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维护他人尊严高中作文精选5篇

维护他人尊严高中作文精选5篇

  以尊严为话题的高中作文篇1

  材料中,富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。

一家高兴地接受了捐助。

一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还。

一家谢谢了富翁的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

  我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢,丝毫没有感到低人一等,在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。

这也启示了我们:

在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

  孟子在辨析义与利时曾说:

“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系,但这些话也道出了每个人都是有尊严的,侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。

孔子曾说:

“君子不饮盗泉之水。

”因此,我们在帮助他人的时候,如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

  二战中,英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:

我可以进来吗?

询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

  又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校却没有这样做,在大雪时依然上课。

当家长向学校投诉时,校方的回答是:

学校来自贫寒家庭的孩子很多,但学校停课时,他们就不能有免费午餐,就得忍饥挨饿。

家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?

对此校方解释道:

我们不想让他们觉得是在被施舍。

  不要让受帮助的人觉得是被施舍,这或许就是慈善的目标了吧!

这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖了受赠者,又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风,既抚慰了受赠者,又不至于吹乱他们的心绪。

  然而,在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善,他们行慈善之实,却又在捐赠漠视受赠者的尊严。

如高调做慈善的陈光标,我们不否定他确实帮了不少人,但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?

有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。

他们是被帮助了吗?

还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

  在当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。

但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:

不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

  我们在帮他人,同时也是在帮自己。

永远不要以为自己了不起,放低姿态,请小心呵护受赠者的尊严吧!

  

  以尊严为话题的高中作文篇2

  一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。

同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

  曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:

“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。

”岂料那君主说道:

“我只想得到你脚下的那一寸土地。

”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

  再举一个大家比较喜闻乐见的例子。

在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。

那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。

二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。

第一种行为的结果无需多想:

被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。

而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

  也许有人会问:

一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

  其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。

处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

  因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

  所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

  但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。

一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。

因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。

对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

  尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。

但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。

尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。

当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

  

  以尊严为话题的高中作文篇3

  一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。

同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

  曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:

“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。

”岂料那君主说道:

“我只想得到你脚下的那一寸土地。

”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

  再举一个大家比较喜闻乐见的例子。

在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。

那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。

二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。

第一种行为的结果无需多想:

被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。

而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

  也许有人会问:

一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

  其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。

处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

  因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

  所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

  但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。

一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。

因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。

对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

  尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。

但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。

尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。

当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

  

  以尊严为话题的高中作文篇4

  上月中旬到深圳旅游,听说了这么一个真实的故事,故事的经过很简单,讲述的是一辆普通公交车上发生的故事:

  这是普通的一天,和往日没什么区别,这是一辆普通的公交车,和一般的公交车完全没有两样,车上是一群普通的乘客,男女老少、妇孺学生都有。

如果硬要说有什么不同的话,就是在车箱的中段坐了一对蓝眼睛、白皮肤的外国友人。

  车还是像平常一样行驶,该堵车的地段堵车,要停车的车站停车。

这一站,上来几个人,他们长什么样已经没人记得了,反正智商上不会是傻子,身体上不会有残疾,年龄上不会是老人、孩子——完全是几个青壮年人,能够自食其力的青壮年人,能够自食其力的青壮年中国人!

  不知为了什么,这几个人和乘务人员争吵了起来,起初声音还很小,不一会功夫,他们争吵的声音就变得很大,以至于几乎整辆车上的人都知道他们在吵什么。

原来,他们在争一元钱,一元钱民币。

这是一辆无人售票车,乘务人员说他们少投了一元币,而这几个人坚持说没有。

就是为了这一元钱,就是为了这一元钱人民币,双方互不退让,战火迅速升级,眼看就到了一发不可收拾的程度。

  就在这时,让中国人揪心、让中华民族汗颜的一幕发生了:

坐在车厢中部的那位外国友人站起来,直接走到最前面,轻轻地在投币箱里投了一元人民币。

然后径自走回自己的座位,对自己的女伴微微一笑,轻轻摇了摇头坐下了。

  我相信,这一幕在车上的每一位中国人都看到了,那两位外国友人能看到,一车箱的中国人没有理由没看到。

  我也相信,事情发生的原因在车上的每一位中国人都明白了,那两位外国友人都能明白,一车箱的中国人没有道理会不明白。

  但最终站起来解决争端的却是那车上仅有的两位外国友人!

而解决争端的方法也只不过是投了一元人民币而已。

  听到这里,我真是感到痛,揪心的痛,这一元钱人民币买走的不是一张普通的车票,在我眼里,这一元钱人民币,买走的是中国人的尊严!

  我相信,这一车箱的中国人完全都有能力掏得起这一元钱,我也相信,这一车的中国人都有机会在这位外国友人之前投这一元钱。

但为什么就是没有人这么做呢?

  外国友人的这一举动,最终刺激了部分更具民族荣誉感的中国人的神经,坐在两位外国友人旁边的一位女士拿出一元钱纸币要还给他们,可被那外国友人微笑着拒绝了。

再伸过去,还是拒绝了,如此反复几次,这位女士最后只有无奈地放弃了。

其实仔细想一想,如果多有几个人像这位女士一样的人站出来,我想在众人的坚持和合理解释下,这位外国友人会收下那一元钱的。

  可事情的最终结果就是这样了,又一次打击了中国人那颗脆弱的民族心!

在说起_

  以尊严为话题的高中作文篇5

  尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

  在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。

西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。

文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。

在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

  在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。

孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。

在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

  但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。

李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。

还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

  但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?

司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。

我们千成要引以为戒。

  中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

  

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