提高哲学思维能力12.pptx

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,马克思主义哲学是以普遍的概念、范畴和规律，概括和反映自然界、人类社会和思维发展的一般规律。

马克思主义哲学的世界观和方法论即所蕴含着丰富正确的哲学思维，它对于人们从事实践活动有着重要的影响与作用。

掌握和运用这些哲学思维，分析解决社会主义建设中的矛盾与问题，对于我们领导干部来说，有着重要的意义。

重视哲学思维、提高哲学思维能力，是我们党的基本经验和传家宝，是马克思主义学习型政党建设的内在要求。

本专题讲三个问题：

一、哲学思维能力是领导干部必须具备的素质与要求；二、注重哲学思维能力提高，分析解决实际问题；三、道不远人，在学在用。

一、哲学思维能力是领导干部必须具备的素质与要求,

（一）从我们党领导中国革命和建设的历史经验来看，哲学经常发挥着引领方向、正本清源、创新思路的巨大作用；

（二）从我们党的主要领导者的大力倡导和亲身经历来看，他们历来重视学哲学、用哲学；（三）从我们干部队伍现有的状况看，也很需要学习哲学，提高哲学思维能力。

（一）从我们党领导中国革命和建设的历史经验来看，哲学经常发挥着引领方向、正本清源、创新思路的巨大作用,毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线，并且为此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。

党的十一届三中全会前后思想路线的拨乱反正，以及实事求是思想路线的重新确立和发展，中国特色社会主义建设道路的开辟。

（二）从我们党的主要领导者的大力倡导和亲身经历来看，他们历来重视学哲学、用哲学,邓小平在1981年3月27日一次谈话中指出：

“陈云同志讲过，抗战初期他从莫斯科回到延安，毛泽东同志给他谈过三次要学哲学，特别是强调实事求是，陈云同志觉得受益很大。

”（关于反对错误思想倾向问题，邓小平文选第二卷，第382页）,（三）从我们干部队伍现有的状况看，也很需要学习哲学，提高哲学思维能力,“现在的领导干部不少人受过专业训练，不缺乏专门知识，但其中的很多人不懂哲学，不善于辩证思考，很需要在思想方法和工作方法上提高一步。

建议大家在学习原著的时候，读一些马克思主义哲学基本著作，掌握科学的世界观和方法论，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。

”,（,摘自习近平同志在中央党校2009年春季学期第二,批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话领导干部要爱读书读好书善读书）,建设学习型政党理论研讨会,暨纪念学习时报创刊10周年座谈会发言摘要建设学习型政党首先要学好马克思主义哲学中国光大集团董事长唐双宁我最近在思考这样几个问题：

一是如何判断当前的经济金融走势问题。

对世界经济金融走势曾有过“V”型、“L”型、“U”型、“W”型等观点，这实际不是几个字母形状问题，而是反映了用静止还是发展变化的观点看问题、是把事物的变化看成突变还是渐变的过程的问题。

可以认为，世界经济的复苏不可能一次完成，应该是一个“W”型由大写到小写的渐变过程，所以这个问题就不仅仅是经济领域里的新课题，也是哲学领域的新课题。

二是我们国家目前在应对金融危机工作中的主要矛盾和基本矛盾及其转化问题。

保增长是主要矛盾，调结构是基本矛盾。

当前保增长这一主要矛盾不能放松，调结构这一基本矛盾更加凸显，甚至可能转化为主要矛盾以致出现“双重主要矛盾”。

这又不仅仅是经济领域的新课题，同样也是哲学领域的新课题。

三是如果出现“双重主要矛盾”，将带来政策的两难选择，收则可能难以保增长，放则可能出现新隐患（如不良贷款、通货膨胀、财政赤字、产能过剩等）。

所以前些天我提出一个信贷“匀速微增”的概念。

“匀速微增”其实就是如何把握好“度”。

哲学不能为我们直接解决某一个具体问题，但哲学可以教会我们认识问题的方法，给我们一把解决问题的钥匙。

因此，建设学习型政党首先要学好马克思主义哲学。

我再次建议在全党开展一次有组织的学习马克思主义哲学的活动。

二、注重哲学思维能力提高，分析解决实际问题,

（一）提高求实思维能力，尊重客观、把握实际；

（二）提高辩证思维能力，抓住关键、找准重点；（三）提高实践思维能力，勇于探索、善于实践；（四）提高人本思维能力，依靠群众、注重民生。

（一）提高求实思维能力，尊重客观、把握实际,唯物论是马克思主义哲学的重要内容和基石。

马克思主义哲学唯物论的核心观点，就是客观存在（生活环境、社会关系）决定主观意识（思想、观念）；主观愿望必须符合客观实际，这就内在地要求树立求实思维，提高求实思维能力。

求实思维能力就是指善于从客观实际出发，尊重客观、把握实际的能力（也就是坚持和贯彻实事求是思想路线的能力）。

恩格斯在反杜林论中有说过一段深刻的话：

“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在符合自然界和历史的情况下才是正确的。

这是对事物的唯一唯物主义的观点。

”,1、深入调查研究，掌握真情实况；把调查与研究相结合，透过现象看本质“一切从实际出发”是马克思主义方法论中的首要的基本命题，“从实际出发，实事求是，这是我们唯物主义者的根本立场。

”邓小平甚至把这一命题等同于马克思主义哲学世界观，等同于党的思想路线。

什么是“实际”？

在毛泽东看来，所谓的“实际”就是“客观存在的事实”。

客观真实的情况不能靠举例来说明，也不能靠罗列现象，而必须把握事实的总和，必须把辩证法作为认识论。

哲学的基本观点说来就那么几条，好像很,简单，但是要真正把它弄懂，并与实际相结合，却不那么容易。

我们都知道世界是物质的，物质是第一性的，物质世界是可以被认识的，认识是从实践中来的，这是辩证唯物论的基本观点。

但是，就在这个基本观点上，我们过去出过多少毛病！

“文化大革命”的历史是荒唐的历史，唯心主义盛行，形而上学猖獗。

（摘自李瑞环1990年8月16日同黑龙江省职工群众学哲学经验交流会代表座谈时的讲话）,1958,年10月中旬的一天，跑马乡（属湖北,省当阳县）的党委书记在大会上宣布：

11月7日是社会主义结束之日，11月8日是共产主义开始之日。

会一开完，大家就上街去拿商店的东西，商店的东西拿完后，就去拿别人家的：

你的鸡，我可以抓来吃；这个队种的菜，别个队可以随便跑来挖。

小孩子也不分你的我的了。

只保留一条：

老婆还是自己的。

这位乡党委书记说：

不过这一条，还得请示上级。

假如毛泽东去骑马,梁衡毛泽东智慧超群，胆识过人，一生无论军事、政治都有出其不意的惊人之笔，让人永远玩味无穷。

但有一笔更为惊人，只可惜未能实现。

1959年4月5日在上海召开的中共八届七中全会上，毛泽东说：

“如有可能，我就游黄河、游长江。

从黄河口子沿河而上，搞一班人，地质学家、生物学家、文学家，只准骑马，不准坐卡车，更不准坐火车，一天走60里，骑马30里，走路30里，骑骑走走，一路往昆仑山去。

然后到猪八戒去过的那个通天河，从长江上游，沿江而下，从金沙江到崇明岛。

国内国际的形势，我还可以搞，带个电台，比如，从黄河入海口走到郑州，走了一个半月，要开会了我就开会，开了会我又从郑州出发，搞它四五年就可以完成任务。

我很想学明朝的徐霞客。

”,（摘自梁衡假如毛泽东去骑马）,2、摸准“下情”与吃透“上情”相结合；创造性地开展工作。

一是摸准下情。

二是吃透上情。

深刻领会中央的方针政策和省委、省政府的工作部署，把思想和行动统一到中央和省委对形势的判断上来，统一到中央和省委的决策部署上来。

三是搞好结合。

要把中央的精神和省委的要求与本地本部门本单位实际紧密结合起来，提高驾驭复杂局面的能力和水平。

四是创造性地开展工作。

要进一步解放思想，充分发挥自身优势，探索新思路和新方法，扎实有效地推动工作。

2010年2月37日，省部级主要领导干部深入贯彻落实科学发展观加快经济发展方式转变专题研讨班开班式在中央党校举行。

胡锦涛总书记发表重要讲话。

胡锦涛总书记指出，面对国际金融危机的严重冲击，我们作出了个重要判断，一是国际金融危机冲击使年成为新世纪以来我国经济社会发展最为困难的一年;二是国际金融危机没有根本改变世界经济中长期发展趋势;三是必须把保持我国经济当前平稳较快发展和为长远发展营造良好条件有机结合起来。

立足扩大内需保增长，在扩大内需中增强经济发展协调性，加强保障和改善民生工作，通过深化改革开放增强经济社会发展活力，进一步营造我国发展的良好外部环境。

决定现代化命运的重大抉择,人民日报任仲平重国际市场、轻国内需求，重低成本优势、轻自主创新能力，重物质投入、轻资源环境，重财富增长、轻社会福利水平提高，这就是我们长期形成的传统发展方式。

这是一条外向发展难以持续的“风险之路”。

这是一条资源环境难以支撑的“负重之路”。

这是一条国际竞争力难以提升的“低端之路”。

这是一条人的福利难以增长的“物本之路”。

（2010年3月1日）,2011年胡锦涛在参加江苏代表团审议时强调,牢牢把握主题紧紧扣住主线为“十二五”发展开好局起好步胡锦涛指出，加快转变经济发展方式是推动科学发展的必由之路，是我国经济社会领域的一场深刻变革，必须贯穿“十二五”时期经济社会发展全过程和各领域。

2012年胡锦涛在参加江苏代表团审议时强调必须把科学发展观贯彻落实到经济社会发展全过程和各领域继续牢牢把握科学发展这个主题，紧紧扣住转变经济发展方式这条主线，锐意进取，埋头苦干，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

（二）提高辩证思维能力，抓住关键、找准重点辩证法是马克思主义哲学的重要内容。

作为不依赖于我们主观意识的客观世界，是处于普遍联系和永恒发展之中，世界充满了矛盾且处于相互联系和不断转化之中，因此，矛盾（即对立统一）规律是唯物辩证法的实质与核心。

这就内在地要求我们树立矛盾思维、辩证思维，而辩证思维能力，就是承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点。

中国共产党人提出了许多先进理念，但在实践中却阻力重重。

由此，在对改革开放进行清理总结中，下述一些根本问题就呈现在我们面前：

中国存在的问题究竟是什么性质的问题，是怎样产生的？

体制改革、包括政治体制改革的深层障碍究竟在哪里，应从哪里寻求改革、尤其是政治体制改革的切实有效的突破口？

怎样全面深入解释并积极主动推动我国社会结构的转型？

考察一个社会，最基本的方法论：

“结构体制文化”马克思在序言中所得出的“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”结论，蕴含着社会结构是物质生活、政治生活和精神生活三者有机统一的思想。

人们常常认为，中国存在的问题是体制性问题，即是由体制产生的。

这在一定意义上是正确的。

但进一步追问就会看到：

体制是由结构决定的，归根到底，许多问题是由结构产生的，是结构性问题，即是由传统的“社会层级结构”及其蕴涵的权力结构和权力运作方式产生的。

这种传统的社会层级结构之核心是权力层级结构。

这种权力结构具体体现为：

以权力为本且政治权利较大，经济权力、社会权力较小，因而总体上属于“金字塔式”的权力层级结构。

改革开放初期，我们十分注重文化观念变革；后来，进一步深入体制层面，进行体制改革。

当今我们的改革主要是在体制层面进行的，如经济体制、政治体制、文化体制和社会管理体制的改革。

应当说这是一种进步。

然而，目前的问题是：

体制改革已出现难以深入下去的迹象；社会中存在的许多问题通过体制改革依然未能解决。

这究竟为什么？

我们认为，其根本原因在于人们未能认识到中国传统“社会层级结构”这一比体制更为深层、更为根本的问题，也未能自觉主动地推进结构性调整。

实际上，当今中国存在的许多问题、包括体制问题的世俗基础和根源，主要是中国传统社会形成并作为残余遗留下来的：

权力至上、自上而下的、逐级管制的传统“社会层级结构”及其权力运作方式。

中国共产党必须更加注重执政为民方面的实践创新。

基于这种实践创新，中国特色社会主义进一步发展的战略趋向是：

调整结构。

所谓“调整结构”，指的是整体结构的战略性调整既包括权力结构调整，也包括