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李白自荐书

李白自荐书

篇一:

李白、杜甫自荐

李白、杜甫自荐

作者:

肖宝根

来源:

《职业》20XX年第11期

李白和杜甫是家喻户晓的唐代大诗人。

在“学而优则仕”的古代,他们也卑躬求过官职。

至于才华横溢的李白、杜甫,是否参加过科举考试,史上有不同说法。

总之,他们都有过卑微求职经历。

李白年轻时,不放过任何求职机会,多次谒见地方长官。

他曾专程赶到荆州治所襄阳城拜见韩荆州,希望能通过他的举荐谋个一官半职。

李白的自荐信虽然一开始就用时髦的语言“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”来“拍马屁”,最后则表露宏大抱负“愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,韩荆州可能觉得李白不够谦虚,不够踏实。

这次自荐求职,最终是泥牛入海。

李白在42岁的时候,又向信奉道教的玉真公主献了诗,最后两句说“何时人少室,王母应相逢”,是祝她入道成仙。

玉真公主是唐玄宗的妹妹,十分欣赏李白的才华,经过她的推荐,李白到长安拜见皇上,唐玄宗对李白的才华也很赏识,让他供翰林院学士职,做自己的文学侍从。

杜甫也曾靠朋友接济维持生活,长期怀才不遇,一直寻找自荐的机会,只不过他选中的自荐对象是皇上。

这年杜甫获悉玄宗皇帝要参加祀太清宫、祀太庙、祀南郊三太典礼,杜甫就尽展才华,撰写了《朝献太清宫赋》《朝享太庙赋》《有事于南郊赋》连同求职信一起,直接献给唐玄宗。

杜甫的自荐求职信与李白的稍有不同,开头略述了中宗时期自己祖父杜审言超群文才,接着这样介绍自己的才干:

我的诗文即使不能达到诸子百家那样的水平,但像杨雄、枚皋那样的水平还是能赶得上的,最后诉说了自己当前的落魄境遇,希望皇帝能给自己一个报国的机会。

唐玄宗看了杜甫的求职信和几篇诗赋后,觉得杜甫是个人才,便安排杜甫在集贤院备案等候任用。

虽然一等就是几年,但杜甫最终谋到检校工部员外郎这一职位,后又做剑南节度府参谋。

李白、杜甫求职成败的经历对今天有什么启发呢?

现代人自荐求职,有些也会犯李白第一次求职的错误,一是动不动就溜须拍马,以为对方在晕晕乎乎中会录用自己。

其实这样空洞的赞美很容易招致用人单位的反感;二是吹嘘自己,夸夸其谈。

在缺乏研究的情况下,空展抱负,这样的求职很难成功。

《职业》编辑点评:

李白是恃才傲物的典型,说他给韩荆州“拍马屁”,可能不够公允。

其实对他人适度赞美,无论古今都是一种礼节。

自荐是目前就业择业的重要方式。

怎样利用好这种方式,是现代求职者应该重视的话题。

一是最好有相应的学历、资历。

唐朝时科举制度已经成型,李杜如果中了科举,那时候肯定会“统招统配”,顺理成章地得到相应官职。

当今虽已取消了“统招统配”的就业制度,但如果学校好或资历突出,就会有一定优势,甚至有单位主动上门聘用。

二是通过他

人举荐。

举荐人的意见,通常比求职人的就职愿望更有说服力,李白后来求职成功就是借助举荐的结果。

三是通过自荐信。

自荐信现在通常以《求职简历》方式出现。

写求职简历应突出用人单位兴趣点。

唐朝用人重视文才,杜甫不仅介绍了祖父的文才,还把自己的文章附上,很有说服力。

不过像李“诗仙”那样“寰区大定,海县清一”的大口号,最好不要出现。

而通过对目标单位业务课题进行深入研究,提出自己的想法,倒是不错的求职方略。

篇二:

自荐书

仰望长空,吾心叹以!

华夏五千,苟尚存二十余载;书著上万,私窃其遥遥上百!

经史子集于近日略读,叹华夏之华彩!

名人传记成千日苦读,哎古人之艰辛!

吾闽西客人予,祖颍川陈郡也!

避五胡之害,迁闽客山林!

昔问闽多虫,于几内无宏图!

执笔书予志,从戎顿于心。

鹭岛几载,苦学其技!

朝临书馆,幕进师房。

吾读治世之道,素百家之书!

在位二载,苦磨器件。

德义并重,赏罚分明!

终开华厦之才艺,达欣邻邦之美德!

拔洞庭之水,登巴陵之楼。

北思黄鹤,南窃滕王。

叹天下之水,非有管仲之才!

恋天下之楼,至缺乐毅之能!

惜公瑾病危巴陵,非心之狭!

赞子敬诚守岳州,岂无大志!

小乔明理,诸葛言忠。

玄德面善,阿瞒知人。

昔闻:

“得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。

穆公得百里奚而成五霸,高祖得韩信终有汉庭,烈祖得凤雏尚有西川!

吾本书生,身无寸土,家无钱财。

华厦三载,承蒙恩师教诲,悟忠信礼仪之要!

常与书写,小有成名。

习古今字体,曹全见长。

汉史由好,地理尚知。

苦有略技,不敢妄言。

自比冯谖,替君收租!

古人云:

“器必试而先知其利钝,马必骑而后知其良驽。

”高山愿遇流水知音,苍木稀有甘木吝惜。

天有九龙,见龙在田,利见大人!

地有四物,玄武在天,功成霸主。

古遂荐而遂傉,今星拜而荣光祖。

虽无惊天之才,愿奉今所之学。

甘为麾下之士,乐孝犬马之劳。

盼君落目,书生偿以!

注:

①鹭岛即厦门②华厦:

高职校名③岳阳古称巴陵、岳州④恭谨即周瑜,字公瑾⑤子敬即鲁肃,字子敬⑥玄德即刘备,字玄德⑦阿瞒即曹操,小名阿瞒⑧穆公即秦穆公⑨高祖即刘邦⑩烈祖即刘备?

凤雏即庞统,才智与诸葛亮齐名,道号“凤雏”。

?

曹全即隶书曹全碑?

毛遂自荐和毛遂自刎故事?

冯谖孟尝君食客

〔宋〕苏辙太尉执事:

辙生好为文,思之至深。

以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。

孟子曰:

“我善养吾浩然之气。

”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。

太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。

此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?

其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。

辙生十有九年矣。

其居家所与游者,不过其邻里乡党之人,所见不过数百里之间,无高山大野,可登览以自广。

百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。

恐遂汨没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。

过秦、汉

之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。

至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。

见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。

太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。

而辙也未之见焉。

且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?

辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。

故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观,而无憾者矣。

辙年少,未能通习吏事。

向之来,非有取于斗升之禄。

偶然得之,非其所乐。

然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。

太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。

《上武帝自荐书》文言文东方朔臣朔少失父母,长养兄嫂。

年十二学书,三冬,文史足用。

十五学击剑。

十六学《诗》《书》,诵二十二万言。

十九学孙吴兵法,战陈之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。

凡臣朔固已诵四十四万言。

又常服子路之言。

臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。

若此,可以为天子大臣矣。

臣朔昧死再拜以闻。

还有李白的《与韩荆州书》白闻天下谈士相聚而言曰

(1):

“生不用封万户侯

(2),但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕(3),一至于此耶!

岂不以有周公之风,躬吐握之事(4),使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门(5),则声价十倍!

所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯(6)。

君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出(7),即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉(8)。

十五好剑术,遍干诸侯。

三十成文章,历抵卿相(9)。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

皆王公大人许与气义。

此畴(chou二声)曩(nang)心迹(10),安敢不尽于君侯哉!

君侯制作侔(mou)神明(11),德行动天地,笔参造化,学究天人(12)。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒(13)。

必若接之以高宴,纵之以清谈(14),请日试万言,倚马可待(15)。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡(16),一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地(17),不使白扬眉吐气,激昂青云耶?

昔王子师为豫州,未下车,即辟(bi)荀慈明,既下车,又辟孔文举(18);山涛作冀州,甄(zhen)拔三十余人,或为侍中、尚书(19),先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒(20),或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬(21),忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中(22),所以不归他人,而愿委身国士(23)。

傥急难有用,敢效微躯(24)。

且人非尧舜(25),谁能尽善?

白谟(mo)猷(you)筹画,安能自矜(26)?

至于制作,积成卷轴(27),则欲尘秽视听(28)。

恐雕虫小技(29),不合大人。

若赐观刍荛(30),请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩(31),缮写呈上。

庶青萍、结绿(lu),长价于薛、卞之门(32)。

幸惟下流

(33),大开奖饰,惟君侯图之(34)。

篇三:

李白个人简介

李白,我想大家都非常熟悉。

我想从小学一直到中学、大学。

可能李白是我们阅读过,最多的一个诗人。

特有很多的诗。

大家都非常熟悉。

比如说“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

”比如说“两岸猿声啼不住,青舟已过万重山。

”这些诗都是耳熟能详、脍炙人口。

我们读了这么多李白的诗,看上去好像对李白比较了解。

所以我们会想一些问题。

什么问题呢?

李白这个人长什么样子。

他胖瘦啊,他高低啊,他脾气好坏啊,这个人到底是个什么文化程度啊?

就会有这些问题。

就好像要打听我们邻居的一个人一样,也这样一种亲切的感觉。

解说:

唐朝长安元年,也就是武则天执政后期的公元701年。

李白出生于安西都护府的碎叶城。

也就是今天的吉尔吉斯斯坦共和国境内。

五岁那年,他随家人迁到四川省江油县定居。

从此,一位冠绝中国诗坛的千古奇才,从这里走出。

逐渐被世人了解和熟悉。

然而,李白一生最大的理想,并不是做诗。

而是从政。

这是为什么呢?

这位才华出众的天才诗人,会筋力怎样的坎坷与沉浮。

李白究竟是一个什么样的人呢?

北京师范大学文学院副教授,康震,做客《百家讲坛》。

精彩讲述李白出道之谜。

康震:

李白在当时,跟他同时代有一个人,叫魏颢。

魏颢是个年轻人。

特别崇拜李白。

他也算是李白的一个追星族。

他就到处追李白。

因为李白的行踪不定。

后来就给他追到了。

李白对他也很信任。

把自己当时所做的一些诗文交给魏颢。

可能是这么说的。

小魏,你就帮我把这个诗文集整理整理。

给我出版了吧。

出版了没有我不知道。

但是,魏颢,在这个诗文集的前面写了一篇小序。

这个序流传下来了。

在这篇序里边,他对李白的相貌,有那么一点点描述。

他怎么说呢?

他说这白这个人,“眸子迥然,哆如饿虎,或时束带,风流酝籍。

”什么意思呢?

就是说他这个人长得眸子迥然,眼睛炯炯有神。

特别有神。

“哆”

是哪个子?

就是“哆嗦”的那个“哆”。

“哆嗦”的“哆”,读duo的时候,是那个意思。

可是它还有一个读音。

就是读chi。

读chi的时候,是什么意思?

是张大嘴巴的意思。

他这个意思就是当李白张嘴的时候,就像饿虎一样,人张嘴有各种各样的情况。

愤怒的时候会吼叫,高兴的时候会大笑。

也包括其他的什么感情状态。

但是他意思就是什么呢?

李白这个人眼睛很有神,而且发威的时候,那是有下山猛虎一样的这种气势。

这是动态的一面。

还有一面是什么呢?

他说了后边这两句话。

说“或时束带”。

可有的时候,他穿得整齐点,腰里挣根带子。

头上挣个头巾。

“风流酝籍”。

看上去还像个知识分子,比较文静。

这么一种评价。

他因为是真的见过李白的。

李白自己在诗文里边经常也说自己什么呢?

说我“身不满七尺,而心雄万夫。

”他主要是要强调“心雄万夫”。

但是,他个子不高。

身不满七尺,我估计现在也就是一米七左右,找对象可能都有问题。

别人也说他身不满七尺,所以我们说,李白仅仅从外形上来讲,从形态上来讲,他不是个高个儿,但是他眼睛有神。

他神采非常飞扬。

李白原来年轻的时候,见过一个道士,这个道士叫司马承祯。

是道教界的一个领袖。

当时李白很年轻啊,大概也就是二十岁左右。

他见了这个司马承祯,司马承祯对他有一个评价。

说你是“有仙风道骨,可以神游八级之表。

”意思就是说你这个人长得天生就是道士。

在道士这条路上,很有发展前途。

也说明他气宇不凡。

而且李白自己在给别人写的诗文里面,对自己也有一些评价。

他说什么呢?

说自己“以天为容,以道为貌。

不屈己,不干人。

”说什么呢?

说我这个人长得以天为容,以道为貌。

对别人从来不肯屈服,也不去求别人。

这是说他的一种精神状态。

我们为什么要花一个篇幅,一开始说李白,在政治上的发展之前,先说他的容貌呢?

这就是说这个容貌,在一定程度

上反映了一个人的精神面貌。

这个人是什么样的精神面貌。

台湾有一个著名的诗人我们都知道,叫余光中。

余光中在一首诗里写李白。

说李白怎么样呢?

说“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。

”这也就把李白给写神了。

他写的就是李白的一个精神的内核。

让人一看就知道这写的是李白。

写的不是杜甫。

所以李白他的相貌,外貌、气质、个性,通过他的这个外表,我们阅读了之后,就能够感觉出来。

解说:

家境富裕,接受了良好教育的李白,自幼便显示出了在诗文创作上的超凡才华。

在当时,李白的诗才,就受到人们的普遍赞誉和推崇。

而时至今日,李白流传至今的九百多首诗文中,有很多已经成为脍炙人口的千古名篇。

李白也被后人尊称为“诗仙”。

与被称为“诗圣”的杜甫,并称唐代文学的“双子星座”。

当然,后世的人喜爱李白,也不仅仅是因为他奇绝无双的诗才,与奔放张扬的性格。

而在很大程度上,则是因为他的政治失意,带给后人的反思与遐想。

那么,名满天下的诗坛奇才,为什么在政治上失意重重,李白在政治上,难道真的是一个悲剧吗?

康震:

我们说要了解李白政治上的悲剧,可能主要还是要先从他的政治理想出发。

中国古代的文人都有理想,可是他的理想,跟我们现在人的理想不太一样。

他会写诗,会写文章。

可是当时没有中国作家协会。

也没有什么文联。

没有签约作家。

有就好了,李白可以靠这个发财。

当时的古代文人,最大的理想就是做官。

官要做得越大越好,大到什么程度?

要做宰相。

李白也不例外。

李白的理想也很大。

同时也很简单。

什么理想呢?

他有俩理想。

第一个,就是当宰相。

他说什么?

说自己“申管、晏之谈,谋帝王之术。

又说“愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。

”什么意思呢?

我愿意做宰相,“申管、晏之谈”,

就像春秋时候,那个管仲和晏婴一样。

我要做皇帝的辅弼之臣,我做了这辅弼之臣,我能达到一个什么效果呢?

我使“寰区大定,海县清

一。

”从此天下太平。

这是第一个理想。

这个理想非常大。

第二个理想是什么呢?

做皇帝的老师。

他有一首诗里边说“秉烛唯须饮,投干也未迟。

如逢渭川猎,犹可帝王师。

”什么意思呢?

我就是唐代的姜太公,只可惜,我在这钓了好长时间的鱼,唐代的周文王还没来。

我们都知道,实际上姜太公,周文王是拿他当老师看的。

对中国古代的知识分子来讲,当宰相,做帝王师,比方说光绪皇帝,他的老师翁同龢。

那就是作为一个一般的读书人来讲,你这一辈子,就算到最顶了。

李白的理想就这么大。

他理想大,实现理想的途径也很大。

李白不愿意,先同科长做起,然后再做副处长,再做处长,然后副局长,再做局长。

他不。

他要做的是什么呢?

“三年不鸣,一鸣惊人。

三年不飞,一飞冲天。

”也就是说,他要实现他的理想,就是从最底层的一个老百姓,突然就做宰相。

这是富有传奇性的非同寻常的一种实现方式,所以李白从来不参加科举。

根据我们现有的资料来看,第一,他确实没有参加过任何科举的活动。

参加过科举考试。

第二,好像李白也从来没想过,比如说像有的人就发愁,成天琢磨这个事,怎么样才能考上科举,为这个也使一些手段。

找一些人,求一些人,没有。

李白不想这个事情。

他想的是真正呢?

像我这样有才华的人,像我这样特别卓越的人,不能走这个凡夫俗子的路。

这么说起来的话,他要走什么路呢?

他要走跨越式的发展道路。

解说:

科举制度,是中国封建王朝,选拔与录用人才的最重要制度。

它诞生于隋朝,规范于唐朝。

鼎盛于明朝,终结于清朝。

而李白生活的盛唐时期,正是科举制度,蓬勃发展的上升期。

社会上大批出身于寒门的职业道德,正是通过科举考试,而“鲤鱼跳龙门”,走向

()仕途。

可是,才华横溢的李白,却偏偏不走科举。

他为什么这样与众不同呢?

李白的所谓跨越式的发展道路到底会给他的命运带来什么改变呢?

康震:

李白他要走跨越式的发展道路。

也就是说,他有跨越式的发展思想。

那他怎么跨越的呢?

这也得有一些手段啊。

李白有。

他给别人写自我推荐信。

其实这个自荐信,在唐代知识分子里都写。

李白写的有他自己的特点。

他一般怎么写呢?

他一开始先介绍自己的生平。

自我简介。

他怎么介绍的呢?

他说我是哪儿人,我是陇西成纪人。

陇西,就是现在甘肃西部。

我是陇西成纪人,我是谁的后代呢?

我是凉武昭王李暠的后代。

这个凉武昭王是谁呢?

就是魏晋南北朝的时候,有所谓的“五胡十六国”。

其中有什么呢?

西凉国。

这西凉国的国王叫李暠。

他说我就是这个李暠的后代。

他为什么单说是李暠的后代。

因为这李暠,就是李唐宗室皇室的祖先。

他也姓李。

他说我们都是本家。

我也是李暠的后代。

至于他真的是不是李暠的后代,只有李白自己最清楚。

反正我是不清楚。

他这实际上是自身其说的一种办法。

就是抬高自己的身价。

那当官的一看,他的自荐信,不管是真是假,起码辉煌的开头,能把对方先镇震住。

这也是当时,但凡那些姓李的那些知识分子,都喜欢使用这种手段。

就是老跟皇上攀亲。

这自荐信里边,还有一些特点。

就是写自己跟别人不一样。

与众不同。

比如说李白说自己年轻的时候,跟朋友在深山老林里边,养了数以千计的鸟。

而且这些都是什么鸟?

都是奇禽。

很奇怪的鸟。

他把这些鸟驯养得都很好。

驯养到什么程度呢?

巴掌一伸,这些鸟就停在他手上。

洋鸟的。

其实你说他是真的为了养鸟吗?

不是。

他就是为了表现自己一种与众不同的行为方式。

就是这么怪,就是引起你的注意。

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