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学哲学用哲学读后感
学哲学用哲学读后感
篇一:
读书心得2
读书心得
近期,我认真阅读了李瑞环所著的这本著作,深有体会,受益匪浅。
哲学是科学的世界观和方法论。
长期以来,它揭示的是事物发展变化的一般的规律,任何事物的运动规律都逃不出它的范围。
李瑞环所著的是结合改革开放以来的伟大实践,结合具体的工作实际谈哲学,使哲学原理的运用,深入浅出,易懂易记,读后使人有一种豁然开朗,其实我们每个人的学习、工作、生活都离不开哲学。
我们要提高自己认识世界和改造世界的能力,就必须学好哲学,学了哲学可以使人变得聪明,眼亮,办法多。
学了哲学,懂一点哲学,在处理问题时就能抓住事物的主要矛盾,进而能处理好事物的主要矛盾。
下面,我想从三个方面谈谈我学习的体会:
一、学哲学会使人终身受益,在工作中能够解决好主要矛盾。
学点哲学会使人终身受益,这是李瑞环同志的切身体会,也是他的肺腑之言。
他在书中说到:
?
有人说,由一个普通农民、工人,一步步走到党和国家最高领导层真不简单,这其中一定会有一些奥秘、诀窍,应该总结一下。
要我说还是那句老话:
是社会主义制度的产物,当然也不能否认个人的努力。
光靠努力还不行,还要得法,得法就是要学习哲学。
?
我常讲,一个人要成长进步,要有所成就,有所建树,离不开上进心、求知欲、责任感这三条,这是无法代替的。
重要的是学了哲学,掌握了认识世界、改造世
界的武器,养成分析综合、归纳概括的习惯,这样就不会吃糊涂亏、占糊涂便宜,避免和少走弯路。
陈云同志讲过:
‘学好哲学,终身受用’。
这完全是经验之谈,我非常赞成。
?
这些发自内心的讲话,对我们树立学好马克思主义哲学的信念是有很大帮助的,对学好称之为智慧学、明白学的哲学是很有示范作用的。
运用哲学原理的应用,就不会犯绝对化、片面性的错误。
在处理问题时,不拘泥于那些个别的判断和结论,能够提高识别能力,分清是非,辨别真伪。
此书指出,要多深入实际,多倾听下面的意见,不能?
金口玉言?
、?
唯我是从?
。
作为一般同志要坚持从实际出发,敢于向领导者提出意见和建议。
还有一些领导者官僚主义严重,不深入实际,不接触群众,情况不明方法不对。
正如有的同志所反映的,他们一不懂,二主观,三有权,?
三位一体?
,胡拍板,乱指挥,使下边为难,使工作受损。
对于这样一些领导者的意见,我们决不能盲从,敢于抵制,乃至进行必要的批评和斗争。
李瑞环同志说,工作中要注意抓住重点,解决好主要矛盾。
抓不住主要矛盾,就不可能有正确的计划和布暑,就不能把握好全局,没有秩序,眉毛胡子一把抓,工作虽辛苦忙碌,但收效甚微。
对于一个单位的主要领导来说,抓好主要矛盾,关键要有好的作风,深入调查研究才能抓紧抓好、抓落实,并一抓到底,抓出成效。
比如:
我矿制定的工作有:
提高个素质,加强生产管理、加强队伍管理、做好安全生产
工作、尤其以加强科全体干部员工培训工作成为重中之重。
二、怎样才能学好哲学
正确的理论可以指导实践,掌握了理论,就可以在千头万绪、纷繁复杂的矛盾现象中分清主次、抓住根本,在变幻莫测的事物发展中把握方向,在困难和问题面前找到解决的基本方法。
李瑞环同志根据自己的体会,提出学习?
两论?
(、)是哲学入门的一个有效途径。
真正学懂了?
两论?
,也就基本上掌握了马克思主义哲学的主要观点。
学习理论要联系实际,联系经历过的实际,结合历史的经验来学,是学习理论、运用理论的重要方式。
他提出:
?
如果把学习与自己熟悉的工作结合起来,拿实践的经验同理论相印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易学;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学、就在什么里头用,就容易活。
?
一方面强调联系实际,一方面要强调刻苦认真的读书。
要认真地读,反复地读,深钻苦研,努力读懂弄通。
李瑞环同志提出一个重要观点,就是各级干部工作要艰苦,思想更要艰苦。
他说:
?
付出辛苦,不仅仅是胳膊腿勤,很重要一条是思想必须艰苦。
事实上,思想的艰苦对于一个领导干部来讲,才是最重要、最困难的。
应该既能深入下去,又能坐得住,看东西,听意见,想问题,憋主意。
?
这些话一针见血,很有针对性。
现在,有些干部面临事情很多,天天忙忙碌碌,屁股坐不住,如果自己不自觉挤时间学习,不经常翻翻书,就会变成事务主义者。
脑子不补充营养,就会被掏空。
他还要求干部?
要力争把文字水平、理论水平和工作水平一致起来,不然,就将是会写的不会办事,会办事的不会写。
?
当然,作为一名机关青年干部,更应该认真学习哲学,要学习哲学原理,注重学用结合,把重点放在理论联系实际,运用所学哲学原理指导解决实践问题。
这才是正确的学哲学用哲学的态度。
在学哲学过程中,要注重学用结合,时时用哲学原理来认识事物发展的规律,分析存在的矛盾,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,运用哲学的一般原理来解决矛盾,而不是生搬硬套马克思主义经典作家的现成结论。
三、哲学能教我们如何做人
做人要正直,李瑞环同志说:
?
有那么一小部分人,在领导面前是奴才,干起工作来是庸才,一切活动为了升官发财,一旦掌权就搞独裁。
必须防止这种人投机上来。
?
中关于人际关系的阐述,到处体现了和的思想,提倡求同存异,体谅包容,不要计较个人的恩恩怨怨、是是非非,要平等待人,诚恳待人,宽厚待人,依理待人。
他说:
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不但要懂得斗争的绝对性,还要懂得斗争的多样性。
筷子与肉斗,肉到嘴里;手术刀与人斗,可以去除病灶;扁担与肩斗,可以把水挑进家里。
这些都是斗嘛,为什么一说斗,非要你把我整垮,我把你整垮呢?
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?
中国人倒霉的时候容易团结,打胜仗后常常不团结,历史上这样的事很多,我们一定要牢记历史的教训。
?
?
冷静地想一想,掌声、歌颂未必真帮忙,批评、反对不是都添乱。
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也许这些道理大家
都明白,但总体上,当前的社会心态还比较浮躁,有些人热衷于与人斗,有些人喜欢个人出风头,有些人习惯听赞扬声。
读一读,听一听一位老者的教诲,无疑是服用一副清醒剂。
所谓做事先做人,在建设和谐社会的今天,个人的内心和谐,人与人之间的和谐是个人成功的基础,也是社会和谐的基础。
总之,通过学习,使我增长了见识、增长了知识。
在我的工作实践中,我深深的体会到?
学点哲学,终身受益?
。
篇二:
读后感
读后感
>读后感
是中国人民大学出版社于2005年9月出版的。
作者李瑞环同志是我们党第三代领导集体的重要成员之一,中央政治局常委、全国政协主席。
全书共分上、下两册,55万三千字,选自作者自1981年至2004年在天津和中央工作期间的有关文章和讲话的摘编。
全书除开头、结尾两部分谈哲学用哲学的道理外,共分十个专题:
一、从客观实际出发;二、坚持实践观点;三、重视总结经验;四、掌握辩证方法;五、注意研究特殊性;六、坚持发展的观点;七、坚持生产力决定论;八、坚持群众观点;
九、弘扬中华民族'和'的思想;十、加强精神文明建设。
作为一名文科生,又是>行政管理专业出身,在上大学的时候,也学过一些哲学课程,但当时给我的感觉哲学是一门相当高深却又枯燥乏味的学科,由于其的纯理论性使得离现实生活很遥远,因此造成学而不用,学了没用的现象。
在带教老师开始向我推荐这本书的时候,我内心其实暗暗有些发憷,甚至怀疑这样一本哲学书,我能够坚持看几页?
但细细品读下来,这本书却第一次真正引起了我对哲学的兴趣,一路阅读下来自觉受益匪浅,诚如带教老师推荐时所说的那样:
'哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵、眼睛就亮、办法就多;不管什么时候、干什么工作都给你方向、给你思路、给你办法。
'
'学点哲学,终身受益'是李瑞环同志的肺腑之言,切身体会。
他从二十几岁开始学哲学,一直坚持在工作中学,边干边学,几十年从未间断过。
在下放期间,他一边推着平车,一边读书。
为方便阅读,自制卡片插到车上,许多哲学著作他都反复读过,有的甚至可以背下来,所以才有了书中平实的语言,简单的事例,于细微处见一般,使艰涩高深的哲学原理放下了架子,深入到生活中,深入到百姓中。
此书中所体现出的鲜明特点是不言而喻的,既可以把马克思主义哲学的精髓与人民群众生活中的生动语言完美结合,又可以在理论与实践的结合中自成风格;既有鲜明的立场和对人民深厚的感情,又有对解决重大思想、理论和现实问题如何运用哲学思维的方法,让人读了不禁耳目一新、受益匪浅。
为用而学,始终坚持理论与实际的紧密结合,是李瑞环同志学哲学的一个突出特点。
用他的话来说,就是'我学哲学,主要是实践中学,在使用中学'.他的切身体会是,如果把学习与自己熟悉的工作结合起来,拿实践的经验同理论印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易记;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学,就在什么里头用,就容易活。
这'三个容易',是他的经验之谈,也是他对学哲学这一理论武装过程中规律性现象的深刻揭示,从而为哲学的解放提供了一条可信、可靠的道路,对于我也具有很高的教育指导意义。
今年我从一名司法警察转变成了价格管理执法人员,工作岗位的转换,使我像一颗被移栽的小树,通过自己的努力在新的土壤中汲取养分。
要把新的工作做好,就需要我不断的学习和充实自己,将李瑞环同志的'三个容易'方法带入其中,相信会取得事半功倍的效果。
善于把哲学上的方法论转化为自己的思想方法和工作方法,是李瑞环同志学哲学、用哲学的又一鲜明特色。
李瑞环同志多次谈起马克思主义哲学在他成长过程中的影响:
'我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学'.他回忆说:
'1965年从工人转为干部,从一个工厂的总支书记到中央最高领导集体的成员,中间多次转换工作岗位,有时工作的内容和性质变化很大,但都能很快适应、很快熟悉,并有所作为、有所创新。
这都是哲学帮了我的忙。
'他的体会是,一个人要成长进步,要有所成就、有所建树,离不开
上进心、求知欲、责任感这三条,这是无法代替的。
重要的是学了哲学,掌握了认识世界、改造世界的武器,养成了分析综合、归纳概括的习惯。
而我相信只要我学好了哲学这门课,一定也能够很快适应、熟悉现在的工作岗位,并发挥所长有所作为。
认真品味这本书,就好象在聆听一位长者、一个智者的谆谆教诲,他为你讲哲学、作辅导,让你在轻松而不失庄重,诙谐而富有哲理,俏皮而发人深思中收获受益。
学哲学是基本,用哲学是关键,学了才能知不足,不足而后改。
在今后我要善于利用哲学的思维和原理,在努力克服每一个困难的同时不断完善自我。
篇三:
学哲学用哲学读后感
读后感
最近,利用工作之余,我阅读了李瑞环同志所写的这套书,深有体会,且受益匪浅。
是中国人民大学出版社于2005年9月出版的。
主要选自李瑞环同志从1981年至2004年在天津和中央工作期间的有关文章和讲话的部分内容。
共分十个专题:
一、从客观实际出发;二、坚持实践的观点;三、重视总结经验;四、掌握辩证分析方法;五、注意研究特殊性;六、坚持发展的观点;七、坚持生产力决定论;八、坚持群众观点;九、弘扬中华民族“和”的思想;十、加强精神文明建设。
全书以简洁明快的语言风格,雅俗共赏的谈话内容,深入浅出的创新思维深深的吸引了我。
我们70后从高中就开始接触哲学理论的学习,虽然也知道哲学的重要意义,但是总感觉枯燥乏味,离现实生活遥远,因此造成学而不用,学了没用的现象。
然而李瑞环的却引起了我对哲学的兴趣,仅从他阐述学习哲学的巨大作用就能体会到这本书的独特魅力。
他在书中这样总结道:
“哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就多;不管什么时候、干什么工作都给你方向、给你思路、给你办法。
读完这本书,我有几点体会:
一、任何工作都有轻重缓急之分。
只有分清哪些是最重要的并把它做好,你的工作才会变得井井有条,卓有成效。
二、善于把哲学上的方法论转化为自己的思想方法和工作方法,是李瑞环同志学哲学、用哲学的又一鲜明特色。
他在书中曾回忆说:
“1965年从工人转为干部,从一个工厂的总支书记到中央最高领导集体的成员,中间多次转换工作岗位,有时工作的内容和性质变化很大,但都能很快适应、很快熟悉,并有所作为、有所创新。
这都是哲学帮了我的忙。
”他的体会是,一个人要成长进步,要有所成就、有所建树,离不开上进心、求知欲、责任感这三条,这是无法代替的。
三、在具体个工作方法中,李瑞环列举了陈云同志说过的“不唯上、不唯书、只唯实”。
读到这句话,萌发了我对这句话的思考和兴趣,为此,我专门查阅了此句话的出处,这是陈云同志1990年1月24日同浙江省党政军领导同志的谈话情况和谈话内容,下面是陈云对这15个字的解释:
陈云说:
不唯上,并不是上面的话不要听。
不唯书,也不是说文件、书不要读。
只唯实,就是只有从实际出发,实事求是地研究处理问题,这是最靠得住的。
交换,就是互相交换意见。
比方说看这个茶杯,你看这边有把没有花,他看那边有花没有把,两个各看到一面,都是片面的,如果互相交换一下意见,那末,对茶杯这个事物我们就会得到一个全面的符合实际的了解。
过去我们犯过不少错误,究其原因,最重要的一点,就是看问题有片面性,把片面的实际当成了全面的实际。
作为一个领导干部,经常注意同别人交换意见,尤其是多倾听反面的意见,只有好处,没有坏处。
比较,就是上下、左右进行比较。
抗日战争时期,毛主席就是采用这种方法。
他把敌我之间互相矛盾着的强弱、大小、进步退步、多助寡
助等几个基本特点,作了比较研究,批驳了"抗战必亡"的亡国论和台儿庄一战胜利后滋长起来的速胜论。
毛主席说,亡国论和速胜论看问题的方法都是主观的和片面的,抗日战争只能是持久战。
历史的发展证明了这个结论是完全正确的。
由此可见,所有正确的结论,都是经过比较的。
反复,就是决定问题不要太匆忙,要留一个反复考虑的时间。
这也是毛主席的办法。
他决定问题时,往往先放一放,比如放一个礼拜、两个礼拜,再反复考虑一下,听一听不同的意见。
如果没有不同的意见,也要假设一个对立面。
吸收正确的,驳倒错误的,使自己的意见更加完整。
因为人们对事物的认识,往往不是一次就能完成的。
这里所说的反复,不是反复无常、朝令夕改的意思。
通过对这15字的理解,将对我今后的工作方法起到指导作用。
通过对本书的阅读,我体会到哲学思维对人的工作生活、待人处事能起到如此之大的效用,它成就了像李瑞环同志这样辉煌的事业,也成就了中国共产党所开创的伟大业绩。
对我自身来说也感悟到一个真理:
“学好哲学,终身受益!
”