音乐之父是谁音乐之父4篇.docx
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音乐之父是谁音乐之父4篇
[音乐之父是谁]音乐之父4篇
音乐之父篇
（1）:
“音乐之父”巴赫简介，巴赫小时候的故事
巴赫，德国作曲家、演奏家，欧洲巴洛克时期的代表人物。
集文艺复兴音乐发展之大成，承前启后，以丰厚的音乐创作被誉为欧洲古典音乐的鼻祖，以深远的历史影响被许多人尊称为“音乐之父”。
他一生创作的五百多部作品中，绝大部分以宗教题材反映觉醒的平民精神和虔诚质朴的宗教情感。
他的作品涉猎到了当时的所有音乐体裁。
巴赫作品的伟大不仅体现在他奠定了交响乐发展的形式基础，高度发展了和声手段，把复调思维和对位技法推向了完美的高峰，巴赫音乐长久的生命力是根植于德国现实生活的民族风格。
巴赫家族在19世纪近三百年中出现过52位音乐家，是音乐史上罕见的“音乐世家”。
“风琴演奏家”的问世
1685年的春天，在德国图林根省的爱森纳哈市，诞生了一位被世人尊称为“音乐之父”的伟人，他就是巴赫。
巴赫出生在一个音乐世家，他的爸爸是家乡教会的小提琴手，而他的家人及亲戚所从事的工作，或多或少都跟音乐有关系。
所以，巴赫从小自然就有许多机会受到音乐方面的熏陶。
巴赫的爸爸非常疼爱巴赫，他每天回家后总会抱起被搁在摇篮里的小可爱——巴赫，逗着他玩，逗着他笑，尽情地享受着当爸爸的乐趣。
有一天，爸爸看见巴赫的手里紧紧地抓着一个东西，他担心不懂事的巴赫会把那个东西放进嘴里，于是就拨动巴赫的小手，取下那个东西。
就在这个时候，他突然发现巴赫的手指比一般的婴儿长得长，而且秀气灵巧，他咧嘴笑了一笑，然后得意地告诉妻子说：
“你瞧，咱们儿子的手指长得多好哇!
如果用心栽培，他将来一定是个了不得的风琴演奏家。
”
说完，巴赫的爸爸就站在原地静静地想了一会儿，他在想：
“趁早让巴赫接触音乐，或许这孩子就会越早懂音乐。
”他一边想一边将巴赫放回摇篮，然后就顺手拉起小提琴来了。
说也奇怪，在巴赫幼小的心灵里，对音乐的感应似乎特别敏锐。
当他听见小提琴的优美旋律时，身体竟然会随着琴音的节奏摇摆起来，小嘴巴还会咿咿呀呀地哼着，好像他也懂音乐似的陶醉得不得了呢!
借一地月光相陪
9岁那年，巴赫的父母亲就相继离开人间了。
失去双亲照顾的巴赫，只好投靠住在奥尔道夫城的大哥。
巴赫的大哥也是一位非常杰出的风琴手，可是他的生活并不像想象中的那么宽裕。
巴赫跟着大哥一起过日子，经常有一顿没一顿的三餐不继。
为了不增加大哥的负担，巴赫加入了一家合唱团。
这家合唱团每天可以供应他三餐，还可以发给他一些零用钱。
这样一来，不但能够减轻大哥的负担，自己还能够利用练唱的机会学到一些演唱技巧。
这样，巴赫每天一下课就得忙着练唱，把白天的时间都占用了，他只好利用晚上点燃烛火读书。
有时候巴赫很想多读点书，但又舍不得耗用太多蜡烛，只好缩在阁楼的小窗户旁边，拿着书本借着皎洁的月光一字一句地慢慢读。
冰冻三尺，非一日之寒
有一天夜里，巴赫突然想要找张计算纸来演算数学习题。
他东翻西找，就是找不着任何纸张。
后来，他瞥见墙角有个小柜子，便走向前去打开柜子，里面果然摆着两沓厚厚的白纸。
其中一沓是完全空白的，很适合拿来演算数学;另外的一沓，上面写满了乐谱。
巴赫看了，眼睛为之一亮。
这些纸一定是大哥花了不少时间和心血从各地收集的乐谱，其中还有不少是名音乐家所谱的名曲呢!
巴赫平常总是恳求着向大哥借乐谱，可是大哥每次都一口回绝他，现在正好被自己无意间翻到，巴赫当然不会错失机会，他一口气从头翻到尾。
可是他前前后后翻看了好几遍，还是没法子全部记下来。
再说，这是他大哥最珍爱的宝贝，总不能偷偷地拿走吧!
到底该怎么办呢巴赫犹豫了一下，最后决定自己抄写一遍。
从那一天开始，每当明月高挂天空的夜晚，巴赫除了温习功课之外，一定会再腾出一两个小时抄写乐谱。
这一两个小时对巴赫来说，可是非常难熬的喔!
由于白天已经很劳累了，晚上又得偷偷地抄写乐谱，因此经常猛打瞌睡不说，光是心里的恐惧就已经是不小的负担了。
因为他害怕大哥知道这件事以后，会狠狠地揍他一顿。
不过，事情进展得还算顺利，巴赫一连抄写了几天，他的大哥都没有起什么疑心。
可是有一天，当巴赫抄得正起劲时，突然有个巨大的身影压了过来。
巴赫吓了一跳，猛然抬头一看，竟然是大哥来了。
这回总算被大哥逮个正着，巴赫只好低下头来跟大哥道歉。
既然巴赫都已经俯首认错了，于是大哥的表情也不再那么严肃，只是有点不高兴地问：
“小弟，你知道你这种行为是不够光明磊落的吗”巴赫很惭愧地说：
“我知道，可是我想多学点东西，将来好跟哥哥一样，成为一位优秀的风琴演奏师。
”
大哥听完，温和地说：
“小弟，我知道你很好学，但是你现在年纪还小，有很多基本乐理你都还没搞清楚，就想学复杂的，这样不但不容易成功，反而容易失败。
我不愿意把这些高难度的乐谱拿给你看，并不是我小心眼，而是这些乐谱不适合你现在学习。
你先打稳基础再说吧!
”
经过这件事情，巴赫终于明白，只有“踏实”才能走出一条平坦笔直的路，如果一味的求好、求快而学得不够彻底，反而会把成功的路给拉远了。
日后，巴赫也一直秉持着脚踏实地的态度从事音乐创作，尤其是他巧妙地结合了单音音乐与复音音乐，为后来的作曲者开拓了更宽广的创作空间。
巴赫在音乐上的成就非常了不起，后世的人们为了感念他的贡献，便尊称他为“音乐之父”。
音乐之父篇
（2）:
关于“豆腐”的调查
关于“豆腐”的调查
一、“白毛女”之父因喝的点豆腐的卤水过多而被毒死。
出处：
在校内班中上音乐课时，听王老师说的。
评判：
卤水为何有毒？
有何毒？
二、孙膑在伺候鬼谷子师父时，磨出的豆浆遇到含有很多盐份的露水，而形成了豆府肉（即豆腐）。
出处：
《中华经典万事由来故事②》中的第P229—P232。
评判：
为何豆浆遇到盐会凝固？
三、落榜的王致和为了凑点回家的路费，开了一家豆腐店。
不料，因下雨使豆腐发霉，可王致和又将豆腐腌制起来，而意外的获得了臭豆腐。
出处：
《中华经典万事由来故事②》中的P256—P260。
评判：
为何发霉的豆腐吃了对身体无害呢？
四、麻婆因为为人厚道，利索能干，所以饭馆的生意做的很红火。
心地善良的麻婆知道民工很能吃辣的，所以她每次都要给民工们吃。
不料豆腐实在太好吃了，众人都跑来吃。
麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活则是麻婆豆腐的风味概括。
出处：
《中华经典万事由来故事②》中的P268—P270。
评判：
豆腐一但“酥”了，还能做到“嫩”吗？
五、豆腐因底层无法承受上层的压力而被压坏，所以豆腐的高度不能超过60cm。
出处《少年科学画报第291期》中的P5页。
评判：
如果底层豆腐的石膏含量高一些呢？
六、我国是最早种植大豆的国家，也是最早利用大豆制成豆腐制品的国家。
豆腐的起源，可以追溯到汉代。
两汉时，淮河流域的农民已使用石制水磨。
农民把米、豆用水浸泡后放入装有漏斗的水磨内，磨出糊糊摊在锅里做煎饼吃。
煎饼加上自制的豆浆，是淮河两岸农家的日常食物。
农民种豆、煮豆、磨豆、吃豆，积累了各种经验。
人们从豆浆久放变质凝结这一现象得到启发，终于用原始的自淀法创制了最早的豆腐。
出处：
评判：
为什么六的结论与一的不同，哪个才是真的？
七、菠菜与豆腐不能一起烧。
出处：
http:
//cn.e/websearch/site/site/p1/4/http:
//www.agris某
评判：
为什么呢？
八、夏威夷癌症研究中心的研究表明，在日常生活中，女士常吃豆制品可防子宫癌。
研究人员对在1985年-1993年期间患有子宫癌的332名妇女做了调查，并把她们的情况同生活在夏威夷的500名属于其它种族的妇女进行了对比。
结果发现，以豆类和豆腐等伏旱植物雌激素事物为主要食物的妇女换子宫癌的可能性要比其他妇女低54%。
研究报告说，食用热量低的豆类食品（尤其是大豆，）、全麦食品、蔬菜和水果可降低妇女患子宫癌的危险。
研究的结果显示，食用大量豆制品的日本和中国妇女的乳腺癌和子宫癌的发病率较低。
出处：
http:
//www.某j-
评判：
豆腐中含有什么物质可与癌细胞抗衡？
九、鲜鱼与豆腐合吃使小儿对钙吸收提高。
鱼最好和豆腐一起炖着吃,因为鱼体内含丰富维生素D,豆腐则含有较多的钙,若单吃豆腐,人体对钙就不能充分吸收,若将其与鱼一起食用,借助鱼体内丰富维生素D,可使人体对钙的吸收提高20倍。
出处：
成都幼教网
评判：
那么对大人管用吗？
十、鸡蛋和豆腐都很耗油，所以要多多的放油。
还有，豆腐不易进盐，最好是先放盐。
出处：
http:
//service.chinese.htmlinfoid=&lminfoid=
评判：
豆腐不是含有盐吗，为何不易进盐呢？
十一、泥鳅和豆腐均营养价值很高，据营养学家分析，泥鳅所含蛋白质、脂肪、钙、磷及维生素等成分，均超过一般鱼类的含量，且其肉质细嫩鲜美，味甘性平，具有暖中益气，解毒收痔之功，被誉为“水中人参”，而豆腐则为食品中之极良者。
故泥鳅和豆腐同烹，更具有进补和食疗功用。
出处：
tianjin/kultur/default3.asp
评判：
为何做完之后泥鳅会钻进豆腐里，豆腐能吸引泥鳅钻进来吗？
音乐之父篇（3）:
众神之家
帕查卡马克神率领众神像赋予肉体的灵魂那样赋予被造石像以新生命之后，曾经命令那些协助他的神只到各地召集并牧养那里的被造的人群，做他们的偶像。
等一切安排妥当，他似乎觉得在太阳神的子女降临人间并劝导人们奉祀太阳神为人间唯一正神之前的这段相当漫长的岁月里，有必要安排适当的人选代表自己，管束那些分居各地的神只。
因为帕查卡马克神深知那些神只的秉性，虽然在他面前都唯命是从毕恭毕敬，而一旦待他回到遥远的天宇忙于其它事务疏于管教或者鞭长莫及的时候，他们是什么样的事都做得出来的。
于是，他把地上的众神全部召集起来，给他们立下长幼尊卑的顺序：
忠厚老实，颇有长者之风的伊科纳为下间所有神只的父亲，众神之父，以代他监管众神；
博爱仁慈，母亲般哺育众生的大地女神契利比亚为众神之母，以代他尽心哺育繁衍地上的万物生灵；
仁爱善良的波克夫为牧神，为长子，司飞禽走兽生死繁育及狩猎牧养之事；
公正廉明的丘兹库特为空气神，为次子，司劝善民风，驱除邪恶，整治人神风纪之责；
酒神欧米图·契特利，为三子，司婚丧红白祭祀庆典之事；
银荡女神（欢喜女神或合欢女神）图拉索图尔特，为四女，司男欢女爱情欲繁衍之事；
煞神维特修普·契特利，为五子，司仇怨杀伐征战之事；
风神埃斯图雅克为六女，司花草树木荣枯，音乐吟颂之事；
雨神特拉洛克为七女，司催芽放苞，沐浴雨露霜雪之事。
帕查卡马克将众神职司分派已毕，便朝天宇之中飘然而去。
。
众神拜送帕查卡马克神离去之后，便在风景如画，山川灵秀的尤凯依山谷建立了众神之家，各司其职。
起初，倒也相安无事，有理有节，不敢太过放肆，深恐帕查卡马克降罪。
但日子一久，偶尔一些过分荒唐之举也并未招来罪责，于是逐渐放肆起来，压抑在神性深处的恶习开始蠢蠢欲动。
俗言道，酒能乱性，酒乃万恶之源。
果真如此。
有一次，酒神欧米图·契特利躲在深山老林里酿制好一种烈性老酒回到众神之家，对众神说：
“这是我新泡制的佳酿，绝对香醇扑鼻，甘冽可口，我给它取名叫做‘三杯倒，千日醉’，叫人听了这名儿，就醉乎迷乎，倒也，倒也。
”
妖冶绝伦，美艳非凡的图拉索图尔特一阵风一样，飘到酒神身边，撇了撇可人的小口，乜着一双俏眼，春波横溢，奇香逼人地斜倚在酒神身上，娇慵无力地打着呵欠说：
“哼，吹牛！
有我香吗？
有我可口吗？
嗯？
不就是那甜不甜，酸不酸的米浆吗？
有什么了不得的？
”
酒神涎着脸，放肆地把手放在银荡女神坚挺丰满的胸脯上狠捏了一把，啧啧有声道：
“只要喝上一口，保管比你那宝贝更令人消魂，嘿嘿！
”
“你这猴崽子三年不见，原来偷着喝酒去了！
”煞神在一边哇哇叫道：
“若是这酒还像以前那样让咱倒胃口，别怪老子的拳头硬！
”
“嘿，嘿！
不信就走着瞧！
保管把你这大黑熊搁倒，省得我劳筋动骨，费力气！
”酒神冲着煞神一咧嘴，然后又挥手拍了一下图拉索图尔特浑圆性感的小屁股，把一张喷着酒臭的大嘴对着躲闪不已的女神说：
“怎么样，小美人儿，尝一口我的美酒，再来让我尝尝你那醉美人玉体横陈的滋味，如何？
”
图拉索图尔特娇哼一声，挑逗道：
“败军之将何敢言勇？
谁吃谁，还言之过早！
”
“好了，别肉麻了！
是骡是马牵出来不就得了！
”风神雨神叽叽喳喳飘过来，夺过酒神手中的酒坛子，一把将盖子揭开，众神只觉猛然间飘过一阵浓郁的酒香，不由得猛吸两口香气，喷然称奇。
更奇的是，风神雨神竟然被酒香熏得身形不稳，芳心零乱，娇呼一声：
“醉了，醉了！
”便翻身倒卧在丘兹库特身边的玉榻上，已然晕了过去。
“哈，怎么样，瞧见了吧！
”酒神得意忘形地嚷嚷道。
波克夫和丘兹库特叹息着起身坐到大厅的一角。
其他众神纷涌而上，把那一坛酒抢着哄着一喝而光。
酒神大叫一声：
“倒也！
倒也！
”连他自己在内全部倒了下去。
众神之父和众神之母醉得最沉，等醉酒的众神次第带着酒意醒来，他们俩还在沉睡之中。
带着酒意的众神见没了管束，就如同脱缓的野马，由着性子，各施伎俩把个大好人间弄得乌烟瘴气，乱七八糟。
这边是男女老幼在图拉索图尔特的诱惑挑逗之下，男逐女奔，淫秽不堪。
那边是风雨失调，花草树林枯荣不遵节令，忽雨忽雪，忽而狂风肆虐，忽见纹风不动。
再不然，烽烟四起，杀声震天，血气盈环，刀光血影，逐食同类。
牧神波克夫看到人们如此失去理智，尚不如禽兽，心灰意懒地赶着他的牲畜去到深山老林，再也不愿露面。
丘兹库特一边忙于东奔西跑劝化民风，收拾残局，一边警示醒吃醉最浅的风神雨神，总算把天真纯朴的二位女神弄醒，好不容易使她们幡然醒悟，有条不紊，风调雨顺起来。
煞神维特修普·契特利野性难收，被丘兹库特追得四处奔逃，后来干脆跑到穷乡僻壤，在那里安营扎寨，为非作歹，躲着丘兹库特不再回众神之家，丘兹库特乐得眼前清静，而且也实在无力去管束他。
图拉索图尔特的残毒最难消除，再加上她善于化身千万，隐在人群中和丘兹库特捉迷藏，既不当面作对，也不回众神之家，丘兹库特拿她一点办法都没有，只好任由她东荡西飘，自己穷于奔跑在后面，收拾残局。
风神雨神本来倒也天真单纯，但见其他众神都乐得其所，自己却被拘束得规规矩矩，不由得也有些心痒不已，姐妹俩一拍即合，便趁着丘兹库特整日东奔西走，替图拉索图尔特擦屁股的时机，开小差堕落到人间，去尝试一下人间烟火的滋味。
她们为了在丘兹库特找到之前尽可能多在人间逗留一段时间，便降生到偏僻的互拉卡山上一户姓丘尔卡的中年夫妇家中。
时光飞逝，日月如棱。
丘尔卡夫妇俩自从中年得女，就认为这是天赐之福，对两个宝贝女儿宠爱百倍。
令老两口更感骄傲的是，两姐妹如今已是含苞待放的年纪，出落得比山花更娇艳，比海棠更文静。
当然，她们早就把原先神的身份忘得一干二净了。
姐姐叫谷兰，妹妹叫布蕾斯比图（这两个名字都是克丘亚语中的芳草名）。
人们分不清两人之中谁最漂亮，谁最迷人，可谓春兰秋菊各擅胜场。
谷兰每日清早都要去附近的山谷中取泉水，因为那山泉是从高高的山顶沿着碎石小溪蜿蜒流聚在那石塘之中的，滴水成珠，清凉甘冽。
有一天，她刚盛满水罐，停身下来梳洗打扮，正好有位少年打此路过，看见了谷兰的秀丽身姿，不禁惊为天人。
这位俊逸潇洒的少年郎就住在山谷对面，名叫恩依瓦雅。
少年被谷兰优雅娴静的美貌所吸引，情不自禁地停下来和她聊天。
虽然不一会儿他就走了，但彼此都在对方的心里留下了难以磨灭的印象。
从此以后，每天清晨，恩依瓦雅都会来到泉水边，陪谷兰聊天。
渐渐地就像所有情窦初开的少男少女们那样，爱情的种子在他们心里萌芽，开花了。
一天，痴情的小伙子告诉谷兰，等庄稼收获之后，他的父母就会带着聘礼去她家求亲。
谷兰听后感到一种无与伦比的幸福和憧憬，她把爱情的甜蜜偷偷隐藏在心底，深恐被父母和妹妹发现，把她的快乐分走，同时又在暗暗地准备着婚礼上的妆饰。
半年来，他俩从未曾间断过在泉塘边的幽会。
一天，谷兰陪着妈妈到邻近的小村里去看望亲友。
等第二天回来后，那种甜蜜的幽会突然中断了。
恩依瓦雅再也不到泉塘这来了，而且好像总在躲避着她。
谷兰对这种奇怪的突变百思不得其解，她不清楚自己到底什么地方惹他不高兴，的确她从来没有伤害过小伙子炽烈多情的心呀！
恩依瓦雅怎么了呢？
原来，妖冶银荡的图拉索图尔特女神在谷兰外出那天碰巧路过那道山谷，见泉塘里的水清澈可爱，便脱得一丝不挂地跳到里面梳洗起来。
正好这时，恩依瓦雅心急火燎赶来和心上人幽会，还以为是谷兰在那里洗澡，便蹑手蹑脚走过去想吓她一跳。
图拉索图尔特察觉有人走近，便偷眼瞄了一眼身边水中的来人的倒影，见是一位俊美少年，不由得一阵春心骀荡，便从水中站立起来，把妖艳绝伦，晶莹剔透，滑如凝脂的胴体一览无遗地展现在少年面前。
恩依瓦雅发现沐浴之人并非谷兰，窘得满脸通红，不知所措，一句话也说不出来。
但在他眼中，这个处处洋溢着情欲热浪，娇喘微荡极尽勾引挑逗之能事的美女根本就难及娴静端庄的谷兰之万一，除了对她的舞姿感到好奇之外，什么感觉都没有。
他稍稍镇定了一下情绪，闷声不响地转身走了。
本想好好在这位美貌少年身上宣泄一下情欲之火的图拉索图尔特见少年毫不心动地转身走了，恨得直牙痒，偏偏又被自己引燃的欲火烧得浑身娇慵无力，无法施展魔力把到嘴的肥肉再弄回来。
许久许久，女神才平息了自己的欲火，突然灵光一现：
“原来是这么回事，这两个平日假正经的小贱人居然也会动凡心，看我怎么收拾你们！
”
这时正好看见布蕾斯比图（也就是雨神）来打水，女神便隐身躲在了林中，暗自盘算着怎么整治她们。
不巧，她又看到恩依瓦雅转身回来了，便眼珠一转计上心来。
恩依瓦雅鬼使神差地来到正在打水的布蕾斯比图跟前，向她求爱，不要说布蕾斯比图根本不清楚恩依瓦雅同谷兰的关系，就算心知肚明，也难以逃脱图拉索图尔特诱惑的魔力，她被小伙子的深情所打动，向他敞开了爱情的心扉。
女神不失时机地挑逗这两个少男少女的情欲，直到两个年轻的肉体纠缠在杂树草丛之中疯狂地探索着彼此身体的奥秘。
被别人发出的阵阵娇喘和呻吟声弄得心痒难禁的图拉索图尔特正想离开那里到附近去找个猎物宣泄一下情欲时，突然发觉自己的双脚被什么东西拉住，使尽浑身力气也挣脱不开时，才明白了什么叫螳螂捕蝉、黄雀在后。
她慌忙向拉住她双脚的众神之母，和伫立在身后手持帕查卡马克诛神宝剑的丘兹库特乞求怜悯和宽恕，并允诺再也不敢肆意乱来，丘兹库特被她导演的这出尚未结束的人神悲剧气得怒目圆睁着喝道：
“你这妖孽居然还嫌为祸人世不够，竟在自己姐妹身上施展妖法，真是人神共愤，其心可诛，念你之身尚有药用，且诛尔之淫心，留尔之身躯供人来摘为药！
”说着便当胸一剑挖出了图拉索图尔特的心脏，把它变成一颗殷红的宝石放进鹿皮囊中，转身望了一眼那两具激情过后相拥而睡的年轻的肉体，不由哀叹一声，已经注定的事，他也无法挽回，心中想着善后的良策，悄然走了。
神话故事
在图拉索图尔特被诛的地方长出一棵草，后来的印第安人称之为“古柯”，少服可以提神治病，多服则情欲泛滥，因为那里面尚存银荡女神的少许毒性。
自从偷食禁果以后，恩依瓦雅和布蕾斯比图便一发不可收拾，经常在一起偷情幽会。
小伙子决定立即结婚，以承担起对布蕾斯比图的责任。
一天晚上，丘尔卡全家像往常一样围坐在篝火边聊天。
布蕾斯比图对恩依瓦雅赞叹不已，并露出口风，他们俩准备很快结婚。
谷兰听到之后，猛觉五雷轰顶一样眼前一阵昏黑，妹妹的话像砸在她胸口的一记重槌，让她透不过气来。
好在她善于控制自己，她竭力掩饰着内心的巨痛，在沉默中挺了过去。
恩依瓦雅对她突然疏远，原来是有了新欢。
老两口没有注意到自己的大女儿为什么沉默寡言，因为这个消息对他们来说也很突然。
过去谷兰把幸福藏在心里，无人知晓，现在只好独自忍气吞声承受痛苦的煎熬。
很快，恩依瓦雅和布蕾斯比图结婚并建立了少有的幸福的小家庭。
他们无忧无虑，日子过得如同山谷中的清泉一样甘甜。
然而对谷兰来说，欢乐已经逝去，痛苦却遥难终止。
不久，恩依瓦雅家里多了一个小男孩，而孩子母亲的身体却因难产，得不到恢复而一夭天恶化。
谷兰也如同离株的鲜花在慢慢枯萎。
丘尔卡老两口发现，两个女儿已变得奄奄一息了。
雨神被丘兹库特接走了，回到了众神之家，而谷兰呢？
恩依瓦雅失去了妻子，孩子没有了母亲，然而，谷兰却在父母的精心照料下开始恢复了青春活力。
现在，恩依瓦雅已经到了绝望的境地。
只身孤影，没有人照料孩子。
他决心去弥补给谷兰造成的创伤，希望重新得到她的爱，同她结婚。
他想，只有谷兰能很好地填补死去的妻子留下的空缺，像生母一样照料孩子。
谷兰一天天复原了。
一天早上，她正在院子里晒着太阳。
恩依瓦雅从房间里走了出来，跪倒在她的脚下，痛哭流涕。
他一面哭泣，一面诉说着恋情，想消除谷兰心中的积怨，苦苦请求她的宽恕。
谷兰看到负心汉的样子，突然对过去自己那种以身相许的激情感到说不出的厌恶。
她说，她死也不会再接受他的哪怕一点友情。
恩依瓦雅又向岳父母求情，这时两位老人才从他口中知道了女婿见异思迁的行为，以及前一阵谷兰日益消瘦的原因。
他们严厉地斥责了这个负心汉，但看到他准备弥补过失，要同谷兰结婚，便原谅了他。
一天晚上，大家又聚在一起。
突然恩依瓦雅突然开口说道：
“孩子不能没有母亲，而对孩子来说，最好的母亲就是谷兰，爸妈，请允许我同谷兰结婚吧！
”
“自私卑鄙。
”谷兰猛地站起来，怒气冲冲地表示，“以后，只要这个人和他的孩子在这里，我就决不进家门一步。
”说着，一甩头离开了家。
这天晚上，恩依瓦雅在岳父母的一再催促下。
不得不回到自己父母的家中，谷兰直到他消失在黑夜里后才回到家中。
不久，谷兰完全恢复了健康，变得比过去任何时候都更漂亮。
恩依瓦雅一直没有放弃重新进入谷兰心中的努力。
他总是利用和创造各种机会到她家去见她一面。
谷兰无动于衷地躲着他，像逃避瘟神一样。
恩依瓦雅的纠缠不休，使得谷兰越来越厌倦这种东躲西藏的生活，她想得到解脱，便去求巫婆的帮助。
她向巫婆讲述了自己惨痛的经历并表示，永远也不想见到这个男人。
“那你打算怎么办？
”丘兹库特幻化成的巫婆问道。
“我想在您的帮助下变成我名字所象征的那种芳草。
”谷兰答道。
“好主意，你还有什么要求？
”
“我要成为一株根深坚固，人类的任何力量都拔不起来的小草。
”
“我可以让你如愿以偿，但你能给我带来我所要求的东西吗？
”
“你要什么，尽管吩咐！
”
“好，给我织一块披巾，上面要染上五颜六色，我还要五颗蜂鸟的心，五张万年青叶子和一块祖先磨制过的陨石。
”
“可以，我一定给你带来。
”谷兰高兴地应诺道。
谷兰历尽千辛万苦终于把东西备齐交到巫婆手里，巫婆惊讶地说：
“果真是痛定思痛，凡心尽去！
”接着又说：
“现在，一切就绪，以后，只要在你认为合适的时候，只要你在心中默念‘丘兹库特，你显灵吧’，那时，你就会如愿以偿了。
”
一天早上，恩依瓦雅在谷兰挑水时，突然像幽灵一样出现在她面前。
她想跑，可是恩依瓦雅紧紧抱住她的腰，无论她怎么挣手脚毫不放松。
谷兰迫不得已默念道：
“丘兹库特，显灵吧巴！
”这时一个只她能听见的声音在耳边响起：
“终于幡然悔悟了！
”然后便感觉自已被什么东西拖向空中，至此，她才如梦初醒般扑进丘兹库特神的怀抱，丘兹库特把背后隐藏着的雨神也拉了过来，然后把她俩紧紧抱在怀里深怕她们再会飞走。
不过两位女神早已尝透了苦头，怎么还会不死心呢？
三位神饶有兴趣看着地下那个恩
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