人教版高中语文必修五《谈中国诗》课文原文及教案.docx
《人教版高中语文必修五《谈中国诗》课文原文及教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版高中语文必修五《谈中国诗》课文原文及教案.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
人教版高中语文必修五《谈中国诗》课文原文及教案
人教版高中语文必修五《谈中国诗》课文原文及教案
课文
什么是中国诗的一般印象呢?
发这个问题的人肯定是位外国读者，或者是位能观赏外国诗的中国读者。
一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。
他能区分，他不能这样笼统地概括。
他要把每个诗人的特别、个独的美一一辨别出来。
具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避开泛论、概论这类高帽子、空头大话。
他会牢记诗人勃莱克的快语：
“作概论就是傻瓜。
”假设一位只会观赏本国诗的人要作概论，他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。
他不能对整个本国诗尽职，由于也没法“超以象外，得其环中”，有居高临远的观点。
因此，说起中国诗的一般印象，意中就有外国人和外国诗在。
这立场是比拟文学的。
据有几个文学史家的意见，诗的进展是先有史诗，次有戏剧诗，最终有抒情诗。
中国诗可不然。
中国投有史诗，中国人缺乏伏尔所谓“史诗头脑”，中国的戏剧诗，产生远在最完善的抒情诗以后。
纯粹的抒情诗的精华和峰极，在中国诗里消失得特别之早。
所以，中国诗是早熟的。
早熟的代价是早衰。
中国诗一蹴而至崇高的境地，以后就缺乏变化，而且渐渐腐化。
这种现象在中国文化里数见不鲜。
譬如中国绘画里，客观写真的技术还未兴旺，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风;中国的规律极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。
中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。
梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构。
往往是飘飘凌云的空中楼阁，这由于中国人聪慧，流毒无穷地聪慧。
贵国爱伦·坡主见诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相冲突，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。
他不懂中文，太惋惜了。
中国诗是文艺观赏里的闪电战，平均不过二三分钟。
比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。
固然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。
可是，假设鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子;诗体或许正是诗心的产物，适配诗心的需要。
比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。
不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不阻碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。
外国的短诗贵乎尖刻斩截。
中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
一位中国诗人说：
“言有尽而意无穷。
”另一位诗人说：
“状难写之景，如在目前：
含不尽之意，见于言外。
”用最精细确定的形式来逗出不行名言、难于凑泊的境地，恰符合魏尔兰论诗的条件：
那灰色的歌曲
空泛联接着准确。
这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：
富于示意。
我情愿换个说法，说这是一种怀孕的静默。
说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话。
济慈名句所谓：
听得见的音乐真美，但那听不见的更美。
我们的诗人也说，“此时无声胜有声”;又说，“解识无声弦指妙”。
有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：
“此中有真意，欲辨已忘言。
”“淡然离言说，悟悦心自足。
”
有时他不了了之，引得你遥思远怅：
“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉;但见泪痕湿，不知心恨谁。
”“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
”这“不知”得多撩人!
中国诗用疑问语气做完毕的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。
试举一个很一般的例子。
西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人。
英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的《古美人歌》：
每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：
“可是何处是去年的雪呢?
”
巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如：
“壮士皆死尽。
余人安在哉?
”“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
”“今年花落颜色改，明年花开复谁在?
”“同来玩月人何在，风景依稀似去年。
…春去也，人何处?
人去也，春何处?
”莎士比亚的《第十二夜》里的公爵或许要说：
够了。
不再有了。
就是有也不像从前那样美了。
中国诗人呢，他们都像拜伦《哀希腊》般地问：
他们在何处?
你在何处?
问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。
余下的，像啥姆雷特临死所说，余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。
西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。
我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。
可是中国诗的“比重”确低于西洋诗;好比蛛丝网之于钢丝网。
西洋诗的音调像乐队合奏。
而中国诗的音调比拟薄弱，只像吹着芦管。
这跟语言的本质有关，例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚。
而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重，又见得轻了。
何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。
我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文;中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意。
我造过aeromantic一个英文字来指示这种心理。
你们的诗人狂起来可了不得!
有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”，而是文明人话。
并且是谈话。
不是演讲，像良心的声音又静叉细——但有良心的人全听得见，除非耳朵太听惯了麦克风和无线电或者……
我有意对中国诗的内容忽视不讲。
中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异;中国社交诗特殊多，宗教诗几乎没有，如是而已。
譬如田园诗——不是浪漫主义神奇地恋爱自然，而是古典主义的逍遥林下——有人认为是中国诗的特色。
不过自从罗马霍瑞斯《讽训集》卷二第六首以后，跟中国田园诗同一型式的作品，在西洋诗卓然自成风会。
又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的，“采菊东篱下，悠闲见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
”“众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
”我试举两首极一般的外国诗来比，第一是格雷《墓地哀歌》的首节：
晚钟送终了这一天，
牛羊咻咻然徐度原野，
农夫倦步长道回家，
仅余我与暮色平分此世界。
其次是歌德的《漫游者的夜歌》：
微风收木末，
群动息山头。
鸟眠静不噪，
我亦欲归休。
口吻情景和陶渊明、李太白相像得令人惊异。
中西诗不但内容常一样，并且作风也往往暗合。
斯屈莱欠就说中国诗的宁静使他联想起魏尔兰的作风。
我在别处也曾具体说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了。
所以，你们讲，中国诗并没有特特殊别“中国”的地方。
中国诗只是诗，它该是诗，比它是“中国的”更重要。
好比一个人，不管他是中国人，美国人。
英国人，总是人。
有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。
《红楼梦》的。
西洋花点子哈巴狗儿”。
这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。
每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等，我们不行轻信，好比我们不上“本店十大特色”那种商业广告的当一样。
中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。
在我们这儿是零碎的，薄弱的，到你们那儿进展得明朗圆满。
反过来也是一样。
因此，读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。
这事了缺乏奇。
希腊神奇哲学家早说，人生不过是家居，出门，回家。
我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物。
一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安排归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。
出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。
讨论我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领悟，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋。
觉得甜美的家乡因远征增加了甜美。
教案
学问目标
1.了解及其作品。
2.了解中国诗歌与西方诗歌的异同。
力量目标
1.熟知中国诗歌特点，提高解读诗歌的力量。
2.把握比拟讨论的方法，并学会借此讨论其他文学现象。
德育目标
培育学生高尚的情操，喜爱生活，喜爱诗，喜爱中国优秀的传统文化。
教学重点
1.从段落构成的分析入手，了解构思的奇妙之处。
2.引导学生理解分析含义深刻的语言，品尝用语之机巧。
教学难点
1.分析文章以综合为纲，以比拟为网的行文布局的特点。
2.品析文章中比方的妙用。
教学方法
1.反复诵读，了解也许。
本文写得典范古雅，但凡遣词造句、行文布局、佳构机巧、言语妙喻都需要深入口味，反复吟诵。
2.串通文义，学习文法。
理解本文首先需要把握文章的行文构造。
此文构造的特点在于开篇立论，明确论述的原则，然后逐层绽开，分别论述，而在论述中又不失良机，随时比拟，广引博征，使文章跌宕生姿，别具风采。
3.不求全貌，雕琢精义。
理解本文的另一要点在于不求全貌，但求精雕细琢;特殊是文中生动奇巧的妙言妙语，要专心揣摩体会。
教具预备
多媒体投影
课时安排
1课时
教学步骤
一、#教案#导语设计
同学们，我们以前学过不少诗歌，大家能背几首吗?
（学生试背三两首）那么，这些诗歌有怎样的特点呢?
（学生自由发言：
语言的形象性、凝练性，构造的跳动性等）假如要更进一步了解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。
（板书课题《谈中国诗》）
二、简介
出示投影：
钱钟书先生1910年诞生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业，1935年赴牛津大学攻读，获B.Litt.（Oxon）学位。
后又至巴黎大学讨论法国文学。
归国后，曾任昆明西南联大外文系教授，国立师范学院英语系主任，上海暨南大学外语系教授，中心图书馆外文部总编纂等。
解放后，任清华大学外文系教授。
1953年转任中国科学院文学讨论所讨论员、哲学社会科学部学部委员。
新时期又担当中国社会科学院文学讨论所讨论员和中国社会科学院副院长、院特邀参谋，还曾任第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常务委员。
钱先生博学多能，兼通数国外语。
学贯中西，在文学创作和学术讨论两方面均做出了卓越成绩。
解放前出版的着作有散文集《写在人生边上》，用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》。
其中《围城》有独特成就，被译成多国文字在国外出版。
《谈艺录》融中西学于一体，见解精辟独到。
解放后，钱先生出版有《宋诗选》《管锥篇》五卷、《七缀集》《槐聚诗存》等。
钱先生还参加《*选集》的外文翻译工作。
主持过《中国文学史》唐宋局部的编写工作。
他的《宋诗选注》在诗选与解释上都有高超识见，还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。
《管锥篇》则是论述《周易正义》《毛诗正义》《左传正义》《史记会注考证》《老子王弼注》《列予张湛传》《焦氏易林》《楚辞洪兴祖外传》《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨着，体大思精，旁征博引，是数十年学术积存的力作，曾获第一届国家图书奖。
钱先生的治学特点是贯穿中西、古今互见的方法，融会多种学科学问，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。
因其多方面的成就，被誉为“文化大家”。
三、整体感知，把握文意
1.学生诵读课文，了解课文大意.划分构造层次。
明确：
本文可分四局部。
第一局部（第l段）.交代论诗的根本立场。
其次局部（第2段），从整体上论述了中国诗的一般进展特点及其规律。
第三局部（自“贵国爱伦·坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾具体说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了”），重点论述中国诗的各个特点。
这局部又分三层：
第一层（自“贵国爱伦·坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”），从诗的篇幅上进展论述：
中国诗的特点就是短，它形成的缘由则是由于韵律的要求。
其次层（自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”），论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”，且富于示意。
第三层（自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”），通过比照的方式详细论述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。
第四局部（自“所以，你们讲，中国诗……”至“讨论我们的诗准使诸位……觉得甜美的家乡困远征增加了甜美”），论述中国诗的总体特色，并且启发人们，论诗必需依据本国文化根基，只有这样才全面科学。
2.学生精确筛选有关段落中的信息，用恰当的语言概括中国诗的特征。
学生思索后，明确：
与西方诗歌相比拟，中国诗有以下特征。
第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境地，以后就缺乏变化，而且渐渐腐化。
其次，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。
第三，中国诗富于示意性。
第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。
3.学生分组时论本文行文的特点.要求举例说明。
明确：
本文在行文布局上的主要特点是以综合为纲，以比拟为网，中外相容，古今兼顾，且到处都设机巧，让读者回味无穷。
比方要答复“什么是中国诗的一般印象呢”，钱钟书奇妙地设下一个“陷阱”。
他告知我们，要用这样的问题来提问是不适宜的。
只有在具有居高临远的观点和将中外诗进展比照的状况下才能作出合理的结论。
并且告知读者，这种方法即是比拟文学的方法。
不多的几句话，就把根本观点和原则交代清晰了。
以下的每一个论述几乎都包藏着比照和综合。
如中国诗的进展史问题，就由伏尔泰所引出，然后道出自己独到的见解。
如谈中国诗的篇幅，则以爱伦·坡的话立论。
不仅指出了中国涛的特点及其缘由，还指出了中国诗的特别之处：
简短的诗可以有悠远意味，收缩并不阻碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。
中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
在谈中国诗的意韵和特别表达方式时，则援引了魏尔兰、济慈、维荣、莎士比亚、拜伦等外国诗人的见解，材料充实，说服力强。
四、品尝文章的语言
方法一：
学生自己找出感兴趣的句子自由发言。
方法二：
教师出示投影中的句子让学生品析。
如用其次种方法，可出示以下句子供学生品尝。
1.所以，中国诗是早熟的。
早熟的代价是早衰。
中国诗一蹴而至崇高的境地，以后就缺乏变化，而且渐渐腐化。
2.中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。
梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这由于中国人聪慧，流毒无穷地聪慧。
3.问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。
……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。
4.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。
《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。
这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。
5.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。
这事了缺乏奇。
教师提示：
1.这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”，即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品，而是指中国诗的进展特点。
早熟，是指“纯粹的抒情诗的精华和峰极，在中国诗里消失得特别之早”;早衰，是指“中国诗一蹴而至崇高的境地，以后就缺乏变化，而且渐渐腐化”（腐化，是对诗的思想内容和艺术价值而言的）。
这句话，借助比方和比方中的比照（“早熟”与“早衰”），从诗歌进展的角度，简要地说明白中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。
2.这句话有两层意思：
一是借梵文的《百喻经》阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠，旨在批判;二是点明造成这种缺欠的根本缘由。
“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层”这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁”，以此作喻，批判中国的艺术和思想体构缺乏严密的规律性，往往脱离客观实际，没有坚实的根底，其结果必定影响艺术的安康、稳定地进展。
这个批判是相当锋利的，比方中透出了剧烈的挖苦意味。
句中“聪慧”一词是反语，是没有把握艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。
所渭的“聪慧”不过是自欺欺人。
“流毒无穷地聪慧”，一针见血地指出了上述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批判、抵抗，反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。
3.此句意在说中国诗的意蕴很悠远，但其表达风格却非常平和。
4.本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。
5.此句意在讲对外国诗了解得越深，越能感受本国诗。
五、课文总结
反思
《谈中国诗》是高中语文必修五第三单元的一篇课文。
作为学贯中西的钱钟书先生的文章，这篇文章的内涵与意义无论从哪个角度挖掘都会有收获的。
总体来说，本堂课到达了预期的教学目标，完成了教学任务，课堂组织严密、严谨，学生应当是有所收获的。
固然也存在需要进一步思索和细化的地方。
训练专家叶澜教授认为，一堂好课应具备“五实”标准，即：
扎实、充实、丰实、平实、真实。
我在设计、处理《谈中国诗》这篇文章时，也力图向这五个目标靠拢。
第一、扎实。
“一节好课应当是一节有意义的课”。
对学生学习来讲，叶澜教授认为有三级意义：
初级意义——学到东西;中级意义——熬炼了力量;高级意义——有良好的、乐观的情感体验，产生进一步学习的剧烈需求。
我在本文的教学目标确实立上秉承这一理念。
将本课的教学目标定为：
1、学问目标：
了解及其作品;理解文章内容，把握中国诗的特征，加深对中国诗诗创作和鉴赏的熟悉。
2、力量目标：
运用本课所学学问及获得的力量分析中国诗歌同类现象。
3、情感目标：
提升学生的审美品位。
培育学生高尚的情操，喜爱生活，喜爱诗，喜爱中国优秀的传统文化。
从完成状况看，对比本课的三维目标，我认为学生了解了钱钟书的生平及作品，分析、提炼出了中国诗的特征，并且能够运用把握到得中国诗的特征，学以致用的分析详细的诗歌，学问和力量目标实现了。
课堂上大家乐观投入，对中国诗的特点有了完整的熟悉，并且通过品读局部诗歌，激发了学生对中国诗的喜爱，学生乐观的参加，愉悦的表情说明本课的情感目标也实现了。
所以，我认为本堂课较好的完成了预设目标，让学生在“学到东西”“熬炼力量”“有乐观的情感体验”这三级意义上均有所收获。
其次、充实，“一节好课应当是有效率的课。
”效率至少表现在两个方面：
一是从范围上来说的，对全班多少同学有效率，对优秀学生、中等学生、困难学生的效率是否一样。
二是效率的凹凸，没有效率就不算是好课。
有效率的课应当说就是充实的课，是有内容的课。
本堂课我立足文本，在解决教学重点——把握中国诗的特征上，采纳了“跳读勾画——筛选信息——整合信息”的思路，引导学生自主的投入学习，由浅入深，循序渐进的把握文章观点，从课堂效果看学生能够较好的运用供应的方法，思路清楚的提炼出要点。
课堂能够照看到绝大多数学生，从而到达高效率的结果。
第三、丰实，“一节好课应当是有生成性的课。
”一节课不完全是预设的结果，而应当是在课堂中有真情实感、才智的沟通。
《新课标》中在对“阅读和鉴赏”的要求中，直接提出“进展独立阅读的力量”和“留意共性化阅读”的要求。
总体来说，在课堂的生成中，学生的思维比拟活泼，例如课堂设计的最终一个环节，结合《寻隐者不遇》体会诗歌示意性的特征，学生就能够深入诗歌，乐观思索，通过共性化的阅读深入挖掘隐蔽在诗歌背后的内容和情感。
从而加深对中国诗示意性特征的理解。
第四、平实“一节好课应当是常态下的课。
”课堂的价值在于师生碰撞，相互争论，生成很多新的东西。
这样的课不仅是竞赛时可以上，应当是什么时候都可以上。
所以我认为一堂课应当多些实际有用的东西，少些花架子。
我就意图表达这一理念，我有意只教给学生思索的方法，引导他们对内容自主分析、提炼、归纳。
当有学生消失怀疑或错误时，让同学之间绽开争论，在思维的碰撞中发觉问题，解决问题。
例如，在比拟中国诗与外国诗的异同这一环节中，有位女同学归纳说:
“中国诗讲究在篇幅上讲究短小精悍，外国诗篇幅较长。
”她没有留意到文本中很重要的一句话“外国诗歌篇幅越短越妙。
”所以作出了错误的推断。
很快，就有同学站起来否认了她的观点。
文章的要点就在才智的沟通与碰撞中越辩越明。
我想假如在课堂上能长期坚持，假以时日，定能培育、提高学生的思维力量。
第五、真实“一节好课应当是有待完善的课。
”它不行能十全十美。
它应当是真实的、不粉饰的、值得反思的、可以重建的课。
只要是真实的，就是有缺憾的。
本堂课，在时间驾驭上还是有圆满的，由于在“比拟中国诗和外国诗的的特征”这一教学环节上费时较多，导致对诗歌示意性特征在详细诗歌中的表达和到达的效果挖掘还不深入，结尾比拟匆忙。
除此之外，在个别地方教学语言也还不够精炼。
在以后的教学过程中，还有待进一步提高。
升级会员 