2021年学习新民主主义革命时期党的历史的研讨发言稿文两篇.docx

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2021年学习新民主主义革命时期党的历史的研讨发言稿文两篇

2021年新民主主义革命时期党的历史的研讨发言2402字文稿

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。

著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，民族的科学的大众的文化。

这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。

所谓新民主主义的文化，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。

它是反对帝国主义迫，张中华民族的尊严和独立的。

它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。

它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化；但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

一、新民主主义革命理论是先进的，它指导中国人民取得了革命胜利。

从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。

泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。

在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。

并明确新民主主义革命的任务：

反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。

但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。

它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。

毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。

它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。

在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

二、新民主主义的经济一先进政治、文化的基础。

在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。

如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。

因为特定的社会形态首先表现为经济形态。

毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，导致中国贫穷落后的罪魁祸首。

从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领，彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。

先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。

毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

三、当时中国先进的文化一新民主主义的文化。

毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。

一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军一新民主主义的文化。

这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。

也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

四、这种新民主主义的文化是科学的。

它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。

在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线；但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。

共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。

中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。

清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。

必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。

中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。

但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。

对于人民群众和青年学生，要地不是要引得他们向后看，而是要引得他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝版封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会，是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。

它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。

把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。

2021年学习《新民主主义时期》专题研讨会上的发言提纲2445字文稿

按照区委统一安排，我认真进行了党史学习，重点学习了新民主主义革命时期的历史，让我深受教育、深受启发。

新民主主义革命时期始于五四运动，见证了中国共产党的诞生、发展、壮大，见证了国共两党的合作、对峙、斗争，诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想，诞生了“枪杆子里出政权”“将革命进行到底”的伟大声音。

中国共产党带领中国人民，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。

可以说，新民主主义革命时期，是中国近代史中浓墨重彩的一笔，也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页，在新民主主义革命时期形成的中国共产党人的革命精神，成为了中华民族伟大民族精神的集中反映。

习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行“，通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结，让我对领悟党的方针、坚定党的信念,有了更深层次的理解。

一、牢记党的理想信念，明确目标

近代以来，由于西方列强的入侵和封建统治本身固有的腐败，中华大地山河破碎、生灵涂炭，中国逐渐沦落为半殖民地半封建社会。

目睹国家危亡局势和社会黑暗状况，中国人民开始了为苦难中国寻求出路的不断探索，北洋军阀代表的封建地主阶级、中间派代表的资产阶级革命派、国民党统治集团代表的官僚买办资产阶级先后粉墨登场，但只有中国共产党最终赢得了中国最广大人民群众包括民族资产阶级及其政治代表在内的拥护，为中国人民指明斗争的目标和前进的方向，领导中国人民摆脱阶级的压迫和失败的厄运，把被视为“一盘散沙“的中华民族团结和凝聚成不可战胜的力量，取得了新民主主义革命的伟大胜利。

我们党一路走来，指引我们前行、上下求索的是什么？

就是中国共产党的理想信念，即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。

作为马克思主义政党，中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想。

而有别于其他政治派别，中国共产党不是因利益而结成的政党，而是以共同理想信念而组织起来的政党，从嘉兴南湖起航的小小红船,到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，无论处于逆境还是顺境，我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇，而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴“作为我们党建党思想的核心内容，成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引，揭示了“只有社会主义才能救中国“的历史必然。

二、牢记党的实践创造，启迪智慧

党在政治上的先进性并不是一成不变的，强大的政党是在自我革命中锻造出来的。

回顾党的历史，总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命，土地制度改革运动的发展和整党运动的深入开展，为夺取新民主主义革命的全国性胜利提供了重要保障；而毛泽东思想的确立，更是贯穿着整个党的历史时期，成为马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的集中成果，成为被实践证明的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结。

始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒，正因如此，我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正，成为永远打不倒、压不垮的马克思主义政党。

一时先进并不代表永远先进，如果放松了自身建设，淡化了性质、迷失了方向、动摇了理想信念，这种政治上的先进性就会丧失，一切也就无从谈起。

我们党在推进马克思主义中国化进程中，又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大思想武器。

正如上世纪八十年代末、九十年代初，经历苏联解体、东欧剧变后，社会主义在世界陷入低潮，然而社会主义的中国却尚然屹立世界东方，我想这也正是中国特色社会主义伟大实践最好的答案。

习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法论，目的就是要更好地认识国情，更好地认识党和国家事业发展大势，更好地认识历史发展规律，更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力，从而更加能动地推进各项工作。

牢记党员的政治品格，担当作为

习近平总书记说，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。

为夺取新民主主义革命的胜利，无数共产党人前仆后继、流血牺牲，为的、靠的是什么？

我想，除了向着最高理想和最终目标奋进的决心，还有一代代的共产党员坚定的政治品格，是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。

“对党忠诚”是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的，“对党忠诚”是具体的，在革命战争年代杀敌报国、严守秘密、视死如归是对党忠诚，在建设和改革时期恪尽职守、敢于担当、坚守本色，是对党忠诚;

“对党忠诚”也是实践的，就是言行一致、表里如一、守信践诺，自觉主动为党和人民的事业而勤恳努力工作。

正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚，党才有凝聚力、战斗力，才能经受住各种考验、战胜各种困难，才能不断发展壮大。

建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们这代共产党人该怎样把我们这一棒跑好,同时为下一代人跑出一个好成绩。

我想，作为新时代的党员干部，要不忘初心、牢记使命，要树牢“四个意识”、坚定“四个自信“、做到“两个维护“，要严守党的政治纪律和政治规矩，要始终在思想上政治上行动上自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

习近平总书记说“历史是最好的教科书“。

作为一名党员领导干部，通过沉淀下来，以淡薄的心态进行党史学习，让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。

在今后的工作中，更要以“功成不必在我的精神境界”和“功成必定有我的历史担当“，“做小我“把该担当的历史责任担当起来，“成大我“把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，一步一个脚印向着美好未来和最高理想前进。