初一课外文言文阅读练习题a.docx
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初一课外文言文阅读练习题a
初一课外文言文阅读
ý一、、《苛政猛于虎》ý原文：
孔子过ý泰山侧。
有妇人哭于墓ý者而哀。
夫子式（同“ý轼”，车前横木。
这里ý指孔子立身靠着横木，ý表示重视）而听之。
使ý子路问之，曰：
“子之ý哭也，壹（实在）似重ý有忧（连着有几件悲痛ý的事）者。
”而曰：
“ý然。
昔者吾舅（丈夫的ý父亲）死于虎，吾夫死ý于虎，今吾子又死焉。
ý”夫子曰：
“何为不去ý也？
”曰：
“无苛政（ý苛酷的统治）。
”夫子ý曰：
“小子（年轻人）ý识之，苛政猛于虎也。
ý
译文：
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。
孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：
“你这样哭，真好象不止一次遭遇到不幸了。
”她就说：
“是啊！
以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在这虎上，现在我儿子又被虎咬死了。
”孔子说：
“为什么不离开这儿呢？
”回答说：
“这儿没苛政。
”孔子说：
“弟子们记着，苛政比老虎还厉害！
”
1．解释下面句中加ý点的词
孔子过泰山ý侧小子识之何ý为不去也
2．翻译句ý子。
苛政猛于虎也。
二、《司马光ý》原文：
司马ý光生七岁，凛然（严肃ý庄重的样子）如成人，ý闻讲《左氏春秋》，爱ý之，退为家人讲，即了ý其大指（通“旨”主要ý的意思）。
自是手不释ý书，至（甚至）不知饥ý渴寒暑。
群儿戏于庭，ý一儿登瓮，足跌没水中ý，众皆弃去，光持石击ý瓮破之，水迸，儿得活ý。
译文：
司马光长到ý七岁时，严肃庄重的样ý子如同大人，听讲《左ý氏春秋》，十分喜爱，ý回去之后就讲给家人听ý，马上知道了它（指《ý左氏春秋》）的大意（ý大概意思）。
从此手里ý不放下书本，不知道饥ý饿。
一群人在庭院里玩ý耍，一个小孩站在瓮上ý，失足掉了进去，大家ý都不管他而离去，司马ý光拿起石头砸破瓮，水ý涌出，小孩得救了。
1．解释下面句中加点ý的词
自是手不释书ý众皆弃去，
2．ý翻译句子。
闻讲《左ý氏春秋》，爱之，退为ý家人讲
译文：
ý
3、司马光有哪些特ý点？
三、《对牛弹琴ý》原文：
公明仪ý为牛弹《清角》之操，ý伏食如故。
非牛不闻，ý不合其耳也。
转为牛虻ý之声，孤犊之鸣，即掉ý尾奋耳，蹀躞而听。
注：
①操，琴曲ý。
②蹀躞（diéxiè），踮着小步。
译文：
公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。
牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。
公明仪于是用琴模仿蚊虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。
牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。
1．解释下面句中加ý点的词
伏食如故转为牛虻之声，
2．ý翻译句子。
非牛不闻ý，不合其耳也。
3、ý这则寓言说明的道理是ý什么？
七、诫子书《诸葛亮》
【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。
享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。
年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？
【阅读训练】
1． 用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身
②俭以养德
③非澹泊无以明志
④非宁静无以致远
2．本文作者就哪几个方面进行了论述？
从这几个方面又是怎样展开论述的？
答
3．作者写这封信的用意是什么？
答：
4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
答：
八、勤训《恒斋文集》
【原文】治生之道，莫尚乎勤。
故邵子云：
“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。
”言虽近，而旨则远矣！
大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？
【译文】谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。
所以邵先生说：
“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。
”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！
像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？
【阅读训练】
1．文中表明观点的句子是
2．与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（）
A．愚公者，年且九十。
B．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
C．存者且偷生，死者长已矣。
D．且壮士不死即已，死即举大名耳。
3． 作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？
九、推敲《诗话总龟》
【原文】贾岛初赴举，在京师。
一日于驴上得句云：
“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：
“‘敲’字佳。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【译文】贾岛初次参加科举考试，往京城里。
一天他在驴背上想到了两句诗：
“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲 的姿势。
（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。
当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。
于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：
“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。
（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
【阅读训练】
1．下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是（）
A．退之立马良久之B．何陋之有C．久之，目似瞑D．怅恨久之
2．解释下列句中加点的词。
①一日于驴上得句云②炼之未定
③观者讶之④岛具对所得诗句云云
3．这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？
十、董遇“三余”读书《三国志》
【原文】（董）遇字季直，性质讷而好学。
兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。
采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。
……
遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：
“必当先；读百遍！
”言：
“读书百遍，其义自见。
”
从学者云：
“苦渴无日。
”
遇言：
“当以‘三余’。
”
或问“三余”之意。
遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
”
【译文】董遇，字季直。
为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。
汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。
董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。
董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。
附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：
“读书百遍，其义自见。
”请教的人说：
“（您说的有道理），只是苦于没有时间。
”董遇说：
“应当用‘三余’时间”。
有人问“三余”是什么？
董遇说：
“三余就是三种空闲时间。
冬天，没有多少农活。
这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。
”
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①采稆负贩②忘恩负义
③读书百遍，其义自见④曹刿请见
2．下面句中“而”字的用法不同其他三项的是（）
A．性质讷而好学B．其兄笑之而遇不改
C．面山而居D．非死则徒尔，而吾以捕蛇独存
3．翻译句子。
①苦渴无日
②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
4．你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云：
“必当先读书百遍”。
答：
十一、李生论善学者
【原文】王生好学而不得法。
其友李生问这曰：
“或谓君不善学，信乎？
”王生不说，曰：
“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？
”李生说之曰：
“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？
”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：
“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？
学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？
不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！
”王生惊觉，射曰：
“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
”
【译文】王生爱好学习而不得法。
他的朋友李生问他说：
“有人说你不善于学习，是真的吗？
”王生不高兴，说：
“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？
”李生劝他说：
“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？
”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。
过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：
“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！
我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？
学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?
如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！
”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：
“我真不聪明，今天才知道你说得对。
我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。
”
【阅读训练】
1．给下列句中加点的离注音并释义。
①吾悉能志之音义
②李生说之曰音义
③不应而还音义
④迨年事蹉跎音义
2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（）
A．王生不说B．盍改之乎C．吾悉能志之D．才美不外见
3．翻译下面的句子
“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
”
译句：
4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（）
A．公问其故B．广故数言欲亡C．故为之说D．桓侯故使人问之
5．李生认为怎样才是“善学者”？
（用原文回答
十二、问说《孟涂文集》
【原文】君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉？
【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。
问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。
只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。
即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①非学无以致疑②而或不达于事
③非问无以广识④舍问，其奚决焉
2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（）
A．得之心而寓之酒也B．然得而腊之以为饵
C．人不知而不愠D．面山而居
3．翻译：
“问与学，相辅而行者也。
”
4．用自己的话概括本文的中心论点。
（不超过10个字）
十三、教学相长（节选）《札记》
【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
故曰：
教学相长也。
【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。
因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。
知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。
所以说：
教与学是互相促进的。
【阅读训练】
1．给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。
①弗食不知其旨（）②教学相长（）
③虽有至道（）④知困，然后能自强也（）
2．翻译句子。
①学然后知不足，教然后知困
②故曰：
教学相长也
3．《教学相长》集中论述了与的关系问题，说明了的道理。
4．（用原文填空）本文在论述时先以“”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。
十四、颜回好学《史记》
【原文】回年 二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：
“自吾有回，门人益亲。
”鲁哀公问：
“弟子孰为好学？
”孔子对曰：
“有颜回者好学，不迁怒不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
”
【译文】颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。
孔子哭得十分伤心，说：
“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。
”鲁哀公问（孔子）：
“（你的）学生中谁是最好学的？
”孔子回答说：
“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。
不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。
”
【阅读训练】
1．指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2．解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲
③弟子孰为好学④不贰过
3．翻译下面的句子。
“不迁怒，不贰过。
”
4．颜回好学具体表现在哪几个方面？
（用原文回答）
十五、邴原泣学《初潭集》
【原文】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：
“童子何泣？
”原曰：
“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：
“欲书可耳！
”原曰：
“无钱资。
”师曰：
“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
【译文】邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：
“小孩子为啥哭泣？
”邴原答道：
“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。
我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。
内心感伤，因此而哭泣。
老师怜悯屿地说：
“你想读书就来吧！
”邴原进了学堂，学习异常努力。
一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
【阅读训练】
1．解释下面句中加点的词。
①凡得学者②然得而腊之以为饵
③吾徒相教④徒以有先生也
2．翻译句子。
①孤者易伤，贫者易感。
②一则愿其不孤，二则羡其得学
③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3．书塾中的老师值得我们敬佩的是
4．我们应该向邴原学什么？
十六、司马光好学《三朝名臣言行录》
【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：
“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。
”
【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
司马光曾经说：
“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！
”
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①患记问不若人②迨能倍诵乃止
③迨能倍诵乃止④咏其文
2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（）
A．祗辱于奴隶人之手B．才美不外见
C．满坐宾客无不伸颈侧目D．京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是：
（）
A．用力多者收功远。
B．其所精通乃终身不忘。
C．书不可不成诵。
D．咏其文，思其义，所得多矣。
4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。
我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是
十七、王冕僧寺夜读《宋学士文集》
【原文】王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：
“儿痴如此，曷不听其所为？
”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
【译文】王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说：
“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？
”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
【阅读训练】
1．结合文意，解释下列句中加点的词。
①窃入学舍②辄默记
③儿痴如此④恬若不见
2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（）
A．只有剩骨B．满坐寂然C．坐佛膝上D．可爱者甚蕃
3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（）
A．或以为死，或以为亡B．必以分人
C．属予作文以记之D．以刀劈狼首
5．从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是
十八、送东阳马生序（节选）宋濂
【原文】余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝 稍降辞色。
余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒或有所闻。
【译文】我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。
遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。
抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。
因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。
到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。
先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。
我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。
所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。
【阅读训练】
1．下面“以”的用法与另外三项不同的是（）
A．无从致书以观B．计日以还C．以是人多以书假余D．俯身倾耳以请
2．翻译下列句子：
①以是人多以书假余。
②俟其欣悦，则又请焉。
3．回答下列的问题。
①“余因得遍观群书”的原因是什么？
②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？
4．这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？
十九、程门立雪《宋史》
【原文】杨时见程颐于洛。
时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
【译文】杨时到洛阳求见程颐。
杨时大概当时有四十岁了。
一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。
杨时与游酢站在门外等着没有离开。
等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
【阅读训练】
1．解释句中加点的词。
时与游酢侍立不去颐既觉
2．你从文中得到什么启发？
二十、七录《明史·张溥传》
【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：
“七录”。
【译文】张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。
他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。
冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①所读书必手钞②如是者六七始已
③日沃汤数次④后名读书之斋曰……
2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（）
A，可以已大风挛瘘疠B．钞已朗诵一过
C．情不能自已D．扁鹊已逃秦矣
3．翻译句子。
①如是者六七始已
②后名读书这斋曰“七录”
4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（）
①后名读书之斋曰：
“七录”②名之者谁
③不能名其一处也④山不在高，有仙则名
A．①与②相同，③与④也相同B．①与②不相同，③与④也不相同
C．①与②相同，③与④不相同D．①与②不相同，③与④相同
5．张溥。
之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“
二十一、学弈
【原文】弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？
吾曰：
非然也。
【译文】弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？
我
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