，不禁一怔：

竟是一个金属盒子!

黄富昌还没有回过神儿来，挑担的吉顺根眼疾手快，扔下扁担俯身拾起盒子抱在怀里。

黄富昌的反应也不慢，马上轻呼一声：

“小心爆炸!

”　　此语倒也并非空穴来风。

因为一年前解放军饮马长江准备攻打南京时，国民党的江防部队确实在下关区的江边埋过地雷。

有一种美国制造的地雷，形状就像此刻吉顺根抱在怀里的那个金属盒子，据说内装钢珠，爆炸时杀伤力不小。

下关这边的乞丐差不多都听说过这种地雷，有的还亲眼看见过南京解放后解放军工兵起出地雷当场引爆的场面。

　　吉顺根听黄富昌这么一叫，下意识地把手一松，盒子便落到了沙子上。

不想黄富昌立刻捡了起来。

吉顺根情知上当，意欲夺回，黄富昌当然不允。

于是，两人就发生了争执。

　　这边一争执，自然惊动了其他乞丐，立刻涌过来问究竟，有的还手持扁担、铁铲，像是随时准备大打出手的样子。

这当儿正是中午时分，沙场老板和采沙工都去吃饭了，只有这班挑沙的乞丐在。

大家一听是为一口盒子之事发生争执，顿时来了劲儿，以为这是一口“宝盒”，盒子里十有八九是黄金珠宝之类，哪方持有，就意味着哪方掌握了一大笔财富，甚至有可能改变众人的命运，比如用这笔财富开个作坊之类，大家就都有饭吃了。

因此，黄、吉两人的争执立刻就变成了两个帮派之间的争吵，都认为这口“宝盒”应该归自己这边所有。

　　双方争得不可开交正要动手时，一个老成些的乞丐站了出来，说我们这样争来吵去不起作用，别惊动了老板他们一干人，惹上麻烦，大家谁也拿不到。

这是一件大事，靠我们这些人是争不出个结果来的，还是去把头儿请来吧，让他们两个协商看怎么解决。

如今是新社会了，我看他们也不至于会用打斗的方式解决，因为如果打出人命来，人民政府肯定要下手抓人的，可能还要以命抵命挨枪子哩!

大家想想，犯得着吗？

　　一席话说得众乞丐头脑清醒了些。

早有人飞奔着向头头儿报信，不一会儿，甲乙两帮的丐头儿就赶到了现场。

甲帮丐头儿姓丁，因为长着一颗特大号脑袋，所以乞丐这一行里都唤其“丁大头”；乙帮丐头儿姓甚叫甚人们都不清楚，因其两条胳膊上各文着一条青龙，所以人称“双龙”。

丁大头和双龙是一对冤家，不但甲乙两帮经常发生斗殴事件，就是这二位每隔一段时间也会搞单挑斗上一局，互有胜负。

直到半年前，两人被南京市公安局下关分局的治安民警传唤去训诫了一回，这才不敢再动手。

当下，两人赶到现场后，一看双方手下剑拔弩张跃跃欲试的架势，互相看了一眼对方，同时摆手阻止，吩咐众人立刻散开，各干各的活儿去。

　　然后，丁大头和双龙把当事人黄富昌、吉顺根叫到一旁，问明了情况，又让黄富昌交出了那口被称为“宝盒”的沉甸甸的盒子。

丁大头把手一挥，示意黄、吉两人退下，朝双龙拱拱手说：

“双龙兄弟，你看此事怎么解决比较好？

”　　别看双龙胳膊上文着青龙，又是一个喜欢打斗的主儿，他却是识得一些字的，据说小时候曾经读过几年私塾。

他行乞时看到路人手里有买了刚看完的报纸，就会开口乞讨，然后找个安静的地方坐下阅读。

所以，他对解放后人民政府的政策、法令、规矩是有点儿了解的。

当下，他开口道：

“这件事，如果放在旧社会，那肯定是要靠武力来解决了，但如今是共产党坐天下，人民政府有规矩，容不得我等再像过去那样胡作非为，承蒙丁兄看得起兄弟征求处置意见，那我也就不客气地谈一点儿想法了。

”　　双龙遂提出了两种解决办法：

一是把盒子打开，将里面的东西一分为二，双方各得一半；二是采用过去遇到纠纷时的非暴力方式解决——斗法，哪方胜，盒子就归哪方，但得置办些酒肉请对方兄弟吃喝一顿，一醉方休。

这两个办法，请丁大头任选其一。

　　丁大头嗜赌，手头只要有钱，哪怕只有买一个烧饼的零钱，也宁可空着肚子去跟人玩一把骰子。

所以，他对双龙所提方案中的各得一半没有兴趣，说要不咱们约个时间斗法吧，看看我的运气如何。

　　双龙拱拱手：

“悉听尊便!

”　　于是，两人就议定第二天上午九点去三圣庙斗法。

那么，那口引发争议的“宝盒”在这段时间里由谁保管呢？

两人议下来，决定用破布层层叠叠包裹起来，找一个牢固的竹篮子盛着，上面用麻绳扎得严严实实。

然后，由黄富昌、吉顺根两人合提着，丁大头和双龙则寸步不离地跟着黄、吉两人。

如果有人闻讯前来图谋不轨，那甲乙两帮将全力拼搏，誓死保卫“宝盒”。

　　程芝清闻听一班茶客的议论之后，决定立刻前往三圣庙看看。

程芝清作出这个决定的时候，想的是看一回热闹，开开眼界，长点儿见识，也好为以后的工作打基础。

他根本没有想过其他问题，比如那口盒子里装的是什么东西，是怎么弄到江底沙子里去的等等，自然更没有想过这班乞丐是否有权处置这口属于“无主失物”的“宝盒”——那时没有哪个政府部门对此作出过什么规定，拾物交公的说法还是后来才提出的。

　　三圣庙离茶楼不远，程芝清看看时间差不多了，就离开了茶馆，沿着马路慢慢走到三圣庙前，只见四五十个乞丐已经乱纷纷地聚在那里，陆陆续续又来了一些，也有少量得知斗法消息后前来看热闹的闲人，却没见警察，也没发现公安的便衣。

闲人跟乞丐是分开站着的，程芝清就站在闲人之中，听他们七嘴八舌猜测着这班乞丐将以什么方式来进行这场斗法。

　　程芝清之前还不知乞丐的斗法是怎么回事，当下听着，不由得阵阵心惊。

据那些闲人说，乞丐的斗法方式很多，无不血腥残忍。

比如“开油锅”：

地下搁几块砖头，上置两口盛满了菜油的铁锅，将柴火置于锅下把油烧得滚烫后，往锅里放一秤砣，双方各派一人，同时伸手从锅里捞出秤砣，谁捞得快谁就获胜；比如“三刀六洞”：

用尖刀在手臂上扎三个对穿而过的洞，谁能够忍受下来，不叫痛不昏迷还谈笑风生，能够照常喝酒抽烟，谁就获胜；再比如“虎腹龙饮”：

面前放七大瓦盆冷水，谁喝得多谁就获胜，等等。

　　正说着，两个乞丐头目丁大头和双龙从庙里出来了，他们身后跟着黄富昌、吉顺根，两人果然合提着一个被麻绳扎得严严实实的竹篮子。

一干人走上庙前的土台，黄富昌、吉顺根放下篮子后退下。

　　双龙向丁大头做了个“请”的手势，丁大头便上前一步，冲台下拱手作揖：

“诸位弟兄，现有一争议之物需要了断，经我跟双龙兄弟协商，决定采取斗法来决定此物归属。

我们已经谈妥，胜者得物，择日请客；败者不许口出胡言，怀有不满之心，更不得动武争夺，否则，犯了众怒的后果大家是知道的!

现在由双龙兄弟宣布斗法方式。

”　　双龙对台下作了个长揖，开腔道：

“如今是新社会了，讲究文明，不提倡流血斗殴，所以，我跟丁兄商量下来，不再采用旧时那套玩意儿斗法了，咱们采用新办法。

新办法很简单——掷铜板!

”他的手上忽然出现了一枚铜板，做了个往上扔的动作，“双方各选派一名代表，每人有三次猜正反面的机会，谁猜得准，他所代表的一方就获胜了。

如果三次双方猜的结果都相同，那就再猜三次，反正总有不相同的时候，那就决出胜负了。

”　　胜负很快就决出了，丁大头一方获胜。

丁大头大喜，上前提起竹篮，从怀里掏出一把匕首，手起刀落割断麻绳，把“宝盒”从篮子中取出来，看了看，把匕首递给双龙：

“兄弟，借你这双吉手，把这口盒子当众打开，让大家看