夷坚三志壬卷.docx
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夷坚三志壬卷
夷坚三志壬卷第一－十
夷坚三志壬序
昌黎公《原鬼》一篇，备极幽明之故，首为三说，以证必然之理。
谓鬼无声与形，其啸于梁而烛之无睹，立于堂而视之无见，触吾躬而执之无得者，皆非也。
世固有怪而与民物接者，蓋忤于天、违于民、爽于物、逆于伦而感于气，是以或托于形凭于声而应之，其论通彻高深，无所底碍。
又引“祭如在”及“祭神如神在”之语，以申《墨子·明鬼》之机，然则原始反终，灼见鬼之情状，斯尽之矣。
《夷坚》诸志，所载鬼事，何啻五之一，千端万态，不能出公所证之三非，窃自附于子墨子，不能避孟氏邪说淫辞之辩，其可笑哉！
时庆元四年月初六日序
夷坚三志壬卷第一【十四事】
倪太博金带
淳熙十二年春，兰溪范子由为大理主簿，梦出坐门首，逢皇城快行卒，将金带一条穿于臂间。
范曰：
“欲将赐谁？
”曰：
“此是倪太博者。
”是时吴兴倪正父思为提学博士。
范取观之，九镮烂然，而不暇审为毬文御仙花，覆视其里，乃非玳瑁非白角，而亦衬以金，甚异之。
复加详翫，每胯上皆刻两字，梦中记之，历历不失。
及觉，仅能忆前后四字，其前曰“天台”，其后曰“文资”。
明日，走告倪，且贺之曰：
“表里皆金，蓋示重黄之意兆也。
天台固佳，文资者，殆是观文资政学士，君连中科目，到彼不难。
”倪谦谢，约使勿广。
后数日，少迁太常，官称尚仍旧。
俄有召试馆职之命，范益庆其塗辙不同。
不五年，遂直翰林，自将作监擢中书舍人，再为吏部侍郎，春秋才半百，前程未易量也。
【子由说。
】
吴仲权郎中
绍熙初，临川董居厚醇父自靖州教授赴都改秩，未及调县，病终于旅邸，无亲故在旁。
崇仁吴仲权镒时为秘书正字，虽无雅契，特以同郡之故，医疗棺殓，寄攒遣报，皆一力任之。
庆元二年，吴由尚书郎出持湖南漕节。
明年四月徙广西，旋遭论罢。
方还乡建大第〖“义学”〗。
平日嗜酒，膳食尽废，清瘦柴立，而精明殊不衰。
至冬感疾，即沉困，忽呼家人使备茶汤曰：
“董教授来见我。
”怪问之，曰：
“醇父也。
”俄与喏诺应答。
次日复然，时时若与之言。
人问何在，指其拄杖曰：
“正坐于此，他报我后日午时当去，可造斋食一分先遣之。
”家人知其与鬼从事，毛发森卓，不胜忧怖。
明日索浴，治具于房，婢以罘罳围之，吴曰：
“何用？
”曰：
“恐为隙风所搏。
”笑曰：
“到此岂复怕风！
”浴毕，著衣冠，扶入后堂，辞家庙，出命设酒，与妻李氏并子侄叙别。
有数妾，犹令歌词，仍随声应和。
酒五行罢席，自书治命：
首言不得废本族义学，次经理家政，末乃嫁遣诸妾。
远近厚薄，粲然有伦。
但每书及妾名，辄汪然长恸。
凡尽数纸，放笔昏睡。
迨醒，又若见董来尤数，诃之曰：
“醇父先生且先去，莫要吵人。
”且令先酌发了，展转经夕，命仆探时辰，及午果卒。
其寿不登六十，为可惜也。
管瑊刺史
赣州宁都人管瑊，少年时祈梦于郁孤台神祠。
夜有呼其名姓者曰：
“两举赣州，官至刺史。
”是岁预计偕，次举魁选，自以为必高选，且云：
“古之刺史，即今之郡守，寒儒至此足矣！
”已乃下第，遂泱泱成心病。
十年后因登厕坠而死。
所谓刺史者，蓋厕死，若秃舌人语音云。
邹状元书梦
泰宁邹景初应龙为士人时，诣大乾庙焚香，其夕，梦到一处拾钱，钱堆撒满地，而才得二十五文而止，意甚少之。
旁人云：
“邵武解额二十六名，若更得一钱，便为厌脚矣。
”庆元乙卯秋试，遂占第二，说者曰：
“此居二十五人之上，梦已验矣。
”次年春，乃魁天下，或者贺曰：
“钱上有元字，状元之谓也。
君以壬辰年恰二十五岁，尤为的确可证，他人神告不如是之切也。
”邹自书其事，以告南城友人危微云。
赖山人水城
临川罗彦章，酷信风水。
有闽中赖先知山人者，长于水城之学，漂泊无家，一意嗜酒，罗敬爱而延馆之。
会丧妻，命卜地，得一处，其穴前小涧水三道平流，唯第三道不过身而径入田。
赖咤曰：
“佳哉！
此三级状元城也，恨第三不长，若子孙它年策试，正可殿前榜眼耳。
”其子邦俊，挟十三岁儿在旁立，拊其顶而顾赖曰：
“足矣足矣，若得状元身边过也得，所谓儿者，春伯仲枢密也。
”年二十六，廷唱为第二人。
赖竟没于罗氏，水城文字虽存，莫有得其诀者。
邓生畏萝卜
南城邓椿年，温伯左丞诸孙也。
少时甚畏萝卜，见必呼啼，饾饤间有之，则怖而走，父母疑为人所吓致然。
长而益甚，一堂之上，苟睹之，即不能坐。
或招之饭，于蔬茹间置之者，据舍而回。
及归老，田园亘阡陌，每出巡庄，好精意检校。
佃仆桀黠者，阳遗一二于地，若打并不能尽者，才望见，怒冒而去，虽值阴晦暮夜，亦不肯留。
谓彼家多畜是物，虑再逢之尔。
至今其家祭祀，不敢复用。
其孙以娶黄日新女，故知之为详。
冯氏阴祸
抚民冯四，家贫不能活，逃于宜黄，携妻及六子往投大姓。
得田耕作，遂力农治园，经二十年，幼者亦娶妇，生涯仅给。
诸子皆壮悍有力，县人惮之。
俄第五子奸盗事败，捕囚狱户，断杖刺镮，全家逐出境。
第六子疡发于股，积岁不愈。
先是老冯访灾咎于郡中黄翁卜肆，黄曰：
“嗟乎奈何，汝家前世汤火公事方作，两鬼守伺门庭，虽谨之，不及矣。
若犬生两黑龙狗，是其祸时，它非吾所知也。
”老冯自是戚戚无生意，密告人曰：
“黄翁之卦，一何神耶！
吾亡父存日，以陶冶为生，尝贷二铿纱帛二十千，约日偿值。
及期不肯与，客诣窑所逼之，其处孤僻无人烟，因争忿之际，父率同役者共击杀之。
纳尸于窑内而纵火焉，泯为灰烬，外无知者。
后父以寿终，不料报乃在此。
”明年，所畜黑狗生两雄，虽极恶之，然不敢杀。
又半年，讼事起。
医以病疡者为鬼射，无治法。
一日，闭户昼卧，见二人持竹筒担笼入，极畏之，家人在远不可救，二人登床，以笼置疮上，痛贯心髓。
未几自缢，冯妻继之。
第二第四子复犯盗黥徒，一家狼狈星散。
老冯行乞于路，求死不能，距其父戕客事四十年。
论者谓凶德本于冯父，既获善终，而其殃沴乃延诸孙，冥报亦为迂徐委曲，而讫无善脱者。
积不善之家，必有馀殃，信矣！
涂氏井龙
宜黄巨室涂氏，自其祖六秀才济者，素称善人，教训五子一孙，家法整整。
长子大经，次大节，乡贡入京师，居上庠，其宅有大井在厨旁。
一日，婢晨兴汲水，桶坠于内，取它桶继之，复然。
至假诸邻舍，迨于七八，若有物从中掣搦者。
走白主母，母以为妄惑，将杖之。
济止之曰：
“未可，歪当自往观。
”即往井栏探首，见一物头角嶷然，乃龙也。
中有重雾，出气滃滃然，但微觉腥秽，急奔避之。
一家危栗，几无所容。
遽施锦被覆井口，而邀旗昌盛观道士醮谢，里闬稍知之，莫敢来视。
有胆勇男子窃窥之，见其鳞爪，而水时时震动。
次夜，乃潜迹不出，水平如初。
后两月，始命淘浚，入桶具存，悉已片裂，而井水竟无所增。
又一年，二子皆及第，并终于朝奉郎。
族人称大经曰大朝奉，大节曰小朝奉。
济生受官封，四子大任，续亦登科第，但仕不通显。
雷击邱十六
庆元四年四月八日，建昌南城境内地名里湖大安桥，农夫邱六、邱十六、黄五、黄六辈人相同种稻。
忽大雷雨作，黑暗不辨人。
邱十六者为黄衣长人擒去，就加打击。
黄六见之，不知为雷神，向前救护，别一黄衣人缚其两手，置之地，又有以椎摏其左股者。
同行遭箠，或中其腰，或中其臂。
少须，雷收烟散，邱十六已死，须发烧尽，布衫袴皆破裂，独裩不动，脑里穿**，左肋有字。
黄六缚痕十日外犹不没，馀人被箠处伤迹俨然。
唯邱六平日痴钝憨朴，未尝有分毫恶迹，是时如梦，寂无所知，亦无所睹，归家之后，亦无患苦云。
饶次魏后土诗
临川饶次魏，居于彭原。
乞梦于郡后土庙，得诗一联云：
铜炉柏子香初爇，纸帐梅花梦易阑。
势自负，以为大吉也。
转告朋俦，多疑纸帐梦阑之言不得为吉兆。
庆元乙卯秋试罢，入市买得句容铜香炉一枚归邸，适有僧饷以柏子香。
至初冬早梅开，自折花一枝，置书室，与同志祝季明饮玩，且即炉中焚香，微为酒困，醉眠纸帐。
次日，不疾而卒。
三井中竹木【目录为“木竹”】
南城陂头士人崔椿，庆元元年筑宅，凿石为基，深数尺，于石中得一桃核，取视之，应手为尘而散。
及将开井，日者云：
“宜就屋之角。
”崔嫌与屋太近，欲远之，日者持不可。
至施工，不见泉源，过三丈，乃古井也。
细验之，蓋古井昔田中之井，以竹为篱，阑尚宛然，竹但微烂，而阑之坚不可拆，其内有破盌及饮水盏、污泥之类存焉。
此邦向来初无洪水之变，而桑田改更如此。
又建昌城内驿前，绍兴间富家创旅店，其处无井，穿穴过四丈，得古陂牙木。
牙木者，两木凿窍相受，以为固也。
临川乌顿人，亦因掘井，有横木，枝叶犹存，上有小柿数颗，蓋柿树也。
三者均为甚异，非复智虑所能测度云。
普明寺新井
囊丰普明寺欲开新井，僧议就到殿前庭中，匠人能相地脉，坚执云：
“当于东偏，东则水盛，西则少。
”僧不听，自用初说。
才启土丈许，匠疾呼令挽上。
问之，战怕甚久，始能言云：
“直下有声如数百面鼓，殆不可致力。
”僧添赏币复强之，匠曰：
“兹平生所未睹，必有怪变，今不得已，宜以长绳束我腰，使四壮夫紧持，或有急，须速掣起。
”僧从之。
匠下，再运樵木，水涌出，仅脱死俄水平井面，杂以它异，虽不盈溢，而动泛不常，时而觉微灭，旋似奔湍不可御。
寺之人争走登山，唯一僧顽然弗怖，取盏汲饮，味与常泉不殊。
测之以篙，凡三接不到底，其中东皆空洞，独向西似少碍。
次日，僧众见屋宇如故，乃敢还。
井水常满，不敢汲，又不敢塞。
十年后涨沙，仍复塞合。
故址尚存，其地名砖窟坪。
邦之识者谓兹去大江绝远，且无支港，得非下通海眼乎！
若徇匠言就东偏，则寺院沦于洪流矣！
吁，可畏哉！
南城毛道人
南城毛道人，不得其名，少年不娶，父母既终，翩然远引。
三十年后乃还乡。
时眸子炯然，往来寄宿它舍，全不事生业，亦无所长，每为人慢易。
蓋有信而师之者，其诲受之诀，不过熊经鸟伸之术而已。
寡言笑，人待以饮膳，无论多少辄尽，饮酒至斗，略无宿酲。
屡同客夜坐，一伸欠，则光自其口出。
富家慕道者往造之，杳无一言，与之善者怪而问焉，应曰：
“吾藜苋之肠，何能陪膏梁之腹，与读书人掉书语哉！
”其意乃深拒之耳。
庆元四年正月九日，坐亡于南丰逆旅。
迨焚化时，骨皆连镮不断。
仍得一物，如钱大，色白如玉雪，坚而莹，隐然通明，有人形跏趺而坐。
旋窆于县蟠龙冈。
老吏余生，宝藏其骨，全类舍利，匾如棋子，而辉采铄人。
生时自言，因到济北，遇异人，授制雄黄成汁之法，鍊为丹，可疗传尸痨瘵。
今郡人唯丘子安得之，子安之父六七十岁矣，云壮年固识之，颜状只如此，今日殆过百岁云。
吴蔡棺异
吴篆，抚州士人也，少预乡荐，而失意不偶。
其父亡，既得吉卜，风水家谓年岁不利，姑就茔中别择一方向佳处寄菆，越二年，乃克葬。
柩尾正生芝草九茎，各长四五寸，色深黄，采下尚软，才见风，则坚如木，色变紫，与世间所产者同。
吴仲权为作记，夸诵其瑞。
然三年后篆用特恩拜命，卒于湖北总领所酒官，所蒙止此。
南城蔡彦超过妻徐氏以八月死，留三夕，面貌如生。
及建二七斋，一婢报赶热如火灸，蔡未信，走往视之，温温然如暴于日中，四隅及尾尽尔，唯槐头则否，及验之灵几前倚桌供祭，其冷自若。
抵暮始，一切复常。
此家夫妇，元未尝学佛也。
【右十三事皆黄日新齐贤所传。
】
夷坚三志壬卷第二【十二事】
楚州方夫子
楚州方夫子者，一僧也，只著布直掇，莫能知其纪年。
人疑其少时尝为儒流，故称夫子。
不火食，亦不寄宿宫寺人烟之处，但往神墟社庙栖止。
求见之者，不可踪迹。
凡人死生祸福，值其肯言，无不响应，然不可扣。
未尝从人觅钱，而腰间不乏。
敬事者无拟行亲近，辄漠然不接。
间呼一人，揖而与语，不出一年，非死即大病。
或欣然邀客入酒垆对酌，客自喜奇遇，然被祸尤速，度其意，务与世俗绝而已。
丁承信者，家富，买爵，倐于众中挽之，招饮酒，解腰包出一物使食，形如脯，非鱼非肉，莫可名状。
洎探钱偿酒直，则皆市中日用者。
临出，拊其背曰：
“汝强。
”丁归过大泽，见巨鱼困落浅沙间，其长数尺，不能运掉，丁乘醉投刃，揕之不动，乃呼少年多力者共毙之，凡三十五辈。
剖其肉，曝而为腊，其味蓋似酒垆所食者，几重千斤，一肉节可作舂臼。
丁益自诧使气雄闾里，未半岁病死，彼三十五人者，相继无遗。
陈敏为郡守，备礼迎请屡矣，掉首不顾。
一日，据案决事，忽醉冒而入，阍卒不敢遏，陈问为谁，典客以告，陈曰：
“吾好招之不至，今敢尔！
”命捽至前，愈遭骂叱。
陈大怒，即枷项送狱，仍令虞兵尾其后，听其所言，但云：
“这贼收禁我，看天火烧了你屋！
”候兵不敢隐，具以白，陈笑曰：
“无伤也，狂子已落我手，候火烧吾居却放汝。
”甫明日，家仆自石城来，问乡里事，续曰：
“平贴无他，只宅上少遗漏。
”惊访其详，则云庐舍净尽矣！
乃叹曰：
“方夫子真神人乎！
”争释械引上，具公服将展礼，又大骂而去。
建宁刘子礼，朱元晦熹妻兄也，能传其事，不知今存否如何，淮楚去来者未尝言之，当更审实。
楚州陈道人
楚州又有陈道人者，其父仕至员外郎，当任子，陈年二十多读书，不肯受荫。
忽若发狂，弃家，颠痴不可拘束，遂乞丐道塗。
经数年，日夕卧于堰岸牛泥中。
或识其家世，捐金施之，一饱竟，即与人。
当寒雪永夜，鼻息鸣雷，人虽异之，而莫能知之也。
又数年，稍泄其机，顶顖常有气腾上，或问之，曰：
“勿问，但以未炊烝餬置吾顶，少顷，则通熟可食。
”验之而信。
已而不复泥中卧，往来自如。
建宁刘思恭旧见之。
淳熙间再见，则在他所，扣其说，曰：
“吾为丹所恼，不居泥淖，是身殆无所容。
”又扣为何丹，不答而走。
刘持云【“将去”】与约明日更瞻礼，曰：
“不须尔！
茅山刘蓑衣来谒方夫子，吾为引道。
”顾刘曰：
“再值老鼠则生矣！
”恍不晓所谓。
时正初夏，及六月，得下泄病，几死者三四，緜延过冬至方瘳，始悟鼠生之证。
然深自闭匿，唯恐姓名章彻于外。
一淮漕独敬之，漕无子，访之作礼，命两妾同拜，请曰：
“某未有嗣续，二者孰可？
”指小姬曰：
“此是已。
”将别，戒曰：
“有子定矣，切莫须使发性气。
”漕受建唯谨，官僚过失，曲意掩覆。
越岁果得一男，不胜喜。
即遣吏赍沉香一斤，并银绢往谢，吏跪致漕意，陈嚬眉良久曰：
“不济事了。
”悉却不纳，吏强爇香而去，使寄声曰：
“吾向来所戒如何，而乃顽心不改。
”吏曰：
“运使至善人，那得性气之失。
”归至真州，婴孩已不育，吏以实告，漕动色拊几曰：
“神哉先生之言也！
神哉先生之言也！
”僚属闻而疑焉，漕曰：
“某前守某郡，奏罢一县宰不法，继乃知不如是之甚，特幕官谮之尔。
其人性刚，又家贫，无以归，遂死于路。
亡子生之夕，梦其就吾榻同寝，怒而逐之，击以笏，遽起入后房。
”梦觉，聆人语声，则儿生矣，蓋冤魂示化也。
呜呼，神矣哉！
今尚无恙。
聂伯茂钱鸽
临川聂伯茂，枢密昌之侄也。
为人端良朴厚，善作诗，字画亦工。
家新修厕屋毕，加以茨塈，晓登之，忽一钱从上坠，正中其额。
念泥饰坚密，何自致，心切异焉。
钱表里光新可爱，姑携下以示家人。
方传翫拟议间，一白鸽自外入其怀，因扑得之，付儿童饲养，甚为驯狎，然莫明其兆祥。
未几，病腹下气蛊，病块如覆盆，积日不差，仅馀年而卒。
卒之夜，鬼环其居鸣呼，聂枕上闻之，屡唤婢明灯，迨其绝乃已。
吉人遭此无妄之祸，无理安在哉！
前十年，妾康奴生一子，而妾兄弟皆有瘵疾。
一日，正捣帛，若有报者云：
“汝弟已死。
”回顾无人，但一物倐入咽喉间，须臾，吐鲜血数口而死。
刘氏柱吼
建昌城内食巷刘侁家，因庆元元年火灾，毁其故庐。
二年夏，悉力重创厅事，忽东主住一柱中作黄牛吼，连声不绝者三日。
侁招精于佛会者二十人，绕而诵《金光明经》，亦不止，又三日，乃寂然。
俄而丧子，且无孙。
虽居处仅成，仅伶俜一身而已。
懒愚道人
金谿女子何氏，名师韫。
其父亡，母嫁邑士董天进之子。
董登科，通判饶州。
将就蓐，与其夫约，已有四女，若复然，当溺诸水。
是夕董妻梦神人来，抱一玉天尊入儿妇房，为犬所吠，至伤神人，极力诃叱，且拜谢，惊魇良久。
董揭被推枕呼挽之，口中犹喋喋称“不敢”，徐能道所见。
望廊下有灯烛火，且人口嘈杂，董疑外间有警，足不及履，下床，知妇免身，问：
“男耶女耶？
”无应者。
妻心讶焉，趣诣其室，则已在水盆内，用物覆其上矣。
急取之，且责其子。
子谢曰：
“实以多女，恐为大人累。
”于是举之。
才十四岁，嫁临川饶氏。
祖母已殁，父至贫，奁装单薄。
昼躬爨涤，夜读书史，仍勉夫以学。
好作诗，未尝自露。
至五十寡居，端静不与人接。
过六十以后，始见亲姻。
尝自叙云韫道人，居室前有一木，盘跚濩落，每恨不识其名。
访诸梓人，曰：
“此懒愚树也。
俗谓之懒由树，外坚内虚，不中绳墨。
”道人笑曰：
“此真与我同。
”遂榜其室曰“懒愚”，因以自表，仍赋《古风》一篇云：
君不见南岳懒残师，佯狂啖残食，
鼻涕任垂颐，懒为俗人拭。
又不见愚溪子柳子，堂堂古遗直，
以愚名溪山，于今慕其德。
二子真吾师，欲见不可得！
唯有懒愚树，终日对颜色。
齐威勤读书，轮扁巧断轮，
勤巧动心志，何如懒愚贞。
衰年发已皤，行少坐时多，
亦欲效勤巧，奈此懒愚何！
许深甫主抚学，道人孙婿黄日新，将赴席下，作序送之，训以怀仁辅义，立身行道，报国荣亲之说。
凡著诗文四十卷。
陈孺汉卿、叶伯益皆为撰序。
享寿八十六而终。
胡原仲白鹇诗
建安胡原仲宪，宜和中，赴省试于京都。
留中塗，夜梦对白鹇而赋长篇。
既觉，但能记四句云：
惟馀虚名在，长江与苍山。
不逢尧舜世，终此若鸟闲。
念之不乐，且起为同馀士友言，以为方从事进取而得此诗，前歧事不问可知，必老死布衣，无为汲汲西笑也。
诸友强挽之行，竟不第。
绍兴中，用赵简公荐诏召之，辞以母老，乃补官，就教授本州。
诰词云：
“朕闻尧舜之世，天下无穷人。
”然后恍悟前语。
孝宗在御，复用大臣荐，拜大理司直秘书省正字，引老丐归，特改京秩与祠禄。
后以寿终。
两黄开登第
南城士人黄开，字梦高，因累举免解，而以绍熙癸丑登科，调湖口主簿。
次年九月病卒。
同郡新城一士，亦姓黄，赴壬子秋举，祈梦云大乾山，得诗两句云：
一枝丹桂高高折，两朵黄花晔晔开。
寤而大喜，欲改名晔，谓与梦之当名者不符；欲为开，又恶犯南城梦高。
他日虑将蹭蹬，沉思连夕，竟亦名开，遂同年唱第，铨调桂阳主簿。
待次里居，开梦高不禄，心大恶之，每书名只作闿字，至丁已之冬，亦卒。
有圆梦者，追绎神旨，所谓两朵黄花晔晔开者，华而不实之义也，神其戏之耳。
初，南昌李大异伯珍，与梦高为契旧，时为省闱参详，见其预选，深为之贺，及随郡往谢，李遽出迎之，呼曰：
“何为有两子张！
”梦高应曰：
“只缘有陈惊坐。
”众皆大噱。
初拆封日，主司建昌两黄开，且皆书义，欲去其一。
已而阅家状，见免举初举之异，乃止。
支壬所书不详。
项山雉
抚州金谿县项山寺，去江不远。
六十年前，有野雉甚大，迥与同类别。
人或见之，亦不疾走，疑为神物，相戒勿得犯。
观翫之久，日以狎习，樵牧有贪者，复怀搏射之念。
然才遇之，辄翔去，以是益异之。
忽僵死丛草中，儿童亦不敢取食，隔宿就视，头已化蛇，特未开眼，见者悚惧却退。
渐并其身成全蛇，众共逐之，入一穴，穴中泉出如涌。
二年，穴浸大，岁岁增阔，每出遨戏于葛林中而食木叶。
历二十年，其穴广可容人，自是不复得见。
一日，雷雨大作，山裂发洪，滔滔漫流，与寺前大江合。
寺之人见惊波中一蛇，粗如梁柱，跃赴江畔，居民颇遭溺。
水定之后，众僧往视其穴，则摧塌矣。
吕仲及前程
吕仲及企中，少孤贫，漂转建昌。
虽已受荫得官，而三十岁时患风淫末疾，久之小愈。
适闽僧张圣者，编置到彼，别有张无无者从学焉，超然有所悟，能信口谈人祸福。
二张同寓太平寺，闲游天庆观，无无自言：
“尝任州通判，弃而入道。
”然莫可稽诘。
士大夫多就谒，吕亦往，得其所书“镇淮”两字，曰：
“君见此则发迹。
”更无它言。
吕四十五岁始改京官，作邑宰，会虏寇犯江，方军兴之际，几以乏兴为主帅所戮，已引立皂旗下，帅望其人物壮伟，问为谁家人，知其文靖公后裔，遂释之。
虏退，论赏识外贰边郡，为运使所知，檄摄盱眙。
至治理所，见官舍“镇淮堂”，到喜自负。
有屯驻军与北鄙结约，期以后日四更点，倍于常夕。
甫三鼓，谯楼鸣角，北人疑屯兵畔己，遂解散厥谋。
徐获唱祸者两辈，立斩之。
诸司奏闻，给事中王日严荐达甚力，连加擢用，四持节，七典藩位，至秘阁修撰。
张无无之先知为有神也。
赵希哲司法
宗子希哲，字行之，居建昌，娶南城董宗安之女。
获漕试文解，旋该绍熙覃恩出官，初调某主簿，利心忽起，妄以他事离其妻，再娶富室周氏，大获装奁。
为兴化军司法，待阙未上，梦父奉议告曰：
“汝当致位侍从，缘休妻非其罪，今望前程亦难矣！
”寤而自悔，乃僦舍于董宅之侧，挈周并三子居之。
时宗安已亡，仍升堂拜母，曲意讲欢如旧日，将以全姻好而消冥谴也，复通家往还。
始与密友邓景文说前梦。
然业已如是，故妻又更适郴县令韩范，无可奈何，常悒悒不乐。
庆元戊午二月之任，才越月而抱疾，以四月不起，方困顿时，遣呼其弟连城尉于乡里，将付托后事。
既行，其妻母于黄昏之际，见希哲著白道服，方琴顶巾，如平日结束，大骇，急报其女曰：
“十七伯伯却在外。
”奔出视之，无见矣！
越数日，凶问至，寿止四十馀。
杨抽马卦影
杨抽马卦象，言人死生吉凶、贵贱寿夭，往往如神。
予书已数见之，但志其大者。
至于微细眇末，居止宴会，亦未尝不前定于累年之外，兹不惮屡书，使人知万事之固然，不必营关方寸也。
北客郭大夫，为四川制置司干官，捐三十千问二十年休咎，最后一诗云：
第一莫忤边德明，它时定与汝为邻。
郭晚得东南郡守，挈家待长于无锡县，买屋于茆子桥，即询四邻姓氏，果有新建昌边通判，捧刺谒之，扣其字，则德明也，愕然骇异。
自是相与如兄弟，乃知数椽之室，邈在异方，亦不能逃定数如此。
边名察，常州人，梁榜登第，黄齐贤为之馆客，亲聆听其语。
齐贤常至吉州，太守方松卿召饭，同会者临江刘闻诗，刘以赵从善作守时在馆舍，因言赵顷得杨生流年状，至是岁诗云：
青原台上好庐陵，更招馆客是彭城。
可谓神异。
观此两者之验，况其大者乎！
夷坚三志壬卷第三【七事】
刘枢幹得法
衢州刘枢幹者，本一书生。
少年游京师，曾处沈元用给事馆第，遇异僧过而相之，识其功名无成，而眸子碧色，堪入鬼道，欣然授通卦影妙术，勉而受之。
又一客为传天心正，亦姑受之。
其进取之气方锐，所怀蓋不在此。
及离乱而还，蒱博饮酒，穷悴日甚，乃习持正法，治理妖魅著声。
韩子师遭奇祟，挠聒弥年，巫觋百计弗效，召刘视之，曰：
“易事尔！
”语出宿书院，尽屏姬妾，约一夕即无恙，其家从其说。
乘正狂肆中，以夜行法，戒童奴曰：
“紧阖户，候闻铃声至则启之。
”而尽灭灯烛，既振铃入户，复闭之。
忽光景满室，病者见五通神，著销金黄袍，骑道而去。
刘出，病者酣寝，及旦起，洒然如常人。
即使反舍，一室喜敬不可言。
排比宴席，挽留五日，乃备礼酌饯，遗货币直三百万。
临别，令两美人捧金钟为寿，饮讫悉用为赠。
又饷一骏马，刘醉中乘马，而两妾骑于前，怀其钟，驱辎重数担。
道上聚观，咨羡叹息，刘大过所望，深恨行法之晚，自取流落。
行未十里，失辔颠坠，右臂跌折，呻吟不能进，欻然省悟，易肩舆，归其妾与马。
痛卧岁馀，囊金单独竭乃愈。
此臂竟瘫缓，因自咎传法之旨，令勿得受财，今犯戒招谴，宜也。
遂罢其术，而无以衣食，始售卦影，衢人识其本原，不肯从之。
念无以致人之信，假故旧闲馆朋游之地，不授钱米者，与之卜，然后所言日验，踵门渐多，复还通达置肆，奇中非一，远近耸传。
邦人何汝听，习《书》义，居上庠，暂归乡里。
刘往见，自为筮之，其诗曰：
中兴天子大如日，诏书速下搜群贤。
重重稽古复稽古，总在唐虞第一篇。
时绍兴壬午春月也。
及秋荐送，孝宗已即位，御名与第一句大如日符合，因用其兆，拟作首篇义题，“若稽古帝尧”、“若稽古帝舜”，果登科，自此门庭如市，至纳卦钱连日而不得入手。
一官人赴吏部调选，来求筮，诗中云：
路上逢王大，鞭马连走过。
略不可解。
暨注拟西归，行抵桐庐，石栏险绝，遽内迫峻岭，外临湍流，匹马独驱，行李在后。
逢故仆王大拜于前，猛思影象之语，曰：
“渠虽曾为奴隶，御之无恩，以故辞去。
兹无谓而来，又安知不乘不测以挤我。
”不待其起，加鞭亟过，几践其首。
仆既不获成拜，复追及问曰：
“官人是得何处差遣？
”犹忧畏未暇对。
白昼无云，忽有声如雷，起自山脊，坠于渊，蓋一方丈巨石，若礁磨而下，正恰在来仆拜处，使或少须臾，主仆皆为泥矣！
于是唤回王大，话其异，相向而泣。
又士人某，有弟任处州教授。
是岁不比，七月中，弟书报母病，急来占，画一城开四门，中作一殿，殿上两倚御坐，殿下一射垜。
元不及所问大略。
士人虽其妄，奔往处州，母已平复。
而归赴举场，度已后期，计会赴转运司试，乃《尧舜闢四门赋》、《虎侯诗》。
郡人郑元礼，以三十千战败平生，内一年者云：
忽见池塘春草青，不轩訇处也轩訇。
一重喜了一重喜，此际功名定有成。
郑居城门
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