古代汉语文选讲义郭锡良.docx
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古代汉语文选讲义郭锡良
文选
孙膑
选自《史记·孙子吴起列传》
一、司马迁简介
司马迁（前145—前90），字子长，夏阳（陕西韩成）人。
约汉武帝太初元年开始写《史记》，约十一年后完成。
开始写《史记》六年后，因替李陵说话而被处以宫刑。
二、《史记》简介
1、《史记》之名
“史记”本是古代史书的通称。
司马迁之书初无定名，曰“太史公书”或“太史公记”，省称“太史公”。
从三国开始，“史记”由通称成为“太史公书”的专名。
2、《史记》性质
《史记》：
一部贯穿古今的通史，记述了从黄帝到汉武帝的历史。
开创了纪传体通史的先例，位居“二十四史”之首。
纪传体——正史——“二十四史”
史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史
本纪十二、世家三十、列传七十、表十篇、书八篇，共一百三十篇。
[清]赵翼《读二十四史札记》：
本记以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物。
本纪：
全书的总纲，以时间为序记载历代帝王的世系。
表：
用表谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩。
书：
分门别类记述历代历法、礼乐、封禅、水利、经济等典章制度。
世家：
记述王侯封国、开国功臣、有特殊地位、特殊影响的人物。
列传：
记述了人臣及各方面的代表人物，有单传、合传、类传，其中多为合传。
3、编撰主旨
“究天人之际，通古今之变，成一家之言。
”
4、成书原因
继承其父编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！
余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”（司马谈语）
继承《春秋》精神
肩负史家职责
5、地位影响
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（鲁迅）
史学史、文学史、古代思想文化史
善于以白描手法，通过人物言行刻画其性格，语言简洁生动。
接近口语，对后世散文影响很大。
6、《史记》的注本
《史记》三家注：
南朝宋裴骃的《史记集解》
唐代司马贞的《史记索隐》
唐代张守节的《史记正义》
三、《孙膑》简介
孙膑的传记附于孙武的传记之后
孙膑，孙武后代，齐国人，生阿、鄄之间
遭受膑刑赛马取胜桂陵之战马陵之战
1972年临沂银雀山汉墓出土《孙膑兵法》
四、字词分析
孙武
《越绝书·外传·记吴地传》：
“巫门外大冢，吴王客齐孙武冢也，去县十里，善为兵法。
”後
《说文》：
“迟也。
”
《论语》：
“子路从而後。
”
《说文》：
“继体君也。
像人之形。
施令以告四方。
”
膑（bìn）《太史公自序》：
“孙子膑脚，而论兵法。
”
使使使，派遣使者
贤《说文》：
“多才也。
从贝，臤声，”
汤可敬注：
“从贝，譬况其才如贝之可宝。
”
有才能——胜过、超过
《出师表》：
亲贤臣，远小人。
《师说》：
师不必贤于弟子。
《触龙说赵太后》：
媪之爱燕后也贤于长安君。
疾妒忌。
这个意义后来写作“嫉”。
刑说文》：
“刑，刭也。
”
段玉裁注：
“刑者，刭颈也，横绝之也。
”
【辨】刑罚
本义不同。
“刑”是刑罚或施刑罚，“罚”是小罪。
后“罚”引伸出惩罚义，才与“刑”成为同义词，
但仍有轻重之别：
“罚”轻“刑”重。
足《说文》：
足，人之足也，在下，从止、口。
[南唐]徐锴《说文解字系传》：
口象股胫之形。
段玉裁依据《玉篇》认为“在下”应为“在体下。
”
朱骏声《说文通训定声》：
“足，膝下至趾之总名。
”
胡三省：
“孙膑盖以刖足故呼为膑。
”
杨倞：
“膑脚，谓刖其膝骨也。
”
隐使动用法，“使……隐”，“使……不显露”的意思。
见出现
【辨】见、视
“视”是看的动作，“见”是看的结果。
以
以……的身份
善《说文》：
“善，吉也。
”
吉祥、美好——友好、对······好
《孟子·离娄下》：
禹恶旨酒而好善言。
《商君书·弱民》：
民，善之则亲。
客待之
把他当作客人对待。
“客”是名词作状语。
射射箭——追求、追逐——赌博
《左传·隐公十一年》：
子都自下射之。
《盐铁论·除狭》：
富者以财贾官，勇者以死射功。
张湛“凡戏争能取中皆曰射”
辈等级——辈分
弟亦写作“第”，“但”的通假字，只管。
二字双声邻韵（第：
定母脂部；但：
定母元部）
杨树达《词诠》：
“第、但一声之转。
”
臣古人对人讲话时常谦称自己为臣，并非只对君才能称臣。
信然之相信孙膑的话，认为孙膑的话对。
这句中“信”、“然”共一个宾话“之”。
千金金是古代的货币单位，秦以一镒为一金，战国时期的金可能与之接近。
千金是很大的数目。
质盟约、契约
《左传》：
先主与吴王有质。
与对付、对抗
再胜胜两次
进推荐
急《说文》：
“褊也。
”
性情急躁着急、焦急行动急迫迅疾紧迫义
《韩非子·观行》：
西门豹之性急，故佩韦以缓己。
董安于之心缓，故佩弦以自急。
《左传·桓公六年》：
天方授楚，楚之羸，其诱我也，君何急焉？
《战国策·赵策》：
王翦急击，大破赵，杀赵军。
《韩非子·外储说左上》：
官事急，心忧新，故臞也。
将jiàng以……为将
辞《说文》：
“解说也。
”
应对、解说的辞令借口推辞委婉色彩的“却”
《礼记·表记》：
无辞不相接也。
《孟子·万章下》：
请无以辞却之，以心却之。
《三国志·魏书·文帝纪》：
天命不可以辞拒。
《史记·孙子传》：
齐威王欲将孙膑，膑辞谢。
《史记·高祖本纪》：
及其见疑，乃怒辞老，愿赐骸骨，归卒伍。
《礼记·曲礼上》：
长者问，不辞让而对，非礼也。
《左传·昭公四年》：
夏，诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会。
曹、邾辞以难，公辞以时祭。
卫侯辞以疾。
谢《说文》：
“谢，辞去也。
”
古代既有“辞去”义，又有“感谢”义
《礼记·曲礼》：
大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖。
《鸿门宴》：
哙拜谢，起，立而饮之。
以……为
A.表示主观的看法
老臣以媪为长安君计短也。
（《触龙说赵太后》）
子畏於匡，颜渊後。
子曰：
“吾以女为死矣。
”（《论语·先进》）
子曰：
“二三子以我为隐乎？
吾无隐乎尔。
”（《论语·述而》）
季子然问：
“仲由、冉求可谓大臣与？
”子曰：
“吾以子为异之问，曾由与求之问。
”
《论语·先进》）
B.表示客观的行为
大叔又收贰以为己邑。
（郑伯克段于鄢）
天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
（《论语·八佾》）
子曰：
“能以礼让为国乎？
（《论语·里仁》）
辎车释名·释车》：
“辎车，载辎重，卧息其中之车也。
”
纠《说文》：
“纠，绳三合也。
”
救《说文》：
“救，止也。
”
阻止、禁止——救助——治疗
《左传襄公三十一年》：
濯以救热，何患之有？
《报任安书》：
虏救死扶伤不给。
撠段注：
古者戟之制，其锋谓之援，援体斜横出。
故人下其肘，翘其腕与手似之，亦谓之戟。
亢《说文》：
“亢，人颈也。
······象颈脉形。
”
亢（gāng）：
颈喉
吭（háng）引吭高歌
亢（kàng）高亢
罢通“疲”
走趋向，奔向
街路要道
衝《玉篇》：
“交通也。
”
子南知之，執戈逐之，及衝，擊之以戈。
（《左传·昭公元年》）
獘同“弊”，疲惫
趣通“趋”，趋向
利指会战的先机之利
蹶本义是跌倒。
引申为受挫、损失等含义。
这里是
使动用法，“使……受挫折”
五十里而趣利者军半至
今本《孙子·军争》述军争之法曰：
“是故卷甲而趋，
日夜不除，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，
劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里面争利，
则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之
二至。
”述蹶上将于五十里而争利，与此不同。
竈《说文》：
“竈，炊灶也。
从穴，鼀（cù）省声。
”
陜同“狭（狹）”
陝：
地名，在今河南省陕县。
古虢国领土。
《说文》：
盗窃怀物也。
从亦，有所持。
豎本义是童仆。
《列子·说符》：
杨子之邻人亡羊，又请杨子之竖追之。
【比较】
齐使田忌将而往，直走大梁。
而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
齐使田忌将而往，直走大梁。
庞涓既事魏，得为惠王将军。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
齐威王欲将孙膑，孙膑辞谢曰：
“刑余之人不可。
”
于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
谏逐客书
一、作者简介
李斯，楚国上蔡（今河南上蔡县）人。
曾就学于荀况，韩非也曾就学于荀子。
秦王政十三年，韩非出使秦国，遭李斯陷害，下狱自杀而死。
秦二世继位后，李斯遭赵高陷害，被腰斩于咸阳。
政治家：
帮助秦王政统一全国。
秦统一后任丞相，向秦王提出“车同轨，书同文”的改革建议，同时建议秦始皇焚书。
认为儒生“不师今而学古”，不禁止则会“党与成乎下”。
书法家：
精通大篆，小篆的创始人之一。
曾作《仓颉篇》，为小篆的推行做出了贡献。
相传《泰山瑯琊台刻石》、《峄山碑》、《芝罘》、《碣石》等刻石均为李斯笔迹。
其中泰山之石最可信，明时尚存二十九字，今仅存十字。
评价：
长：
①规范文字。
②一手好文。
短：
①陷害同学。
②焚烧诗书。
③苛刻天下。
④扰乱朝纲。
二、文体知识
本文选自《史记·李斯列传》，是李斯的一个奏章，属于议论文。
题目是后人所加。
谏：
下对上进行劝诫的用语。
书：
上书，古代臣向君陈述意见的一种文体。
奏章属于议论文。
三、背景简介
秦王政初年，韩国派郑国游说秦王修贯通洛水、泾水的水渠。
试图以此削弱秦的人力、物力、财力。
秦王要杀郑国，郑国说此渠：
“为韩延数岁之命，为秦建万代之功也。
”
此渠后世称“郑国渠”，灌溉农田四万多倾，使关中成为沃野良田。
大臣上书：
“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。
”秦王于是下逐客令。
李斯当时在秦任客卿，也在被逐之列。
于是给秦王嬴政写了这封信，力陈逐客之弊。
秦王看信后收回逐客令。
四、结构分析
绪论：
提出论点——“逐客，窃以为过矣。
”
事实论证昔
先君之得穆公—五子之策—遂霸西戎
孝公—商鞅之法—至今治强皆以客之功
惠王—张仪之计—功施到今—国富兵强
昭王—范雎之力—秦成帝业
今异国之色乐珠玉—取物
陛下之失非秦者去，为客者逐—逐客重物轻人
—此非所以
跨海内，制
诸侯之术也
本论理论常理海纳百川，有容乃大
五帝三王，天下无敌
逐客实质——藉寇兵赍盗粮之举
五、艺术特色
★摆事实，设比喻，重铺叙。
★结构上，既曲折多变有严谨有序。
★多用排比对偶句，造成文章雄浑奔放的气势。
汇评：
李斯上秦皇帝书，文中之诗也。
——谢榛
李斯《谏逐客书》，借人扬已，以小喻大，另是一种巧思。
——归有光
六、字词分析
吏《说文》：
“吏，治人者也。
从一，从史，史亦声。
”
产《说文》：
“產，生也。
从生，彦省声。
”
《孟子》：
“陈良，楚产也。
”
强彊
畺（边界）——彊（弓硬）——疆（边界）
强：
米虫。
来使动用法，使……来。
别本或作“求”。
殷多，众多。
拔攻取。
散瓦解。
从从——從
纵——縱
功农事、农活——活计——做活、做事——功劳
《诗经·七月》：
“上入执宫功。
”
以客之功：
使用客卿做事（治国）
施《说文》：
“施，旗貌。
”
施展开、铺设开
施行、实施
延续
铺陈、铺设
《荀子·劝学》：
施薪若一，火就燥也。
蚕食蚕，名词作状语。
向使假使，倘若。
内后写作“纳”，容纳、接纳。
建《说文》：
“建，立朝律也。
”
说通“悦”，喜悦，喜爱。
玩好供玩赏的工艺品。
所以表工具，“用来作为……”。
陈《尔雅·释宫》：
堂途谓之陈。
郭璞注：
堂下至门径也。
”
彼何人斯，胡逝我陈。
（诗经）
说使……获得愉悦。
宛宛转，缠绕。
或以“宛”为地名，指用宛（今河南
南阳市）地出产的珍珠所作装饰的发簪。
傅通“附”，附着，镶嵌。
阿细缯，一种轻细的丝织物。
或以“阿”为地名，
指齐国东阿（今山东东阿县）。
快耳悦耳。
就《说文》：
“就，就高也。
从京，从尤。
尤，异于
凡也。
”本义是靠近高地。
就高不就低
就业
粟《说文》：
“粟，嘉谷实也。
”
穀：
《说文》：
“百谷之总名。
”
择区别另一说，通“释”，舍弃，抛弃。
却卻
《说文》：
“却，节欲也。
”
节欲——退却——拒绝
欲《说文》：
“欲，贪欲也。
从欠，谷声。
”段玉裁注：
：
“从欠者，取慕液之意。
从谷者，取虚受之意。
”
福《说文》：
“福，佑也。
”
黔《说文》：
“黔，黎也。
从黑，今声。
秦谓民为黔首，谓黑色也。
周谓之黎民。
”
《梦溪笔谈》：
“渴则饮砚水，人人皆黔其吻。
”
明使……彰明。
所以表示原因
业使动用法，“使……完成事业”。
寇本义：
强盗
赍齎《说文》：
“齎，持遗也。
从贝，齊声。
”
盗《说文》：
“盗，私利物也。
”王筠句读：
“私有所利于他人之物也。
”
偷从人，俞声。
本义是马虎、怠惰。
贼从戈，则声。
本义是杀戮。
苟且偷生
《韩非子·内储说》：
“二人相憎，而欲相贼。
”
糧《说文》：
“糧，穀也。
”桂馥义证：
“糧乃行者之干食。
”
雠同“仇”，仇敌。
《诗经》选读
一、《诗经》简介
1、中国第一部诗歌总集，收周代诗歌305篇。
2、分为风、雅、颂三部分，其中风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等十五国风，大部分作品是民间歌谣，小部分为贵族所作；雅分大雅和小雅，小雅大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣；大雅全部是贵族作品；颂分为周颂、鲁颂和商颂，大部分是君王祭祀时的宗庙乐歌。
3、《诗经》中的作品不是一个时代所作，而是上自西周初年，下至春秋中期，前后共约五百多年之间的作品，其中《国风》中的民间歌谣产生年代较晚，是《诗经》的精华。
4、《诗经》在春秋战国时期的社会生活中占有重要地位，在一些外交场合都要赋诗言志，所以孔子说：
“不学诗，无以言。
”汉代到清代，《诗经》是每个读书人的必读书；《诗经》的语言、典故对后代文学创作产生了深远的影响。
5、《诗经》在汉语发展史上具有重要的地位。
它保存了先秦韵文语言的真实面貌。
研究上古音韵和词汇，《诗经》是极为宝贵的材料。
6、《诗经》的注家及注本
《诗经》经秦火后，至汉复传，传诗者共齐、鲁、韩、毛四家，即齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、鲁之毛亨。
四家解诗，多有不同。
自东汉郑玄因毛传作笺后，其他三家诗先后亡佚了，以其“多采杂说与仪礼、论语，孟子、春秋内外传论诗往往不合”，毛传独存，解义独精。
现在的《诗经》就是毛亨所传。
毛亨传、郑玄笺、孔颖达疏《五经正义·毛诗正义》
朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》
马瑞辰《毛诗传笺通释》、高亨《诗经今注》
余冠英的《诗经选》、周振甫《诗经译注》
二、《邶风·静女》
（一）形式特点
1、以四言为主2、每章押韵3、重章叠句
（二）思想内容
第一章俟于城隅不见人（场景）
第二章彤管有炜思情人（心理）
第三章爱屋及乌美归荑（心理）
（三）篇旨
★《毛诗序》：
“《静女》，刺时也。
卫君无道，夫人无德。
”
★郑笺：
“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。
德如是，可以易之，为人君之配。
”
★《诗三家义集疏》：
“此媵俟迎而嫡作诗也。
”
★《诗本义》：
“此乃述卫风俗男女淫奔之诗。
”
★《诗集传》：
“此淫奔期会之诗。
”
（四）串讲
【静女其姝，俟我于城隅。
】
静：
闲静文雅。
毛传：
“贞静也。
”朱熹云：
“闲雅之美。
”
其：
音节助词。
姝：
美丽。
《说文》：
“好也。
”
城隅：
这里指城上的角楼。
《周礼》：
“天子城高七雉，城隅之制九制。
城隅即城曲。
”
【爱而不见，搔首踟蹰。
】
爱：
通“薆”，隐藏。
《方言》：
“掩蘙，薆也。
”
踟蹰：
徘徊、犹豫。
【静女其娈，贻我彤管。
】
娈：
美好、俊俏。
贻：
赠送。
彤管：
漆成红色的管乐器，如笛、箫之类。
《说文》“管如篪，六孔”，另有二说，一说为红色管状初生茅草，一说为染成红色的竹管制成的笔。
【彤管有炜，说怿女美。
】
有：
形容词词头，无义。
炜：
鲜亮貌。
《说文》：
“盛明貌。
”
说怿：
“说”，“悦”的古字。
怿，喜悦。
女：
汝，你，第二人称代词，双关用法。
【自牧归荑，洵美且异。
】
牧：
牧场。
归：
通“馈”，赠给。
荑：
初生的茅草。
一说白茅，二说菁茅，三说香草。
洵：
副词，表情态，非常、确实、实在。
【匪女之为美，美人之贻。
】
匪：
通“非”
女：
汝，代茅草
首章四句，一、二、四句的“姝”、“隅”、“蹰”押“侯”韵。
首句入韵，
押偶句韵。
二章四句，一、二句的“娈、“管”押“元”韵，三句的“炜”押“微”韵，
四句的“美”押“脂”韵，“微”、“脂”合韵，句句押韵。
三章四句，一、三句的“荑”、“美”押“脂”韵，二句的“异”押“职”韵，
四句的“贻”押“之”韵，“职”、“之”合韵，四句中一、三句交叉押韵，
简称交韵。
押韵分析
三、《诗经·豳风·七月》
《七月》选自《豳风》，共八十八句，是《国风》中最长的一篇。
它象一幅长卷，生动细致地描绘出春秋时农奴一年四季劳动生活
的画面。
（一）关于《豳风》
▲豳是国名，在今陕西旬邑县西。
▲《豳风》七篇，多为周初作品，因为是用周人早期所居豳地的语言所写成的民歌。
（二）《七月》的产生时代及作者问题
◆《毛诗序》以为周公“陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难”之作。
◆《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”。
◆《诗经世本古义》以为公刘时所作。
◆《诗经原始》：
“非躬亲陇庙，久于其道者，不能言之亲切有味也如是。
周公生长世胄，位居冢宰，岂暇为此？
且公刘世远，亦难代言，此必古有其诗，自公始陈王前，俾知稼穑艰难，并
王业所自始，而后人遂以为公作也。
”
（三）《七月》篇旨
小序：
“七月，陈王业也。
周公遭变故，陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。
”
毛传：
“周公遭变故，管蔡流言避居东都。
”
孔疏：
“作七月诗者，陈先公之风化，是王家之公元业也。
毛以为周公遭管蔡流言之变，举兵而东伐的，忧此王业之将坏，故陈后稷及居豳地说公其风化之所由缘，致此王业之艰难之事，先公遭难，乃能勤行风化，已今遭难，亦歌勤修德教，所以陈此先公之事将以比序为志。
”
（四）串讲
【七月流火，九月授衣。
】
七月：
夏历七月。
（关于历法，历来争议很大）
流：
向下移动。
火：
非九大行星之火星，而是一颗恒星，即二十八宿中的心宿的古称为“火“，又称为大火。
流火：
到七月黄昏时，大火星的位置开始偏西向下移动，古人称之为“流火”。
【一之日觱发，二之日栗烈。
】
一之日：
周历一月，夏历十一月。
觱發：
双声联绵词，寒风撼物的声音。
栗烈：
双声联绵词，形容寒冷的样子，也可以写作“凛冽”、“凓烈”。
【无衣无褐，何以卒岁？
】
衣：
指上衣。
褐：
粗麻或兽毛做成的短衣，是穷苦人穿的衣服。
卒：
动词，终了。
卒岁：
过完一年。
【三之日于耜，四之日举趾。
】
于耜：
于，动词词头。
耜，古代农具，这里用作动词，“于耜”即修理耜，收拾农具。
举趾：
趾，脚。
这里“举趾”指下地耕种。
【同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜。
】
同：
动词，偕同。
妇子：
妇女和孩子。
饁：
送饭。
《说文》：
“饷田也。
”
畝：
本指垄亩，即田里种庄稼的地方，这里“南畝”泛指农田。
畯：
a.传统解释为农官。
b.田神“田畯至喜”指田神来享受农耕开始时的祭品。
c.谷神。
【春日载阳，有鸣仓庚。
】
春：
指的是月份，教材认为是周历五月，即夏历三月，有的学者依据《夏小正》“二月有鸣仓庚”、“二月采蘩”等语认为“春”指夏历二月。
载：
开始。
阳：
温暖。
【女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。
】
遵：
沿着……走。
微行：
小路。
行：
本义指十字路口，引申指道路。
爰：
动词词头。
求：
寻找。
柔桑：
嫩桑葉。
【春日迟迟，采蘩祁祁。
】
迟迟：
缓慢的样子。
春日迟迟：
后来用“迟日”称代春日，如杜甫绝句二首《迟日》“迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
”
蘩：
白蒿，与养蚕有关。
祁祈：
众多的样子。
殆：
只怕。
及：
介词，与。
公子：
《诗经通论》云：
“公子，乃女公子也。
此采桑之女，在豳风之宫，将随为公子嫁为滕，故治蚕以备衣裳之用，而于采桑时忽然悲伤，以其将及公子同归也。
”《周南·桃夭》：
“之子于归，宜其室家。
”《春秋·庄公元年》：
“王姬归于齐。
”《谷粱传·隐公二年》：
“妇人谓嫁曰归，反曰来归。
”
【女心伤悲，殆及公子同归。
】
【七月流火，八月萑苇。
】
萑：
即荻，“枫叶荻花秋瑟瑟”，是芦苇中的一种，这里“萑苇”用作动词，指收割芦苇。
毛传：
“预蓄萑苇，可以为曲也。
”
【蚕月條桑，取彼斧戕，以伐远扬，猗彼女桑。
】
蚕月：
开始养蚕的月份，指夏历三月。
條：
动词，斩截枝条。
郑笺：
“采桑，枝落采其叶也。
”
正义：
“谓斩条于地，就地采之也。
”
一说——挑取、选取。
《玉篇》引《诗经》作“挑桑”。
一说——生长茂盛的样子。
《毛郑诗考证》：
“条，读如厥木惟条之条。
”
《群经平议》：
“条为木盛貌。
……条桑，言桑叶茂盛也。
”
戕：
方孔的斧子。
《说文》：
“斨，方銎斧也。
”
斧戕：
泛指斧子。
远扬：
扬，名词，指向上扬起的枝条。
毛传：
“扬，条扬也。
”
《诗集传》：
“远扬，远枝扬起者也。
”
猗：
通“掎”，牵引、拉住。
毛传：
“角而束之曰猗。
”
《毛诗传疏》：
“猗，当作掎。
”《说文》：
“掎，偏引也。
”
一说——猗，茂盛，使茂盛。
《诗集传》：
“取其叶而存其条，猗猗然尔。
”
《毛郑诗考证》：
“猗，读如‘有实其猗’之猗，猗然长茂也。
”
一说——通“倚”，依着，就着。
女：
柔嫩的。
毛传：
女柔，荑桑也。
《诗集传》：
“女桑，小桑也。
”
【七月鸣鵙，八月载绩。
】
鵙：
即伯劳鸟。
载：
同“春日载阳”，始也。
绩：
本义是绩麻，把劈开的麻缕搓成线，绩成的麻用于织布。
【载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
】
载：
教材认为是副词，又。
一说——此“载”乃动词词头，“载”字后的玄、黄均用作动词，指染成黑红色，染成黄色。
孔：
副词，很。
阳：
鲜明。
孔颖达：
“我朱之色甚明好矣，以此朱为公子之裳矣。
绩麻为布，民自衣之，黄之色，施之祭服，朱则为公子裳。
”
裳：
下衣。
上古汉语中“衣”指上衣，“裳”指下衣。
【四月秀葽，八月鸣蜩。
】
秀：
禾、草等植物吐穗开花。
毛传：
“不荣而实曰秀。
”
葽：
又名师姑草。
鸣蜩：
蝉鸣。
句法同上文“有鸣仓庚”、“鸣鵙”。
【八月其穫，十月损蘀。
】
其穫：
指收割庄稼，“其”为动词词头。
穫与獲的区别：
二者是同源字，《同源字典》：
“在渔猎时代，获得禽兽叫‘獲’；在农业时代，获得谷物叫‘穫’。
”《说文》：
“獲，猎所获也。
”“穫，刈谷也。
”古代文献中这两个字分工大致是明确的，不过有时收割庄稼可写作“獲”。
今都简化为“获”。
陨：
落下。
《卫风•氓》：
“桑之落矣，其黄而陨。
”
萚：
毛传：
“萚，槁也。
”郑笺：
“槁，谓木叶也。
木叶槁，待风乃落。
”
【一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
】
于貉：
猎取貉。
毛传：
“于貉，谓取狐狸皮也。
”郑笺：
“于貉，往搏貉以自为裘也。
”
正义：
“于谓往也。
于貉言于不言取，狐狸言取不言往，皆是往捕之而取其皮。
”
郭锡良《介词“于”的起源和发展》（见《古汉语语法论集》，
语文出版社1998）。
把“于耜”（第一章）、“于貉”一类用法的“于
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