秋瑾故居生平事迹陈列方案.docx
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秋瑾故居生平事迹陈列方案
漫云女子不英雄
——秋瑾生平事迹陈列内容方案
一、陈列指导思想
二、陈列原则和要求
三、前言
四、第一部分：
秋家有女初长
第一组少年立志
一）秋瑾家世
二）幼时教习
三）侠义初显
第二组随父入湘
一）游历长沙
二）随父赴任
第二部分：
身在槐庭忧天下
第一组嫁入王家
一）奉命成婚
二）槐庭生活
第二组崇尚变法
一）内忧外患的祖国
二）接触湖湘新政
三）同情变法志士
第三组向往革命
一）株洲民间反清运动
二）坚定反帝爱国意志
三）萌发民主革命思想
第三部分：
只身东海挟春雷
第一组东洋求学
第二组投身革命
一）结交同志
二）组织演说会
三）生死明志
第四部分：
闺装愿尔换吴钩
第一组揭露黑暗
第二组创办女报
第五部分：
拼将十万头颅血
第一组响应萍浏醴起义
第二组策划光复军起义
第三组英勇就义
第六部分：
千秋万代铸侠名
第一组前赴后继讨伐清廷
第二组秋冢九迁
第三组缅怀英烈
一、陈列指导思想
秋瑾是中华民族觉醒初期的一位先驱人物，她是一位先觉者，把自己的生命奉献给了反封建主义和争取民族解放的崇高事业。
陈列运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，把人物放进晚清时期大的历史背景中去，放到人物所处的文化环境中去，力求准确生动地反映秋瑾的性格特征、情感内涵和生平业绩，突出展现她的革命精神、人格魅力和对后世的巨大影响，教育、激励人们为实现中华民族的伟大复兴努力奋斗，争取早日实现中国梦。
二、陈列原则和要求
1、对史料运用坚持科学真实的原则。
把握好与秋瑾有关的官方史料、民间史料及民间调查材料的准确性，与历史大背景有明显矛盾的史料、存在争议的史料、猎奇的史料和离奇的传说不用。
2、生平事迹内容坚持全面反映、重点突出的原则。
全面反映秋瑾的一生，即以秋瑾生平活动为脉络，揭示秋瑾作为近代杰出的女革命家、中国妇女解放运动的先驱的丰功伟绩。
重点突出她在湖南、在株洲的人生经历，包括秋瑾少年时代在湖南的所见、所感对人生成长的影响，包括她婚后在湖南、在湘潭、在株洲、在家庭中与社会、与友人、与百姓、与家人的种种联系，以及对她性格、情感、志向、行为产生的影响。
3、陈列中结合秋瑾的革命活动，用适当笔墨反映其作为富有才华的女诗人和演说家的特点。
4、处理好生平业绩陈列与故居复原陈列的关系，陈列内容分工适当，不重复，不累赘。
两个陈列做到各自主题鲜明，又能互补。
5、高度重视陈列的思想性与艺术性的结合，在革命人物陈列的思想性准确把握的前提下，结合秋瑾特殊的家境和特殊的人生经历，力求有自己的陈列艺术风格。
序厅
塑：
秋瑾像
表：
秋瑾年谱
字：
秋瑾代表性诗词
1、身不得，男儿列。
心却比，男儿烈！
算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？
英雄末路当磨折。
莽红尘，何处觅知音？
青衫湿！
2、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
3、莫重男儿薄女儿,平台诗句赐蛾眉。
吾侪得此添生色,始信英雄亦有雌。
4、万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
前言
秋瑾是中国旧民主主义革命时期杰出的革命家，妇女解放运动的先驱者，著名的女诗人。
1907年7月15日，英勇就义于浙江绍兴古轩亭口，时年30岁。
1893年，15岁的秋瑾随父亲赴湘任职而迁居湖南，辗转在长沙、常德、湘潭以及湘乡等地生活。
这期间，她耳闻目睹了那个年代三湘大地上政权的腐朽与衰败，人民的苦难与抗争，并树立了胸怀天下的大志。
1896年，秋瑾的父亲做主，将她嫁入湘潭王家，婚房即今天的株洲秋瑾故居（当时归湘潭县管辖）。
在这里，秋瑾生儿育女，体察民间疾苦，坚持读书习武，结交仁人志士，并从这里走出去，远赴东洋求学，毅然参加革命，成就为一代豪杰，旷世女侠。
在她短暂的一生中，为国家为民族进行了艰苦卓绝的革命斗争，最终献出了自己年轻而宝贵的生命。
第一部分秋家有女初长成
说明：
秋瑾，祖籍浙江绍兴，1877年11月15日（农历十月十一日）出生于福建省闽侯县。
原名秋闺瑾，字璇卿，小名玉姑，别署鉴湖女侠。
家中排行第二，父母视之为掌上明珠。
秋瑾高祖到父亲世代为官，都具有官场上难得的耿介不阿、廉洁自好的品格，秋瑾也继承了秋家耿介的秉性，从小胸怀巾帼英雄救济天下的梦想。
第一组少年立志
说明：
秋瑾从小天资聪慧，她爱好读书，崇尚路见不平，拔刀相助的侠义行为。
一、秋瑾家世
1、表：
秋家世系表（从秋瑾高祖父起）
说明：
秋家是绍兴的书香门第。
秋瑾高祖秋学礼是一个举人，也是一位在乡里颇有名的诗人，官至浙江秀水教谕，著有《补斋文集》。
秋瑾的曾祖、祖父、父亲，三代中举，做过知州、知府一类的地方官，为人耿直，具有正义感。
2、照：
福全山祖居
说明：
秋瑾祖上世居浙江绍兴阴县西南福全山，一栋五开间二进外加东西厢房的台门式建筑，台门斗悬“大夫第”匾额。
3、画：
秋嘉禾画像
说明：
秋瑾祖父秋嘉禾（1831—1894年），一直在福建为官，为政清廉，深孚众望。
4、画：
秋寿南夫妇
说明：
秋瑾父亲秋寿南（1850—1901年），绍兴府山阴县监生，官至湖南桂阳州知州，辑有《又补斋画册》；母亲单氏（1845—1906年），前安徽候补县丞单良翰长女，也是秋瑾的习文启蒙老师。
夫妇俩育有一子两女，长子秋誉章，次女秋瑾，小女秋闺珵。
5、照：
秋誉章像
说明：
秋瑾哥哥秋誉章（1873—1909年），候补训导，著有《秋雨一宵恨满楼诗草》。
6、画：
秋瑾出生漫画
说明：
1877年11月15日（农历十月十一日），秋瑾出生于福建省南部某县。
7、手迹：
兰谱
说明：
1904年2月，秋瑾向吴芝瑛写的《兰谱》中所写自己年龄。
8、照：
秋闺珵照
说明：
秋瑾妹妹秋闺珵（1879—1942年）。
9、封面图：
《六六私乘》、《六六私乘补遗》
说明：
1895年，秋瑾父亲秋寿南履职湖南，纳妾孙氏，湖南人，后生子秋宗章。
《六六私乘》是秋瑾异母弟秋宗章所写纪念秋瑾的文章，是研究秋瑾的珍贵史料，“六六”系指光绪丁未（1907）年阴历六月六日秋瑾在绍兴轩亭口英勇就义的日子，“私乘”意为家史。
10、照：
秋宗章像
说明：
秋瑾弟弟秋宗章（1896—1952年）。
二、幼时教习
11、画：
秋嘉禾和幼时秋瑾读书漫画
说明：
五六岁时，秋瑾随兄长誉章在家里的私塾学习。
祖父秋嘉禾专门请了城里最有名望的余老先生为孙女教习，读经诵史、写诗填词。
教科书用的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等当时流行的启蒙读物。
兄妹之中，秋瑾天资最高，能够过目成诵。
12、实物：
《三字经》、《百家姓》、《神童诗》
说明：
秋瑾幼时所读书籍。
13、文照：
《六六私乘》引文：
先妣单太淑人，系出名门，亦读书识字，遂自课之，盖慈母而兼师保焉。
说明：
秋瑾的母亲单氏，出身名门，她“识字知书,督课綦严”。
在手把手地教秋瑾刺绣女工的同时，还兼做老师，使得秋瑾酷爱诗词。
14、文照：
徐双韵《记秋瑾》：
瑾随父母读杜少陵、辛稼轩等诗集，吟哦不已，已学会作诗。
说明：
秋瑾长到11岁时，就能作诗，经常捧着杜甫、辛弃疾等人的诗词文集诵读。
她作的小诗，清约可爱，父亲秋寿南经常赞叹：
“阿瑾若是个男儿，考起来不怕不中啊！
”。
15、文照：
“因书抛却金针，笑相评；忘了窗前，红日已西沉。
春衫薄，掩帘幕，晚装新，踏清明女伴约邻人。
——秋瑾”
说明：
这首词是秋瑾少女时代喜爱诗书和欢乐生活的反映。
语言极浅显易懂，但形象生动，意境优美，极富生活气息。
16、文照：
诗《杂兴》：
“瓶插名花架插书，数竿修竹碧窗虚。
清明天气吟诗地，畅好峨眉做隐居。
”
说明：
秋瑾年14、15岁时所做的诗《杂兴》。
17、图：
秋瑾裹足
说明：
在秋瑾5岁那年，即光绪七年辛巳（1881年）秋天，秋家举行了祭拜缠足神“小脚姑娘”的仪式，为秋瑾缠足祈福。
当秋瑾完成缠足时，她也就奠定了旧时女性生活的基础——即拿到了能成为新娘的资格证书和随着丈夫过一辈子的通行证。
18、实物：
小脚鞋一双、绑脚布
说明：
小脚鞋、绑脚布。
三、侠义初显
19、连环画一组、诗文照：
题《芝龛记》八章
之一今古争传女状头，红颜谁说不封侯？
马家妇共沈家女，曾有威名振九州。
之二支撑乾坤女土司，将军才调绝尘姿。
靴刀帕首桃花马，不愧名称娘子军。
之三莫重男儿薄女儿，平台诗句赐娥眉。
吾侪得此添生色，始信英雄亦有雌。
之四百万军中救父回，千群胡马一时灰。
而今浙水名犹在，想见将军昔日才。
之五谪来尘世耻为男，翠鬓荷戈上将坛。
忠孝而今归女子，千秋羞说左宁南。
之六忠孝声名播帝都，将军报国有良姝。
可怜不倩丹青笔，绘出娉婷两女图。
之七结束戎装貌出奇，个人如玉锦驼骑。
同心两女肩朝事，多少男儿首自低。
之八肉食朝臣尽素餐，精忠报国赖红颜。
壮哉奇女谈军事，鼎足当年花木兰。
说明：
此时秋瑾还是在巾帼英雄救济天下的梦想之中，像秦良玉、沈云英、花木兰等等这些古代奇女子，都深为秋瑾所敬仰，并曾赋诗赞颂。
20、文照：
秋高《秋瑾轶事》
图：
鸦片战争图。
说明：
鸦片战争以后，厦门开辟为五口通商口岸，英、美、法等国殖民者横冲直撞，肆意欺凌中国人民，秋瑾曾目睹英国传教士态度恶劣，屡次闯进祖父秋嘉禾的办公场所，无理处闹，咆哮公堂。
这些发生在自己家乡周围的事情对秋瑾触动很大，她暗下决心，一定要成为一个文武双全的人。
21、照：
绍兴和畅堂。
说明：
1890年８月，秋嘉禾告老还乡，回祖籍绍兴，租住在绍兴南门和畅堂。
和畅堂原为明朝大学士朱赓别墅，系明代建筑形式，秋瑾住在第二进左边楼下，后成为光复会革命同志秘密会议室。
22、图：
幼年秋瑾习武图
说明：
同年，秋瑾随母去萧山外祖家，师从四表兄单宝勋学习骑马击剑。
她习武刻苦，这时期的武术锻炼对她后来从事繁重的革命工作，有不少帮助。
第二组随父入湘
说明：
1893年，秋瑾随父亲赴湘任职来到湖南，一家人辗转长沙、常德和湘潭等地，开始了十多年的居湘楚地生活。
在这里秋瑾度过了自己的豆蔻年华，留下了许多立志诗篇。
“他年书勒燕然石，应有风云绕笔来”，秋瑾胸怀远大抱负，洋溢着英雄豪气，在少女时期就初现端倪。
一、游历长沙
1、图：
随父入湘签封图
说明：
1891年，秋瑾父亲秋寿南接受台湾巡抚邵友濂的聘请，任台湾巡抚文案，秋瑾随家居住台北。
由于秋瑾父亲秋寿南在朝廷无钱贿赂，报不上知州，1893年，被签发到湖南，秋瑾随父入湘。
图为秋瑾随父入湘签封图。
2、诗文照：
《赠曾筱石》：
挂席南来楚水清，遥闻奇论称簪缨。
莲裳何幸逢文苑，广乐流声下凤城。
说明：
秋瑾写给朋友、诗人曾筱石的诗文，诗中说秋瑾从台湾来湖南。
曾筱石（1871-1940），即曾广铨，字靖彝，号敬怡，别署筱石，曾国藩孙。
曾任驻英使馆参赞、韩国大使等职，著有《筱吟斋诗集》，秋瑾居湘期间，与其夫妇唱和甚多。
3、照：
湘江风光旧照
说明：
秋瑾父亲最初在长沙待命，作为候补官员待命，等候分发，住在湘江东畔。
图为湘江风光旧照。
4、照：
长沙贾谊故居旧照
说明：
“贾傅祠前载酒回，新声才赋管弦催。
”“昨日卿经贾傅宅，今朝侬上定王台。
”秋瑾随父客居长沙，四处游历，这是秋瑾在游历贾谊故居后写下的《题郭诇白宗熙湘上题襟集即用集中杜公亭韵》《踏青记事》诗篇。
图为长沙贾谊故居。
5、照：
长沙定王台、下河街码头旧照
说明：
清代晚期的长沙定王台、下河街码头。
6、照：
屈原祠
说明：
秋瑾在长沙结识了湖南女子陈阕生，两人成为闺中密友，一起游历屈原祠。
陈阕生，秋瑾一生交游最早出现的一位友人，后秋瑾离开长沙，两人再未相见，陈阕生婚后不久因病去世，年仅二十一岁。
7、诗文照：
吊屈原
楚怀本孱王，乃同聋与瞽。
谤多言难伸，虫生木自腐。
臣心一如豸，市语三成虎。
君何喜谄佞？
忠直反遭忤。
伤哉九畹兰！
下与群草伍。
临风自芳媚，又被薰莸妒。
太息屈子原，胡不生于鲁?
说明：
秋瑾写下《吊屈原》一诗，表达她对屈原的敬仰，也表达了她的爱国忧民之心。
二、随父赴任
8、画：
陈阙生送别秋瑾漫画
诗文照：
秋瑾写给好友陈阙生的《送别》诗
说明：
1895年春夏间，秋瑾父亲被分发常德厘金局总办，秋瑾一家离开长沙赴任。
好友陈阙生闻秋瑾赴常德，先天晚就来送别，与秋瑾同宿，秋瑾当即写了《送别》诗一首。
9、照：
常德古城墙旧照
说明：
常德古城墙旧照。
10、照：
常德河码头旧照
说明：
常德河码头旧照
11、诗文照：
去常德舟中感赋：
一出江城百感生，论交谁可并汪伦？
多情不若堤边柳，犹是依依远送人。
说明：
秋家初到湖南，官场没有大靠山，故离开省城时，送行的人很少，人情淡漠，秋瑾对此感慨万千，写下《去常德舟中感赋》。
12、照：
湘乡旧照
说明：
同年夏，秋瑾父亲调任湘乡厘金总办，秋瑾随父母来到湘乡，曾拜湘乡曾广钧为师，学习书法、诗词。
图为湘乡旧照。
13、照：
曾广钧照
说明：
曾广钧是曾纪鸿的长子、曾国藩的长孙，有《环天室诗集》及《续集》行世。
辛亥革命爆发前夕，曾广钧弃职归田，途经湘乡，见秋瑾故宅今非昔比，感慨万分，乃作七律《过昭潭经秋璇卿故宅》，凭吊女弟子。
14、画：
秋瑾与地方人士咏诗漫画
说明：
秋瑾擅长诗词的名声很快传遍湘乡，她在这里留下许多与地方知名人士的酬唱和题咏，如《题松鹤图》等。
此时的秋瑾已是一个待字闺中的大姑娘了。
15、诗文照：
诗“兰花”：
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦。
说明：
兰花自古为君子配物，秋瑾喜爱兰花羞于流俗为伍的品格。
第二部分身在槐庭忧天下
说明：
1896年，秋瑾与湖南富商王黻臣之子王子芳结婚，婚后居住在湘潭三都（今株洲清水塘街道办事处）大冲王家大屋里，即秋瑾公公王黻臣为秋瑾夫妇建造的婚房，秋瑾为它取名“槐庭”。
她在此虽然生活富裕，但常怀忧国忧民之心，并为自己受封建礼教和家庭束缚，不能上阵杀敌而遗憾。
期间，她写下了很多诗作，表达自己的爱国主义思想，以及强烈的救国愿望。
这种思想的发展，便是她日后毅然东渡、走向革命道路的思想渊源。
第一组嫁入王家
说明：
秋瑾奉父母之命与富商之子王子芳成婚，官商两家的结合震动乡野，秋瑾夫妻也住进株洲大冲的王家大屋，开始了自己的新生活。
一、奉命成婚
1、表：
王家谱系，
说明：
湖南湘乡县（现属双峰县）荷叶冲王氏，祖籍山西太原。
2、照：
湘乡荷叶冲
说明：
湘乡县（现属双峰县）王家祖居地荷叶冲。
3、图:
1916年《上湘城南王氏四修族谱》
说明：
1916年王氏家族所编族谱。
4、照：
双峰县王家照
说明：
秋瑾的公公王黻臣（1854—1908年），其父亲王宝田以卖豆腐为生，独家经营多年。
后参加了曾国藩组织的湘军，做了曾国藩的随营账房先生，从此发迹，家有良田数千亩，还陆续在湘潭、株洲和汉口等地开设钱庄和当铺。
5、照：
湘潭古城旧照
说明：
湘潭古城旧照。
6、照：
当铺照
说明：
王家开设的湘潭由义巷“义源当铺”。
7、照：
钱庄照
说明：
旧钱庄照。
8、照：
曾国藩像
说明：
提携王宝田的湘军首领曾国藩。
9、照：
曾国藩故居
说明：
双峰曾国藩故居。
10、照：
湘军照
说明：
曾国藩组织的湘军。
11、画：
说媒漫画
说明：
王子芳（1879—1908年），讳昭兰，册名廷钧，曾就读于岳麓书院。
秋瑾父亲秋寿南原本就与王黻臣相识，自调任湘乡后，两人渐成莫逆之交。
王黻臣闻秋家小姐才貌双全，即请其友李润生前往为其子王子芳说媒。
秋寿南夫妇认为此事门当户对，于是答应。
12、照：
株洲大冲王家大屋旧照
图：
新中期刊第二期封面中的王家大屋画
说明：
王家自光绪十八年（1891年）开始在株洲大冲建立新屋，至1895年落成。
出于对满崽王子芳的疼爱和对儿媳秋瑾的喜爱，王黻臣决定把这座华丽的别墅送与秋瑾和王子芳小夫妇俩，1896年5月17日，秋瑾与王子芳在这座完工不久的别墅完婚。
13、照：
王家大屋照
说明：
华丽的房屋共有三进，四周是青砖风火墙。
内有八十六间房屋，民间称之为王家大屋。
书节选文照：
王灿芝描写王家大屋的回忆文字
说明：
秋瑾女儿王灿芝所回忆的关于王家大屋的文字。
14、诗文照：
《秋瑾全集笺注》：
父母全凭媒妁言，婚姻草草便相连。
……空劳爱惜如珍宝，不择儿郎但择钱。
实物：
诗手迹复印
说明：
秋瑾对许婚忐忑不安，在闺中写了《咏春》、《春暮》、《秋声》等诗。
15、书文照：
《六六私乘》：
遂与邑绅王氏联姻，于光绪二十二年夏正四月初五成礼。
说明：
秋瑾终究无法摆脱“父母之命，媒妁之言”的封建习俗，1896年在父母的包办之下与王子芳结婚。
这是秋瑾同父异母的弟弟秋宗章在《六六私乘》中对秋瑾成婚的回忆。
二、槐庭生活
16、照：
秋瑾晚清服照
说明：
作为夫家的主妇，秋瑾在王家大院的生活是富足而安逸的，她将大院取名槐庭，在此种花草、吟诗词，表现了一个心怀天下的女杰内心中，依然不乏普通的儿女情怀。
图为秋瑾着晚清服照
17、实物：
王家大屋前门“槐庭”牌匾。
说明：
秋瑾在王家大屋开始了少奶奶的生活，乡邻也由听说到见识了王家娶了一个能诗会词，骑马击剑了不起的媳妇。
18、照：
古玉兰树
说明：
秋瑾喜爱花草，庭院里栽有桃李树、梅花树、梧桐树、苦楝树、芭蕉和菊花、兰花、秋海棠、美人蕉等。
后来在日本留学归来时，还带了两株白玉兰栽在正屋天井中（当时湖南一带尚没有玉兰树种，后来西边的一株未成活，只好改种了当地的一株桂花树）。
19、展柜实物：
维修前天井中枯死树干
说明：
秋瑾亲手栽种的玉兰树，90年代枯死，此为维修故居时保留下来的天井中枯死树干。
20、诗文照：
《梅》（十章）
说明：
秋瑾在槐庭时写了许多咏花诗，表现她对自然的热爱和对美的追求。
21、画：
秋瑾练武图
图：
秋瑾遗物“读书击剑”印章照
照：
威武厅照
说明：
尽管过着优越的生活，但秋瑾年少时立下的“今古争传女状头，红颜谁说不封侯？
”的大志，时时在内心涌动。
在槐庭的日子里，她喜欢骑马爬山，打拳舞刀，并在后山的空地上开辟了一块习武之地，秋瑾取名为威武厅，威武厅上立有放置刀枪棍棒的威武架。
22、实物：
巫家拳书
说明：
秋瑾在此学会了当时在湘潭一带很流行的“巫家拳”，并很快掌握了巫家拳的11套拳术和棍、钯、单刀等器械的套路。
23、场景雕塑：
秋瑾在农民家访问场景
说明：
秋瑾在槐庭生活期间经常到农民家里去访问，劝妇女放足、读书，争取自己的解放。
“喜散奁资夸任侠”描写的正是这段时期的生活。
24、诗：
《喜雨漫赋》：
渊龙酣睡谁驱起，飞向青天作怒波。
四野农民皆欢乐，名亭直欲继东坡。
照：
歇凉亭
说明：
在槐庭中的歇凉亭，秋瑾写了《喜雨漫赋》一诗，诗里可看出她与久旱逢甘雨的农民同乐。
25、照：
岳麓书院旧照
说明：
秋瑾丈夫王子芳曾就读于岳麓书院，但王子芳出身富商人家，又为幼子，父母宠爱有加，学识不及秋瑾。
为此，秋瑾常感孤戚。
26、书引文照：
《周德民：
儿子出生于此》文照
说明：
1897年6月27日，秋瑾在槐庭生下儿子元德（后写作沅德，1897—1955），字仲瀛，号艾潭，后易号重民。
王沅德毕业于上海正风大学，曾任湖北《江声日报》社长、中学教员等职，解放后任湖南省文史馆专家，1955年在长沙病逝。
引文：
《重梓先慈秋烈士遗集跋》
说明：
儿子王沅德所写纪念母亲秋瑾的文章。
照：
新群中学
说明：
1940年，秋瑾的儿子王沅德将王家大院及部分田产捐献给新群中学作为校舍和校产。
27、照：
40年代的新群中学照。
说明：
40年代的新群中学照。
28、照：
王灿芝像
说明：
1901年10月7日，秋瑾在槐庭生下女儿桂芬（1901—1967），字灿芝。
她中学毕业后，曾在上海主持竞雄女校，该校由王金发、姚勇忱等人为纪念秋瑾而创办，因秋瑾字竞雄而得名。
后赴美国学习航空，是民国时期中国第一个女飞行员，1967年逝世于台湾。
书封面照：
《秋瑾女侠遗集》、《秋瑾革命传》
说明：
秋瑾女儿王灿芝所编纪念母亲的书籍。
第二组崇尚变法
说明：
秋瑾所处的年代，正值中华民族矛盾急剧加深、反帝运动高涨之时。
她婚后所在的省——湖南，是全国变法运动最活跃、最富有朝气的一个省。
湖南一省新学盛行，学会林立，新报杂志相继出现，大大地开通了湖南的社会风气。
变法维新给秋瑾的思想以极大的启迪。
一、内忧外患的祖国
1、图：
清末时事画
说明：
清末《神州画报》刊出的反映清政府腐败的时事画
2、图：
清末疆域图
说明：
鸦片战争以来，帝国主义势力入侵加剧，清政府与俄、日、英等列强签订了一系列割地条约，遂使疆土日蹙。
“看如此江山，忍归胡虏？
豆剖瓜分，都为吾故土。
”此情此景让秋瑾感到悲凉而感伤。
3、图：
《鸦片之害》宣传画报
说明：
上海四马路徐胜记发行彩色宣传画报，形象生动地描述吸食鸦片带给中国人民的一系列危害。
4、照：
描绘列强瓜分中国的漫画明信片。
字：
猛回头，祖国鼾眠如故。
外侮侵陵，内容腐败，没个英雄作主。
天乎太瞽！
看如此江山，忍归胡虏？
豆剖瓜分，都为吾故土。
说明：
法国发行的描绘列强瓜分中国的漫画明信片。
“猛回头，祖国鼾眠如故。
外侮侵凌，内容腐败，没个英雄做主”，眼见国家民族的危亡迫在眉睫，秋瑾感慨万分。
5、照：
《马关条约》签订场景
说明：
1895年甲午中日战争结束，中国战败，日本强迫清政府签订《马关条约》。
战争的失败给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国半殖民地半封建化的程度。
图为《马关条约》签订场景。
6、图：
湘乡城及水灾情景旧照
说明：
1896年，株洲、湘乡等地都遭受旱灾，岳州、常德等地被水淹没，发生饥荒。
秋瑾闻之，深感忧虑。
图为湘乡老城及水灾情景。
7、照：
澧州城及灾民旧照
说明：
1897年8月11日，澧州、南州厅及湘阴、华容等县大水成灾，湖田被淹。
图为澧州城旧照。
二、接触湖湘新政
8、画照：
“公车上书”场景
说明：
1895年4月，日本逼签《马关条约》的消息传到北京，康有为发动在北京应试的1300多名举人联名上书光绪皇帝，痛陈民族危亡的严峻形势，提出拒和、迁都、练兵、变法的主张。
“公车上书”揭开了维新变法的序幕。
9、画照：
陈宝箴
说明：
秋瑾1893年来湖南后，适值新政在湖南大力推广时期。
1895年，赞同维新变法的帝党官僚陈宝箴任湖南巡抚，与按察使黄遵宪、学政江标志同道合，大力推行新政，设立矿务总局，筹办粤汉铁路，兴办湘省近代航运，创设新军及设立武备学堂。
图为陈宝箴画照。
10、照：
时务学堂遗址
说明：
时务学堂是清末湖南推行新政的重要举措之一。
其创立始议于1897年初，目的为“广立学校，培植人才”，“用可用之士气，开未开之民智”。
校址暂设长沙小东街（今中山西路）刘权只邸宅。
维新派利用时务学堂等阵地大讲民权、平等变法的道理，这些对秋瑾的思想产生很大影响。
图为时务学堂遗址。
11、照：
时务学堂提调（校长）及部分教习合影。
说明：
时务学堂提调（校长）及部分教习合影。
自左至右：
叶觉迈、谭嗣同、王史、欧榘甲、熊希龄、韩文举、唐才常、李维格。
12、照：
浏阳算学馆旧址
说明：
1897年，谭嗣同、唐才常等创办浏阳算学馆，发湖南维新运动之端，是湖南新学之始。
图为浏阳算学馆旧址奎文阁。
13、照:
《湘学报》。
说明：
1897年4月在长沙创刊的《湘学报》是湖南最早宣传维新变法的阵地。
14、照：
《湘报》
说明：
1898年3月7日，《湘报》（日报）出刊第一号，梁启超、谭嗣同等六人任撰述，唐才常任总撰述，该报以“开风气，拓见闻”为主旨。
思想大潮的冲击波给苦闷中的秋瑾带来强大的震撼，她如饥似渴的阅读着《湘报》《湘学新报》等书刊。
15、书照：
梁启超《戊戌政变记》。
说明：
梁启超《戊戌政变记》记载了湖南新学盛行，学会林立。
16、照：
《仁学》
说明：
秋瑾最喜欢读谭嗣同的《仁学》一书，这是一本宣传变法维新的著作。
17、照：
《女学报》
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