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三小强观后感精选多篇

三小强观后感(精选多篇)

目录

正文第一篇:

陈斌强事迹观后感

陈斌强事迹观后感

我校周五例会上,全校领导教师一起观看了《感动中国》颁奖晚会视频,由于时间关系,选了两个视频片段,其中一个就是《陈斌强事迹》。

一段简短的视频让现场变得异常沉默,我的心也被感染着陈斌强——背着妈妈上班,他的事迹感动了中国,也拨动了我们每个人的心弦。

“每到周末,从浙江省磬安县到当地冷水镇xx多公里道路上,人们都会看到一辆特殊的电动车,骑车人和后座上坐着的人被一条布带紧紧地绑在一起。

骑车人叫陈斌强,后座上坐着的人是他患有严重老年痴呆的母亲”一条布带,让母子俩寸步不离。

不管刮风下雨,严寒酷暑,陈斌强都以常人无法想象到的力量克服了一个又一个困难。

看完这个视频我最有感触的一句话:

“什么都能等,照顾妈妈没时间等。

是呀,妈妈一天天的老去,更何况妈妈得了老年痴呆症,丧失了日常生活能力。

此时我真是自惭形秽,由于当年我与父母身处两地,很少照顾他们,就想等我条件好了,再把他们接过来,好好尽一份孝心,可是来不及了,我父母早已离我而去了,一辈子的缺憾无法弥补,一想起这些,我的内心就不安,内疚在感情至深的真实情感面前,无须太多华丽的词语,一句简短的“什么都能等,照顾妈妈不能等”,诠释了他对母亲的感恩之情,孝顺之心。

百善孝为先,陈斌强用自己的事迹行动给所有人做了一个完美的榜样。

鸟有反哺情,羊有跪乳恩,人,更应该有感恩之心与感恩之情。

小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。

长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。

有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。

——这是感动中国xxxx十大人物颁奖礼给林俊德的颁奖词

陈斌强,xx岁,浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。

陈斌强9岁时父亲车祸去世,妈妈独自抚养三个孩子长大。

xxxx年,妈妈得了老年痴呆症,丧失了日常生活能力。

为了能每天亲自照顾母亲,他每天用一根布条把母亲绑在自己身上,骑着电动车行驶xx公里去学校上班。

开始同事们都不太理解,说:

“这样带在身边照顾,一两天倒可以,一年两年怎么吃的消?

”可陈斌强做到了,一连五年,风雨无阻带着妈妈上班。

照顾母亲的生活异常辛苦。

陈斌强一天到晚连轴转:

晚上9时,服侍母亲睡下;凌晨1时,准时起床抱母亲上厕所;清晨5时,闹钟响起,他要赶在师生之前起床,将母亲房间打扫干净,处理好母亲的大小便;早上7时喂过母亲吃饭后,开始学校一天的工作。

尽管生活上的事儿很多,可是陈斌强的教学任务却一点也没落下,他教着两个班语文,负责教初一学生广播体操,总管学校体艺2+1活动。

他总说:

“我是跑着走的。

孝更绝伦足可矜。

陈斌强的事迹体现了大孝大爱,他给他的学生提供了活生生的充满正能量的教材,也给整个社会上了极为生动的一课,他是一个真正有师德的好老师。

“爱需要一代一代传承,有爱就有希望。

”他的孝心,不仅抚慰母亲,也抚慰每一位中国人的心,这种中华民族朴素而真挚的人性之美,可以作为社会的良药。

第二篇:

p1b班胡文强观后感

冲出亚马逊之观后感故事讲述了我国两名特种兵在闻名世界的地处亚马逊原始森林中的“猎人学校”里,接受长达两个多月的军事训练。

凭借超凡的意志和毅力,顺利毕业后并获得“勇士勋章”,为国家、为军队赢得了荣誉。

这种精神力量就是强大的民族向心力,中心是高高飘扬的五星红旗。

片中的主人公由于受到侮辱和不公正的待遇,想过放弃一切,但当看到高高飘扬的五星红旗时,他为自己的下意识而感到羞愧,深感国家的利益和形象高于一切。

在片尾,也是最激动人心的时刻,就是猎人学校的校长赠送给中国特种兵的礼物:

中华人民共和国建国xx周年国庆大阅兵仪式。

看着雄壮的三军仪仗队迈着齐一的步伐经过天安门时,主人公落泪了,我被那种庄严与神圣所震撼,为我们国家的强大昌盛而欢欣鼓舞。

是的,这是激动的泪水,是中华民族伟大精神的共鸣。

无可辩驳,他们是中国军人的优秀代表,在他们身后还站着维护祖国和平与安宁的中流砥柱,他们是祖国和平和安宁的守护神。

其实,具有坚强意志的人还有许多。

刘伯承是中国人民解放军元帅。

一次,他被土匪打伤了右眼,做手术时,他拒绝使用麻醉剂,以钢铁般的意志战胜了手术给他带来的痛苦。

人们常说,能接受的是锻炼,不能接受的则是磨练!

何谓磨练?

我看影片《冲出亚马逊》中那群特种兵接受的更是千锤百练!

经过生与死、苦与痛、饥与饿、恐惧与害怕、斗志斗勇的锤炼以后,将没有任何艰难险阻可以压倒他们。

他们是人类的骄傲!

五号、七号更是我们中国人的骄傲!

看了这部影片,我明白了:

一个人有了坚强的意志,做

什么事,都可以让困难低头,失败远离,取得成功!

胡文强

xxxxxx0

第三篇:

《日出》观后感-韩明强

“自尊”的牺牲者——观王延松版话剧《日出》有感

韩明强

xxxxxxxxxx

一直很仰慕曹禺老先生,深深地被他的无比才气与清傲人格所折服。

然而,由于自身的孤陋,对于曹老先生作品的了解也只是局限于《雷雨》这一传世经典,抑或是一些文摘上的简短概括与介绍,对于同样经典的剧目《日出》,所知却总是寥寥。

而此次终有幸观赏了王延松导演的话剧《日出》,由于此前无缘欣赏过旧版《日出》与曹老先生的原著,因而我对《日出》的理解全都是基于该版话剧的。

我并不清楚在原著与旧版的话剧中,话剧的开篇是怎样布置的。

然而,在此版话剧中,开篇便先是一阵冗长的沉默,沉的可怕,静的让人不自觉地感到压抑,仿佛有一种来自灵魂的力量,企图冲破这层黑幕。

然而,突然,音乐渐起,沉寂终被打破,可这打破沉默黑暗的声音却是阴森得吓人。

诚然,它驱赶了黑幕般的沉默,却更暴力地击碎了整个世界!

这刺人心魄,悸人魂灵的声音直叫人怀疑身处幽冥,已不在人间。

而此时,灯光却突然(更多请搜索:

)亮起,可带来的依旧不是光明,而是一种美丽的死亡——灯光下的陈白露已然死去!

悲剧已成事实,因而使所有的述说都化为了苦痛的挣扎与无奈的叹息。

也许精妙舞美的设计能够在短时间内抓住观众的心,然而,唯有故事的内涵才能在观众的心里刻下烙印,发人深省。

一部经典的作品总是包罗人间百态,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的实现在于“哈姆雷特”的“可挖掘性”。

而我对该版《日出》最深的印象便是剧中的许多人都是“自尊”的牺牲者。

陈白露也好,李石清也罢,抑或是那个悲情的小职员黄省三,还是那个可叹的“小东西”,他们其实都是“自尊”的牺牲者。

而在这四个人中,陈白露与“小东西”确系都是死了。

两者的命运是何其的相似,同样的沦落风尘,同样的控诉社会,同样的为“自尊”而死,以至于有人便说‘小东西’的命运其实就是对陈白露结局的隐喻。

”这种说法自然有着一定的道理,然而,陈白露与“小东西”之间却同样存在着明显的差别。

两者对比,“小东西”的死自然更出于“单纯的自尊”。

自始至终,“小东西”都极力地维持

着她那可怜的“自尊”,直到身处妓院,被蹂躏、被践踏,自尊的坚守在人世间沦为奢望时,她才选择了去天国保留她那珍贵的“自尊”。

如果说“小东西”是“纯粹的人”,那么,陈白露便是介于“人”与“鬼”之间的可悲者。

的确,她贪慕虚荣,甘于出卖人体,沉醉于灯红酒绿,过着鬼一样的生活;可她却又不屑于与“群鬼”们同流合污,竭力地保护着“小东西”,竟怀着人心。

于是便有了一样一个悲哀的命题:

若无当初的“子死夫走”带给她深深的自尊挫败,她又何至于斯?

而最后,一切的沉沦都化为虚影,死前的梦境却如诗如幻如天堂。

也许有人会简单地把她的自杀解释为“走投无路的投降”,但我却更愿意相信,是自尊的觉醒,让她在“鬼”的生活中死去,却在如梦的天国中重生!

陈白露和“小东西”既可说是因“自尊”而死,也因自尊而活,她们是“自尊”的牺牲者,却也是重生者。

而未死李石清与黄省三却只能是的的确确的“牺牲者”。

一个放弃了当下的“自尊”,不惜一切地追求着头顶高位者的“尊严”;另一个却死守着作为读书人的自尊,无奈地呼天抢地。

也许,李石清再有一点点顾及当下的自尊,那么他就不会沦落到失业与失子的境地;假若,黄省三能够放下身段行讨甚至行窃,那么他就不至于亲手毒死自己的骨肉。

但是,这真的可能吗?

在当时的社会中,无论你是否坚守自尊,你都是死路一条,除非你已经是那个炼狱中的“群鬼”之一。

可即使是“鬼”,也保不齐有死的一天,潘月亭之流便是明证。

然而无论如何,李石清与黄省三也终究是“自尊”的牺牲者。

也许有人会对我的评论一笑置之,但有这一笑便够了。

正如人们所知“一千个观众有一千个哈姆雷特”,对于如此经典的《日出》,其内涵与可挖掘性绝不会比“哈姆雷特”少。

一切基于话剧的欣赏与评论,惟其有心,便总有可取之处,可赏之情。

第四篇:

《商鞅》观后感-韩明强

失败的成功者—观话剧《商鞅》有感

韩明强xxxxxxxxxx社科xxxx

我想,我这辈子怕是忘却不了那一幕悲壮的画面了:

西下的残阳如血,却有一阵箭雨攒射而下,裹挟着无知与怨恨,将虚妄的愤怒发泄到两个孱弱而坚毅的肉体上。

我想,我也许只能等到下辈子才会记不得那场阴曹地府中、奈何渡头边的对话:

“商鞅,难道你还不服天命?

”“魂魄既已脱离躯壳,天命便是无稽之谈?

?

”“商鞅!

你听见了么?

民心难违啊!

”“成大功者,不谋于众!

当历史的风尘遮蔽了往日的荣耀,连那强大的秦帝国也早已沉沦在历史长河中。

可总有些事、有些人是无法被忘却的。

那强盛的秦帝国可以不在,那雄才伟略的秦皇也可以忘却,可他——商鞅,却总是不该被遗失在往事中的。

因为,“商鞅虽死,然商鞅之法千年不败!

商鞅虽死,然xx7年后,秦王朝一统天下!

”因为,他,不只是一个成功者,而是一个失败的成功者。

他无疑是成功的,他的成功经历甚至可以当作一部励志小说来激励逆境中的人们。

可曾想象,一个身世坎坷的奴隶,一个任人宰割的牧牛娃,在多年之后竟能摇身一变,成了出入庙堂,征战沙场,手握重权,雷厉风行的“商君”。

这需要多大的机遇,又需要多大的胆识。

也许,用古人“出将入相”的评判标准,哪怕是今人之看法,恐怕都不会否认,商鞅的确是个成功者。

然而,更何况他是一个“改革者”,一个成功的“改革者”。

在历史的舞台上,唯有改革者的角色是最难扮演的,也唯有改革者,无论其结局如何,都总是应该收获几声嗟叹的。

从魏之李悝,齐之管仲,秦之商鞅,到后来的北魏孝文帝,北宋王安石,以及今天的邓小平、朱镕基,尽管有成功的,也有失败的,有在世人的欢呼与鲜花中远去的,却也有在不甘与落寞中沉寂的,但所有的他们已然是历史中的成功者!

试问,在堂堂中华五千年的历史中,有多少是能够真正不死于人心的,又有多少人是可以名载史册,千古流芳!

然而,商鞅确系不得善终,一生的呕心沥血,一世的丰功伟绩,却挽不回众叛亲离,刀斧加身的凄凉结局。

在为人处世方面,商鞅在历史上留下的却是一个刻薄、严酷的背影。

未得势时狂狷,已而得势就张狂;锋芒毕露,广树政敌,严刑酷法,不通人情。

君王对他猜忌,群臣对他提防,就连百姓也不堪其苦。

也许,商鞅当初听取赵良的建议,挂爵归乡,或许能带给他一条活路。

但是,这样的商君还是商君么?

如此的商鞅还是这样名垂千古么?

有时候,末路英雄才更加令人叹惋,那几许悲情方是动人之处。

商鞅,从他献上谏言,领导变革的那一刻起,他的角色便早已注定是个“失败者”了。

然而,情感上的挫折,与韩女的生离死别,在我看来,却是不足以成为伟大的商鞅的失败之处。

也许,商鞅已经远去,连同那尘封的历史,不再重演。

可正是历史容不得重演,这伟大的商君才更值得我们牢记。

这个伟大的、失败的成功者,带给我们的不该只有对他的深深叹息,更需有对改革的深刻理解,对时下中国的思考!

第五篇:

看陈斌强事迹观后感

今天,在妈妈的陪伴下,我看完了“xxxx感动中国人物颁奖典礼”,那一幕幕感人的画面,那一份份真挚的感动,还在我的胸口回荡。

他们用自己的生命,自己的经历诠释了什么是感动,给中国儿女们带去了心灵的慰藉。

其中,令我印象深刻的是大孝子——陈斌强。

陈斌强年幼时父亲车祸去世,妈妈独自抚养三个孩子长大。

后来妈妈得了老年痴呆症,丧失了日常生活能力。

陈斌强回忆起多年来妈妈对自己的付出,他决定再困难也不会丢下妈妈。

为了能每天亲自照顾妈妈,他每天带着妈妈骑着车行驶xx公里去学校上班。

照顾妈妈的生活异常辛苦,陈斌强一天到晚连轴转,但是他照顾的尽心尽力。

尽管生活上的事儿很多,可是陈斌强的教学任务却一点也没落下。

他总说:

“我是跑着走的。

”尽管他的生活总是在跑,但他仍然没有忘记尽自己的孝道。

妈妈,从我们出生,开始牙牙学语到长大成人,妈妈的关怀无微不至,妈妈的大爱,我们无以为报,能做的只有在生活中多关心她,呵护她,让她也能感受到我们的爱。

陈斌强说:

“我们孩子可以等,但是父母等不了。

”没错,我们要想回报母爱,必须要行动起来。

母爱无私,当妈妈年老时,我们就该反哺,以同样的爱回馈妈妈。

从古至今,孝子数不胜数,他们以自己的行动,让温暖的亲情不断传递。

晋朝的王祥,母亲早亡,继母偏爱亲生儿子,常让王祥做苦活。

继母想刁难他,在一个冬日,继母突然说要吃鱼。

天寒地冻,无处购鱼。

于是王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。

这件事,深深地感动了继母,也改善了他们的关系。

无论是生母还是继母,只要是我们的妈妈,就应该要进我们应尽的孝道。

而宋朝的朱寿昌则为了寻找母亲,辞去官职,寻母五十年。

这样的孝心,是多么的令人感动啊。

父爱如山,母爱如水,妈妈的爱是最无微不至的,也是最温暖人心的,身在单亲家庭中的我最能够体会了。

平时,妈妈工作很辛苦,但是她总是一下班就急匆匆地赶回家替我做饭,从我上学以来,天天如此。

如今我还小,没有能力让妈妈过上更好的生活,但是,在生活中,我也会尽自己的能力为妈妈分担家务。

天下母亲,无一不为儿女操劳,尽孝最直接的方法就是让父母能够开心,不为自己操心。

我们在成长,妈妈在变老,尽孝要趁早。

既然母爱如此伟大无私,那我们就更应该以涌泉般的孝心回报,这样也就不会愧对她了。

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