湖南省茶陵县第三中学学年高一上学期第一次月考语文试题.docx

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湖南省茶陵县第三中学学年高一上学期第一次月考语文试题

茶陵三中2017年下期第一次月考语文试题

时量:

150分钟总分:

150分班次:

姓名:

第一卷(阅读题)

一、现代文(、实用类)阅读(9分,每小题3分)

(一)论述类文本阅读。

阅读下面的文字,完成l—3题。

《论语》有多少种读法?

——浅谈经典诠释的空间与路径

“《论语》热”是近年来学术界与文化界一种值得分析的现象。

《于丹〈论语〉心得》、《丧家狗:

我读〈论语〉》等书的面市,再次引起人们对《论语》这部儒学经典的关注。

同时,作者的理解与诠释方式也成为聚讼纷纭的焦点。

《论语》有多少种读法?

换言之,经典诠释的空间有多大?

路径有多少?

按照哲学诠释学的观点,经典作为一种经过历史检验而具有恒久价值的作品或“本文”,属于“历史流传物”的范畴。

经典产生于特定的“视域”,体现了经典作家基于特定的时代背景,对自然、社会、人生等问题的认知与评判。

同样,后世的读者对经典的理解和诠释,也离不开一定的“视域”,即读者自身所处的历史阶段与社会环境。

由于时间距离的存在,这两种“视域”之间是有区别的,但这并不意味着它们就处于相互隔绝、彼此孤立的状态;相反,二者总是通过习俗、传统等相互联系,统一于历史这个贯通古今的“大视域”中。

而所谓对经典的理解与诠释,实际上就是后世的读者从自身所处的“视域”出发,在历史这个“大视域”中和经典作家所处的“视域”实现“视域融合”的过程。

经典诠释的空间,也就是历史这个“大视域”。

历史在不断发展变化,对经典的理解与诠释也在不断发展变化:

经典总是面向历史开放的,不同时代的人有不同的理解和诠释方式;随着“历史视域”的不断拓展,“本文”的意义超越了它的作者——所有这些,并不只是暂时的,而是永远如此。

“后人比前人更能理解前人,读者比作者更能理解作者。

”哲学诠释学的创始人、德国哲学家伽达默尔如是说。

一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨,相继对其进行了创造性的诠释,从而形成了中国思想史上独特的经学传统。

就此而论,《论语》的价值内涵是极为丰富的,其读法也是多种多样的。

经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂,但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。

经典的开放性、经典诠释的多样性,并不意味着经典诠释就是一种天马行空、率性而为的行为。

相反,人们常常是在两种相对固定的路径中来理解和诠释经典的:

一种是考古学的路径,即着重于经典成书的年代确认、版本辨析、字词训诂等方面的“史料考证”;一种是历史哲学的路径,即读者将自身的价值关切和意义追寻“置入”经典和历史传统中,寻找二者在哲学层面的共鸣与升华。

从对《论语》等儒家经典的诠释来看,这两种路径可以分别从汉学和宋学中找到根据。

前者注重“实事求是”,强调“六经皆史”;后者注重“义理”,强调“借经以通乎理耳,理得,则无俟乎经”。

这也构成了中国经学史上的一个重大分歧。

两种诠释路径的特点,借用王国维先生的话说,前者“可信”但不一定“可爱”,后者“可爱”却不一定“可信”。

依笔者所见,二者之间并不是彼此相斥的关系,也不是或此或彼、不可得兼。

可取的态度应当是,“可爱”以“可信”为前提,“可信”以“可爱”为诉求。

因为离开了“可信”,“可爱”就会演变为“借古人杯酒,浇自家心中块垒”;离开了“可爱”,“可信”也就解答不了“读圣贤书,所学何事”的价值追问。

如何摆正“可信”与“可爱”之间的关系,似乎是今天理解与诠释《论语》等经典需要着力解决的问题。

                                                                         (选自《人民日报》)

1.结合原文,下列界定有误的一项是()(3分)

A.经典是经过历史检验而具有恒久价值的作品,属于“历史流传物”的范畴。

B.经典作家基于特定的时代背景,对自然、社会、人生等问题的认知与评判,属于产生的特定的“视域”。

C.后世读者自身所处的历史阶段与社会环境,以及对经典的理解和诠释,也属于一定的“视域”。

D.经典作家特定的“视域”与读者一定的“视域”融合,就叫做“大视域”。

2.下列说法不符合原文意思的一项是()(3分)

A.《论语》在成书的千百年间一直受到人们的重视。

一代又一代的儒家学者相继对其进行了创造性的诠释,从而形成了中国思想史上独特的经学传统。

B.《论语》的价值内涵极为丰富,其读法也是多种多样,无论怎样读,它的价值光芒都不会黯淡。

C.从考古学的路径来理解和诠释经典,就是着重于经典成书的年代确认、版本辨析、字词训诂等方面的“史料考证”。

D.从历史哲学的路径来理解和诠释经典,就是读者将自身的价值关切和“意义”追寻“置入”经典和历史传统中,寻找二者在哲学层面的共鸣与升华。

3.下列不符合作者观点的一项是()(3分)

A.经典产生的特定“视域”与后世读者的“视域”是有区别的,但并不意味着二者处于相互隔绝、彼此孤立的状态。

B.随着“历史视域”的不断拓展,经典的意义超越了它的作者,因而经典诠释的空间也会不断扩大,路径也会不受约束,越来越多。

C.理解和诠释经典的两种路径之间,可以是相互融合的,也可以是彼此得兼的。

D.在理解和诠释《论语》等经典时应摆正“可信”与“可爱”之间的关系,使“可爱”以“可信”为前提,“可信”以“可爱”为诉求。

(二)文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成4-6题。

(共13分)

纸上故乡

邓琴

故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。

我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里, 在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。

它是贫穷的,但它又是富硕的。

它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。

且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。

离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。

在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。

内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。

如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印。

我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。

那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。

儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。

一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。

只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。

一到周末,我们就跑茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。

四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。

在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。

而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们的思想里了。

故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。

这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因。

我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。

小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。

在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。

现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。

如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。

这片土地也是受过苦难的。

当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事,家乡从此有了一个革命老区的身份。

在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解。

我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在这书中的文字里徜徉、震撼。

有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水般涌上心头。

记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。

记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。

我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。

这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧!

我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。

(摘编自《散文选刊》2015年第4期)

4.下列对作品的概括与分析,不正确的一项是(3分)

A.故乡给了“我”一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。

“我”常在 故乡记忆里寻找慰藉。

B.“我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安。

C.文中写孩子们学大人们采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有给生活增 添乐趣的一面。

D.“我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文化浸润了这片土地。

5.文中说:

“故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。

”“精神层面的影响”包含哪些方面?

请简述。

(4分)

答:

                                                                  

6.根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。

(6分)

答:

                                                                   

(三)实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成7-9题。

数不尽的萤火虫

中国有悠久的萤火虫文化。

早在先秦时期的《诗经》中,萤火虫就成为先民的关注对象,诗中“町畽鹿场,熠耀宵行”就是描述萤火虫的。

古代诗人常借萤火虫抒情达意,唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”,便是千古绝唱。

“囊萤夜读”的故事家喻户晓,也曾激励过无数学子发奋努力。

现代人是不再需要“囊萤”来夜读了。

到20世纪40年代,科学家受萤火虫发光器的启发,发明出荧光灯。

萤火虫发出的荧光是一种生物光,它不同于其他的光会伴生热量的损耗,是目前已知唯一已知没有热损耗的光源,因此也叫“冷光源”。

荧光灯的发明大大提高了能源使用率,但与萤火虫的发光率相比还差得太远。

最近,研究人员在研究萤火虫发光器时,还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片,它可以提高发光器的亮度。

科学家将其应用在二极管(LED)的设计中,制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层,可 使其效率提高50%以上。

这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。

萤火虫特有的虫荧光素酶基因,在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。

人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞,还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中,较快地培育出新的具有抗病虫害的玉米新品系。

萤火虫还是血吸虫病的防疫助手。

水生血吸虫的幼虫吃包括钉螺在内的螺类,而钉螺正是血吸虫的唯一宿主。

萤火虫体内的腺苷磷酸,可作为一种优异的检测剂来检测水的污染程度。

萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境,凡是萤火虫种群分布的地区,都是生态环境保护得比较好的地方。

遗憾的是,如今,萤火虫在部分地区已越来越少见。

除了自然天敌外,人类成了萤火虫最大的“天敌”。

美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶,出价购买萤火虫,导致人们大肆捕捉萤火虫。

在日本,上世纪60年代的工业污染和城市扩张,致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。

萤火虫求偶时,雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。

然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流,当萤火虫感知到外界灯光时,就会停止发光、飞行、求偶,最终导致种群减少甚至灭绝。

去年夏季一些城市刮起萤火虫展览热,千里迢迢从外省引入萤火虫,然后在公园放飞。

但萤火虫的很多种类年复一年地在同一栖息地聚集、交配,即使栖息地遭到破坏,也不会迁往别处。

萤火虫成虫的唯一使命就是繁殖,寿命很短,长的也就十几天。

萤火虫本就不适合长途迁徙,目的地栖息环境又不太合适,它几乎活不了几天,繁殖就更是不可能了。

不少专家为此呼吁:

与其引进萤火虫,不如改善自然环境。

那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫,如今已与我们渐行渐远,靠人工引进不能“引”来它们的回归。

萤火虫是自然的,也是文化的,但归根结底是自然的,因而要靠自然来解决。

而且,保护萤火虫不能光着眼于一个物种,而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。

如果做到这一点,引来的肯定不只萤火虫。

萤火虫如是,熊猫如是,白鹳也如是……总之,我们应多想想如何对自然更友好,与万物共存共荣。

                                 

7.下列对文章的 概括与分析,不正确的两项是(5分)

A.科学家受萤火虫发光器的启发而发明的荧光灯,在减少热损耗方面成效显著,但发光率不如萤火虫。

B.科学家模仿萤火虫发光器的天然结构,用以制作LED覆盖层,这种设计在应用中起到节能的作用。

C.人们选择萤火虫特有的虫荧光素酶基因,将其运用于癌细胞检测、玉米新品系的培育和水质监测。

D.引进萤火虫的做法不合乎自然规律,因为长途迁徙影响其正常繁殖,异地放飞又改变其栖息环境。

E.对一个物种的保护必将使其他物种获益,因而做好了萤火虫的保护工作,引来的肯定不只萤火虫。

8.为保护萤火虫,我们要注意萤火虫的哪些习性?

请简述。

(4分)

答:

                                                                                      

9.请根据文本,分析“萤火虫是自然的,也是文化的,但 归根结底是自然的”这句话的含意。

(4分)

答:

                                                                                          

二、古诗文阅读(31分)

(一)文言文阅读。

阅读《烛之武退秦师》中的语段,回答10-13题。

夜缒而出,见秦伯,曰:

“秦、晋围郑,郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

越国以鄙远,君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?

邻之厚,君之薄也。

若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。

夫晋,何厌之有?

既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?

阙秦以利晋,唯君图之。

”秦伯说,与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

10.下列加点的词语解释不正确的一项是(       )(3分)

A.夜缒而出           夜:

在夜间

B.敢以烦执事   敢:

敬词,此处也可译为“冒昧地”

C.夫晋,何厌之有   厌:

讨厌

D.与郑人盟   盟:

建立同盟

11.下列句子中补出的主语不正确的一项是(       )(3分)

A.若(晋国)不阙秦,将焉取之?

B.(晋国)越国以鄙远,君知其难也。

C.(晋国)既东封郑,又欲肆其西封。

D.(烛之武)见秦伯

12.烛之武不去劝说晋侯,而去劝说秦伯的主要原因是(       )(3分)

A.秦国远晋国近,故用远交近攻的策略。

    

B.秦国强大,如被说服,晋国就无能为力了。

C.晋文公侵略野心大,还是秦穆公宽宏大量。

D.主要矛盾在晋、郑之间,而不在秦、郑之间。

13.下列判断错误的一项是(       )(3分)

A.“夜缒而出”这一细节描写,表现了烛之武不顾个人安危,夜见秦君,拯救国家于危难之中的义勇精神。

 

B.“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

”说明不灭郑对秦国有利。

 

C.“朝济而夕设版焉”,是说晋文公早上渡过黄河回国,晚上就设计好了防御工事。

 

D.“若不阙秦,将焉取之?

”说明秦、晋之间存在着根本的利益冲突。

(二)阅读下面的文言文,完成14~17题。

  秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。

  太子丹恐惧,乃请荆卿曰:

“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?

”荆卿曰:

“微太子言,臣愿得谒之。

今行而无信,则秦未可亲也。

夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。

诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。

”太子曰:

“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!

  荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:

“秦之遇将军,可谓深矣。

父母宗族,皆为戮没。

今闻购樊将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?

”樊将军仰天太息流涕曰:

“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!

”轲曰:

“今有一言,可以解燕国之患,报将军之仇者,何如?

”於期乃前曰:

“为之奈何?

”荆轲曰:

“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。

臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。

将军岂有意乎?

”樊於期偏袒扼腕而进曰:

“此臣之日夜切齿拊心也,乃今得闻教!

”遂自刎。

  太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。

既已,无可奈何,乃遂盛樊於期之首,函封之。

于是太子预求天下之利匕首得赵人徐夫人之匕首取之百金使工以药淬之以试人血濡缕人无不立死者。

乃为装遣荆轲。

  燕国有勇士秦武阳,年十二,杀人,人不敢与忤视。

乃令秦武阳为副。

  荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。

  顷之未发,太子迟之。

疑其有改悔,乃复请之曰:

“日以尽矣,荆卿岂无意哉?

丹请先遣秦武阳!

”荆轲怒,叱太子曰:

“今日往而不反者,竖子也!

今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。

今太子迟之,请辞决矣!

”遂发。

  

14.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(    )(3分)

A.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工/以药淬之/以试人/血濡缕/人无不立死者

B.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人血/濡缕人/无不立死者

C.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人/血濡缕/人无不立死者

D.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工以药淬之/以试人血/濡缕人/无不立死者

15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3分)

A.足下,对对方的尊称,译为“您”。

属于历史词,现已不再使用。

B.金,先秦甚至秦汉时期,白银还没有成为货币,“金”就是铜。

C.祖,临行时祭祖先,引申为饯行和送别。

D.变徵,古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变

调,声调悲凉。

16.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )(3分)

A.樊於期因为家境贫困受到太子丹的接济,所以当太子丹希望得到樊将军的首级来献给秦国,以便完成刺秦计划时,樊於期毫不犹豫地答应了。

B.荆轲对樊於期说,刺秦王的目的是“解燕国之患”,“报将军之仇”,除“燕国见陵之耻”,表现了荆轲为国分忧的思想品质。

C.过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他早点动身,这一情节表现了太子丹生性多疑的性格特点。

D.易水诀别的场面,作者通过“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目,发尽上指冠”等细节描写,渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(9分)

(1)诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。

译文:

                                                         

(2)臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。

译文:

                                                           

 (3)既已,不可奈何,乃遂盛樊於期之首,函封之。

译文:

(三)古代诗歌鉴赏能力阅读下面这首诗,完成下面题目。

(共7分)

苏秀道中①(宋)曾几

一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。

无田似我犹欣舞,何况田间望岁心!

【注】①苏秀道中:

从苏州到秀州(令浙江嘉兴)的路上。

诗人时为浙西提刑。

18.下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏,不正确的一项是(  )(3分)

A.首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。

B.“不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“床头屋漏无干处。

”“且喜溪流岸岸潆”引用杜甫《春日江村五首》:

“春流岸岸深。

C.颔联正面写一个“喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。

D.颈联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。

19.这首诗写出秋雨怎样的特点?

这些特点是如何表现的,请简要分析。

(4分)

(4)默写

20按原文填空(每空1分,共6分)                                       

(1)携来百侣曾游。

_____________。

恰同学少年,____________,书生意气,挥斥方遒。

(毛泽东《沁园春•长沙》) 

(2)她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,____________,在雨中哀怨。

(戴望舒《雨巷》)  

  (3)寻梦?

撑一支长篙,____________________,满载一船星辉。

(徐志摩《再别康桥》)

(4)又前而为歌曰:

“___________________,壮士一去兮不复还!

”。

(5)一万年太久,________________。

第二卷(表达题)

21.下列加点字注音全都正确的一项是(     )(3分)

A.漫溯(suò)    百舸(gě)      慰藉(jiè)          强人所难(qiǎng)

B.谤讥(bàng)   寥廓(liáo)     胆怯(qiè)          浪遏飞舟(è)

C.忸怩(nǐ)     丰腴(yú)      戛然而止(gá)   有恃无恐(shì)

D.青荇(xíng)   谥号(yì)      挟持(xié)           怒发冲冠(guān)

22.下列四组词语中都有错别字,其中只有一个错别字的一项是(     )(3分)

A.伴侣   慷概   主宰   风华正茂    B.岐视   草霉   废墟   激浊扬清

C.奥丧   追朔   斑斓   鱼翔浅底    D.榆阴   摸索   星晨   天纶之乐

23、下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(     )(3分)

A.读鲁迅的作品,你会随着作品一起愤怒、忧伤、欢喜,时而陷入沉思,时而掩卷失笑,叹为观止。

B.当时,解放区的大秧歌、活报剧一类下里巴人的节目,受到城里人极大的欢迎。

C.喜剧中的正面人物也应具有喜剧性,可这部喜剧中的两个正面人物道貌岸然,不苟言笑,与整个影片的气氛极不协调。

D.没有调查就没有发言权,侃侃而谈地乱说一通并不能解决问题。

24.下列各句中,没有语病的一句是(     )(3分)

A.为了防止这类交通事故不再发生,我们加强了交通安全的教育和管理。

B.不管气候条件和地理环境都极端不利,登山队员仍然克服了困难,胜利攀登到了顶峰。

C.该市有人不择手段仿造伪劣产品,对这种坑害顾客骗取钱财的不法行为,应给以严厉的打击。

D.这次考试不难,但由于他准备得不够充分,差点儿就没及格。

五、作文(60分)

25、阅读下面的文字,根据要求作文。

生活中,有许多事物是我们高度重视、感触颇深的,但也有一些事物,我们司空见惯却熟视无睹。

也许有一天,你在偶然间突然发现,那些看似平淡的事物中却蕴涵着美好的情感、深刻的哲理……从而深

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