强烈推荐精品高考复习语文苏教版文言文阅读精练第1215练.docx
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强烈推荐精品高考复习语文苏教版文言文阅读精练第1215练
2011高考语文--文言文阅读精练
第12练文言文阅读
(一)
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。
有所慕于人者,必有所悦乎其事也。
或取其性情德行才能技艺之所长,与夫衣服仪度之如何,以想见其仿佛;甚者,至有易名变姓以自比而同之,此其嗜好趋向,自有合焉而不夺也。
吾友高君思诚,葺其所居之堂以为读书之所,择乐天绝句之诗,列之壁间,而标以“咏白”。
盖将日玩诸其目而讽诵诸其口也。
一日,见告曰:
“吾平生深慕乐天之为人,而尤爱其诗,故以是云,何如?
”
予曰:
“人物如乐天,吾复何议?
子能于是而存心,其嗜好趋向,亦岂不佳?
然慕之者欲其学之,而学之者欲其似之也。
慕焉而不学,学焉而不似,亦何取乎其人耶?
盖乐天之为人,冲和静退,达理而任命,不为荣喜,不为穷忧,所谓无入而不自得者。
今子方皇皇干禄之计,求进甚急,而得丧之念,交战于胸中,是未可以乐天论也。
乐天之诗,坦白平易,直以写自然之趣,合乎天造,厌乎人意,而不为奇诡以骇末俗之耳目。
子则雕镌粉饰,未免有侈心而驰骋乎其外,是又未可以乐天论也。
虽然,其所慕在此者,其所归必在此。
子以少年豪迈,如川之方增,而未有涯涘,则其势固有不得不然者,若其加之岁年而博以学,至于心平气定,尽天下之变,而返乎自得之场,则乐天之妙,庶乎其可同矣。
姑俟他日复为子一观而评之。
”(选自《古文鉴赏词典》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.合乎天造,厌乎人意厌:
厌恶
B.今子方皇皇干禄之计干:
追求
C.自有合焉而不夺也夺:
改变
D.姑俟他日复为子一观而评之俟:
等待
答案A
2.下列句子分别编为四组,都能证明高思诚“未可以乐天论”的观点的一组是()
1择乐天绝句之诗,列之壁间,而标以“咏白”
2②平生深慕乐天之为人,而尤爱其诗
3③乐天之为人,冲和静退,达理而任命
4④皇皇干禄之计,求进甚急,而得丧之念,交战于胸中
5⑤雕镌粉饰,未免有侈心而驰骋乎其外
6⑥少年豪迈,如川之方增,而未有涯涘
A.①③④B.①②⑥C.③④⑤D.②⑤⑥
答案C
3.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.作者认为,一个人如果心中有仰慕的人,就应该首先仰慕他的人格品行,其次是技艺所长,再次是服饰仪度,最后是名姓。
B.作者的朋友高思诚,仰慕白居易的为人,尤其爱他的诗,于是修葺了居室作书房,选择了白诗挂在墙上,并题署书房名为“咏白”。
C.作者对高思诚和白居易进行了分析比较,认为高思诚与白居易相差甚远,虽然他很仰慕白居易,但却不适合学习白居易。
D.作者认为高思诚年轻豪迈,如果假以时日,学问广博,也一定可以达到白居易的高妙境界。
答案B
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)盖将日玩诸其目而讽诵诸其口也。
译文:
(2)慕焉而不学,学焉而不似,亦何取乎其人耶?
译文:
(3)不为荣喜,不为穷忧,所谓无入而不自得者。
译文:
答案
(1)他大概是想每天在眼中玩赏在嘴里朗诵白居易的诗吧!
(2)仰慕他却又不学他,学他却又不像他,那还从这个人身上学到什么呢?
(3)不因为赞誉而高兴,不因为困窘而焦虑,是所说的那种无论身在何处都能自得自在的人啊!
[参考译文]
一个人如果心中有仰慕的人,一定喜欢这个人的种种行为。
有人选取这个人的性情、品德、才能技艺方面的特长,以及这个人的穿戴服饰、仪表气度等等,以想像这个人的样子进行模仿。
更有甚者,到了改变自己的姓名,与仰慕的人同名同姓的程度。
这是他的爱好兴趣,自有他的道理,是不能改变的。
我的朋友高思诚先生,修缮自己的居室作书房,选了白居易的绝句张挂在墙上,题署书房名为“咏白”。
他大概是想每天在眼中玩赏在嘴里朗诵白居易的诗吧!
一天,他告诉我说:
“我平生特别仰慕白居易的为人,尤其喜欢他的诗,所以题书房名为‘咏白’,你觉得怎么样?
”
我说:
“像白居易这样的人物,我还能说什么呢?
你能在这方面用心,这番爱好兴趣怎么会不好呢?
但是仰慕一个人,是想要自己学他,学他是想要自己像他。
仰慕他却又不学他,学他却又不像他,那还从这个人身上学到什么呢?
白居易为人冲淡平和,宁静谦让,通达道理,顺从命运,不因为赞誉而高兴,不因为困窘而焦虑,是所说的那种无论身在何处都能自得自在的人啊!
你现在整天想的是做官发财的事,急于升迁,得和失的想法在胸中斗争,这是不可以和白居易相提并论的。
白居易的诗,明白平易,直抒自然的情趣,符合自然的道理,满足自己的想法,从不矫揉造作来刺激世俗人的感官。
你的诗却一味雕琢粉饰,难免会有夸张放纵之心从诗句中流露出来,这又是不能与白居易相提并论的啊!
虽然这样,你仰慕白居易的诗风,那你的归宿也一定是白居易式的平淡自然。
你正当青年,气概豪迈,人生就如同大河正在涨水,没有边际,发展的势头决定了你的为人和作诗不得不如此。
如果随着你年岁的增长,学问越来越广博,达到心境平和,气闲神定,了解天下的变化,而回归自得自在的境界,那么,到那时你大概可以和白居易一样了。
姑且等到那时候,我再来给你看看,发表评论吧!
”
二、阅读下面的文言文,完成5~8题。
刘子行其野,有叟牵跛牛于蹊。
偶问焉:
“何形之瑰欤?
何足之病欤?
今觳觫①将安之欤?
”叟揽縻而对曰:
“瑰其形,饭之至也。
病其足,役之过也。
请为君毕词焉。
我僦②车以自给。
尝驱是牛引千钧,北登太行,南至商岭,掣以回之,叱以耸之,虽涉淖跻高,毂如蓬而不偾③。
及今废矣,顾其足虽伤而肤尚循,以畜豢之则无用,以庖视之则有赢,伊禁焉莫敢尸也。
甫闻邦君飨士,卜刚日④矣。
是往也,要当售于宰夫。
”
予尸之曰:
“以叟言之则利,以牛言之则悲,若之何?
予方窭,且无长物,愿解裘以赎,将置诸丰草之乡,可乎?
”叟冁然而咍⑤曰:
“我之沽是,屈指计其直可以持醪而齧⑥肥,饴子而衣妻,若是之逸也。
奚是裘为?
昔之厚其生,非爱之也,利其力;今之致其死,非恶之也,利其财。
子恶乎落吾事?
”
刘子度是叟不可用词屈,乃以杖叩牛角而叹曰:
“所求尽矣,所利移矣。
是以员能霸吴属镂赐,斯既帝秦五刑具,长平威震杜邮死,垓下敌擒钟室诛,皆用尽身贱,功成祸归,可不悲哉!
可不悲哉!
呜呼!
执不匮之用而应夫无方,使时宜之,莫吾害也。
苟拘于形器,用极则忧,明已。
”
(刘禹锡《叹牛》)
注
①觳觫(húsù):
恐惧颤抖的样子。
②僦(jiù):
租赁。
③毂:
车轮中心部分,这里指车轮。
(zhōu):
车辕。
偾(fèn):
仆倒。
④刚日:
单日子。
⑤冁(chǎn):
笑的样子。
咍(hāi):
讥笑。
⑥齧:
同“啮”,咬。
5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.有叟牵跛牛于蹊蹊:
小路
B.伊禁焉莫敢尸也尸:
死尸
C.虽涉淖跻高跻:
登,升
D.屈指计其直直:
同“值,价值”
答案B
6.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是()
A.我僦车以自给且以一璧之故逆强秦之欢
B.尝驱是牛引千钧觉今是而昨非
C.非爱之也句读之不知,惑之不解
D.乃以杖叩牛角羊子大惭,乃捐金于野
答案D
7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.叹牛,意思是对牛的遭遇表示慨叹。
本文写了一位老人用牛拉车运输以养活自己;牛跛腿了,他便把牛卖给屠夫宰杀。
B.老人卖牛,按照他自己的说法是“昔之厚其生,非爱之也,利其力;今之致其死,非恶之也,利其财”,说明“所求尽矣,所利移矣”。
C.老人关于“牛”的一番说法,令刘禹锡倍觉伤感,感叹万分,从心底里感悟到“生于忧患,死于安乐”这个道理。
D.文章末尾由牛及人,写了伍员、李斯、白起、韩信的悲惨结局,抒发了作者“鸟尽弓藏”“兔死狗烹”的感慨。
答案C
8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)瑰其形,饭之至也。
病其足,役之过也。
译文:
(2)予方窭,且无长物,愿解裘以赎,将置诸丰草之乡,可乎?
译文:
(3)昔之厚其生,非爱之也,利其力;今之致其死,非恶之也,利其财。
译文:
答案
(1)形体高大,是因为喂养得最好。
腿坏了,是因为用得太过分了。
(2)我本来也贫穷,并且没有多余的钱财,(我)愿意脱下身上的皮衣来赎这牛,把它放到有肥美青草的地方去,可以吗?
(3)原来很好地养活它,不是爱它,是看中它力量大;现在要它死,不是讨厌它,是可以用它换来钱财。
[参考译文]
刘某漫步野外,有一个老人牵着一头跛腿的牛在(山间)小路上走。
(我)随便问道:
“(牛的)形体为什么这么高大?
(牛的)腿怎么坏了?
(这牛)战战兢兢的样子这是要去什么地方?
”老人拉住牛缰绳回答说:
“形体高大,是因为喂养得最好。
腿坏了,是因为用得太过分了。
就让我全部告诉你吧。
我租车(运输)自给自足。
曾经赶着这牛,拉了千斤(“千钧”,概数,指拉了很重的东西。
一钧是三十斤)(货物),北上登上过太行山,南边到过商岭,一拽就回头,一吼就前冲,就算是走泥坑爬高(坡),轮子像蓬一样(比喻车轮下陷很深)车子也从不会趴窝。
如今是废了,看它的腿虽然伤了但肉还是很肥,豢养它也没用,以厨师来看就有赢利,这(屠宰牛)被禁止没有谁敢做主(屠宰这牛)的。
刚刚听说县官设酒宴待客,占卜选的是在单日子,这就前往,赶紧卖给屠夫。
”
我自作主张说:
“从老人的观点来说是利益,从牛的方面来说是悲哀,怎么办呢?
我本来也贫穷,并且没有多余的钱财,(我)愿意脱下身上的皮衣来赎这牛,把它放到有肥美青草的地方去,可以吗?
”老人笑着讽刺道:
“我卖这牛,屈指计算它的价值可以用来喝酒吃肉,给儿子吃糖给老婆穿衣,这样才得安逸啊。
要你这皮衣干什么用?
况且原来很好地养活它,不是爱它,是看中它力量大;现在要它死,不是讨厌它,是可以用它换来钱财。
您怎么能耽误我的事情呢?
”
刘某想不可能用言辞指责这老人的,于是用手杖叩击牛角而感叹道:
“所求的没有了,利益点也就变了。
所以伍子胥为吴王(阖闾)成就了霸业后得到的是吴王(夫差)赐予的用来自杀的属镂剑,李斯(人名)辅佐秦始皇称帝得到的是(秦二世,胡亥)五马分尸的刑法,白起(人名)为秦国打仗在长平(地名)大败赵军威震天下得到的是在杜邮(地名)被逼自杀而死,韩信在垓下(地名)围困西楚霸王令其灭亡得到的是被诱至钟室被乱枪刺死,都是被使用完了没有价值了,建立了功劳祸也就来了,能不悲哀吗!
能不悲哀吗!
唉!
保持有无尽的用途才能应对万变的需求,适合时宜,没有什么能够加害于我。
如果拘泥(执著)于有形(不变)的事物,被使用完了忧患就来了,这是很明白的道理。
”
三、阅读下面的文言文,完成9~12题。
信拜礼毕,上坐。
王曰:
“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?
”信谢,因问王曰:
“今东乡争权天下,岂非项王邪?
”汉王曰:
“然。
”曰:
“大王自料,勇悍仁强,孰与项王?
”汉王默然良久,曰:
“不如也。
”信再拜,赞曰:
“惟信亦为大王不如也。
然臣尝事之,请言项王之为人也。
项王喑叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。
项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食仗,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。
项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城,有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。
诸侯之见项王迁逐义帝,置江南,亦皆归逐其主而自王善地。
项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。
名虽为霸,实失天下。
故曰其强易弱。
今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛?
以天下城邑封功臣,何所不服?
以义兵从思东归之士,何所不散?
且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯。
至新安,项王诈坑秦降卒二十余万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。
今楚强以威王此三人,秦民莫爱也。
大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。
于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。
大王失职入汉中,秦民无不恨者。
今大王举而东,三秦可传檄而定也。
”于是汉王大喜,自以为得信晚。
遂听信计,部署诸将所击。
(选自《史记·淮阴侯列传》)
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.今大王举而东,三秦可传檄而定也举:
兴兵
B.今大王诚能反其道,任天下武勇诚:
果真
C.项王见人恭敬慈爱,言语呕呕呕呕:
凶恶的样子
D.不居关中而都彭城,有背义帝之约都:
定都
答案C
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()
A.三秦可传檄而定也
今以秦之强而先割十五都予赵
B.于诸侯之约,大王当王关中
今世之主,法先王之法也,有似于此
C.有背义帝之约,而以亲爱王
斯亦伐根以求木茂
D.大王之入武关,秋毫无所害
然五人之当刑也,意气扬扬
答案D
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.韩信认为勇敢凶悍、仁爱强大,项羽远胜刘邦,但项羽也有自身弱点或失误,即匹夫之勇、妇人之仁、任人唯亲、杀戮过多,因此,项羽其强易弱。
B.韩信认为,“秦民”对项羽所任的三秦王是既“怨”又“痛”且“莫爱”;而对刘邦的入关是“无不欲得大王王秦”,“无不恨”,民心所向,显而易见。
C.韩信冷眼旁观,比较了刘项两人的不同:
项羽暴虐,刘邦抚民;项羽斗勇,刘邦使智;项羽刚愎,刘邦纳谏;项羽弃义,刘邦守约。
D.韩信对天下形势和项羽为人的分析精辟而深刻,显示了韩信的雄才大略以及高瞻远瞩的胸襟,刘邦对其相见恨晚。
答案C
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)项王喑叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。
译文:
(2)项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。
名虽为霸,实失天下。
译文:
答案
(1)项王作战非常勇猛,上千人都会被他吓倒,但是他不能任用有能力的将领,这只不过是一介匹夫的勇猛而已。
(2)凡是项羽所到的城邑,没有不残破毁灭的,天下人大多怨恨他,百姓也不亲附他,只不过被他的强大威势所胁迫罢了。
名义上虽为霸王,实则已失天下人心。
[参考译文]
韩信拜将行礼结束,上坐。
王说:
“丞相多次谈到将军,将军有什么可教我的计策?
”韩信道谢,于是问王说:
“如今向东(与你)争夺天下的,难道不是项王吗?
”汉王说:
“是。
”韩信说:
“大王您自己估量一下,您的兵力、勇猛和仁义,与项王比,谁更强?
”汉王沉默许久,说:
“我不如他。
”韩信拜了两拜,贺曰:
“我也认为大王不如也。
然而我曾侍奉过项王,请让我谈谈项王的为人。
项王作战非常勇猛,上千人都会被他吓倒,但是他不能任用有能力的将领,这只不过是一介匹夫的勇猛而已。
项王对人恭敬慈爱,言语和悦;人有疾病,流着泪分给人吃的喝的,等到有立功当封爵之人,官印被摩弄坏了,不忍给人,这是所说的妇人之仁。
项王虽称霸天下而使诸侯臣服,不居关中却建都彭城,违背义帝的约定,把自己亲近的和喜爱的人都封王,诸侯不平。
诸侯见项王迁逐义帝,置之江南,也都回到属地,赶走了主君,自己选好地称王。
凡是项羽所到的城邑,没有不残破毁灭的,天下人大多怨恨他,百姓也不亲附他,只不过被他的强大威势所胁迫罢了。
名义上虽为霸王,实则已失天下人心。
所以说他的强容易转为弱。
如果大王果真能与其做法相反:
任用天下勇武之人,有什么不能诛灭?
用天下城邑封有功之臣,有谁会不服?
带领日夜盼望东归的正义之师,有什么不被击散?
况且,三秦王做秦将,带领秦子弟数年,死伤不可尽数,又欺骗众人降服于项羽。
到新安,项王使诈坑秦降卒二十余万,只有章邯、司马欣、董翳得以免除,秦民怨恨这三人,恨入骨髓。
现在楚强行凭威势让这三人称王,秦民没有人喜爱。
大王进入武关,一点也没有损害,废除了秦苛刻的法令,跟秦民约定三条法令,秦民无不想大王统治秦地。
依据诸侯约定,大王您应当称王关中,关中之民都知道这点。
大王失去应得的封地和爵位进入汉中,秦民没有不感到遗憾的。
如今大王发兵东进,三秦之地可以(不用武力)传下一道文书就能收服平定了。
”于是汉王大喜,自认为得到韩信太晚。
于是听韩信之计,部署各位将领进击。
第13练文言文阅读
(二)
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。
宋弘字仲子,京兆长安人也。
父尚,成帝时至少府;哀帝立,以不附董贤,违忤抵罪。
弘少而温顺,哀平间作侍中,王莽时为共工。
赤眉①入长安,遣使征弘,逼迫不得已,行至渭桥,自投于水,家人救得出,因佯死获免。
光武即位,征拜太中大夫。
建武二年,代王梁为大司空,封栒邑侯。
所得租奉分赡九族,家无资产,以清行致称。
徙封宣平侯。
帝尝问弘通博之士,弘乃荐沛国桓谭才学洽闻,几能及扬雄、刘向父子。
于是召谭拜议郎、给事中。
帝每宴,辄令鼓琴,好其繁声。
弘闻之不悦,悔于荐举,伺谭内出,正朝服坐府上,遣吏召之。
谭至,不与席而让之曰:
“吾所以荐子者,欲令辅国家以道德也,而今数进郑声以乱《雅》《颂》,非忠正者也。
能自改邪?
将令相举以法乎?
”谭顿首辞谢,良久乃遣之。
后大会群臣,帝使谭鼓琴,谭见弘,失其常度。
帝怪而问之。
弘乃离席免冠谢曰:
“臣所以荐桓谭者,望能以忠正导主,而今朝廷耽悦郑声,臣之罪也。
”帝改容谢,使反服,其后遂不复令谭给事中。
弘推进贤士冯翊、桓梁三十余人,或相及为公卿者。
弘当宴见,御坐新屏风,图画列女,帝数顾视之。
弘正容言曰:
“未见好德如好色者。
”帝即为彻之。
笑谓弘曰:
“闻义则服,可乎?
”对曰:
“陛下进德,臣不胜其喜。
”
时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意。
主曰:
“宋公威容德器,群臣莫及。
”帝曰:
“方且图之。
”后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:
“谚言贵易交,富易妻,人情乎?
”弘曰:
“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
”帝顾谓主曰:
“事不谐矣。
”
弘在位五年,坐考上党太守无所据,免归第。
数年卒,无子,国除。
(选自《后汉书》)
注
①赤眉:
赤眉军,王莽末年爆发的一次农民起义,因起义军以赤色染眉,故名赤眉。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.家无资产,以清行致称致:
获得
B.御坐新屏风坐:
通“座”
C.帝即为彻之彻:
认为透彻
D.坐考上党太守无所据考:
通“拷”,拷讯
答案C
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.将令相举以法乎敛赀财以送其行
B.不与席而让之曰是以就极刑而无愠色
C.而今朝廷耽悦郑声,臣之罪也四海之大,有几人欤
D.帝令主坐屏风后,因谓弘曰王授璧,相如因持璧却立
答案D
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.宋弘和他的父亲宋尚对朝廷都十分忠诚,其父因不阿权贵而获罪,宋弘为逃避赤眉军的征辟而投水装死。
B.宋弘举荐了桓谭,但发现光武帝只是喜欢桓谭弹奏的郑卫淫乐,于是认为桓谭非忠正,便严词以斥,并且勇于承担责任,光武帝也大为感动。
C.光武帝的姐姐湖阳公主刚死了丈夫,光武帝发现她对宋弘有意,便与之谈论朝廷大臣,而且努力从中撮合,没想到被宋弘婉言拒绝。
D.本文以几件小事的叙述,以光武帝、桓谭、湖阳公主等几个人物的烘托,便把一个恪守礼义、忠直不苟的封建官吏刻画得淋漓尽致。
答案C
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)弘闻之不悦,悔于荐举,伺谭内出,正朝服坐府上,遣吏召之。
译文:
(2)帝使谭鼓琴,谭见弘,失其常度。
译文:
(3)帝改容谢,使反服,其后遂不复令谭给事中。
译文:
答案
(1)宋弘知道后,心中便不高兴,后悔当初推荐了桓谭,(有一次,)宋弘等到桓谭从宫中退出,自己则把朝服穿戴整齐,坐在大司空府堂上,便派一名属吏去传唤桓谭。
(2)光武帝叫桓谭弹琴,桓谭看见宋弘也在座,便显得非常不安,弹得也不像平常那样熟练自如。
(3)光武帝一听,表情发生了变化,向宋弘道歉,让他重新戴上官帽,此后便不再让桓谭担任给事中的职务了。
[参考译文]
宋弘,字仲子,京兆郡长安县人。
父亲宋尚,在成帝时官至少府;哀帝即位,宋尚因为不愿阿附董贤,被董贤以不敬之罪将他抵罪。
宋弘年轻时便很温顺,在哀帝、平帝朝中做过侍中,王莽当朝时他还当过共工。
赤眉军攻入长安,派来使者征辟宋弘,宋弘受逼迫,不得已只好从命。
行至渭桥时,他便跳了河。
家里人把他救了起来,他便装死,这样才免于治罪。
光武帝即位,授予宋弘太中大夫的职务。
建武二年,宋弘代替王梁担任大司空,并被封为栒邑侯。
他把所得到的租俸都分送给了远近亲族,家中却没有一点积蓄,这种清廉的风格受到了世人的好评。
后来又改封为宣平侯。
光武帝曾经向宋弘了解国内通博之士,宋弘便推荐了沛国的桓谭,称他才学广博,几乎可以赶上扬雄与刘向、刘歆父子。
光武帝于是任命桓谭为议郎、给事中。
此后光武帝每次宴会,总是叫桓谭弹琴,因为他很喜欢那种美妙的轻音乐。
宋弘知道后,心中便不高兴,后悔当初推荐了桓谭,(有一次,)宋弘等到桓谭从宫中退出,自己则把朝服穿戴整齐,坐在大司空府堂上,便派一名属吏去传唤桓谭。
桓谭进来后宋弘并不请他入坐,责备道:
“我之所以推荐您,是希望您以道德辅佐君王,但你现在几次向皇上演奏郑卫淫声,损害了《雅》《颂》正音,这不是忠正之士应当做的。
你能够自己改正吗?
还是叫我依法纠举呢?
”桓谭一再叩头认错,过了好久,宋弘才让他离开。
后来光武帝大会群臣,又叫桓谭弹琴,桓谭看见宋弘也在座,便显得非常不安,弹得也不像平常那样熟练自如。
光武帝奇怪,便问其中的缘故。
宋弘便离开座位,摘下官帽,向光武帝认错:
“臣下之所以推荐桓谭,是希望他能够以忠正之节引导君王,可是现在他叫朝廷耽迷于郑卫淫乐,这是为臣的罪过。
”光武帝一听,表情发生了变化,马上向宋弘道歉,让他重新戴上官帽,此后便不再让桓谭担任给事中的职务了。
宋弘共推荐贤士冯翊、桓梁等三十余人,其中有一些人相继担任了公卿大臣。
有一次,宋弘适逢光武帝设宴会集群臣,席间,他看到皇帝御座旁边有副新屏风,上面画着许多美女,光武帝几次回头去欣赏它。
宋弘便严肃地说:
“没有看见好德像好色一样深的人。
”光武帝听后,当即令人撤去了屏风,并笑着对宋弘说:
“我听了你的道义就服从,还可以吧?
”宋弘答道:
“陛下道德进步,臣高兴得不得了。
”
那时光武帝的姐姐湖阳公主刚刚死了丈夫,光武帝便与她一起谈论朝廷群臣,悄悄地揣摩公主的想法。
公主说:
“宋公的威容与道德,所有的朝臣都比不上。
”光武帝说:
“待我想一个办法。
”后来宋弘被光武帝引见,光武帝便叫公主坐到屏风后面,于是对宋弘说:
“谚语讲人升了官就换朋友,发了财就换老婆,这是人之常情吗?
”宋弘答道:
“我听说贫贱时的朋友不能遗忘,贫穷时共患难的妻子不能抛弃。
”光武帝便回头对公主说:
“事情不好办了。
”
宋弘在位五年,因为拷讯上党太守没有什么证据,便被免去了司空的职务,回到了自己的邸舍。
几年以后去世,没有儿子,封国被取消了。
二、阅读下面的文言文,完成5~8题。
李安,字玄德,陇西狄道人也。
高祖作相,引之左右,迁职方中大夫。
复拜安弟悊为仪同。
安叔父梁州刺史璋,与周赵王谋害高祖,诱悊为内应。
悊谓安曰:
“寝之则不忠,言之则不义,失忠与义,何以立身?
”安曰:
“丞相父也,其可背乎?
”遂阴白之。
及赵王等伏诛,将加官赏,安顿首而言曰:
“兄弟无汗马之劳,过蒙奖擢。
不意叔父无状,为凶党之所蛊惑,覆宗绝嗣,蒙全首领,为幸实多,岂可将叔父之命以求官赏?
”于是俯伏流涕,悲不自胜。
高祖乃命有司罪止璋身,高祖亦为安隐其事而不言。
高祖即位,授安内史侍郎。
时陈人屯白沙,安谓诸将曰:
“水战非北人所长。
今陈人依险泊船,必轻我而无备。
以夜袭之,贼可破也。
”安率众先锋,大破陈师。
高祖劳曰:
“陈贼之意,自言水战为长,险隘之间,弥谓官军所惮。
开府亲将所部,夜动舟师,摧破贼徒,生擒虏众,益官军之气,破贼人之胆,副朕所委,闻以欣然。
”进位上大将军,除郢州刺史。
安请为内职,高祖重违其意,除左领左右将军,复拜悊开府仪同三司。
兄弟俱典禁卫,恩信甚重,其见亲顾如是。
仁寿元年,出安为宁州刺史。
高祖尝言及作相时事,因愍安兄弟灭亲奉国,乃下诏曰:
“先王立教,以义断恩,割亲爱之情,尽事君之道。
往者周历既穷,天命将及,朕登庸惟始,王业初基,实繁奸宄。
上大将军李安,其叔璋潜结籓枝,包藏