七上文言文复习资料.docx

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七上文言文复习资料

5、《童趣》沈复

主题：

《童趣》节选自清代文学家沈复作品《浮生六记·闲情记趣》。

文章通过描写儿时观察蚊飞，观察花台草木，驱打蛤蟆表现了作者天真活泼，好奇心强的物外之趣,告诉我们要认真观察生活,要有富有想象与联想的心,同时告诉我们我们要留心生活,就会有超出事物本身的乐趣,并且每一个人都要具有丰富的想象力

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为（wèi）之强（jiāng）。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳（lì）云端，为（wéī）之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾（lì）凸者为丘，凹者为壑（hè），神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

一、重点词语归纳

1.童稚（zhì）（幼小。

稚，幼小。

）　2.秋毫（比喻最细微的事物。

）　3.故（所以。

）　4.物外（超出事物本身。

）　

5.私（暗自，暗暗的。

）　6.昂首（抬头。

昂，抬。

）

7.项（颈，脖颈。

）　8.素帐（未染色的帐子。

）　

9.徐（慢慢地。

）　　10.果（果真。

）　

11.唳（lì）（鸟鸣。

）　12.怡然（安适、愉快的样子。

）

13.定神（使精神安定。

）14.以……为……（把……当作……）　

15.砾（lì）（碎石、碎瓦。

）　16.壑（hè）（坑谷、深沟。

）　

17.兴（兴趣。

）　18.盖（有“原来”的意思。

）　

19.方（正。

）　20.鞭（用鞭子打。

）

21.驱（赶，驱逐。

）

二、重点句子归纳

1.余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了。

2.见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

3.夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞。

4.心之所向，则或千或百，果然鹤也；

这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。

5.作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快

构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

6.以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然称快

把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假象在这个境界中游览，愉快而又满足。

7.昂首观之，项为之强。

抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。

三、通假字

项为之强强，通“僵”，僵硬

四、一词多义

之

1、的见藐小之物……/物外之趣

2、取消句子间的独立成分，无义心之所向

3、代词

（1）代物使之冲烟而飞鸣/驱之别院

（2）代事昂首观之/项为之强/

为之怡然称快/观之

而

1、顺承，连词使之冲烟而飞鸣/舌一吐而二虫尽为所吞

2、修饰，连词拔山倒树而来

为

1、因为，介词，wèi为之怡然称快

2、作为，当成，动词，wéi以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘，凹者为壑

3、“为所”连用，表被动，wéi舌一吐而二虫尽为所吞

其

1、第三人称代词神游其中

细察其纹理

2、第一人称，我的蹲其身

察

1、看清楚明察秋毫

2、观察细察其纹理

神

1、眼神定神细视

2、心神神定，捉虾蟆

五、词类活用

“鞭数十”：

鞭，名词活用为动词，鞭打

10、《<论语>十则》

主题：

论语十则是语文课本中的一课，选自《论语》。

《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。

其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。

第一则:

为人处事

　　子曰：

学而时习之，不亦悦乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎;

第二则:

为人处事

　　曾子曰：

“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：

为（wèi）人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传（chuán）不习乎?

”（《学而》）

第三则:

学习方法

　　子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）

第四则:

学习与思考的辩证关系

　　子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）

第五则:

学习态度　　

  子曰：

“由，诲汝知之乎!

知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。

”（《为政》）

第六则:

学习态度　　

 子曰：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）

第七则:

学习态度　　

  子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）

第八则:

修身做人　　

  曾子曰：

“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎?

死而后已，不亦远乎?

”（《泰伯》）

第九则:

修身做人　　

  子曰：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”（《子罕》）

第十则:

修身做人　　

  子贡问曰：

“有一言而可以终身行之者乎?

”子曰：

“其恕乎!

己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）

一、重点字词归纳

1.学而时习之（时常地复习）2.有朋自远方来（志同道合的人）

3.人不知而不愠（生气，发怒）4.吾日三省吾身（多次进行自我检查、反省）

5.为人谋而不忠乎（替，给）6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）

7.传不习乎（老师传授的知识）8.温故而知新（指学过的知识）

9.可以为师矣（凭）10.学而不思则罔（迷惑）

11.思而不学则殆（有害）12.诲女知之乎（教，教导）

13.见贤思齐焉（贤人，有才德的人）14.见贤思齐焉（看齐，一齐）

15其恕乎（大概）16.岁寒，然后知松柏之后凋也（寒冷的冬天）（凋谢）

17.死而后已（停止）18.择其善者而从之（指长处）

19.士不可以不弘毅（刚强，勇毅）20.己所不欲，勿施于人。

（加）

二、重点句子归纳

1.人不知而不愠：

人家不了解我，我却不怨恨。

2.见贤思齐焉：

看见贤人要想着像他一样。

3.温故而知新：

在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

4.士不可以不弘毅：

士人不可以不胸怀宽广、意志坚定。

5.己所不欲，勿施于人：

自己所以讨厌的事情，不要施加在别人身上。

6.学而不思则罔：

只读书却不思考，就会迷惑而无所得。

7.为人谋而不忠乎：

替别人办事是不是尽心竭力呢？

三、通假字

1.说，通“悦”，意思是愉快、高兴。

2.女通“汝”，意思是第二人称代词，你。

3.知通“智”，意思是智慧。

四、一词多义

而

1、连词，表顺接

学而时习之/温故而知新/见不贤而内自省也/择其善者而从之，其不善者而改之/死而后已/有一言而可以终身行之者乎

2、连词，表并列

任重而道远

3、连词，表转折，可解释为“却”

人不知而不愠（yùn）/为人谋而不忠乎?

/与朋友交而不信乎?

/学而不思则罔/思而不学则殆

知

1、知道温故而知新

知之为知之，不知为不知

岁寒，然后知松柏之后凋也

2、明白诲女知之乎!

3、了解人不知而不愠（yùn）

4、通“智”，智慧是知也

为

1、wèi替，介词为人谋而不忠乎?

2、wéi是，动词知之为知之，不知为不知

3、wéi做，动词可以为师矣

日

1、太阳能张目对日

2、天一日

3、每天吾日三省（xǐng）吾身

以

1、凭，介可以为师矣

2、把，介词仁以为己任

其

1、代词，他（们）的择其善者而从之，

其不善者而改之

2、大概、也许，表推测语气其恕乎!

五、词类活用及古今异义

1、传不习乎？

老师传授的知识，动词活用为名词

2、温故而知新

学过的知识，形容词活用为名词

3、见贤思齐焉

有贤能的人，形容词活用为名词

4、温故而知新，可以为师矣。

可以凭

20、山市蒲松龄

主题：

《山市》是一篇介绍山市蜃楼的妙文。

把山市蜃景由生成到消失的全过程描绘得惟妙惟肖，展示了大自然美妙绝伦的景象

奂（huàn）山山市，邑（yì）八景之一也，然数（shù）年恒（héng）不一见（xiàn）。

孙公子禹（yǔ）年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅（chán）院。

无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。

未几，高垣（yuán）睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊（fǎng）若者，历历在目，以亿万计。

忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明渐少。

数（shǔ）至八层，裁如星点。

又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏（shū）忽如拳如豆，遂（suì）不可见.

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

一、重点字词归纳

1.然数年恒不一见：

但是经常是多年看不见一次。

2.青冥：

青天，天空。

3.相顾：

你看看我，我看看你。

　4.近中：

近处。

5.无何：

不久，不一会儿。

6.飞甍：

飞檐。

甍，屋檐。

7.始悟：

才明白。

始：

才，悟：

明白　　8.未几：

不久，不一会儿。

9.高垣睥睨：

高高低低的城墙。

　　10.连亘：

连绵不断。

11.居然城郭：

竟然像一座城市。

12.居然，竟然。

13.城郭，城市。

14.堂若者：

有的像厅堂。

15.坊若者：

有的像街巷。

　　16.历历在目：

清晰地出现在眼前。

17.莽莽然：

这里形容尘土之大18.依稀：

隐隐约约。

19.既而：

一会儿。

　　20.乌有：

没有。

乌，同“无”。

21.危楼：

高楼。

危，高。

　　22.霄汉：

云霄与天河。

23.窗扉：

窗户。

　　24.洞开：

大开。

25.裁如星点：

仅仅像星星点点。

　　26.黯然缥缈：

昏暗得看不分明。

27.往来屑屑：

形容来往匆匆。

28.凭：

靠着。

29.不一状：

形状不一。

　　30.逾时：

过了一会儿。

31.倏忽：

突然。

　　32.市肆，集市。

33.肆，店铺。

二、重点句子归纳。

1、见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

译：

（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。

2、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。

译：

城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前。

3、而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

译：

楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。

4、倏忽如拳如豆，遂不可见。

译：

突然间变得像拳头、像豆粒，于是什么都看不见了。

三、通假字

1、裁如星点：

裁通“才”，仅仅，只有,刚刚。

2、乌:

乌通“无”，没有。

四、一词多义

然

1、但是，而然（表转折）然数年恒不一见

2、竟然（放词尾）居然城郭矣

数

1、几，几个见宫殿数十所

2、表示计数数至八层，裁如星点

五、词类活用及古今异义

词类活用：

1、窗扉皆洞开

洞：

像洞一样，名词作状语。

2、中有楼若者，堂若者，坊若者

名词作状语。

依次译为：

城市中有像楼台的，有像厅堂的，有像牌坊的。

3、楼渐低

低：

降低。

形容词作动词

古今异义

1、惟危楼一座

今义，危险；古义，高。

2、或凭或立

今义，或者；古义，有的。

3、念近中无此禅院。

古义，想，心想；今义，读。

25、《世说新语》两则

主题：

《世说新语》是南北朝时期（420～581年）产生的一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。

《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。

在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。

《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。

两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情

《咏雪》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：

“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。

去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门，不顾。

一、重点字词归纳

二、重点句子

1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。

2、撒盐空中差可拟

跟把盐撒在空中差不多。

3、未若柳絮因风起

不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。

4、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

5、过中不至，太丘舍去

正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。

6、与人期行，相委而去

跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

7、对子骂父，则是无礼

对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

三、通假字

尊君在不不，通“否”，意思是表否定。

四、古今异义

“儿女”：

今－子女

古－子侄辈，家里年轻一代