高一历史下学期期中试题及解析.docx

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高一历史下学期期中试题及解析

高一历史下学期期中试题及解析

一、选择题

1．公元2世纪时,有罗马演说家说:

“贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里（罗马城）汇合。

这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上.”上述现象出现的历史背景是

A．基督教国教地位的确立B．西罗马帝国的强盛

C．陆上“丝绸之路”的阻断D．地中海地区的统一

2．“由于城邦的政治制度，这些身为公民的希腊人实际上并不需要劳作，他们有充足的时间做理性的思考和感性的尝试。

而中国的农耕社会，就不会有如此——大群清闲的统治阶层，整日不必做其他事情，只是发展心智活动。

”材料可以用来论证

A．特定的社会条件孕育了独特的精神文化

B．古代希腊人比中国人更具人文情怀

C．理性思考和感性尝试是民主政治的唯一标准

D．小农经济阻碍了中国人的心智发展

3．柏拉图在谈及雅典民主制度时说：

“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆。

到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上。

”这表明柏拉图

A．认为雅典民主是暴民政治B．主张直接民主管理国家

C．批判公民因信仰出卖灵魂D．抨击雅典法律形同虚设

4．在古代雅典，需要具备一定的条件才能成为公民，才能享有一定的权利并承担相应的义务。

在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期，“公民”的权利和义务发生了变化，主要表现在

A．取得行政官职的限制最终取消B．与自由民身份的区别已不复存在

C．不再履行自备武装服兵役义务D．进入议事会的资历条件逐渐提高

5．在古代雅典公民大会的主要议程包括对现任公职人员的考核，一个官员在一年内要经过十次这样的检查，如不合格，立即罢免。

官员任期一年，期满后希望继续任职，则需要再次经过选举。

这反映了古代雅典

A．全体公民行使城邦主权B．公民大会的权力缺乏制衡

C．城邦法律面前人人平等D．国家政策执行缺乏连续性

6．“真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多数人的暴政；杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。

”对这句话理解最准确的是：

A．不成熟的是司法而不是民主B．民主审判有悖司法独立

C．雅典民主政治十分完美D．直接民主是多数人的暴政

7．阿里斯泰德指挥过著名的马拉松战役，曾担任雅典首席执政官。

他反对发展工商贸易、提高平民地位，企图在雅典建立一个由少数贵族掌权的政府，在一次公民大会上，雅典公民以操纵国政、图谋建立君主专制的理由将他放逐。

这一事件反映出雅典

A．执政官的选举日益平民化B．公职人员的素质得到提高

C．国家权力遭到滥用和误用D．贵族对政权的控制被制约

8．梭伦改革后，穷人作为陪审员来参政，后来证明非常重要，绝大多数争执最后都要经过这些陪审员来解决，包括高级官吏判决的案件。

这一现象有助于

A．实现城邦长治久安B．确保司法公平公正

C．改善民众经济状况D．保障公民政治权利

9．罗马共和国早期，平民与贵族的斗争促进了十二铜表法、坎努里阿法、李锡尼法、波提利阿法、翟腾西阿法等的制定。

由此，上层平民与贵族合流组成新贵，一般平民取得完整的公民权，在法理上成为共和国的主人，自由身份受到法律保护。

据此可知，这些法律、法案的颁布

A．消除了共和国的阶级矛盾B．扩大了共和国的社会基础

C．体现了罗马法的发展完备D．加强了罗马封建专制统治

10．《伯里克利时代新解》一文中指出：

“在西方某些政治学和历史学的著作中，总是津津乐道地称颂伯里克利时代的所谓民主政治，并以它的‘优越性’来贬抑所谓的东方君主专制。

在此，我们很有必要剖析一下雅典奴隶制民主政治并非十全十美，而是存在着极大的局限性。

”这段文字强调的是

A．彻底否定雅典的奴隶制民主政治B．要以发展的观点看西方民主政治

C．西方民主制度优于东方君主专制D．要以辩证的态度看西方民主政治

11．古罗马时期，立法来源具有多样性，皇帝的敕令、元老院的法令、执政官的律令等都可以具有法律效力。

但在君士坦丁大帝扩张时期，皇帝救令逐渐成为法律的主要来源，由此产生了查士丁尼《民法大全》。

可见，《民法大全》

A．顺应了罗马发展的需求B．得益于被征服者的推动

C．体现了贵族与平民的斗争D．是商品经济发展的结果

12．下列各项中，不能说明雅典民主制度弊端的是：

A．雅典民主制以奴隶制为基础，奴隶却无权参与民主制度

B．任何一个公民，只要有所作为，就会被推选担任公职，这不是一种特权，而是对功绩的补偿

C．现场的演说，都是群众想听什么就说什么，怎么能让群众高兴就怎么说

D．凡享有政治权利的公民大多数人的决议……总是最后的裁断，具有最高的权威

13．美国政治学家乔万尼萨托利认为：

“（雅典民主）社会不允许给独立性留出余地，也不允许个人得到保护，它完全吞没了个人。

”该学者意在强调雅典民主政治

A．剥夺了公民的个人利益B．属于奴隶主专政的工具

C．控制了公民的独立意识D．追求公民集体利益至上

14．古代雅典民主以普遍信奉公民美德的原则为特征，即公民献身于城邦，公民的私人生活隶属于公共事务。

雅典人认为，只有通过城邦，才能恰当地实现自我，并过上一种高尚的生活。

这强调的是古代雅典

A．城邦的政治利益是第一位的B．公民美德的实现离不开城邦

C．公民的地位低于城邦的地位D．城邦中公私界限存在不明确

15．有人说：

“爱琴海区域海陆交错，东通阿拉伯半岛，南望埃及，西对亚平宁半岛，北通黑海，因而成为融通亚非欧不同文明的加工场。

”这句话揭示了（　　）

A．爱琴海区域的航海业发达B．爱琴海地区的地形、地貌

C．地理环境对爱琴文明的影响D．爱琴文明源于古埃及

16．亚里士多德说，在极端民主政体中，“平民领袖们把一切事情招揽到公民大会，于是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。

一旦群众代表了权力，他们就代表了群众意志；群众即被他们所摆布，他们就获得了左右国政的地位”。

在亚里士多德看来

A．需要分化公民大会权力B．法律应该体现群众意志

C．极端民主背离民主精神D．平民领袖成为民主威胁

17．历史推论离不开对史实的正确解读。

下列是关于世界古代史的一些表述，其中推论符合史实的是

A．AB．BC．CD．D

18．雅典的民主制开创了人类民主的先河,促进人类文明的发展,然而古代雅典的民主制并非完美无缺。

“并非完美无缺”表现在,雅典民主

A．仅适用于广大的自由民B．依靠陶片放逐法维护

C．建立在剥削奴隶基础上D．是小国寡民的产物

19．在希腊人的观念中，“城邦”首先是指高于家庭、村落和部落之上的特定联合体。

它首先指的是人，而不是物，城市的含义是“城邦”的内涵外延的结果。

据此可知，古希腊城邦的内在特征是

A．小国寡民B．独立自治C．公民集体D．城市国家

20．苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题，转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义，什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。

这表明他

A．注重提升公民素质B．捍卫思想自由与民主权利

C．不满雅典民主现状D．试图扩大公民的基本权利

二、选择题

21．中世纪西欧的封臣效忠封君：

“我效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。

主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。

”维系他们之间关系的最关键因素是

A．权力B．封土C．军队D．宗教

22．从地理经济视角来看,由于攻占了某处,令奥斯曼土耳其人直接控制了欧亚之间陆上贸易路线,从而促进了帝国的经济繁荣。

欧洲人不得不寻找海上直达亚洲的可能性,进而导致“地理大发现”。

文中的“某处”应是（）

A．巴格达B．罗马C．君士坦丁堡D．大马士革

23．巴格达的市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料,从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮;从非洲东部运来的象牙、金粉。

据此可知当时（）

A．阿拉伯人主导了世界贸易B．巴格达城商品经济繁荣

C．巴格达城是世界贸易中心D．世界市场的雏形出现

24．“人们深以自己能传承古希腊文明为荣，作家们以典雅的古希腊语写作。

当西欧正沉沦于黑暗时代时，他们却维持一个有教养的、博学的社会……”。

材料中的“他们”来自于下列哪个国家

A．英国B．阿拉伯帝国C．查理曼帝国D．拜占庭帝国

25．阿兹特克人的陶器和绘画均极精致，建筑和艺术也达到相当高的水平，其首都的公共建筑物多以白石砌成，十分宏丽壮观。

其古都遗址，在现在哪一城市地下（　　）

A．华盛顿B．墨西哥城C．利马D．温哥华

26．桑海帝国地处西苏丹萨赫勒地区的中部，是南北交通要冲，得撒哈拉商道之利，贸易十分发达。

据此可知，桑海的繁荣（　　）

A．与加纳和马里兴盛的经济因素完全不同

B．主要依靠对穿越撒哈拉沙漠商路的控制

C．沟通了贯通撒哈拉沙漠南北的商路

D．奠定了其摆脱加纳控制成为西非霸主的基础

27．1215年签订的《大宪章》规定：

大封建主所属封臣之间的财产纠纷应由封建主自己来审理，国王法庭不得干涉；不经教会和封建主的同意，国王不得征收额外的协助金和盾牌钱。

该材料表明（）

A．教会是欧洲最大的封建主B．有利于维护教俗封建贵族的特权

C．国王是国家礼仪的象征D．《大宪章》阻止了王权的扩张

28．从12世纪开始，西欧城市发展迅速，商品经济繁荣。

14世纪，西欧出现了资本主义的最初萌芽，经济的发展要求（）

A．加强王权，统一国家B．扩大教会的势力范围

C．维护封君封臣关系D．实行政教合一的管理

29．公元649年,孝德天皇下诏,令“置八省百官",建立中央机构,地方设国、郡、里,分别由国司、郡司、里长治理。

国司就是由中央派遣下来管理“国”的官员,“国”之下的“郡”的长官为郡司,里长则由当地的人来担当。

该措施（）

A．有利于中央集权的加强B．推动了幕府统治的建立

C．加速了战国时代的到来D．有效传播了唐朝文化

30．中古时期西欧有一句谚语，“城市的空气使人自由”，“自由”是市民阶层的合法身份，农奴一旦进入城市，住满一年零一天，就获得市民身份，领主无权强迫他们变回农奴。

这反映出

A．农奴是城市的主要组成部分B．城市中人人都有自由的身份

C．自治城市与封建势力的对峙D．封建领主势力遭到空前削弱

31．俄国的伊凡四世向各地派遣许多出身低微的特使，他们拥有审判职能，监督职能以及为特别的开支进行征税的权力。

这些“特使”的出现

A．破坏了“特辖领地制”B．加强了沙皇对地方的控制

C．使基辅罗斯陷入分裂D．抵御了蒙古远征军的侵扰

32．阿克苏姆已使用金属铸币，铸币正反两面分别刻有国王手持宝剑和棕榈叶的图案，象征王权的威严与仁德。

从中可以看出

A．金属铸币的推行有助于强化王权B．阿克苏姆商品经济发达

C．阿克苏姆金属冶炼业发达D．阿克苏姆地区农业和手工业都很发达

33．研究表明，原始班图人已经进入铁器时代，他们掌握了铁器的制作和使用方法。

因此，班图人足迹所至，铁器也被引人。

从材料可以看出

A．班图人南迁促进了文明的交流B．生产力的发展是班图人南迁的根本原因

C．当时非洲社会经济发展不平衡D．班图人南迁前后建立了疆域广大的帝国

34．阿兹特克的国王由部落会议从特定的家族中推举，事实上是最高军事酋长，无世袭权，并可被部落会议罢黜。

最高首领国王和贵族高居于民众之上，并拥有强大的军队。

从中可以看出阿兹特克

A．开始向阶级社会过渡B．国王没有实权

C．民主制传统遭到完全破坏D．战争频繁

35．当帝国日渐迟暮时，世界正在发生变化。

西欧出现了新的事物。

从文化到科技，其经历了